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農(nóng)村小學(xué)文明禮儀情境化養(yǎng)成教育研究

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了農(nóng)村小學(xué)文明禮儀情境化養(yǎng)成教育研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

農(nóng)村小學(xué)文明禮儀情境化養(yǎng)成教育研究

摘要:農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育傳統(tǒng)方法存在強(qiáng)制、灌輸?shù)娜秉c(diǎn),極不利于學(xué)生形成穩(wěn)固、良好的禮儀習(xí)慣。在情境教育理念下,教師有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)文明禮儀特定情境,將學(xué)生的禮儀教育置于這種積極的情境之中進(jìn)行,教學(xué)效果好,學(xué)生樂于接受,更容易內(nèi)化固化所學(xué)禮儀知識(shí),使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。通過情境教學(xué)過程,情境表演,情境實(shí)踐,開展情境活動(dòng)及評價(jià)激勵(lì)等情境教育策略,使用圖片情境、音樂情境、角色情境、游戲情境、網(wǎng)絡(luò)情境、語言情境、實(shí)物情境等教學(xué)情境化手段,使傳統(tǒng)的“強(qiáng)制他律”為手段的教育模式變成學(xué)生主動(dòng)、積極的教育教學(xué)模式,在這方面的嘗試和研究,突破了多年來農(nóng)村小學(xué)養(yǎng)成教育的瓶頸。

關(guān)鍵詞:文明禮儀;情境原則;情境教育模式;創(chuàng)設(shè)情境途徑;實(shí)驗(yàn)研究

一、引言

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的基本模式主要是“說教—約束—強(qiáng)化”,以他律為主,學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育處于被動(dòng)、他律的狀態(tài),教學(xué)效果不理想。情境教育由我國著名兒童教育家李吉林創(chuàng)建,是將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)出特定情境為教育教學(xué)服務(wù)的教育理論和操作體系。將情境教育模式應(yīng)運(yùn)于小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,走出一條農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育的捷徑,很有必要。筆者所在學(xué)校將情境教育下的小學(xué)生禮儀教育作為研究課題(2019年5月定為十三五規(guī)劃課題),組建骨干教師研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研究。進(jìn)行對比法實(shí)驗(yàn)研究:教學(xué)內(nèi)容不變的前提下,實(shí)驗(yàn)分兩個(gè)組,一組將四個(gè)班定為實(shí)驗(yàn)班,按照李吉林情境教育理論,將禮儀教育放在情境教育背景下實(shí)施,另一組將四個(gè)班定為對照班,教師采取傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式進(jìn)行施教。在嚴(yán)格控制各項(xiàng)變量的條件下,經(jīng)過近兩年的實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)班與對照班對比,情境教育背景下實(shí)施小學(xué)文明禮儀教育教學(xué)效果明顯好于對照班(參見下表)。

二、小學(xué)生文明禮儀情境化養(yǎng)成教育實(shí)施的原則

(一)教學(xué)過程情境化原則

在文明禮儀教育過程中,教師要高度重視教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施中的“情境化”。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施過程中要有意創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相匹配的情境,使學(xué)生在形象、直觀的教育環(huán)境中掌握禮儀知識(shí),自覺自愿地在平時(shí)生活中按禮儀要求做。反對說教式、強(qiáng)制式教育方式。

(二)尊重學(xué)生個(gè)體差異性原則

教師在對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育過程中,要根據(jù)不同學(xué)生所處的社會(huì)背景、家庭條件的不同,承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間禮儀行為習(xí)慣的差異性,針對不同的學(xué)生提出不同的要求。對于家庭教養(yǎng)背景好的學(xué)生,教師可以提出更高一點(diǎn)的要求,對于家庭教養(yǎng)背景差一點(diǎn)的學(xué)生,要求他從最基本的問候語開始訓(xùn)練。逐步提高學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)出良好的文明禮儀行為習(xí)慣。

(三)教育教學(xué)過程鼓勵(lì)性原則

教師在培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣的過程中,要堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主,引導(dǎo)學(xué)生親力親為,通過情境實(shí)踐,內(nèi)化禮儀知識(shí),教師可以充分利用家長微信群與家長加強(qiáng)溝通密度,對學(xué)生在學(xué)校、家庭的每一點(diǎn)文明禮儀行為的進(jìn)步都要及時(shí)鼓勵(lì)。也可以利用校刊校報(bào)、少先隊(duì)廣播、校園文化墻對在一段時(shí)間內(nèi)文明禮儀做得好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),但是最主要的鼓勵(lì)來自家長、老師和同學(xué)對他的認(rèn)同,以及從禮儀踐行中獲得的美好感受。

(四)習(xí)慣培養(yǎng)循序漸進(jìn)原則

良好的文明禮儀習(xí)慣是通過學(xué)校家庭正確培養(yǎng),學(xué)生親身實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成的,不可一蹴而就。教師要包容學(xué)生在禮儀實(shí)踐中的錯(cuò)誤,對于做得不夠好的學(xué)生要有“等待花開”的心態(tài),主要從鼓勵(lì)引導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀好習(xí)慣,不能急功近利,妄想一蹴而就式解決孩子幾年、十幾年形成的不良習(xí)慣是不現(xiàn)實(shí)的。

三、小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育中創(chuàng)設(shè)情境的途徑

(一)角色表演法

在教學(xué)某一禮儀知識(shí)時(shí),教師可以針對教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定情境,用一些簡單的道具,如胡須、頭飾、水杯等,組織學(xué)生分角色扮演情境中禮儀交往的不同人物。在這種帶有游戲性質(zhì)的表演中,各種“社會(huì)角色”的出場使孩子熱情高漲,在孩子進(jìn)入角色后的一言一行中,禮儀知識(shí)技能自然而然地入腦入心,固化成他們良好的行為習(xí)慣。

(二)圖片再現(xiàn)法

圖畫是教師常用的一種創(chuàng)設(shè)情境、展開形象的手段。把規(guī)范(或不規(guī)范)的禮儀行為用圖畫的形式搬到課堂內(nèi),使抽象的教育內(nèi)容一下子變得具體、鮮明而生動(dòng)。用圖事再現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境,具體有多種途徑:放大插圖法,把教材中的插圖、搜集來的圖片用白板放大用于教學(xué);簡易粉筆畫法,教師將禮儀行為正面(反面)人物的行為,夸張地用粉筆再現(xiàn)到黑板上,引發(fā)學(xué)生好惡感;視頻畫面法,教師在教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),在網(wǎng)絡(luò)上下載能夠創(chuàng)設(shè)情境的視頻,在課堂上展示給學(xué)生;生活照片法,在進(jìn)行有關(guān)禮儀知識(shí)教學(xué)前,師生在校內(nèi)外拍攝一些文明(不文明)的禮儀行為相片,帶進(jìn)課堂,實(shí)施情境教學(xué)。

(三)網(wǎng)絡(luò)拓展法

豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了極其寬廣而又復(fù)雜和嶄新的資源空間,這是教師實(shí)施情境教育的一個(gè)巨大的智庫。教師要充分學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)提供的信息、聲音、視頻和互動(dòng),作為拓展情境教育的主要途徑。

(四)其他方法

包括音樂渲染法、游戲比賽法、語言描繪法、身臨其境法、生活展現(xiàn)法、實(shí)物演示法……教無定法,只要教師在教學(xué)實(shí)踐中有創(chuàng)設(shè)情境意愿,多磨多練,就會(huì)得心應(yīng)手。

四、小學(xué)生文明禮儀情境化養(yǎng)成教育實(shí)施策略

(一)通過教學(xué)過程情境化強(qiáng)化教學(xué)效果

在對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)傳授時(shí),教師要高度重視教學(xué)的情境化,通過一些現(xiàn)代的多媒體手段或者小故事,或者是學(xué)生耳聞目睹的身邊實(shí)例,或者通過教師形象生動(dòng)的身體語言……要把學(xué)生帶入文明禮儀實(shí)踐的情境氛圍中,使學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中樂學(xué)、愿學(xué)、愛學(xué)。例如,在上“餐桌禮儀”一課時(shí),教師將一些不良餐桌禮儀行為:搶在長輩前動(dòng)筷、在菜盤中亂翻揀、吃東西發(fā)出響聲、沖著別人咳嗽等錄成短視頻先放給學(xué)生看,然后讓學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)遵守餐桌禮儀的必要性,從而引起學(xué)習(xí)餐桌禮儀的積極性,教學(xué)效果就成倍提高。

(二)通過“情境表演”內(nèi)化禮儀知識(shí)

在情境背景下對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育實(shí)驗(yàn)中,教師普遍認(rèn)為通過“情境表演”是實(shí)現(xiàn)文明禮儀內(nèi)化的最主要手段。教師可以在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)情境,也可通過家長,家校合作式在家庭、社區(qū)創(chuàng)設(shè)特定教育情境,對學(xué)生相關(guān)禮儀知識(shí)進(jìn)行訓(xùn)練、內(nèi)化。這種表演式的情境教育模式,加深了學(xué)生對有關(guān)禮儀知識(shí)的體驗(yàn)和認(rèn)可,大大提高了小學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育的時(shí)效性。例如,同樣在進(jìn)行“餐桌禮儀”教學(xué)中,通過教師的情境教學(xué),學(xué)生認(rèn)識(shí)到了餐桌禮儀的重要性,也知道了怎樣遵守餐桌禮儀。這時(shí),教師“趁熱打鐵”在課堂上組織學(xué)生分角色表演餐桌禮儀,在同學(xué)認(rèn)真積極的角色表演中,相關(guān)禮儀知識(shí)也高效得以訓(xùn)練和內(nèi)化,教學(xué)目標(biāo)也在輕松愉快的笑聲中得以圓滿完成。

(三)通過“情境實(shí)踐”固化所學(xué)禮儀

在小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育過程中,“情境實(shí)踐”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生學(xué)以致用,通過在教師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下把課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為,最終養(yǎng)成相關(guān)好習(xí)慣。情境實(shí)踐要在教師的指導(dǎo)和組織下進(jìn)行,教師要充分利用家庭、社區(qū)、學(xué)校等實(shí)踐場所,抓住學(xué)生出行、做客、旅游、聚會(huì)等機(jī)會(huì),指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生將課堂所學(xué)的禮儀知識(shí)運(yùn)用在生活實(shí)踐中,讓學(xué)生深切體會(huì)“學(xué)以致用”的益處,使所學(xué)知識(shí)得到及時(shí)“固化”。同樣是“餐桌禮儀”教學(xué),在完成課堂教學(xué)后,學(xué)生已基本掌握了餐桌禮儀規(guī)范。這時(shí),教師要及時(shí)選取生活環(huán)境中的特定“情境”,組織學(xué)生進(jìn)行禮儀實(shí)踐。比如,學(xué)生家庭進(jìn)餐、參加農(nóng)村紅白事等,利用這些現(xiàn)成的、與學(xué)生生活密切相關(guān)的特定“情境”,指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)禮儀知識(shí)進(jìn)行規(guī)范使用,達(dá)到所學(xué)禮儀的固化。

(四)通過反饋評議,深化禮儀規(guī)范

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后,經(jīng)過一段時(shí)間的“情境實(shí)踐”,對相關(guān)禮儀規(guī)范有了深刻的理解和掌握。這時(shí),教師可以安排一次“說一說、議一議”的反饋活動(dòng),組織學(xué)生對一段時(shí)間的禮儀實(shí)踐進(jìn)行議論。學(xué)生可以說別人相關(guān)禮儀的不規(guī)范,提出批評和建議;也可以說在實(shí)踐中觀察到良好的禮儀行為表現(xiàn),進(jìn)行表揚(yáng);可以說別的同學(xué)相關(guān)禮儀行為的不足和長處,進(jìn)行指正;也可以說自己在相關(guān)禮儀實(shí)踐中的進(jìn)步和失誤……反饋評議活動(dòng)宜安排在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,旨在通過學(xué)生的“說和議”進(jìn)一步深化禮儀觀念,固化禮儀行為,堅(jiān)定信心,自覺自愿在生活中按照禮儀要求規(guī)范自己的言行。

(五)通過評價(jià)激勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生做文明守禮人

為了持續(xù)強(qiáng)化學(xué)生禮儀行為能力,使學(xué)生牢固養(yǎng)成文明守禮的良好行為習(xí)慣。教師要積極與家長、社會(huì)人士溝通,了解學(xué)生在家庭、社會(huì)中的禮儀表現(xiàn),及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,建立學(xué)生文明禮儀激勵(lì)檔案。要定期通過班隊(duì)會(huì)、專題活動(dòng)課等形式,對全班學(xué)生在一段時(shí)間的文明禮儀行為進(jìn)行評價(jià),期末通過開展戴小紅花、評選“文明小標(biāo)兵”“知書達(dá)禮人”等活動(dòng),建立起長效激勵(lì)機(jī)制,促使學(xué)生形成牢固的文明禮儀行為習(xí)慣。

五、結(jié)語

在情境教育背景下實(shí)施農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,使文明禮儀教育變抽象、泛化為形象具體,變被動(dòng)、他律為主動(dòng)自律。這種教育模式的實(shí)施,給農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育帶來全新的觀念和方式。

參考文獻(xiàn):

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[4]王燦明.情境教育四十年的回顧和前瞻[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(2):132-140.

作者:宋應(yīng)郁 單位:甘肅省蘭州市榆中縣高崖小學(xué)

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