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本文作者:馬雪麗 單位:新疆精河縣托里鄉(xiāng)中學(xué)
語文隸屬于人文科學(xué),所以有很強的藝術(shù)性、文學(xué)性、實用性。語文課堂是中學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)的主要陣地,文學(xué)在精神、智力、思維上影響著人們,歷史沿襲下的文學(xué)承載了民族精神的優(yōu)秀部分,充分展示了民族的希望和勇氣。它給予人在人生觀、價值觀上的獨特體驗,促進(jìn)人與人之間的交流、情感溝通,在語言環(huán)境中提高人們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)包含多個方面,它包含了學(xué)生的文學(xué)審美能力、寫作水平、文學(xué)思維藝術(shù)性以及基本文學(xué)知識體系等多個方面。文學(xué)素養(yǎng)的提高對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)、思維的創(chuàng)造性與開拓性有積極的作用,把文學(xué)素養(yǎng)納入學(xué)生素質(zhì)評價體系已經(jīng)成為當(dāng)前教育發(fā)展的主要趨勢。然而我國目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀卻并不樂觀,文學(xué)素養(yǎng)并未受到各中等學(xué)校的重視,語文教學(xué)依舊停留在基礎(chǔ)知識的教育階段。為改善目前的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為可以采用以下幾種方法:
一、激發(fā)學(xué)生興趣,確立文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī)
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,學(xué)生是教學(xué)的主體,在教學(xué)中對課程參與度的高低直接影響整個教學(xué)成果。因此,要提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī),首先就必須增強學(xué)生對文學(xué)的興趣。傳統(tǒng)語文教育的照本宣科、教學(xué)方法的生搬硬套已經(jīng)不能滿足學(xué)生對文學(xué)的要求。學(xué)生希望在語文課堂上學(xué)到更多自己感興趣的東西,不再是停留在基礎(chǔ)語文理論知識的學(xué)習(xí)上,還有對更深層次的文學(xué)探究,追尋新時代下的文學(xué)發(fā)展趨勢。中學(xué)語文教師必須尋找有效的教學(xué)模式和途徑激發(fā)學(xué)生對語文課的興趣,最終對文學(xué)產(chǎn)生興趣,提高文學(xué)素養(yǎng)。比如,引用多媒體技術(shù),利用聲、色媒體的直觀性和豐富性讓學(xué)生感受漢字的魅力所在,感受文學(xué)作品下的精神力量。因此,教師應(yīng)注重用新穎獨特的教學(xué)方式激起學(xué)生的興趣,從而構(gòu)建文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)動機(jī)。
二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)著作,開拓視野,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力
中學(xué)教育的閱讀能力培養(yǎng)僅僅局限于課內(nèi)閱讀或者考卷閱讀題型的分析。中學(xué)階段學(xué)生在巨大的課業(yè)負(fù)擔(dān)和考試壓力下,幾乎沒有更多的精力和時間去進(jìn)行課外閱讀,長此以往,對文學(xué)的鑒賞和欣賞能力也會逐漸淡化,最終導(dǎo)致文學(xué)修養(yǎng)逐漸降低。這在學(xué)生的作文寫作水平中表現(xiàn)得尤為明顯:錯別字、語病、詞不達(dá)意等。要改變這種現(xiàn)狀,需要學(xué)生和學(xué)校的共同努力。學(xué)校必須為學(xué)生創(chuàng)造拓展文學(xué)素養(yǎng)的機(jī)會,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),比如舉辦文學(xué)講壇、文學(xué)欣賞等啟發(fā)學(xué)生多看、多想;學(xué)生則應(yīng)主動廣泛閱讀課外文學(xué)作品,在賞析中提高文學(xué)鑒賞修養(yǎng)。
三、廣泛閱讀,養(yǎng)成積累的好習(xí)慣
文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在一本本好書中構(gòu)建起來的,在閱讀中積淀文學(xué)知識,開創(chuàng)想象力,在思維的感知中提高文學(xué)鑒賞能力。中學(xué)階段,學(xué)生的閱讀量很小,無論是閱讀的深度還是廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。據(jù)此,教師可利用學(xué)生這一時段對新鮮事物的好奇感,抓住他們的特征,引導(dǎo)他們從課外生活開始文學(xué)作品閱讀,緊扣這一點,以文學(xué)作品閱讀為主線,最終使學(xué)生對文學(xué)作品閱讀充滿興趣。閱讀方式是多種多樣的,關(guān)鍵在于對這些別致新穎方式的實施。比如,引導(dǎo)學(xué)生吟誦詩詞,通過課外閱讀與課內(nèi)相結(jié)合的方式,把詩詞歌賦的教學(xué)陣地延續(xù)到課外。好的習(xí)慣是成功的一半,在習(xí)慣中逐漸養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,逐步向文學(xué)素養(yǎng)靠近。讀書可以凈化人的心靈,發(fā)散思維,它帶給我們的成效往往不是一兩天能看到的,而是在不斷的累積中匯聚成巨大的力量。作為教師,應(yīng)該盡可能讓學(xué)生的閱讀從硬性規(guī)定到后來興趣而為。每一階段都要為學(xué)生推薦書目,并依據(jù)學(xué)生的實際情況,由淺及深,由近到遠(yuǎn)。由此,在開放、互動的環(huán)境下,加深學(xué)生對閱讀的興趣,營造班級良好的閱讀文化氛圍。
四、文學(xué)是思想與情感的聚集地,是靈魂與生命的藝術(shù)創(chuàng)造
要提高文學(xué)素質(zhì),學(xué)生在現(xiàn)實生活中就必須學(xué)會積淀情感、學(xué)會情感表達(dá),要用美的眼光來學(xué)習(xí)語文,將感情融入文字。感人心者,莫先乎情,情感體驗是文學(xué)最打動人心的地方,它將語文學(xué)習(xí)的境界上升到了思想和精神層面。沒有情感和思想的創(chuàng)作是缺乏靈性的,文學(xué)的魅力就在于它與讀者學(xué)者之間的心靈交匯、情感溝通,這便要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思考的好習(xí)慣。語文閱讀不是簡單的信息瀏覽,它需要讀者發(fā)揮想象,將生活經(jīng)驗與文學(xué)語境相關(guān)聯(lián),對文學(xué)作品做出深刻理解和分析,感受文學(xué)的人文精神。比如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩時,可以借鑒這樣一種虛實結(jié)合的方式,幫助學(xué)生體悟其中的情感境界。首先讓學(xué)生通讀整首詩,勾劃出其中的幾個意向,比如云彩、青荇、浮萍等;然后教師播放詩朗誦音頻,學(xué)生在聽的過程中在自己的腦海中將這些意向串聯(lián)為一幅畫;最后讓學(xué)生講解通過自己的描繪作者的中心思想和主要情感基調(diào)。文學(xué)是與作者的情感共鳴,只有產(chǎn)生共鳴,文學(xué)才能在學(xué)生心中體現(xiàn)價值。在語文學(xué)習(xí)中多思考,多想象,把現(xiàn)實經(jīng)驗與情感體驗相結(jié)合,從而在文學(xué)欣賞中培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì)。
語文教學(xué)旨在讓學(xué)生的聽、說、讀、寫能力全面發(fā)展,更重要的是它要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),使其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。語文是我國母語教學(xué)的基礎(chǔ),它與我們的生活緊密相聯(lián),在中學(xué)教育中具有舉足輕重的地位,學(xué)習(xí)語文不僅是教學(xué)大綱的內(nèi)在要求,更是文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的重環(huán)節(jié)。在新課改的大環(huán)境下,要求培養(yǎng)全民發(fā)展的高素質(zhì)人才,與社會發(fā)展程度相適應(yīng),這就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和觀念,還要在教學(xué)中提高學(xué)生的綜合能力,實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。