探求遠(yuǎn)程教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)作用

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一、遠(yuǎn)程教育資源利用的合理性

不斷的反思讓我明白:利用遠(yuǎn)程資源教學(xué)雖然“信息傳遞的多感覺(jué)通道，超文本的全方位輻射，人機(jī)對(duì)話的互動(dòng)性?！倍际莻鹘y(tǒng)語(yǔ)文所不能達(dá)到的，但嘗試中高容量的教學(xué)反而把課堂變?yōu)橹R(shí)的展覽館，學(xué)生成為名副其實(shí)的觀眾。因?yàn)閮?nèi)容太實(shí)、太雜，呈現(xiàn)太快，學(xué)習(xí)過(guò)程中的直覺(jué)與悟性、選擇與探索，明顯受到了限制，課堂教學(xué)變得華而不實(shí)，好多情況下，反而窄化了學(xué)生的人文視野，淡化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生思維淺表化，體驗(yàn)簡(jiǎn)單化。就這樣，在合理性的指導(dǎo)下，我本著該刪的刪掉，該簡(jiǎn)化的一律不復(fù)雜的原則對(duì)資源優(yōu)化后又進(jìn)行了試講，當(dāng)?shù)谌沃v課之后，從自身的課堂過(guò)程，我明顯感覺(jué)到了刪繁就簡(jiǎn)緊繞主題的教學(xué)設(shè)計(jì)有了更好的效果，在帶給老師輕松的同時(shí)，也帶給學(xué)生充分朗讀、感悟、體驗(yàn)的時(shí)間，讓語(yǔ)言文字傳情達(dá)意的作用也發(fā)揮到了一個(gè)更高的程度，學(xué)生的參與程度也一并提高。實(shí)踐證明遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用一定要具有合理性，才能為四十分鐘的課堂節(jié)約時(shí)間，為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)，為表現(xiàn)主題起到推波助瀾的作用。

二、遠(yuǎn)程教育資源利用的有效性

每一個(gè)文本在每一冊(cè)教材中的每一單元里，都在編者的精心挑選下有著獨(dú)特的作用，都圍繞著本單元的表現(xiàn)主題起著不可或缺的內(nèi)因，都共同滲透著所要體現(xiàn)的人文精神，這種人文精神就是教師組織課堂時(shí)體現(xiàn)“有效性”的指導(dǎo)方向之一。在《中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)，真棒!》這組文章里，前兩篇文章都展示的是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的幫助，在此基礎(chǔ)上來(lái)學(xué)習(xí)最后這篇講述中國(guó)人幫助外國(guó)人的事件，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感知國(guó)際間的互幫互助精神，感知“國(guó)際理解”的初步含義。于是，教學(xué)中為了能“有效”的使中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的“個(gè)體行為”上升到“代表國(guó)家行為”的突破，使學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的了解，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為一個(gè)世界大國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揚(yáng)的人道主義精神，對(duì)遠(yuǎn)程資源利用的好壞就是至關(guān)重要的。教學(xué)前搜集的世界各國(guó)負(fù)責(zé)人及人民對(duì)中國(guó)和中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)給予高度稱贊的資料，及把課后資料袋補(bǔ)充的聯(lián)合國(guó)對(duì)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)稱贊的內(nèi)容在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，都有效的使“中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的行為”向“國(guó)家行為”這一目標(biāo)靠近，而課的結(jié)尾處用遠(yuǎn)程教育資源展現(xiàn)的中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)員們?cè)邗r花與掌聲中、在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的熱情迎接中滿載笑容走下飛機(jī)的場(chǎng)景，更有效的使學(xué)生對(duì)“國(guó)際友好”的主題思想有了更深的感知。

三、遠(yuǎn)程教育資源利用的巧妙性

如何讓遠(yuǎn)程資源的利用達(dá)到“巧妙性”，能為凸現(xiàn)主題起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、妙筆生輝的升華與飛躍作用，則需要教師對(duì)教材精當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)與把握，需要教師教育機(jī)智與教育藝術(shù)的完美結(jié)合。只有當(dāng)為主體服務(wù)的遠(yuǎn)程資源不用不行、非用不可的情況下才用，或者說(shuō)是學(xué)生的想象及生活經(jīng)驗(yàn)再認(rèn)識(shí)也無(wú)法達(dá)到，教師的語(yǔ)言也無(wú)法展現(xiàn)時(shí)，它的出現(xiàn)對(duì)于教學(xué)則是一種跨越式的幫助，這樣它對(duì)于教學(xué)才是有意義有價(jià)值可言。人們常說(shuō)“話有三說(shuō)，巧說(shuō)為妙”，同樣，任何一種資源的呈現(xiàn)方式肯定有許多種，最佳途徑、最佳時(shí)間才會(huì)達(dá)到最佳效果，但對(duì)最佳途徑、最佳時(shí)間的選擇與把握，要靠教師對(duì)教育內(nèi)容與教育契機(jī)的發(fā)掘與駕馭能力，要靠教師的教育經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)敏感和教育智慧，唯有如此，“巧妙性”才能讓“有效性”的效能最大化。例如，竇桂梅老師執(zhí)教《長(zhǎng)征》，在處理文章中“大渡橋橫鐵索寒”的“寒”這一環(huán)節(jié)時(shí)是這樣做的:當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)停留在“天氣的寒冷”和“對(duì)天險(xiǎn)的心驚膽寒”這一水平再也無(wú)法超越時(shí)，教師巧抓時(shí)機(jī)播放了一段電影，再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)場(chǎng)景，并以“鐵索橋上，橋下，那場(chǎng)面真叫人?！钡木毩?xí)為指導(dǎo)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的高度飛越，明白了“寒”還有更為深刻的含義，即“滴著鮮血的鐵索”所塑造的“惡戰(zhàn)的場(chǎng)景”等。這種用在學(xué)習(xí)處于“山重水復(fù)疑無(wú)路”處的點(diǎn)撥，用在疑難處的巧妙化解，用在思考進(jìn)入停滯狀態(tài)的指導(dǎo)，用在升華文章主題起催化作用的牽引，用在完善認(rèn)識(shí)上的及時(shí)整合等，都以其實(shí)際的教學(xué)效果向我們闡述著“巧妙性”的玄機(jī)。

作者：屈從線 單位：旬陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校