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審美心理角度的文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

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審美心理角度的文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得文化建筑對(duì)整個(gè)建筑體系持續(xù)發(fā)展意義非凡,圖書館及文化館和美術(shù)館等文化建筑逐年增多,此類新建設(shè)改變了傳統(tǒng)文化建筑體系,且提升了城市建筑結(jié)構(gòu)美觀性、實(shí)用性?;?a href="http://saumg.com/lunwen/whjzlw/75030.html" target="_blank">審美心理角度分析文化建筑,其各種結(jié)構(gòu)及內(nèi)部裝飾無一不體現(xiàn)著高水準(zhǔn)藝術(shù)價(jià)值,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容也是極為豐富、多樣。隨著國民生活方式的改變,經(jīng)濟(jì)水平的提升,多元文化的持續(xù)融合而使得人們的審美觀出現(xiàn)了顛覆性變化,這也影響了文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。

一、概念界定

審美心理,往往人們將其釋義為對(duì)美的感受及體驗(yàn)。具體來講,其主要是人們于美的體驗(yàn)中享受情感自由的過程。文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的優(yōu)秀程度,關(guān)乎著設(shè)計(jì)師對(duì)相關(guān)理念的理解和更多創(chuàng)作靈感,其可充分引導(dǎo)大眾審美心理,是設(shè)計(jì)師掌握大眾審美心理普遍性、趨勢性的重要參考;文化建筑,文化建筑是人們?nèi)粘I钪衅毡榈慕ㄖ愋停欣谖覀兩罴皩W(xué)習(xí)。文化建筑通常是指可提供學(xué)習(xí)及休息和娛樂的公共場所,比如圖書館及博物館和美術(shù)館等類建筑。文化建筑數(shù)量及質(zhì)量和類型影響著一個(gè)城市的發(fā)展,文化建筑多樣性極為關(guān)鍵,可為人們?nèi)粘I罴皧蕵泛蛯W(xué)習(xí)提供更大空間;環(huán)境設(shè)計(jì),環(huán)境設(shè)計(jì)主要是指不影響建筑應(yīng)用功能而利用建筑美學(xué)理論知識(shí),再結(jié)合現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備,基于環(huán)境而設(shè)計(jì)創(chuàng)作出是應(yīng)有人們物質(zhì)及文化兩方面需求的室內(nèi)外環(huán)境。其應(yīng)具備健全的功能性設(shè)施,且務(wù)必體現(xiàn)所處城市的文化氛圍及城市風(fēng)格與歷史文化等。環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本,著眼于人們的需求來提升人們生活質(zhì)量,設(shè)計(jì)創(chuàng)作極具實(shí)用性、美觀性的室內(nèi)外環(huán)境。

二、現(xiàn)今大眾文化建筑中藝術(shù)設(shè)計(jì)審美需求

當(dāng)今大眾文化建筑中藝術(shù)設(shè)計(jì)審美需求主要是,崇尚自由、陽光、多樣化?,F(xiàn)今的文化建筑呈多樣化發(fā)展趨勢,但也還是遵循社會(huì)主流,崇尚自由、陽光。我國文化底蘊(yùn)非常濃厚,古代文化建筑亦是歷史中的偉大工程,傳統(tǒng)文化影響著建筑思想傳承及人們的審美觀,其間文化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也隨之變化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)承載著傳統(tǒng)文化繼承及建筑藝術(shù)的使命,隨著人們建筑思想觀念的不斷變化,傳統(tǒng)建筑思想也應(yīng)逐漸淡化,以尋找適應(yīng)于現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的新型審美理念及審美取向。并且,人們的審美需求逐漸多元化,受眾更需要多感官及立體性審美體驗(yàn),而并非單一性審美體驗(yàn)。人們所需要的是多元文化風(fēng)格及藝術(shù)風(fēng)格,而不再是單一文化風(fēng)格及藝術(shù)風(fēng)格體驗(yàn)。人們的審美體驗(yàn)及感知早已不是僅憑視覺來評(píng)判,而是基于多感官及綜合性審美體驗(yàn),文化建筑中的環(huán)境設(shè)計(jì)更應(yīng)該注重不同顏色及不同形狀和不同方位來刺激、吸引人們的眼球,風(fēng)聲、水聲、鳥聲可用于刺激人們的聽覺,草木、花朵可用于刺激人們的嗅覺,這些都是綜合性方式帶給人們的不同審美體驗(yàn)。

三、文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)基本特征

文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)主要是公共文化交流場所,文化建筑屬于各類信息交流中心,早已成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚膱鏊?,影響著人們生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。文化建筑亦是世界各國及各民族之間的友好使者,其基于實(shí)物而將文字與圖像結(jié)合,用這種方式吸引人們的眼球,拓寬人們的眼界,從而豐富人們的文化知識(shí),也是其更深層的了解世界各國的文化風(fēng)情。文化環(huán)境設(shè)計(jì)均是不同時(shí)期而有著不同特點(diǎn),其屬于承載文化多樣性的載體。不同時(shí)期的社會(huì)環(huán)境下,文化建筑可體現(xiàn)其文化價(jià)值理念及信念。文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)是民族文化的長期積淀,承載了中華文明歷史上的各種文明,代表了不同時(shí)期的文化發(fā)展結(jié)晶,更是地區(qū)特色不可磨滅的文化理念。

四、結(jié)束語

文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)充分滿足人們的審美觀,以更具時(shí)代氣息及活力,基于先進(jìn)科學(xué)技術(shù)而將其創(chuàng)造的更加優(yōu)秀,所構(gòu)造的文化建筑更近人意。因此,分析基于審美心理角度的文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提升有著極大現(xiàn)實(shí)意義。本文對(duì)審美心理及文化建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)這三個(gè)概念進(jìn)行了界定,分析了現(xiàn)今大眾文化建筑中藝術(shù)設(shè)計(jì)審美需求及其文化建筑環(huán)境設(shè)計(jì)基本特征,以期提升國內(nèi)文化建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。

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作者:邱玉蕊 杜佳麟 楊潤 單位:河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院