地域文化對(duì)旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的影響

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在自然界中，我們所能接觸到的圖形和文字時(shí)相當(dāng)豐富的，在大自然中充斥著大量的信息元素。在將平面設(shè)計(jì)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)之前，平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)元素在信息傳遞方式上主要是運(yùn)用于報(bào)紙、攝影、廣告、標(biāo)志等傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中。隨著網(wǎng)絡(luò)高速的發(fā)展，網(wǎng)頁(yè)中越來(lái)越多的運(yùn)用了平面設(shè)計(jì)的原理，本文從各地域文化在網(wǎng)頁(yè)中的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，研究地域文化中的視覺(jué)元素在旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的影響。

一、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展及其特點(diǎn)

我們通過(guò)自然界能夠接觸到大量的圖形和文字，這些信息元素充斥在我們的生活生產(chǎn)中。如今，在科技發(fā)展的推動(dòng)下，人們不光只通過(guò)紙質(zhì)平面媒體來(lái)傳達(dá)信息，從動(dòng)態(tài)的傳達(dá)方式中，我們能夠獲取聲音和影像信息，這些傳達(dá)方式主要運(yùn)用于電視錄像、廣播等傳媒媒體。這些影視、平面媒體形成了傳統(tǒng)視覺(jué)媒介體系。在最近十年來(lái)，隨著科技的發(fā)展除去紙質(zhì)媒介、廣播、電視之后，第四中媒體——網(wǎng)絡(luò)媒體隨之出現(xiàn)，這在我們?nèi)祟愇拿鞯倪M(jìn)程中起到了巨大的作用，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)廣泛采用平面設(shè)計(jì)的原理，其所承載的信息資源可以說(shuō)是無(wú)限大的，其高效性、人機(jī)互動(dòng)性特點(diǎn)對(duì)印刷媒體帶來(lái)了巨大的沖擊，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了一場(chǎng)史無(wú)前例的革命。文字、圖形、色彩等元素構(gòu)成形成了豐富的含義，在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的通過(guò)對(duì)視覺(jué)元素的不同表現(xiàn)，就能產(chǎn)生不同的效果。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬橹匾膫鞑スぞ?，也是我們的一種生活空間，為我們的工作、學(xué)習(xí)以及生活帶來(lái)了很多便利，網(wǎng)頁(yè)現(xiàn)以成為網(wǎng)絡(luò)信息的性能和傳輸?shù)淖钪匾慕M成部分。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展中，這些年來(lái)，網(wǎng)頁(yè)的視覺(jué)表達(dá)已經(jīng)從單一的文本布局，到了向各種視覺(jué)元素結(jié)合的方向發(fā)展，而新媒介下的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也已經(jīng)成為了視覺(jué)傳達(dá)的新方式。因此，視覺(jué)元素在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中最重要的部分。

二、目前國(guó)內(nèi)外網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

這些年來(lái)，隨著越來(lái)越多的可視化專業(yè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)制作變得簡(jiǎn)單易學(xué)。隨著越來(lái)越多的網(wǎng)頁(yè)愛(ài)好者、設(shè)計(jì)愛(ài)好者步入這一藝術(shù)領(lǐng)域，使得網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、個(gè)人主頁(yè)等熱門詞匯開(kāi)始在社會(huì)中廣泛傳播出來(lái)。

1.中國(guó)旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀

在我國(guó)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，我們正處在方興未艾的階段，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)人員也是一些大公司所爭(zhēng)相禮聘的人才。我們不難發(fā)現(xiàn)一些設(shè)計(jì)人員并沒(méi)有意識(shí)到技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，只是在片面地理解藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義，大多數(shù)只是浮于表面，關(guān)于網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的布局、色彩的搭配這些方面還是注重的太少。主要表現(xiàn)為：第一，一些熱門網(wǎng)站的設(shè)計(jì)布局可謂是千篇一律、色彩的混亂搭配、表面絢麗光鮮實(shí)則空洞；第二，網(wǎng)頁(yè)中廣告繁多，版式的紛亂；第三，缺乏地域文化的特色，落后且平庸，缺乏設(shè)計(jì)感。造成這一現(xiàn)狀的原因有很多，一是設(shè)計(jì)師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，更多的是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師的雇傭方式照成的，很多用人單位在招聘的時(shí)候往往需要應(yīng)聘者什么技術(shù)都會(huì)，抱著"美術(shù)設(shè)計(jì)員精通程序設(shè)計(jì)”這一想法去招聘，所以造就了大部分網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)公司都是程序員兼顧著網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)一職。但是這一方法從根本是就沒(méi)有解決問(wèn)題，也不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

2.國(guó)外旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀

國(guó)外的網(wǎng)頁(yè)了設(shè)計(jì)就很時(shí)尚，很突出其個(gè)性特點(diǎn)，行業(yè)明確，功能明確，安全性高。如韓國(guó)和日本的旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，他們的設(shè)計(jì)是藝術(shù)性與技術(shù)性的結(jié)合，能夠很好的將本土文化與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與人機(jī)交互設(shè)計(jì)理論結(jié)合使得網(wǎng)頁(yè)界面能夠更好的、有效的傳遞信息，其在旅游網(wǎng)頁(yè)中的設(shè)計(jì)中遵循圖文搭配的均衡性、色彩的統(tǒng)一性、信息傳達(dá)有效性和主題的一致性等原則。并且還研究分析了設(shè)計(jì)中各個(gè)信息相互之間的關(guān)系，這些優(yōu)點(diǎn)，都是具有很好指導(dǎo)意義和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的。

三、地域文化概念

地域不只是自然地理環(huán)境上概念，其中還包括政治、經(jīng)濟(jì)及人文歷史背景下的綜合體。是指在特定區(qū)域中的民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)，是古人傳承下來(lái)的文化傳統(tǒng)。地域文化是具有空間意義的形態(tài)，在一定的空間范圍內(nèi)，人們?cè)谶@一區(qū)域中的生態(tài)環(huán)境下具有相同的風(fēng)俗習(xí)慣，形成獨(dú)有的心理、審美觀念等文化概念。區(qū)域文化是物質(zhì)和精神產(chǎn)品在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的共同作用的結(jié)果，是以區(qū)域?yàn)榛鶞?zhǔn)，以歷史為主線的。

四、地域文化的視覺(jué)元素

地域文化是由多個(gè)層次綜合而成的，自然環(huán)境、人文歷史、民俗文化、飲食文化、建筑文化等方面富含很多文化符號(hào)元素，這些都能代表一個(gè)地域的文化元素，這些文化元素的組成使得地域特征更加豐富多彩。從視覺(jué)形象的形態(tài)、色彩、風(fēng)格等的視覺(jué)形象的視覺(jué)元素中提取，無(wú)論把哪種藝術(shù)形式所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格及其獨(dú)特的文化特征運(yùn)用在網(wǎng)頁(yè)中，都能體現(xiàn)一定的地域特征的視覺(jué)效果。

五、地域文化對(duì)旅游網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的影響

視覺(jué)元素的圖形設(shè)計(jì)是基于頁(yè)面功能上的審美設(shè)計(jì)體現(xiàn)，在旅游網(wǎng)頁(yè)中，對(duì)于預(yù)覽方面不僅是審美和功能的設(shè)計(jì)，也需要加入當(dāng)?shù)厝宋臍v史方面的宣傳。結(jié)合一些優(yōu)秀案例，吸取地域文化的特殊元素，展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕镊攘?。地域文化結(jié)合網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)原理，能夠更好的讓瀏覽者清晰的了解當(dāng)?shù)匚幕?，?dú)特的地域元素能夠給網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)帶來(lái)獨(dú)有的地域風(fēng)情，在使用過(guò)程中能夠有效的宣傳，提升地域文化的認(rèn)知度。

作者：嚴(yán)寬 單位：浙江理工大學(xué)