圖形設(shè)計論文全文(5篇)

一、表現(xiàn)的復(fù)雜與簡化

對圖形進行主觀的、理想的和具有創(chuàng)造性的改造，可以不受原有自然形態(tài)的束縛，抓住對象的基本特征，運用添加、概括等手法，設(shè)計出造型優(yōu)美的圖案。設(shè)計出的圖案有的甚至和原來的基本形象相距甚遠，脫離了自然形態(tài)，變化成抽象的幾何形，這些圖形在設(shè)計中經(jīng)久不衰。由寫實的圖形逐漸變?yōu)槌橄蟮膸缀涡?、符號化的圖形，由再現(xiàn)到表現(xiàn)，由寫實到符號化，這樣一種有意味的形式表現(xiàn)，再現(xiàn)了人們的一種造物觀。在荊楚圖形中，鳳紋也是這樣演變而來的。鳳是虛構(gòu)出的一種神鳥，據(jù)傳商族的始祖就是玄鳥，有“天命玄鳥，降而生商”之說，所以鳳被商族作為神崇拜，是商族部落的圖騰。將對鳳紋的寫實作為寫生資料保留，再經(jīng)過概括加工處理，抓住其形象的基本特征，以客觀形象為依據(jù)，不改變物象的總體形狀，只去掉物象輪廓線及內(nèi)部繁瑣而不甚美觀的部分，有時省略一部分，有時夸張一部分，突出物象特征，使其更加完美、更為理想，圖形簡練而生動。鳳紋只是荊楚圖形之一，還有很多荊楚圖形有待探討和研究。

二、排列的打散與重構(gòu)

人們創(chuàng)造了各種傳統(tǒng)地域圖形，這些圖形可以超越其原有的意義，但取決于它們?nèi)绾伪焕?。打散與重構(gòu)可以在形式和功能上對傳統(tǒng)圖形進行重組和再造。設(shè)計師在設(shè)計時發(fā)現(xiàn)某個圖形可以完美地傳遞自己想表達的信息，就可以通過打散與重構(gòu)產(chǎn)生新的圖形。打散與重構(gòu)是一種分解合成的方法，對認識事物來說，分解的方法比表面的觀察要深刻得多，分解不僅有利于了解傳統(tǒng)圖案的結(jié)構(gòu)，更能深刻地了解傳統(tǒng)圖案的內(nèi)在美，以及局部新變化對形態(tài)的影響。荊楚圖形語言傳達出來的力量與魄力通過這種分解與重構(gòu)“物質(zhì)性”轉(zhuǎn)化為具有精神內(nèi)涵的“文化”，真正體現(xiàn)自然美、生態(tài)美及帶給公眾視覺與心理的愉悅感。借助藝術(shù)作品的語境與大自然融合，達成藝術(shù)與公眾在思想上的交流與碰撞，真正實現(xiàn)藝術(shù)熔鑄于生活、以人為本的人文關(guān)懷。荊楚文化底蘊深厚、源遠流長，是極具地方特色的區(qū)域獨有文化，積聚著楚文化的形式美和意蘊美。由楚文化提煉出的圖形有著深厚的文化底蘊和傳統(tǒng)形式意味，從自然景觀到人文景觀，從民間工藝到科學技術(shù)，從造型功能到視覺特征，包羅萬象、千姿百態(tài)，具備鮮明的美學特征和美學價值，展現(xiàn)了富有特色的地域文化，從而形成荊楚地域特有的圖形符號。

三、結(jié)語

設(shè)計不應(yīng)只滿足于在地域文化傳統(tǒng)中套用文化符號，而要站在更高的立足點理解前人的文化創(chuàng)造，看到前人文化行為中的歷史必然性，真正從文化現(xiàn)象中體會當時的創(chuàng)造者對世界、對自身的理解。設(shè)計者要從文化中汲取的正是前人具體創(chuàng)作背后的這種對世界、對自身的理解，而不是具體的形式。雖然前人的具體創(chuàng)造有其歷史的局限性，但從他們看待事物的角度、方式中透射出的智慧永遠都是值得我們借鑒的，永遠都會給人以靈感和啟迪。

作者：王詩彥 單位：長江大學藝術(shù)學院

1招貼設(shè)計中的圖形創(chuàng)作手法

根據(jù)藝術(shù)的相通性，圖形的創(chuàng)作手法在具體招貼設(shè)計中可以大致分為以下幾種：

1.1手繪法

近年隨著手繪的藝術(shù)方法得日漸流行，手繪在招貼設(shè)計創(chuàng)作中占有一席之地。用于手工描繪的圖形有一個共性：筆觸自然，表達真摯，感情細膩豐富。其圖形可以分為具象和抽象，諸如油畫、水粉、素描、版畫都可以拿來創(chuàng)作，而且風格不拘泥于特定的形式，手繪的圖形一般都有著屬于自己的風格。手繪的圖案傳達的是設(shè)計者的人物性格特征、個人感情。手繪的缺點也是顯而易見的，考驗的是繪畫者的美術(shù)功底，能夠純屬地運用手繪技巧以達到大眾欣賞水平還是一大突破難點。

1.2拼貼法

拼貼是張貼設(shè)計創(chuàng)作手法比較有趣的一種方法，拼貼法就是利用多種藝術(shù)手段，一般是通過攝影、手繪或者是具體實物，以造成畫面的不平衡感，然后把集中藝術(shù)手段統(tǒng)一結(jié)合、對元素重新配置組合，生成不同風格圖形作品的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法。拼貼法比較考驗設(shè)計師對元素的整體掌握和材料的選擇，既要表達出自己的創(chuàng)作特點，又要有讓人眼前一亮的效果。

1.3電腦制作

一、平面廣告中的圖形創(chuàng)意要求

1.傳遞信息準確

這是圖形設(shè)計的關(guān)鍵，也是圖形創(chuàng)意的根本，優(yōu)秀的設(shè)計師會選擇適當?shù)膱D形，用自己的設(shè)計方式傳達設(shè)計理念，表達自己的理解與認識，從而實現(xiàn)圖形信息傳遞的目的，使觀眾能夠接收到圖形創(chuàng)意表達的信息。所以，好的圖形創(chuàng)意觀念鮮明、反映準確、意義深刻。

2.表現(xiàn)獨特新穎

圖形創(chuàng)意要求表現(xiàn)獨特、新穎、與眾不同。有求異心理的人都有好奇心，在信息復(fù)雜的現(xiàn)代，只有表現(xiàn)獨特、富有個性的設(shè)計才會引起人們的注意。平面廣告中的圖形要有強烈的視覺沖擊力，醒目、搶眼、突出的圖形才能在眾多的廣告中脫穎而出。

3.藝術(shù)性效果強烈

過于直白的圖形雖然能夠直接表達含義，但因其是一種簡單的圖解，會讓人覺得無趣和乏味，不能引起大家的興趣。高明的廣告設(shè)計師會選擇圖形的最佳表現(xiàn)角度，以新穎獨特的圖形構(gòu)成方法，圍繞廣告設(shè)計的主題，將圖形的最終創(chuàng)意藝術(shù)地表達出來，吸引消費者并引發(fā)其聯(lián)想，從而真正達到信息傳遞的目的。

一、圖形創(chuàng)意概述

圖形創(chuàng)意采用的是藝術(shù)的形式，這種創(chuàng)意往往是來源于生活又高于生活，在圖形創(chuàng)意的思維過程中，首先要從生活中提取設(shè)計元素，然后再運用一定的表現(xiàn)技巧，如錯位、疊加等，將圖形所要傳達的主體表現(xiàn)出來。我們關(guān)注廣告，并能夠被其內(nèi)容吸引，主要是因為廣告中的圖形吸引了我們的眼球，圖形的表現(xiàn)引起了我們情感上的共鳴。圖形創(chuàng)意運用于平面設(shè)計，更好地表現(xiàn)其主體，就要從三個方面加以考慮：其一，平面設(shè)計中的圖形一般是宜少不宜多，重在用得精，在平面設(shè)計中的圖形運用的數(shù)量在一定程度上影響著廣告的傳播效果，一個主題鮮明的圖形往往能夠以一當十，對人的視覺會造成更大的沖；其二，平面設(shè)計中的圖形大小取決于圖形的重要程度，通常大的圖形往往起到的是渲染氣氛的作用，而小的圖形則是為了更進一步加深人們的印象；其三，平面設(shè)計中的圖形選取要結(jié)合具體的情況，如人們的習慣和感情因素，以引起人們的情感共鳴。

二、圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計中的運用與創(chuàng)新

1.圖形創(chuàng)意在標志設(shè)計中的運用

標志是一種具有特殊意義的非語言性的圖形符號，是一種象征藝術(shù)，它具有共同識別性，能夠跨越國界，在社會活動中發(fā)揮著重要的作用。圖形創(chuàng)意在標志設(shè)計中的運用主要視為了準確詮釋標志的核心內(nèi)涵，通常采用的創(chuàng)意手法主要有形與態(tài)的聯(lián)想、形與意的聯(lián)想以及傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)意。圖形創(chuàng)意就是在不同形態(tài)之間發(fā)現(xiàn)共同的要素，在以藝術(shù)的形式來引起人們的關(guān)注，如中國銀行的標志，就是采用了中國古錢幣的“形”與中字“態(tài)”，將二者巧妙地組合在一起，該創(chuàng)意就是形與態(tài)聯(lián)想的典范；所謂“意”，就是人對事物的感知與評價，圖形創(chuàng)意就是有意識地創(chuàng)造出“形”和“意”相合的圖形，如輕拿輕放、防潮、防火的標志；傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)意實際上就是對現(xiàn)有的圖形進行在加工，如北京奧運會的標志，就是對漢字的“京”進行了在創(chuàng)造。

2.圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計中的運用

圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計中的運用，主要利用的圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計中的傳達優(yōu)勢，將商品的信息傳遞給消費者，增強消費者對商品的印象。包裝設(shè)計中的圖形要素主要有商品的形象、標志的形象、字體的形象等，圖形創(chuàng)意就是要有效地將這些要素傳遞給消費者，消費者通過對圖形創(chuàng)意隱意的挖掘，來加深對商品的了解。圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計中的運用應(yīng)遵循四個原則，其一是準確性原則，圖形設(shè)計傳遞的內(nèi)容和形式要保持一致；其二是個性化原則，只有能夠在眾多同類商品中脫穎而出的商品，才能吸引消費者的關(guān)注；其三是藝術(shù)性原則，這是為了滿足消費者審美的要求；其四是局限性原則，圖形創(chuàng)意要因時而異，因地而異，考慮到不同人群的不同風俗習慣。

1藝術(shù)設(shè)計專業(yè)圖形軟件類課程基本學情分析

藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)普遍開設(shè)的圖形軟件類課程為《：PHOTOSHOP》《3DMAX》《ACAD》《Illustrator》《FLASH》《SKTCHUP》等課程。多數(shù)情況下教師利用LanStar等多媒體網(wǎng)絡(luò)教學系統(tǒng)中“廣播”功能，控制學生電腦，講解菜單、工具，教師演示結(jié)束后，學生按部就班進行操作模仿。這種傳統(tǒng)教學方式是以教師為中心，以教師的“教”為主導，學生在教師的指導下完成相應(yīng)內(nèi)容的學習，是一個形式較為單一的封閉系統(tǒng)，學生基本上處于被動地接受狀態(tài)。學生在學完操作之后，面對多而龐雜的實例，不知道如何下手，按照傳統(tǒng)的教學方式，一堂課下來，學生只會做教師演示的例子而不會舉一反三，往往不斷要求老師重復(fù)示范，一旦脫離指導學生就會茫然，不知所措，不知道該怎樣完成，甚至連書上自帶的例子如果不經(jīng)過講解和演示都難以操作成功，學生理論記不住，實踐不知如何動手，獨立處理圖形圖像存在困難，導致學生學習積極性不高，教師教的也很累。

2圖形軟件類課程實施項目化實訓教學改革可行性分析

項目化實訓教學是一種以工作任務(wù)為中心，選擇、組織課程并以工作任務(wù)為實訓內(nèi)容展開教學的課程模式。學生在教師指導下以一個完整的項目為目標進行的實訓教學，它將傳統(tǒng)的學科體系中的知識、技能融入若干個“教學項目”中，以項目為載體，以工作任務(wù)為驅(qū)動，將理論與實踐有機結(jié)合；在實施項目的過程中通過實訓來掌握各知識點和操作技能的教學法。其目的在于加強課程內(nèi)容與工作之間的相關(guān)性，整合理論和實踐，提高學生職業(yè)能力培養(yǎng)的效率。圖形軟件類課程是專業(yè)課的設(shè)計表現(xiàn)基礎(chǔ)，當下藝術(shù)設(shè)計工作項目大多運用圖形軟件完成。因此，在圖形軟件類課程中通過調(diào)研分析其市場崗位需求，根據(jù)崗位劃分所需的圖形軟操作技能，從而設(shè)計出相應(yīng)的教學項目，進行項目化實訓教學，可以模擬真實的設(shè)計情境，使學生在項目的驅(qū)動下通過自己的操作來學習“死”的理論。這種以完成實際項目引導學生對知識點的掌握，讓學生在教中學，在學中做的方法，比起傳統(tǒng)教學更可充分調(diào)動學生的積極性，提高學生分析問題和解決問題的能力。圖形軟件類課程中實施項目化實訓教學意義在于將設(shè)計軟件課與設(shè)計課相互滲透，在注重圖形軟件技術(shù)操作的同時，強化軟件課程的實踐環(huán)節(jié)，增強設(shè)計軟件課程在專業(yè)知識體系中的實用性，加強學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，加快職業(yè)素質(zhì)的提高。

3藝術(shù)設(shè)計專業(yè)圖形軟件類課程實施項目化實訓教學改革的具體做法

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)圖形軟件類課程實施項目化實訓教學，主要通過對實訓項目設(shè)計與選擇、實訓項目課堂分析、實訓項目實施三個主要教學環(huán)節(jié)進行改革。

（1）圖形軟件課程實訓項目設(shè)計與選擇