新校區(qū)校園文化建設(shè)的實(shí)踐評(píng)述

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一、新校區(qū)校園文化建設(shè)實(shí)踐現(xiàn)狀和問(wèn)題分析

1.校園文化建設(shè)實(shí)踐的現(xiàn)狀

為了全面推進(jìn)我國(guó)高校校園文化建設(shè)，國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)文件將高校校園文化建設(shè)上升到高等教育戰(zhàn)略發(fā)展高度，根據(jù)筆者的調(diào)查和研究，我國(guó)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)雖然是在探索中實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但是也取得了一定的成果。

(1)物質(zhì)文化基礎(chǔ)形成，硬件條件較為完備。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育投入的擴(kuò)大，我國(guó)高校新校區(qū)的物質(zhì)文化普遍較為完善，物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的重要途徑和載體，也是校園文化建設(shè)的前提和保障，物質(zhì)文化對(duì)于高校新校區(qū)的校園文化建設(shè)會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。在筆者調(diào)查的所有高校新校區(qū)當(dāng)中，大部分高校的新校區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了老校區(qū)的規(guī)模，新校區(qū)的校園文化建設(shè)往往從整體規(guī)劃時(shí)就開(kāi)始了，試圖讓校園充滿人文氣息，特別是整體環(huán)境上吸收東西方建筑之長(zhǎng)，取中國(guó)山水園林和西方建筑之風(fēng)格，努力實(shí)現(xiàn)人、建筑與自然環(huán)境的和諧共處。新校區(qū)一般都有著自己的標(biāo)志性建筑物。此外，學(xué)校的各種硬件設(shè)施也較為完善，無(wú)論是教學(xué)樓、辦公大樓、信息化建設(shè)，還是學(xué)校的綠化、體育場(chǎng)館和實(shí)踐基地等建設(shè)都日臻完善，努力以環(huán)境來(lái)陶冶人。

(2)校園文化組織架構(gòu)初步建立。我國(guó)高校新校區(qū)校園文化組織建設(shè)大都已經(jīng)初步建立起來(lái)，校園文化建設(shè)有計(jì)劃、有目的、有具體措施。努力實(shí)現(xiàn)將校園文化的精神文化和組織制度結(jié)合起來(lái)，以制度約束，以文化內(nèi)化，形成良好的作用機(jī)制。清華大學(xué)在這方面的貢獻(xiàn)尤為突出，清華大學(xué)的校訓(xùn)就是校園文化的核心，“自強(qiáng)不息、厚德載物”是根據(jù)梁?jiǎn)⒊壬木尤烁裉岢龅?，換言之，清華大學(xué)代表了中國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)文化的思想精華，與北大的“兼容并包”不同，清華大學(xué)的君子人格不但要依靠?jī)?yōu)良的傳統(tǒng)，還要依靠外在的嚴(yán)格約束。清華大學(xué)在其十二五規(guī)劃當(dāng)中明確指出清華大學(xué)校園文化不但要立足于優(yōu)良傳統(tǒng)，也要把握時(shí)代脈搏，將文化貫徹到體制當(dāng)中，從而實(shí)現(xiàn)校園文化的內(nèi)化。

(3)多元文化蓬勃發(fā)展。我國(guó)高校新校區(qū)的多元文化蓬勃發(fā)展，特別是體育文化、藝術(shù)文化和高校社團(tuán)文化發(fā)展尤為顯著，甚至在一定程度上超越了高校的主流學(xué)術(shù)文化，學(xué)生的自主意識(shí)和自發(fā)性大大增強(qiáng)，校園活動(dòng)多姿多彩，多元文化在深化和創(chuàng)新當(dāng)中不斷發(fā)展。

2.校園文化建設(shè)實(shí)踐存在的問(wèn)題

(1)新老校區(qū)文化傳承較慢。我國(guó)的新老校區(qū)往往空間距離較大，老校區(qū)一般位于市中心，而新校區(qū)則往往位于新建的大學(xué)城內(nèi)，新校區(qū)沒(méi)有受到老校區(qū)校園文化的熏陶。地理的阻隔造成了新老校區(qū)文化傳承和移植不暢的問(wèn)題，有人認(rèn)為地理的阻隔并不是校園文化傳承的問(wèn)題，其實(shí)這種觀點(diǎn)是不恰當(dāng)?shù)?，澳大利亞和加拿大同屬英?lián)邦，但是在文化上就有著極大的差異，這正是由于地理割裂的原因，新老校區(qū)的文化傳承斷裂使新校區(qū)在某些方面成為了“文化孤舟”。

(2)忽視人格培育。必須要看到的是新校區(qū)建設(shè)的背景是大學(xué)擴(kuò)招，大學(xué)擴(kuò)招帶來(lái)的問(wèn)題就是學(xué)費(fèi)的暴漲和教育投資的激增，新校區(qū)的建設(shè)是在高度商業(yè)化的模式下完成的，從商業(yè)角度上講，短期內(nèi)完成新校區(qū)的基本建設(shè)是一種完全的商業(yè)活動(dòng)。筆者考察了大量的高校新校區(qū)，發(fā)現(xiàn)在新校區(qū)當(dāng)中，普遍存在著濃重的商業(yè)化氛圍，而來(lái)到老校區(qū)之后，商業(yè)氛圍則相對(duì)較為淡薄，而人文氣息和學(xué)術(shù)風(fēng)氣相對(duì)較為濃厚。筆者認(rèn)為其中一個(gè)因素是因?yàn)樾滦^(qū)的建設(shè)需要大量的投資和贊助，而校方和投資人為了降低負(fù)債，必須要進(jìn)行招商引資活動(dòng)，在這一系列的大規(guī)?；顒?dòng)當(dāng)中，新校區(qū)的校園文化建設(shè)就出現(xiàn)了忽視人格培育的現(xiàn)狀。濃重的商業(yè)環(huán)境和商業(yè)氛圍導(dǎo)致人心浮躁，學(xué)風(fēng)不濃，這樣不利于學(xué)生的人格培育。

(3)校園文化虛假繁榮。當(dāng)前很多新校區(qū)在打造整體校園文化的過(guò)程中，不但沒(méi)有延續(xù)老校區(qū)傳統(tǒng)文化，而且新校區(qū)特色文化也沒(méi)有打造出來(lái)，往往是簡(jiǎn)單地依靠舉辦幾場(chǎng)文藝晚會(huì)、幾次學(xué)術(shù)講座、幾場(chǎng)體育比賽、幾次聯(lián)誼活動(dòng)等來(lái)提高參與度，認(rèn)為這就是校園文化的繁榮，其實(shí)這恰恰是校園文化的虛假繁榮。

(4)文化積淀和人文精神缺乏。文化積淀和人文精神缺失不僅是新校區(qū)存在的問(wèn)題，更是我國(guó)當(dāng)前大學(xué)普遍存在的問(wèn)題，但是和老校區(qū)相比，新校區(qū)這種現(xiàn)象尤為顯著，走進(jìn)新校區(qū)看到的是充滿現(xiàn)代氣息的高樓大廈，特別是商業(yè)化的環(huán)境使之缺乏歷史厚重感和人文氣息，各個(gè)新校區(qū)的校園建筑不但風(fēng)格相近，甚至連命名都類似。廣大師生在新校區(qū)當(dāng)中感受不到人文精神和人文環(huán)境的熏陶，也自然就找不到自我歸屬感。

二、我國(guó)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的建議

1.實(shí)現(xiàn)新老校區(qū)的文化完美對(duì)接

新校區(qū)的校園文化建設(shè)要延續(xù)老校區(qū)的傳統(tǒng)，并且根據(jù)新校區(qū)的自身特色進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)品牌文化的打造。例如北京大學(xué)、清華大學(xué)這樣的著名高校，飽經(jīng)戰(zhàn)火，幾度復(fù)校，但都沒(méi)有遺失大學(xué)的根本精神。清華大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的君子人格，而北京大學(xué)則是培養(yǎng)自由獨(dú)立的學(xué)術(shù)精神，這也是清華、北大能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷上百年的根本原因。同時(shí)，新校區(qū)的建設(shè)可以沿用老校區(qū)的風(fēng)格，如廈門(mén)大學(xué)漳州校區(qū)就是這一案例的典型，無(wú)論是建筑風(fēng)格還是命名，都沿用了老校區(qū)的傳統(tǒng)。新老校區(qū)之間要加強(qiáng)溝通和學(xué)術(shù)交流，這樣更有利于文化的傳承和對(duì)接。

2.以學(xué)術(shù)精神來(lái)培育理想人格

每一個(gè)大學(xué)培育出來(lái)的學(xué)生都應(yīng)該具備其理想人格，清華大學(xué)培育的是君子人格，北京大學(xué)培育的是獨(dú)立人格，國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院培育的是不做假賬的職業(yè)操守人格。新校區(qū)的校園文化建設(shè)必須要以人格培育為核心，培育人格固然要以德育和制度約束的方法，但是筆者認(rèn)為強(qiáng)化新校區(qū)的學(xué)術(shù)精神建設(shè)，淡化商業(yè)氛圍，以學(xué)術(shù)精神推動(dòng)理想人格的培育是一個(gè)重要的途徑。

3.打造校園精神家園

要努力將新校區(qū)打造成師生的精神家園，而不是耗資巨大舉辦各種虛假繁榮的活動(dòng)，學(xué)校要在踐行學(xué)校校訓(xùn)，培育優(yōu)良校風(fēng)，建設(shè)良好學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)上逐步形成學(xué)校的人文氛圍，從而實(shí)現(xiàn)打造校園精神家園的目的。

4.強(qiáng)化人文精神

大學(xué)之所以不同于其他社會(huì)組織，其根本原因就在于人文精神。要強(qiáng)化校園文化建設(shè)，就必須要改變我國(guó)大學(xué)當(dāng)前人文精神缺失的現(xiàn)狀，將培育人文精神作為校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，唯有如此，才能夠改變我國(guó)當(dāng)前高校新校區(qū)校園文化建設(shè)當(dāng)中存在的各種困惑問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

高校新校區(qū)建設(shè)是我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展到新階段的必然選擇。完善高校新校區(qū)硬件建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)校園文化軟件建設(shè)，形成特色校園文化成為我國(guó)高校健康發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。只要堅(jiān)持不懈地在實(shí)現(xiàn)新老校區(qū)的文化完美對(duì)接、以學(xué)術(shù)精神培育理想人格、打造校園精神家園、強(qiáng)化人文精神等具體目標(biāo)上不斷創(chuàng)新，相信會(huì)使我國(guó)的高校新校區(qū)呈現(xiàn)出軟硬相諧、豐富多彩、人文彰顯、特色各異的校園文化氛圍和校園文化成果。

作者：張慧欣 紀(jì)凱博 金巖 單位：沈陽(yáng)建筑大學(xué)思想政治理論教研部 沈陽(yáng)建筑大學(xué)黨政辦公室