公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)淺析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)淺析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)淺析

摘要:現(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學(xué)之間存在著非常緊密的關(guān)系,現(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生在很大程度上需要歸功于現(xiàn)代傳媒的影響,其是通過期刊、報紙、雜志、廣播等傳媒呈現(xiàn)在人們面前的,現(xiàn)代傳媒不但強化了現(xiàn)代文學(xué)的傳播,也是現(xiàn)代文學(xué)質(zhì)變的重要添加因素。為此,本文將對現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行研究分析,以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)代文學(xué);現(xiàn)代傳媒;視野;語言

著名愛國人士梁啟超的《新小說》和《新民叢報》是中國現(xiàn)代文學(xué)的開端之作,眾所周知,這兩者均是通過印刷期刊和印刷報紙等形式而呈現(xiàn)的,是一種表現(xiàn)現(xiàn)代文化的重要方式。后來近現(xiàn)代知識分子通過報紙、雜志、期刊等傳播方式的利用,進(jìn)一步推動了現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)代傳媒為中國現(xiàn)代知識分子提供了一個優(yōu)良的文化思想、人生感悟、社會洞察表達(dá)媒介,現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展則反之為現(xiàn)代傳媒的發(fā)展提供了重要的驅(qū)動力量,使兩者均在很大程度上實現(xiàn)了內(nèi)容和形式的發(fā)展進(jìn)步。

一、中國現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代傳媒之間的關(guān)系概述

在文學(xué)作品的傳播過程中,媒介發(fā)揮著非常重要的傳播作用,沒有媒介支撐的文學(xué)作品必然無法為社會民眾所傳誦、所熟知?,F(xiàn)代傳媒是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要載體,其為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展提供了重要的傳播途徑,如果沒有現(xiàn)代傳媒的報紙、雜志、期刊,現(xiàn)代文學(xué)也便沒有了藏身之處?,F(xiàn)代傳播的擴(kuò)大和發(fā)展離不開數(shù)量眾多、類別不一的文學(xué)作品,這就需要眾多的文學(xué)作家積極投身于作品創(chuàng)作中來,用現(xiàn)代文學(xué)作品抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感、表達(dá)自身切身之想法,進(jìn)而讓社會民眾接觸和傳誦更多的優(yōu)良文學(xué)作品,以更好、更有效的滿足社會受眾的精神文化需求。在文學(xué)作品的創(chuàng)造者---作者和文學(xué)作品的接受者---受眾之間,現(xiàn)代傳媒發(fā)揮著非常重要的橋梁和紐帶作用,其一方面能讓受眾通過接觸傳媒載體了解和熟知更多的文學(xué)作品;另一方面通過報紙、期刊和雜志,將作者對社會熱點事件的看法和觀點傳達(dá)給廣大社會受眾,讓現(xiàn)代文學(xué)擁有更大的文化空間,一個逐漸公開化、社會化的大空間,正如偉大導(dǎo)師同志曾經(jīng)說過的那樣,我們的文學(xué)藝術(shù)均是為廣大人民群眾所使用和所創(chuàng)作的。在期刊、雜志、報紙的閱讀過程中,讀者是積極選擇者,而非被動接受者,在文學(xué)作品的實際創(chuàng)作過程中,作者應(yīng)注重文學(xué)作品的積極、科學(xué)、健康發(fā)展,根據(jù)受眾的閱讀偏好和自身的創(chuàng)作條件不斷的進(jìn)行寫作方式、寫作內(nèi)容調(diào)整,以更好、更有效的滿足廣大受眾群體的閱讀需求。此外,現(xiàn)代傳媒還可以為現(xiàn)代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供大量的素材、背景,讓現(xiàn)代文學(xué)更為貼近受眾日常生活,使其自身產(chǎn)生更好的發(fā)展。同時,現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步也在很大程度上推動著現(xiàn)代傳媒的變化和發(fā)展。在作品創(chuàng)作的過程中,現(xiàn)代文學(xué)作品的作者具有很強的主觀性和隨意性,完全根據(jù)傳媒的要求針對性的進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作的概率很低,這就迫使現(xiàn)代傳媒逐漸開始向現(xiàn)代文學(xué)作品靠近,現(xiàn)代文學(xué)作品在傳媒選擇的過程中,也會積極的與其進(jìn)行溝通協(xié)商,以求雙方的互相適應(yīng),共同進(jìn)步、一起發(fā)展。例如,隨筆內(nèi)容在《新青年》中的加入;人性化、隨意性不斷提升的《語絲》均是現(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學(xué)有效結(jié)合、共同發(fā)展的體現(xiàn)。

二、中國現(xiàn)代文學(xué)和現(xiàn)代傳媒的語言因素

文學(xué)表達(dá)的形式在于語言,語言是文學(xué)作品產(chǎn)生和傳播的基本媒介形式。語言的發(fā)展會受到傳播媒介的限制和約束,但也離不開傳媒的支撐。在現(xiàn)代傳媒信息傳遞中,簡潔明了的語言符合受眾的閱讀要求,也適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,并隨著社會的進(jìn)步逐漸占據(jù)傳媒的主體地位,而現(xiàn)代傳媒的發(fā)展則又同時為明了的語言傳播提供良好的傳播平臺,進(jìn)而能通過語言向社會民眾提供更多的知識內(nèi)容,進(jìn)行教育普及。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,現(xiàn)代傳媒獲得了新的發(fā)展生機,特別是現(xiàn)代報刊、雜志、出版單位的出現(xiàn)在很大程度上推動了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。具歷史統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,到清朝滅亡的1912年,由于白話文的不斷普及,我國已有近1800種各類報刊,這大大擴(kuò)充了現(xiàn)代傳媒的規(guī)模,同時,也在很大程度上促進(jìn)了報刊的快速發(fā)展,使其越來越成為民眾獲取信息的重要渠道。對于報刊來說,其發(fā)行和創(chuàng)作既要關(guān)注受眾的信息獲取要求,也要在一定程度上發(fā)揮啟蒙民智的作用。從19世紀(jì)70年代開始,隨著白話文期刊的產(chǎn)生和發(fā)展,白話文逐漸擁有了進(jìn)一步發(fā)展的民意基礎(chǔ),而現(xiàn)代傳媒的產(chǎn)生和發(fā)展,則使得語言獲得了更為深入的發(fā)展和挖掘,讓現(xiàn)代運動和現(xiàn)代文學(xué)更為平民化。通過一種民眾更易接受和理解語言的利用,現(xiàn)代傳媒逐漸豐富著廣大民眾的精神文化生活,并基于語言的變革對民眾的價值觀念和思維方式產(chǎn)生更強的積極影響,進(jìn)而使我們的國家、我們的民族和我們的社會更加現(xiàn)代化。同時,以語言為基本載體的現(xiàn)代文學(xué)作品通過白話文的使用,使得自身更為通俗易懂,吸引的受眾數(shù)量也隨著增加,這位白話文的進(jìn)一步發(fā)展提供了良好的平臺基礎(chǔ)?,F(xiàn)代文學(xué)語言的產(chǎn)生,一方面豐富了現(xiàn)代文學(xué)的形式和表現(xiàn);另一方面也推動了中華文化的社會化和平民化,能讓更多的人理解和接受形式不一、內(nèi)涵豐富的中華文化。

結(jié)語

總之,中國現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代傳媒之間存在著非常密切的關(guān)系,現(xiàn)代傳媒的發(fā)展為中國現(xiàn)代文學(xué)的呈現(xiàn)和發(fā)展提供了優(yōu)良的平臺,現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)步則在進(jìn)一步豐富了現(xiàn)代傳媒的內(nèi)容和形式。

參考文獻(xiàn):

[1]徐萍.現(xiàn)代傳媒與中國文學(xué)現(xiàn)代性的生成山[J].齊魯學(xué)刊,2011(06).

[2]蔣原倫.媒體文化當(dāng)議山[J].天津社會科學(xué),2010(01).[3]孟繁華.傳媒與社會主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[J].文藝報,2010(12).

[4]王平.傳媒文化視野中的近代文學(xué)變革—評蔣曉麗的《中國近代大眾傳媒與中國近代文學(xué)》[J].當(dāng)代文壇,2008(01).

作者:楊慧 單位:湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院