傳統(tǒng)女紅數(shù)字化傳播設(shè)計創(chuàng)新

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摘要：數(shù)字化與智媒時代的到來，不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)女紅工藝及文化的傳播與傳承，也為女紅設(shè)計創(chuàng)新提供了更豐富的資源與更便利的路徑。在修復(fù)還原女紅繡品樣貌、系統(tǒng)梳理女紅審美元素的基礎(chǔ)上，通過建立女紅數(shù)字資源庫，能夠為女紅數(shù)字化傳播和服裝設(shè)計提供內(nèi)容支撐；通過針對不同設(shè)計者及消費(fèi)者群體的需求開發(fā)傳播與設(shè)計再造路徑，創(chuàng)新交互形式，能夠激發(fā)大眾參與女紅文化體驗和進(jìn)行自主設(shè)計的興趣，最終實現(xiàn)女紅在當(dāng)下的活態(tài)化傳承。

關(guān)鍵詞：女紅；數(shù)字化傳播；設(shè)計創(chuàng)新

女紅主要指以女性為主體的紡織、漿染、刺繡、縫紉、編織等實踐及其生產(chǎn)出的物質(zhì)、精神文化產(chǎn)品。女紅不僅是中國傳統(tǒng)技藝寶庫中的珍貴遺產(chǎn)，也以其獨(dú)特的審美范式與文化形態(tài)充分體現(xiàn)了中國女性的生活智慧，體現(xiàn)了中華文明的魅力與中華文化的基因。近年來，筆者所在研究團(tuán)隊借助數(shù)字技術(shù)展開了一系列女紅傳播與設(shè)計創(chuàng)新的探索實踐，力圖拓寬和創(chuàng)新其傳播途徑，并依據(jù)不同用戶需求，在不同領(lǐng)域嘗試多樣化的、交互式的創(chuàng)新設(shè)計，開掘女紅保護(hù)與資源轉(zhuǎn)化的新路徑，拓展女紅的生存空間，讓女紅在當(dāng)代大眾生活中更好地實現(xiàn)活態(tài)化傳承。

一、數(shù)字資源庫建構(gòu)對于女紅傳播與保護(hù)的價值

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)女紅，其保護(hù)方式目前以博物館與各級文化中心展陳為主，但是數(shù)字化與智媒時代的到來，為女紅的保護(hù)與傳播提供了新的契機(jī)。一方面，數(shù)字藝術(shù)館、數(shù)字博物館以及專門的APP等新平臺，已經(jīng)成為了當(dāng)下非遺文化傳播的基本趨勢，能夠更為便捷地展現(xiàn)女紅技藝及生產(chǎn)過程，并且使女紅的傳播不受地域與時間束縛，還能夠為研究者提供資源；另一方面，數(shù)字化展陳和存儲也更有利于女紅繡品文物的保護(hù)和修復(fù)。女紅繡品由于其自身材質(zhì)的局限性，容易受到自然環(huán)境和人為因素的破壞，許多年代久遠(yuǎn)的繡品或者部分殘缺、絲線腐敗斷裂，或者色彩辨識度低，針法技藝不易辨認(rèn)，這樣就限制了后人對女紅工藝的認(rèn)知與學(xué)習(xí)。為了便于人們對于繡品的觀察、陳列和研究，一些繡品必須經(jīng)過消毒、清洗、化學(xué)加固，殘破的部分甚至需要手工修復(fù)。與此同時，為了更好地保護(hù)繡品，減少運(yùn)輸或環(huán)境因素帶來的損壞，再加上一些博物館展陳條件的限制，大多數(shù)女紅繡品只能在當(dāng)?shù)夭┪镳^中展示，大量的繡品甚至只能被永久地藏在庫房中，無法讓大眾欣賞。基于上述現(xiàn)狀，數(shù)字化修復(fù)顯現(xiàn)出獨(dú)有的優(yōu)勢和必要性。相對于傳統(tǒng)修復(fù)，運(yùn)用數(shù)字化手段來修復(fù)繡品的原始色彩、織物組織和造型結(jié)構(gòu)，其優(yōu)勢在于能夠?qū)χM(jìn)行數(shù)字化永久存儲，并且隨著考證資料的不斷完善，可以及時更新復(fù)原成果，對繡品的修復(fù)也可以不斷完善，真實性與精準(zhǔn)性將不斷提高。目前，筆者所在的團(tuán)隊在采集和數(shù)字化處理繡品原件圖像的基礎(chǔ)上，根據(jù)繡品原件保存完好的部分以及對相關(guān)歷史資料的查閱，深入剖析其色彩、圖案構(gòu)成規(guī)律，以盡可能恢復(fù)其原貌為宗旨，利用平面繪圖軟件coreldraw以及Adobeillustrator軟件對原件圖案進(jìn)行提取、繪制和復(fù)原整理，并構(gòu)建女紅繡品紋樣圖案數(shù)字信息庫。值得注意的是，女紅保護(hù)與傳播的目的不僅僅在于修復(fù)原物，實現(xiàn)女紅永久性的保護(hù)與存儲，便于人們在任何時間、地點(diǎn)通過網(wǎng)絡(luò)快速、便捷地看到女紅繡品的原貌，更直觀、生動地感受女紅工藝的魅力，了解其造型、色彩、紋樣、技藝、功用、地域、民族等基本信息，還在于挖掘和整理女紅的文化知識譜系及其背后的地域人文風(fēng)俗、道德倫理、審美風(fēng)格等深層文化內(nèi)涵，而這樣的數(shù)字資源庫將能夠更好地滿足不同地域及社會群體對女紅資源的多樣化需求，也有助于大眾對女紅的深入、系統(tǒng)的認(rèn)知，因此極大地提升了女紅的傳播價值。

二、基于明清女紅的數(shù)字資源庫建構(gòu)與傳播實踐

在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫建構(gòu)之前，筆者所在團(tuán)隊對明清女紅相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行了較廣范圍的采集，并曾在浙江、上海、江蘇、安徽、北京、遼寧、臺北等地進(jìn)行了考察和調(diào)研。其中，杭州的中國絲綢博物館、北京故宮博物館、臺北歷史博物館、遼寧省博物館以及部分私人收藏的明清女紅繡品占據(jù)了較大比例，采集的資源中主要包括繡品原件、繡品圖像信息、刺繡針法視頻以及傳承人的錄音等。在數(shù)字化處理過程中，首先需要使用高清攝像機(jī)對女紅繡品原件進(jìn)行圖像采集和數(shù)字化存儲，保證細(xì)節(jié)的清晰、色彩的高相似度；用攝像機(jī)記錄繡品的技藝針法，保證女紅工藝流程的真實性和完整性；采集手工藝者、傳承人的個人信息、錄音、錄像等資料。接下來需要使用coreldraw繪圖軟件以及Adobeillustrator繪圖軟件對原件進(jìn)行細(xì)節(jié)提取、修復(fù)性繪制，最終將實物轉(zhuǎn)換為紋樣數(shù)字資源；對采集到的圖像、錄音、錄像資料用Adobepremiere、Adobeafter-effect等軟件進(jìn)行后期編輯，并增加字幕解說等，使得資料信息更加完整，讓受眾能夠獲取工藝技法、造型結(jié)構(gòu)、色彩組織、藝術(shù)風(fēng)格等全方位的信息。在后期編輯、圖像資料數(shù)字化存儲完成后，就可以建立層級化的明清女紅繡品資料信息卡，初步建構(gòu)數(shù)字資源庫。該數(shù)據(jù)庫分為以下幾個級別的頁面。一級頁面主要按其功能進(jìn)行歸納與分類，基本分為三大類：服飾品類、家居類和其他類；二級頁面包含女紅繡品的原始掃描件、提取修復(fù)件以及資料卡；三級頁面是完整、詳細(xì)的女紅繡品資料卡，包括繡品名稱、制作時代、地域、材質(zhì)、工藝技法、造型結(jié)構(gòu)、色彩、藝術(shù)風(fēng)格、傳承人資料等，這樣就建構(gòu)起一個涵蓋繡品基本信息的完整資源庫，也便于用戶檢索。目前該數(shù)字資源庫還在不斷增加新資料，下一步將對地域文化、民俗等相關(guān)信息進(jìn)行補(bǔ)充細(xì)化分類，例如從文學(xué)、繪畫、民間故事等資源中進(jìn)行采集和整理，強(qiáng)化資源庫層級邏輯與設(shè)計，并將嘗試針對不同用戶主體、功能來開發(fā)專門的資源庫，例如針對研究者、設(shè)計師、少兒以及文化旅游、教育等領(lǐng)域等的開發(fā)和建構(gòu)。在數(shù)字化展陳與交互方式創(chuàng)新上，隨著大眾對傳統(tǒng)女紅及其文化的深入了解，去各地女紅博物館、藝術(shù)館參觀的非專業(yè)人群也在不斷增多，這些場館目前也在探索數(shù)字化展陳形式，例如在實地場館展陳的繡品前安裝一個平板電腦，通過數(shù)字化導(dǎo)覽，參觀者便可以獲取繡品的歷史資料、原件高清圖與數(shù)字化修復(fù)圖，可以了解繡品的各類信息，還可以通過動畫來了解傳統(tǒng)女紅的技藝與文化。區(qū)別于單純收藏和陳列式的傳統(tǒng)藝術(shù)博物館，建立傳統(tǒng)女紅數(shù)字化展館網(wǎng)站平臺則使得館藏及館際資源得到了最大限度的利用和共享。在此基礎(chǔ)上，筆者所在團(tuán)隊進(jìn)一步開發(fā)趣味性的交互展陳方式，例如事先提取繡品紋樣的骨架，繪制出骨架白描線稿，參觀者可以進(jìn)行人機(jī)互動，對線稿進(jìn)行創(chuàng)造性填色，創(chuàng)造一幅個性化的女紅繡品圖樣并打印出來留作紀(jì)念，當(dāng)然還可以選擇運(yùn)印制在絲巾、文化衫、購物袋等物品上。隨著互聯(lián)網(wǎng)、智媒體、大數(shù)據(jù)的快速發(fā)展，更直觀的展陳方式和更具趣味性的交互方式也將不斷出現(xiàn)，能夠拉近大眾與女紅的距離，更好地促進(jìn)女紅技藝、文化的傳播。

三、基于人機(jī)交互的女紅設(shè)計創(chuàng)新路徑探索

從設(shè)計角度來看，女紅資源的運(yùn)用目前主要面臨著兩個問題，一方面是如何讓女紅在服裝設(shè)計中更加凸顯其蘊(yùn)含的造物精神與豐富多姿的審美風(fēng)格，這就可以通過建構(gòu)專業(yè)的女紅素材庫來進(jìn)行探索，主要包括遴選其具有中國特色的文化與美學(xué)基因，提取其中的關(guān)鍵共性元素，對這些元素在當(dāng)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用案例資料等進(jìn)行采集和整理，以此服務(wù)于專業(yè)設(shè)計的需要。在以往服裝設(shè)計中，設(shè)計師對傳統(tǒng)女紅設(shè)計元素的搜尋主要通過書籍，或者耗費(fèi)大量的精力與時間去搜集相關(guān)資料，并且得到的一手資料也無法直接運(yùn)用到數(shù)字設(shè)計中去，因此針對設(shè)計師開發(fā)專業(yè)的女紅數(shù)字資源庫就顯得十分迫切?；诖?，筆者所在團(tuán)隊嘗試以數(shù)據(jù)庫中的女紅繡品紋樣為基礎(chǔ)，將修復(fù)繪制好的紋樣根據(jù)主題寓意、紋樣、色彩、材質(zhì)、工藝、功能及國內(nèi)外品牌運(yùn)用等分類存入系統(tǒng)中，設(shè)計師可根據(jù)需要搜索提取各類紋樣，并可以直接運(yùn)用于數(shù)字化創(chuàng)作設(shè)計。另一方面則是如何突破精英設(shè)計的局限性，讓女紅真正走進(jìn)大眾的生活，特別是吸引年輕人的關(guān)注，并通過數(shù)字交互設(shè)計路徑創(chuàng)新，讓大眾在設(shè)計中領(lǐng)略傳統(tǒng)女紅技藝、文化的魅力，感受女紅那源于生活的無限想象與創(chuàng)造智慧。因此，筆者所在的團(tuán)隊近年來基于數(shù)據(jù)資源庫的搭建和大數(shù)據(jù)分析，嘗試從不同角度來針對性地開發(fā)素材庫和人機(jī)互動APP，在分眾化傳播中探索交互式設(shè)計創(chuàng)新的路徑。以針對學(xué)齡前兒童的人機(jī)交互教育類APP開發(fā)為例，女紅蘊(yùn)含著的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓和審美觀念，對于培養(yǎng)人格健全、審美情趣高雅的學(xué)齡前兒童來說，是十分珍貴的教育資源。但是不同于剪紙、書法、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)，女紅復(fù)雜的工藝顯然無法讓兒童輕易掌握，因此筆者所在團(tuán)隊開發(fā)的人機(jī)互動軟件并非以學(xué)習(xí)工藝技巧為重，而是旨在選擇適于兒童智力、審美趣味、創(chuàng)造特點(diǎn)的女紅圖案素材，充分體現(xiàn)女紅紋樣圖案的魅力與創(chuàng)造性，讓孩子去探索其配色規(guī)律、臨摹圖案，并發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出屬于他們的女紅藝術(shù)。與此同時，軟件開發(fā)還注重增強(qiáng)交互過程的趣味性，例如將用戶設(shè)定為故事的主人公，身份是一個小學(xué)徒，要學(xué)習(xí)設(shè)計不同的式樣，游戲難度逐漸增加。第一階段是將紋樣的部件組合成形，同時可以選擇給紋樣上色，旨在鍛煉他們的識色辨色能力和對造型的理解，并注重鼓勵孩童的想象力和創(chuàng)造力，而不是單純模仿給出的式樣。第二階段涉及兩個板塊，一是給不同的物件設(shè)計紋樣，比如肚兜、手帕、衣領(lǐng)、靠墊等等，通過運(yùn)用物品形狀來提高孩童對結(jié)構(gòu)造型的把握能力，二是讓孩子初步了解漸進(jìn)色規(guī)律，以鍛煉孩童的相近色辨色能力。這一階段延續(xù)了第一階段的局部組合思路，每個部件都有多種不同配色的選項。第三階段適合小學(xué)低年級學(xué)生，根據(jù)所給的人物角色和要出席的場合來給衣服配上合適的紋樣。根據(jù)這款A(yù)PP的使用反饋信息來看，應(yīng)具有較大的市場和應(yīng)用空間。在全球化語境下，女紅如何走向世界，也成為了女紅數(shù)字化傳播與設(shè)計創(chuàng)新的重要目標(biāo)。目前不少外國孔子學(xué)院和孔子課堂開設(shè)了中華傳統(tǒng)文化課程，為女紅的海外傳播提供了窗口。在課堂上向外國學(xué)生或留學(xué)生介紹傳統(tǒng)女紅繡品時，倘若僅僅介紹文化知識是無法讓他們產(chǎn)生直觀感受的，文化背景的差異也讓他們很難領(lǐng)會女紅文化的內(nèi)涵，而請一個專業(yè)的繡娘來演示和教授刺繡也是不現(xiàn)實的。因此，筆者所在團(tuán)隊也嘗試開發(fā)了一個可以用于課堂教學(xué)的應(yīng)用軟件，用戶可以在線選擇多種款式的荷包、扇面、肚兜等產(chǎn)品，挑選喜歡的顏色與圖案素材進(jìn)行組合設(shè)計，設(shè)計完成后，用戶還可以直觀地看到2D或3D圖案。事實上，隨著來華游客逐年增多，傳統(tǒng)女紅繡品也具有廣闊的市場空間，但是目前市場上的產(chǎn)品種類單一、樣式雷同，如果游客在國內(nèi)的旅游場所或紀(jì)念品店購物時，能夠利用這樣的APP將自己設(shè)計的女紅數(shù)據(jù)傳輸?shù)较鄳?yīng)的廠家，就能獲得獨(dú)一無二的紀(jì)念品，也能讓外國游客對女紅產(chǎn)生更濃厚的興趣。

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作者：莫佳雯 朱瑜爾 李煒城 單位：浙江科技學(xué)院