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摘要:生態(tài)文化建設(shè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn),對(duì)現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用,在當(dāng)今新常態(tài)社會(huì)發(fā)展背景下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)需要觀念、主體、資源的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。本文依托第三屆南京林業(yè)大學(xué)美麗中國(guó)行“百名博碩進(jìn)百村,生態(tài)理念入萬(wàn)戶”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)江蘇省淮安市漁溝鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查,以漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)為例,分析當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)建設(shè)中存在的問(wèn)題,并對(duì)如何進(jìn)一步推動(dòng)該區(qū)生態(tài)文化建設(shè)提出對(duì)策和建議。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn);生態(tài)文化;文化建設(shè)
一、漁溝鎮(zhèn)在生態(tài)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
1.文化元素沒(méi)有得到足夠的重視。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,被調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部支持環(huán)境保護(hù)宣傳工作,認(rèn)為非常有必要開展環(huán)保教育講座,并提出加大環(huán)境破壞的懲處力度及關(guān)閉污染嚴(yán)重的化工廠等多項(xiàng)建議。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè),不僅是單純的改善人居環(huán)境,而是要生態(tài)與文化齊頭并進(jìn)。現(xiàn)如今大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)擺脫了將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展情況的唯一指標(biāo)的舊觀念,能夠給予鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)工作充分的重視,但生態(tài)與文化二者仍然不能達(dá)到同步走的理想效果。隨著近年來(lái)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題在媒體上的廣泛宣傳,使當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)自身的生活居住環(huán)境有了更高的要求,但對(duì)于生態(tài)文化的發(fā)展,明顯有認(rèn)識(shí)不充分、不到位的情況。文化同生態(tài)環(huán)境一樣,是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的軟實(shí)力,若運(yùn)用得當(dāng),可在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的各個(gè)方面起到積極的作用。
2.生態(tài)文化建設(shè)缺乏配套設(shè)施。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)漁溝鎮(zhèn)環(huán)?;A(chǔ)設(shè)施存在短板,果皮紙箱設(shè)立不足、環(huán)衛(wèi)保潔車輛較少,公園數(shù)量、公共綠地量等有待增加,景觀效果有待提高,文化娛樂(lè)設(shè)施陳舊,人員與場(chǎng)所不足,缺乏文娛活動(dòng)的器材,造成文化氛圍淡薄,鎮(zhèn)屬村級(jí)的圖書室與文化活動(dòng)室更是少之又少,之前“農(nóng)村書屋”的推廣,也暴露出很多的問(wèn)題。
3.生態(tài)文化個(gè)性特征保護(hù)與挖掘不充分。
生態(tài)文化是人與自然和諧共處的一種狀態(tài),生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的外在表現(xiàn),而文化是內(nèi)在,要做到內(nèi)外兼修,就要將不同的生態(tài)環(huán)境和人文氛圍,發(fā)展形成獨(dú)特而鮮明的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀風(fēng)格和個(gè)性特征。漁溝鎮(zhèn)作為千年古鎮(zhèn),有著悠久歷史與獨(dú)具地方特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),例如現(xiàn)存的驃馬街、八角琉璃井、林川書院等歷史遺跡,以及著名的雕塑家滑田友、編導(dǎo)吳純一先生和作家司馬中原等文化名人,然而漁溝鎮(zhèn)對(duì)這些特色文化元素的保護(hù)和挖掘并不充分,沒(méi)有在現(xiàn)有文化元素基礎(chǔ)上凸顯自身的特點(diǎn),古建筑多已消失,取而代之的是風(fēng)格統(tǒng)一的樓房,名人遺跡也較難尋找,傳統(tǒng)文化有所缺失。
二、漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑
1.提高認(rèn)識(shí),科學(xué)規(guī)劃。
對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)甚至村一級(jí)干部進(jìn)行集中培訓(xùn),將生態(tài)文化建設(shè)提升到一個(gè)新臺(tái)階,不僅從人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),還應(yīng)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)固有的自然和文化景觀著力,追求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化的價(jià)值和品牌。鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化規(guī)劃,不僅是空間形式與功能設(shè)計(jì),還是整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境特征與人文精神的歷史延續(xù),不僅要專門設(shè)立規(guī)劃委員會(huì),邀請(qǐng)專家顧問(wèn),使規(guī)劃科學(xué)化、規(guī)范化,還應(yīng)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度,融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然環(huán)境特色,注入生態(tài)文化、歷史文化和民俗文化等元素,制定出長(zhǎng)、短期的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃。
2.增加投入,有效利用。
生態(tài)文化建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展而言具有超高的回報(bào),要拓寬籌資渠道,不僅依賴政府和企業(yè),在小數(shù)額且群眾負(fù)擔(dān)得起的前提下,甚至可采取群眾自愿臨時(shí)集資的做法。在物資得到保障的前提下,如何發(fā)揮其最大效益,這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與文化設(shè)施建設(shè)必須具有針對(duì)性,使其能真正滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的多層次需求,一方面,從居民生產(chǎn)生活環(huán)境出發(fā),尤其是道路沿線綠化保潔及景觀河沿岸風(fēng)光入手,積極構(gòu)建天藍(lán)地綠水美、宜居宜業(yè)宜游的生態(tài)空間;另一方面,在開掘、保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)將其傳承好、發(fā)揚(yáng)好、利用好,可因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館,收集和展覽富有地域特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化資料,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施的使用效益,打造生態(tài)文化古鎮(zhèn)。
3.彰顯特色,打造品牌。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)之美,美在特色,依托資源稟賦,從自然、人文、建筑、乃至風(fēng)俗飲食等多角度地發(fā)掘漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化的個(gè)性和特色,將“無(wú)聲”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色、人文精神融入到“有形”的生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)設(shè)施中,突出自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獨(dú)特韻味,不盲目模仿。要打造、做實(shí)漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化品牌,融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然人文特色,分門別類地制定所屬不同區(qū)域或鄉(xiāng)村的特色化、差異化發(fā)展之路,努力打造美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色,借助媒體等各種宣傳渠道,放大自身品牌效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
結(jié)論
不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要通過(guò)規(guī)劃調(diào)研找到自己的定位,提煉自身地域特點(diǎn),在學(xué)習(xí)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展的案例時(shí),要學(xué)習(xí)發(fā)展的邏輯,而不是照搬,才能留得住自身的特點(diǎn)。本次調(diào)查未能充分了解分析當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的現(xiàn)狀,以及生態(tài)文化涉及的各個(gè)方面,我們需要更加全面的分析之后,找到鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化與群眾現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn),才能將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化資源發(fā)揮百分百的價(jià)值。
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作者:楊熙 吉瑞斌 張慧珠 單位:南京林業(yè)大學(xué) 浦口區(qū)市政設(shè)施綜合養(yǎng)護(hù)管理中
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