社會文化變遷對農(nóng)村體育文化的建設(shè)影響

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摘要：在全民健身國家戰(zhàn)略的背景下，大力發(fā)展農(nóng)村體育，建設(shè)農(nóng)村體育文化，有利于促進農(nóng)村體育和我國群眾體育的發(fā)展，有利于體育強國這一偉大目標的早日實現(xiàn)。運用文獻資料法對當代中國社會文化變遷下農(nóng)村體育文化建設(shè)進行研究，從物質(zhì)、制度、精神3個視角梳理了社會文化變遷對農(nóng)村體育文化建設(shè)的有利和不利影響，提出在全民健身時期我國農(nóng)村體育文化建設(shè)的建議：滿足物質(zhì)層面建設(shè)需求、保障制度層面建設(shè)方向，提升精神層面建設(shè)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：文化變遷；農(nóng)村；體育文化建設(shè)

建國后我國體育事業(yè)獲得了一定的發(fā)展空間與發(fā)展機會，但由于各種因素，導(dǎo)致我國農(nóng)村體育建設(shè)與城市體育相比較為緩慢。根據(jù)統(tǒng)計我國2016年農(nóng)村人口約五億九千萬，因此農(nóng)村體育是建設(shè)全民健康和全面建設(shè)小康社會的基石，是實現(xiàn)我國體育強國目標的必經(jīng)之路。文化是一個民族乃至國家立足的根本，體育屬于社會文化活動，加強體育文化建設(shè)不僅可以滿足我國農(nóng)民的精神需求，也可以促進農(nóng)村體育的發(fā)展。我國農(nóng)村文化體系是一種與中華傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明相適應(yīng)的價值體系，由于改革開放的深入推進，城鎮(zhèn)化的加快使我國農(nóng)村文化進入一個快速解構(gòu)的過程［1］。文章從當代中國社會文化變遷的角度對農(nóng)村體育文化的現(xiàn)狀進行分析，提出目前建設(shè)我國農(nóng)村體育文化中的不足之處，希望對促進農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展有一定幫助。

1文化變遷與農(nóng)村體育文化的相關(guān)概念

1.1文化變遷的概念

因與其他文化碰撞或內(nèi)部結(jié)構(gòu)、形式等自覺產(chǎn)生新舊更替的現(xiàn)象稱之為文化變遷。學(xué)者陳華文則認為文化發(fā)生結(jié)構(gòu)性變遷才能稱為文化變遷，內(nèi)容上的增減并不能稱之為變遷［2］。魏曉芳研究中指出“文化變遷實際上是一種人類物質(zhì)與精神財富積累的過程，包括人類文化所發(fā)生的一切變化，包括文化生活、文化內(nèi)容、文化制度、文化觀念等的變化。文化誕生的那一天就是文化變遷的開始，在經(jīng)歷了發(fā)生發(fā)展、興盛衰落、再到重生新生，一直都在經(jīng)歷著變遷。與此同時，人居環(huán)境作為文化變遷作用的結(jié)果，也不斷發(fā)生著變遷［3］”。

1.2農(nóng)村體育文化的概念

農(nóng)村體育文化是指農(nóng)民的體育觀、體育思維方式、認知方式和情感在長期實踐中沉淀的心理結(jié)構(gòu)，表達了農(nóng)民的內(nèi)心世界?！稗r(nóng)村體育文化是具有地域性特征、文化習(xí)俗特征及形態(tài)特征的一種體育文化和農(nóng)村文化的亞文化，它包含物質(zhì)、制度、精神和行為文化4個層次［4］”。我國農(nóng)村體育文化的變遷包括自然變遷和強制變遷?！白匀蛔冞w”是指從傳統(tǒng)農(nóng)村體育中繼承而來的物質(zhì)和精神“遺產(chǎn)”，“強制變遷”是指因社會制度的變遷而引起的被動變遷。我國目前對農(nóng)村體育文化變遷的研究，主要以農(nóng)民為作用對象，從城鄉(xiāng)間人口流動出發(fā)研究現(xiàn)代農(nóng)村的轉(zhuǎn)型與農(nóng)村體育發(fā)展之間的關(guān)系。從文化分層的角度分析，農(nóng)村體育文化可分為物質(zhì)、制度、行為、精神4個層次，具體包括農(nóng)村體育的組織管理、場地設(shè)施、風俗習(xí)慣、觀念意識和體育行為等具體內(nèi)容。

2社會文化變遷對農(nóng)村體育文化建設(shè)的影響

2.1社會文化變遷促進農(nóng)村體育文化建設(shè)

被傳統(tǒng)文化束縛而發(fā)展緩慢的農(nóng)村體育在改革開放后得到了迅速發(fā)展，原因有兩方面，其一是由于科技促進傳播媒介的飛速發(fā)展，我國農(nóng)民獲取體育信息的途徑從圖書、報紙等紙媒體轉(zhuǎn)向電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新媒體，體育文化載體發(fā)展迅速。與此同時，包含了豐富體育文化內(nèi)容的傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸消失，舞龍、舞獅、戲劇等隨著集體經(jīng)濟生活方式的瓦解也逐漸解散，傳統(tǒng)的體育項目隨著社會變遷而逐漸在農(nóng)村傳統(tǒng)文化中消失。其二是因為城鄉(xiāng)人口流動，越來越多的農(nóng)民進城務(wù)工，見識、接觸各種體育活動，同時將這些改變帶回農(nóng)村，促進更多農(nóng)民都對體育認知的更新。其三，在實施全民健身國家戰(zhàn)略中農(nóng)村的體育場地和器材設(shè)施等都有了較大改變，體育場地器材的數(shù)量從無到有。因而人們參加體育活動的方式有了較多的選擇，我國民間體育活動很難再吸引年輕人參與。2.1.1社會文化變遷促進了農(nóng)村體育物質(zhì)文化建設(shè)建國前我國的體育事業(yè)發(fā)展落后，農(nóng)村更加談不上體育活動。隨著社會發(fā)展，體育逐漸全球化、社會化、生活化，變成人們生活中的一部分，同時農(nóng)村體育事業(yè)成長迅速。例如農(nóng)民健身工程的實施，在我國農(nóng)村廣泛建立公共體育場地和設(shè)施，為農(nóng)民提供免費健身的環(huán)境，農(nóng)村體育事業(yè)進入一個全新的發(fā)展階段。依據(jù)第五次全國體育場地普查數(shù)據(jù)我國鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村體育場地為6.6446萬個，占全國體育場地的8.18%［5］。根據(jù)第六次全國體育場地普查數(shù)據(jù)公報，分布在鄉(xiāng)村的體育場地67.97萬個，占全國41.39%，場地面積6.12億m2，占全國31.39%。其中，室內(nèi)體育場地2.73萬個，場地面積0.05億平方米；室外體育場地65.24萬個，場地面積6.07億m2［6］。我國農(nóng)村體育場地數(shù)量跳躍式的增長表明我國農(nóng)村體育場地設(shè)施建設(shè)態(tài)勢良好，但物質(zhì)建設(shè)的背后隱藏著我國農(nóng)村青壯年人口流失嚴重，價值觀念轉(zhuǎn)變，物質(zhì)層面的建設(shè)能否促進農(nóng)村體育的發(fā)展還值得探討。2.1.2社會文化變遷促進了農(nóng)村體育制度文化建設(shè)為了早日實現(xiàn)全面小康社會的宏偉目標，政府對農(nóng)村的關(guān)注程度一再增加。1983年2月，國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)《全國農(nóng)村體育工作會議紀要》要求各級人民政府加強地區(qū)引導(dǎo)，積極地、有步驟地把農(nóng)村體育活動開展起來［7］；1990年2月，由中國農(nóng)民體協(xié)倡導(dǎo)并經(jīng)農(nóng)業(yè)部、原國家體委同意，在全國開展的“億萬農(nóng)民健身活動［7］；1995年6月《全民健身計劃綱要》實施中增強農(nóng)民的體質(zhì)與提升健康水平是其中的一項重要內(nèi)容［8］；2010年群體司印發(fā)《關(guān)于發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的功能進一步加強農(nóng)村體育工作的意見》推動我國農(nóng)村體育工作實現(xiàn)跨越式發(fā)展［9］；2017年農(nóng)發(fā)辦印發(fā)《農(nóng)業(yè)部國家體育總局關(guān)于進一步加強農(nóng)民體育工作的指導(dǎo)意見》著力推動全民健身持續(xù)向農(nóng)民覆蓋和傾斜，推動農(nóng)村體育全面發(fā)展［10］。國家從制度層面上保障了農(nóng)村體育的發(fā)展，使我國農(nóng)村體育制度文化與物質(zhì)文化建設(shè)同步跟進。2.1.3社會文化變遷促進了農(nóng)村體育精神文化建設(shè)隨著我國人民物質(zhì)生活水平的提高，對精神生活的需求日益增加。人們的價值觀從一元價值觀向多元價值觀轉(zhuǎn)變，從注重個人的政治價值實現(xiàn)向注重現(xiàn)實生活的幸福觀轉(zhuǎn)變。人們對體育的認識逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，參與動機從被動到主動；參與目的從增強體質(zhì)到愉悅身心；體育消費意識從無到有，花錢買健康的觀念逐漸被農(nóng)民接受并認可，這些體育意識形態(tài)的改變提高了我國農(nóng)民對體育活動的參與度。2014年全民健身活動狀況調(diào)查公報數(shù)據(jù)表明，2014年全國經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)百分比為33.9％（含兒童青少年），比2007年增加了5.7個百分點；20歲及以上的人群為14.7％，其中城鎮(zhèn)居民為19.5％，鄉(xiāng)村居民為10.4％，與2007年相比，城鎮(zhèn)增加了48.0%，鄉(xiāng)村增加了54.0%，鄉(xiāng)村居民經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)百分比的增長幅度高于城鎮(zhèn)［11］。我國農(nóng)民參與體育活動的人數(shù)增多間接表明我國農(nóng)民的體育意識觀念正在發(fā)生變化，正在逐漸縮小鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)之間的差距。

2.2社會文化變遷沖擊農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化

建國后的農(nóng)村體育雖然較建國前有了進步，但與城鎮(zhèn)體育相比還是較為落后，主要原因是現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)體育文化之間的隔閡，西方體育價值觀對傳統(tǒng)體育價值觀的沖擊等影響。2.2.1社會文化變遷對農(nóng)村傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化帶來沖擊改革開放向世界敞開了我國的大門，使西方的文化走進了我們的生活，傳統(tǒng)文化和外來文化融合交匯形成了新時代下特有的文化，使得中國傳統(tǒng)體育受到的沖擊較大。在農(nóng)村體育中，溫和休閑的傳統(tǒng)體育項目逐漸被拋棄，對抗性強、激烈的體育活動成為農(nóng)民參與體育活動的首選。例如農(nóng)村傳統(tǒng)的蹴鞠、舞龍舞獅、踩高蹺等體育活動已經(jīng)逐漸淡出人們的視野。在快速發(fā)展的時代中農(nóng)村青壯年向城市遷移，思想追求發(fā)生極大轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的項目和文化缺乏傳承［12］。在農(nóng)村體育物質(zhì)文化層面的表現(xiàn)為進行傳統(tǒng)體育項目的器具逐漸消失，專門用于參加傳統(tǒng)體育活動時的服飾逐漸被現(xiàn)代服飾取代。社會的變遷對農(nóng)村體育傳統(tǒng)物質(zhì)文化造成了巨大的沖擊，人們的價值觀念、追求發(fā)生變化，傳統(tǒng)體育文化已不能滿足時代需求。2.2.2社會文化變遷對農(nóng)村傳統(tǒng)體育制度文化帶來沖擊我國傳統(tǒng)體育以修身養(yǎng)性為主，例如氣功、太極等傳統(tǒng)的體育項目。這些傳統(tǒng)體育項目沒有強烈的感官刺激，沒有建立相應(yīng)的比賽規(guī)則制度。而現(xiàn)代體育項目的競賽規(guī)則明確，比較容易獲得現(xiàn)代社會受個人本位觀影響的人們的認可?，F(xiàn)今依然保留的農(nóng)村傳統(tǒng)體育項目同樣發(fā)生了改變，傳統(tǒng)的農(nóng)村體育項目進行時程序一般繁雜，且地域色彩明顯民族色彩濃厚。但隨著社會發(fā)展，如今的傳統(tǒng)體育項目在舉行時簡化了步驟，對參與人群、活動地點、時間等的要求逐漸簡易化，從而減少了農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化的魅力，不利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚［13］。2.2.3社會文化變遷對農(nóng)村傳統(tǒng)體育精神文化帶來沖擊在傳統(tǒng)中國文化中人們更注重的是內(nèi)在精神層面的修養(yǎng)，強調(diào)和諧的運動觀念，而西方體育觀則更加注重通過參與體育活動對人體的塑造。雖然二者存在差異，但沖突并不激烈。時代在進步，文化在發(fā)展變化，隨著社會文化的變遷，我國農(nóng)民對新的體育觀念逐漸接受，“實用主義”觀念沖擊了傳統(tǒng)意義上文化的傳承，參與體育活動的目的中強調(diào)愉悅身心，強身健體的目的更為明顯［14］。這種變化使我國傳統(tǒng)體育觀念逐漸淡化，傳統(tǒng)的觀念不一定都是好的，但還是有可取之處，社會文化變遷對我國農(nóng)村體育文化的傳承和發(fā)揚帶來沖擊。

3全民健身背景下農(nóng)村體育文化建設(shè)的發(fā)展方向

3.1在物質(zhì)層面滿足農(nóng)村體育文化建設(shè)的需求

我國農(nóng)村體育文化建設(shè)應(yīng)加強農(nóng)村體育文化人才隊伍的建設(shè)，建立與時俱進的鄉(xiāng)村的體育文化機構(gòu)，政府與社會合作組織豐富多彩的農(nóng)村體育文化活動，定期進行傳統(tǒng)體育文化和體育活動的宣傳。例如在每一個村建立體育文化站，設(shè)立相關(guān)體育文化宣傳人員，定期由政府或社會組織農(nóng)村體育活動，鼓勵成立民間體育社團、體育組織、體育興趣協(xié)會等。

3.2在制度層面保障農(nóng)村體育文化建設(shè)的方向

發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，與社會合作構(gòu)建農(nóng)村體育文化的投資渠道，加大資金投入，滿足資金需求。利用農(nóng)村民兵組織、共青團、殘聯(lián)、老年團體和婦聯(lián)組織建立體育組織機構(gòu)，培訓(xùn)人才；強化基層在職干部體育技能培訓(xùn)，采用社會招聘形式，廣開門路，吸引人才，強化農(nóng)村體育文化人才隊伍建設(shè)。優(yōu)化資源的配置，完善資源共享機制，發(fā)揮傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢，整合現(xiàn)代西方體育文化資源與傳統(tǒng)體育資源，促進農(nóng)村體育文化和諧發(fā)展。

3.3在精神層面提升農(nóng)村體育文化建設(shè)的內(nèi)涵

對傳統(tǒng)體育文化深度探析，揚長取短，提煉具有進步意義的精華部分。把代表我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的精髓與現(xiàn)代社會相結(jié)合，建設(shè)供需平衡的農(nóng)村體育文化。提升我國農(nóng)民主動參與體育活動的意識，促進我國農(nóng)民體育觀的科學(xué)化，使我國農(nóng)民在精神意識層面得到提高是促進我國農(nóng)村體育文化建設(shè)的根本。

4結(jié)語

解決好農(nóng)民問題是進入全面小康和諧社會和全民健身的重要一步。相對于城鎮(zhèn)體育來說，我國農(nóng)村體育發(fā)展相對緩慢，農(nóng)村體育發(fā)展的核心是農(nóng)村體育文化，因此重視農(nóng)村體育文化的建設(shè)則尤為必要。農(nóng)村體育文化具有滿足農(nóng)民精神生活需求、凝聚團結(jié)村民的不可替代作用，在建設(shè)農(nóng)村體育文化時最后的落腳點應(yīng)在農(nóng)民身上。從我國社會文化變遷的角度剖析對農(nóng)村體育文化建設(shè)的影響，在分析其影響利弊的基礎(chǔ)上提出從滿足物質(zhì)需求、保障制度方向、提升精神內(nèi)涵3個方向?qū)r(nóng)村體育文化建設(shè)的建議，為促成全面小康社會和完成體育強國目標助力。

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作者:周海旭 單位:吉林體育學(xué)院研究生院