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傳承傳統(tǒng)文化下的語文教學(xué)策略研究

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了傳承傳統(tǒng)文化下的語文教學(xué)策略研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

傳承傳統(tǒng)文化下的語文教學(xué)策略研究

摘要:在高職教學(xué)階段,語文是一門主要的文化科目。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久,蘊(yùn)藏著豐富的文化知識(shí)與品質(zhì)精神,因此,教師應(yīng)該深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化,結(jié)合現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),使學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、代代傳承。

關(guān)鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化;高職語文教學(xué);策略研究

一、前言

隨著我國新課標(biāo)教學(xué)改革工作的開展和深入,高職學(xué)校的教師在語文教學(xué)中,更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教學(xué),以傳承傳統(tǒng)文化為主要教學(xué)目標(biāo),將高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合,采取現(xiàn)代化的教學(xué)手段,拓展學(xué)生的文化視野,充盈學(xué)生的文學(xué)內(nèi)涵,提升高職學(xué)生的語文應(yīng)用能力,讓中華傳統(tǒng)文化在高職語文課堂上綻放燦爛的光彩。

二、深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化,培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)

教師在高職語文課堂向?qū)W生傳播中華傳統(tǒng)文化時(shí),首先應(yīng)該以語文教材為藍(lán)本,帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的深?yuàn)W,欣賞傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,體悟更豐富的品質(zhì)精神,讓傳統(tǒng)文化啟迪學(xué)生的智慧心靈,讓語文教學(xué)在增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí),也促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。例如,在教材《前赤壁賦》一課中,教師可以在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中搜集課文的寫作背景和歷史知識(shí),制成多媒體教學(xué)課件,通過課件展示和學(xué)生的反復(fù)誦讀,使學(xué)生能夠了解課文的整體內(nèi)容。讓學(xué)生真正走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界,體悟他在矛盾中逐步走向成熟和灑脫的過程。與此同時(shí),教師還應(yīng)該深入挖掘課文中的傳統(tǒng)文化元素,側(cè)重向?qū)W生拓展傳統(tǒng)文人在逆境中的精神,通過對(duì)不同文人面對(duì)困難的人生態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,突出蘇軾這種曠達(dá)的精神,探究這種精神在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義和價(jià)值,提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的意志品格形成,為學(xué)生構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化意識(shí)。

三、利用多媒體教學(xué)工具,創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境

縱觀我國高職語文教學(xué)現(xiàn)狀,傳統(tǒng)文化的傳播教學(xué)效果并不理想,主要原因就是很多教師采用的教學(xué)手段過于單一,導(dǎo)致教學(xué)氛圍枯燥乏味,難以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)興趣。想要改善這一教學(xué)弊端,教師可以利用多媒體教學(xué)工具,結(jié)合教材內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更高效地吸收語文課程中的傳統(tǒng)文化知識(shí),為學(xué)生開辟更多傳承傳統(tǒng)文化的路徑。例如,在教材《胡同文化》一課中,教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放關(guān)于北京胡同的視頻,并搭配韻味醇厚的京味歌曲,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有聲有色的傳統(tǒng)文化視聽情境,完成新課程的興趣導(dǎo)入。在閱讀教學(xué)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課文內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)北京胡同的特點(diǎn),了解胡同文化的內(nèi)涵,體會(huì)作者的思想感情,同時(shí)品味課文字里行間傳統(tǒng)京味語言的魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)內(nèi)容的分析總結(jié)能力,提升學(xué)生的閱讀理解能力。學(xué)生通過閱讀課文和情境欣賞,深入了解北京民間建筑特點(diǎn)及其體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅增加了學(xué)生的審美體驗(yàn),也喚醒了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)人文的熱愛,加強(qiáng)了學(xué)生的人文素養(yǎng),促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地將文學(xué)知識(shí)和傳統(tǒng)文化應(yīng)用于生活。

四、融合現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,教師在高職語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)時(shí),可以融合現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓學(xué)生在充沛的網(wǎng)絡(luò)資源中獲得豐厚的文化滋養(yǎng),實(shí)現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的碰撞,培養(yǎng)學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集資料的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而有效增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野。教師可以在語文教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式在網(wǎng)絡(luò)資源中搜集與課程相關(guān)的資料,鍛煉學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力以及合作學(xué)習(xí)能力,并在搜集資料過程中得到傳統(tǒng)文化的充實(shí),使學(xué)生的文學(xué)水平以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵同步提升。例如,在教材《林黛玉進(jìn)賈府》一課中,教師就可以開展開放式網(wǎng)絡(luò)教學(xué),將學(xué)生分為5—6人為一單位的小組,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)資源中搜集相關(guān)的影視資料,以影視資料輔助閱讀教學(xué),使學(xué)生深入了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn),以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的描寫方法,并通過視頻資料,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)服飾,感受傳統(tǒng)禮儀文化,拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野,初步了解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵和傳統(tǒng)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)目標(biāo)。

五、發(fā)揮傳統(tǒng)文化指導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

高職語文教材中蘊(yùn)含大量的中華傳統(tǒng)文化,涵蓋了歷史、禮儀、人文各個(gè)方面,其中不乏優(yōu)秀的思想精神,因此,教師在高職語文教學(xué)過程中,不僅要注重學(xué)生提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力,而且應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想指導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國思想的滲透教學(xué),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。例如,在教材《正氣歌》一課中,教師可以搜集有關(guān)文天祥的生平資料制成教學(xué)課件,通過課件展示讓學(xué)生更加了解課文的歷史背景、文化背景以及作者的創(chuàng)作意圖。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該首先帶領(lǐng)學(xué)生了解五言古體詩的寫作形式,再和學(xué)生一起分析詩篇中歷數(shù)的我國歷史上民族英雄的不朽事跡,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華民族的愛國主義傳統(tǒng),感受中華民族神圣不可侵犯的浩然正氣,使學(xué)生深刻感悟“正氣”的含義,點(diǎn)燃學(xué)生的愛國主義豪情,深入體現(xiàn)高職語文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)作用。

六、發(fā)展國學(xué)網(wǎng)絡(luò)閱讀,增加學(xué)生傳統(tǒng)文化儲(chǔ)備

教師在高職語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),除了實(shí)施上述課堂教學(xué)策略之外,還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展國學(xué)網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng),使學(xué)生受到國學(xué)經(jīng)典文化底蘊(yùn)的感染,得到文學(xué)基礎(chǔ)的鞏固,增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化儲(chǔ)備,擴(kuò)展學(xué)生的創(chuàng)作素材容量,從而顯著提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力和作文寫作能力。國學(xué)網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng)與傳統(tǒng)的課外閱讀活動(dòng)不同,網(wǎng)絡(luò)閱讀具有傳統(tǒng)閱讀無可比擬的廣泛性,任何國學(xué)經(jīng)典在網(wǎng)絡(luò)資源中都可以搜索到,節(jié)約了大量購買圖書的資金,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)閱讀的科技感,也為學(xué)生帶來耳目一新的閱讀體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的吸納熱情。教師可以選擇例如《詩經(jīng)》《春秋》《禮記》這類國學(xué)經(jīng)典作為學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)閱讀的素材,增加學(xué)生的古典文學(xué)知識(shí)以及傳統(tǒng)文化知識(shí),并倡導(dǎo)學(xué)生在作文寫作中運(yùn)用這些知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

七、組織實(shí)踐活動(dòng),使傳統(tǒng)文化得到有效

傳承教師在高職語文教學(xué)中想要引導(dǎo)學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化,還應(yīng)該組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的文化涵養(yǎng)在實(shí)踐中得到提升,進(jìn)而更加積極主動(dòng)地探索語文課程中的傳統(tǒng)文化元素,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。例如,教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來臨之際,組織學(xué)生參與包粽子、賽龍舟、系五彩繩等民俗活動(dòng),并向?qū)W生傳播有關(guān)屈原的歷史人物知識(shí),使學(xué)生在節(jié)日氣氛中感受古代勞動(dòng)人民的情感和智慧,同時(shí)加深對(duì)著名歷史人物的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生體悟傳統(tǒng)民俗文化的能力,實(shí)現(xiàn)高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)的完美結(jié)合,讓中華傳統(tǒng)文化得到有效傳承。

八、總結(jié)

綜上所述,教師在高職語文教學(xué)中,應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素,并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的思想滲透教育,在鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)的同時(shí),也增強(qiáng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育作用,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的同步提升,大力推動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化這一偉大靈魂工程的建設(shè)工作。

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作者:黃振英 單位:鄭州黃河護(hù)理職業(yè)學(xué)院

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