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摘要:文明禮儀養(yǎng)成教育是道德與法治學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容和目標(biāo),教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和組織時,要有意識地滲透文明禮儀元素,提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。要發(fā)掘內(nèi)容,引入文明禮儀教育機(jī)制;創(chuàng)設(shè)情境,啟動文明禮儀教育程序;組織活動,提升文明禮儀教育品質(zhì);延伸訓(xùn)練,鞏固文明禮儀教育成果。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;道德與法治;文明禮儀;養(yǎng)成教育
在道德與法治學(xué)科教學(xué)中,教師要有意識地引入文明禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容,推出更多的文明禮儀教育活動,讓學(xué)生在實(shí)際生活中自然建立文明禮儀習(xí)慣和意識,這對于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的成長有重要的奠基作用。教師在執(zhí)行教學(xué)計劃時,要深入教材之中,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘,借助更多的教輔手段設(shè)計文明禮儀實(shí)踐活動,增強(qiáng)學(xué)生的生活認(rèn)知,并從更多的角度和方向做出規(guī)劃和組織,以促進(jìn)學(xué)生文明素養(yǎng)的自然養(yǎng)成。
一、發(fā)掘內(nèi)容,引入文明禮儀教育機(jī)制
道德與法治有比較固定的教材,其文明禮儀內(nèi)容滲透也極為廣泛,教師在具體施教時,需要有深度發(fā)掘的意識,深潛教材之中,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入研究,找到教學(xué)設(shè)計的切入點(diǎn),進(jìn)而引入文明禮儀教育機(jī)制。學(xué)生年齡較小,其心智可塑性很強(qiáng),教師應(yīng)從文明禮儀角度展開養(yǎng)成教育,給學(xué)生帶來更多的心理觸動,讓學(xué)生順利進(jìn)入到文明禮儀學(xué)習(xí)內(nèi)化的環(huán)節(jié)。文明禮儀教育不是單純的說教,需要教師借助更多的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行對應(yīng)操作,讓學(xué)生自然地進(jìn)入到養(yǎng)成實(shí)踐環(huán)節(jié)中。例如,教學(xué)四年級道德與法治下冊“好朋友真友誼“一課時,教師先要求學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,對課本中的案例進(jìn)行深入分析。學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容有了一定的認(rèn)知和理解后,教師又設(shè)計了思考的問題:好朋友可以無話不說嗎?好朋友可以不講禮儀嗎?好朋友可以提出一些無理要求嗎?如果答案是否定的,請你制作一張“友誼卡”,寫上一段話,表明你對好朋友的理解,然后送給你的好朋友。學(xué)生接受任務(wù)后,開始獨(dú)立思考,并熱情地制作友誼卡,寫上一些祝福的話。教師巡視班級,看到學(xué)生寫的內(nèi)容都比較有“溫度”:“好朋友需要肝膽相照,患難時能夠相互扶持,快樂時能夠相互分享?!薄爱?dāng)好朋友遇到煩惱時,我會第一時間出現(xiàn)……”教師對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行針對性點(diǎn)評,鼓勵學(xué)生多做實(shí)事、少說空話。為調(diào)動學(xué)生的思維,教師還要求學(xué)生借助多種信息渠道,搜集一些經(jīng)典的“知音”故事,準(zhǔn)備在下一課講述。教師深入教材展開分析,找到文明禮儀養(yǎng)成教育的對接點(diǎn),要求學(xué)生制作友誼卡,給學(xué)生提供了感知文明禮儀的機(jī)會。學(xué)生在具體操作過程中,獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更為真切,其學(xué)習(xí)效果也更加顯著。教師要求學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)搜集經(jīng)典友誼故事,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情境,啟動文明禮儀教育程序
道德與法治學(xué)科教學(xué)設(shè)計中,教師借助更多的輔助手段,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境,能對學(xué)生的多種感官產(chǎn)生一定的沖擊,助學(xué)效果顯著。特別是一些鮮活的案例信息,能與學(xué)生的生活認(rèn)知形成對接,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)這些案例內(nèi)容,對照自身進(jìn)行深度思考,可以獲得更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的行為養(yǎng)成教育不是一朝一夕就可以完成的,教師需要有系統(tǒng)訓(xùn)練的意識,要求學(xué)生在平時生活中注重細(xì)節(jié)的操作,這樣才能獲得更好的教學(xué)成效。例如,教學(xué)“當(dāng)沖突發(fā)生”這一內(nèi)容時,教師先讓兩個學(xué)生現(xiàn)場表演一段矛盾沖突的情節(jié):一個同學(xué)不小心撞到另一個同學(xué),撞人的同學(xué)急忙道歉:“對不起,我撞到你了。”被撞到的同學(xué)沒有選擇原諒,而是不依不饒:“一句對不起就行了?你就是找事?!眱蓚€人開始大吵大鬧了,矛盾失去控制……片段演繹結(jié)束后,教師針對這個演繹給出討論的話題:同學(xué)之間難免會發(fā)生一些摩擦,遇到這種情況該如何處理呢?有人選擇大事化小小事化了的方式來處理,也有人選擇凡事都需要給出一個說法,要追究是非曲直。你贊同哪一種觀點(diǎn)呢?學(xué)生有了觀看的經(jīng)歷,對這個問題有自己的看法,會紛紛加入互動討論中。最后教師深入到學(xué)生群體之中,對相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評。平時的生活中,一些小矛盾會經(jīng)常發(fā)生,如果學(xué)生處理得當(dāng),就可以帶來和諧。這是典型的文明禮儀養(yǎng)成問題。教師借助這些生活瑣事進(jìn)行教學(xué)布設(shè),讓學(xué)生對相關(guān)事件發(fā)表自己的看法,對促進(jìn)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的意義。文明無處不在,文明禮儀教育需要全面滲透,讓學(xué)生自然接受教育,才能形成良好的文明素養(yǎng)。
三、組織活動,提升文明禮儀教育品質(zhì)
文明禮儀養(yǎng)成是一個漸進(jìn)的過程,教師在具體執(zhí)教時,需要推出一些實(shí)踐性活動,讓學(xué)生深入活動之中,在感知中形成文明禮儀素質(zhì)。公益宣傳活動、社會救助實(shí)踐、生活調(diào)查體驗(yàn)、家庭習(xí)慣培養(yǎng)等,都帶有文明禮儀方面的內(nèi)容,教師要做好匹配設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生自然進(jìn)入到實(shí)踐活動中,并在不斷的實(shí)踐體驗(yàn)中形成學(xué)科認(rèn)知。學(xué)生對實(shí)踐性活動有特殊的參與興趣,教師有針對性地進(jìn)行設(shè)計和組織,可以給學(xué)生提供更多體驗(yàn)內(nèi)化的機(jī)會。文明禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)需要對接學(xué)生的生活,這樣才能獲得更鮮活的教育。如在教學(xué)“買東西的學(xué)問”這一內(nèi)容時,教師先投放了一個現(xiàn)實(shí)案例:一位顧客和售貨員爭吵起來了,原因很簡單,顧客說售貨員態(tài)度不好,售貨員說顧客不禮貌。然后教師讓學(xué)生觀察相關(guān)視頻,準(zhǔn)備完成相關(guān)任務(wù)。學(xué)生觀看視頻后,對矛盾糾紛有了更清晰的認(rèn)識。教師留下的任務(wù)是:同桌兩個人合作,針對視頻中的故事,每一個人負(fù)責(zé)一個角色,自行創(chuàng)編臺詞,進(jìn)行課堂演繹活動,并用更文明的方式展開交流。學(xué)生進(jìn)入角色,交流后進(jìn)行排練。在課堂演繹時,學(xué)生都能夠運(yùn)用文明語言進(jìn)行交流,整個對話過程沒有發(fā)生任何不愉快。最后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,并對文明禮儀養(yǎng)成問題展開討論,獲得了一定的學(xué)習(xí)成效。教師借助多媒體展示案例信息,要求學(xué)生自行創(chuàng)編演繹片段,給學(xué)生提供了文明交流的機(jī)會。學(xué)生運(yùn)用文明方式處理買賣問題,既化解了一些矛盾,又真切感受了文明用語的重要性。而且學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中,能促進(jìn)自身文明禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成。
四、延伸訓(xùn)練,鞏固文明禮儀教育成果
文明禮儀養(yǎng)成教育需要系統(tǒng)性訓(xùn)練,教師在設(shè)計學(xué)科教學(xué)訓(xùn)練時,要注意對接生活開展實(shí)踐活動,使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。教師還要結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行積極的推演設(shè)計,為學(xué)生提供更多實(shí)踐訓(xùn)練的機(jī)會,不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成需要一個過程,教師在教學(xué)中有意識地進(jìn)行滲透,往往能取得很好的效果。如在教學(xué)“生活離不開他們”這一內(nèi)容時,教師為學(xué)生設(shè)計的課外訓(xùn)練任務(wù)是:對你的親朋做一次調(diào)查,對其職業(yè)情況進(jìn)行歸類處理,選擇你所敬畏的一種職業(yè),說說你對這種職業(yè)的理解。學(xué)生接受任務(wù)后,開始了比較特殊的社會調(diào)查。在集中展示交流環(huán)節(jié),很多學(xué)生都有自己的發(fā)現(xiàn)。有的學(xué)生選擇的職業(yè)是城管,認(rèn)為很多人對城管沒有太好的印象,是其職業(yè)特點(diǎn)造成的。也有的學(xué)生認(rèn)為教師是偉大的職業(yè),不僅可以培養(yǎng)更多的人才,而且可以得到人們的敬仰。教師要求學(xué)生對親朋的職業(yè)進(jìn)行調(diào)查,并對自己敬佩的職業(yè)進(jìn)行解讀分析,目的是讓學(xué)生正視職業(yè)的莊嚴(yán)性。教師讓學(xué)生重點(diǎn)介紹一種讓其敬佩的職業(yè),學(xué)生在具體分析中會產(chǎn)生更多的想法,并對從事這種職業(yè)的人有更多的尊重和理解。
五、結(jié)語
總之,文明禮儀養(yǎng)成教育對學(xué)生的身心健康成長有著重要的促進(jìn)作用。在道德與法治教學(xué)中,教師要多角度研究教材,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入分析,找到文明禮儀教育的切入點(diǎn),組織更多實(shí)踐性的活動,全面滲透文明禮儀內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,讓學(xué)生在文明禮儀教育中不斷成長成才。
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作者:高秀華 單位:福建省南平市光澤縣杭西小學(xué)