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摘要:喬家大院的石雕獅子造型生動(dòng)形象,憨態(tài)可掬,其個(gè)性鮮明的形象具有豐富的文化價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力。本文通過對喬家大院的石雕獅子的造型和神態(tài)等藝術(shù)特征進(jìn)行分析,對如何將石雕獅子形象進(jìn)行提煉創(chuàng)新設(shè)計(jì),并與卡通扁平化的形象結(jié)合起來進(jìn)行了探索。運(yùn)用扁平化的卡通形象來傳播喬家大院石雕獅子,在挖掘其文化內(nèi)涵的同時(shí),從而探索出更新的繼承發(fā)展形式。
關(guān)鍵詞:喬家大院;石雕獅子;形象設(shè)計(jì);卡通;扁平化
一、喬家大院石雕獅子藝術(shù)特征分析
喬家大院是山西晉商大院中比較有名的民居建筑,其內(nèi)部的三雕藝術(shù)精美豐富,藝術(shù)價(jià)值極高,從而受到了廣泛的關(guān)注,對于三雕的研究和探索也比較豐富和深入,而其中喬家大院的石雕獅子造型生動(dòng)形象,憨態(tài)可掬,極具挖掘的價(jià)值。石雕獅子在大院之中莊重又威嚴(yán),具有鎮(zhèn)宅和驅(qū)邪的作用,也象征著家宅平安。喬家大院有好幾對石雕獅子,其中就有三只活潑生動(dòng)的獅子形象,它們獨(dú)特的地方就在沒有原本石雕獅子一般的嚴(yán)肅、威武,而是更加具有戲劇化的氣息,本文就著重分析與提煉喬家大院中以下三只石雕獅子。
(一)造型
在喬家大院的石雕獅子當(dāng)中,尤屬上面這三只石雕獅子最為生動(dòng)形象,充滿了活力與趣味,是非常好的設(shè)計(jì)素材。圖1的石雕獅子整體造型是向后半傾的仰視姿勢,尾部向下,頭部向上仰,呈現(xiàn)一種仿佛在撒嬌的架勢,整體動(dòng)態(tài)感極強(qiáng),給人一種活潑可愛的感覺。圖2的石雕獅子呈現(xiàn)向前走的氣勢,雖然威武但又充滿著俏皮的氣息,它的頭部向左看,腳則是形成前后不一的動(dòng)態(tài)。圖3的石雕獅子整體造型給人一種俏皮的感覺,它的身體微微向前匍匐,頭部向上仰起,尾部微微向上翹起,眼睛仿佛在可愛地看著人撒嬌一般。三只石雕獅子各有其獨(dú)特的神韻所在,其動(dòng)作的不同所體現(xiàn)出的感情也不同。
(二)神態(tài)
圖1的石雕獅子嘴部張到很大,露出舌頭,眼睛則圓圓的睜著,表情非常的可愛俏皮,這樣的表情也正好與它的姿勢形成很好的呼應(yīng),表情和身體姿態(tài)共同配合從而體現(xiàn)出其活潑與可愛。圖2的石雕獅子嘴部微張,叼著繡球,神情稍顯威嚴(yán)與神氣,它的表情與姿態(tài)共同體現(xiàn)出這只獅子威武的氣勢。圖3的石雕獅子嘴部呈現(xiàn)微張的樣子,眼睛圓圓的向上看著,神情可愛,與其身體姿態(tài)相搭配體現(xiàn)出這只獅子的可愛,像是想與人玩樂的樣子。每一只小獅子都表現(xiàn)出活潑神氣的狀態(tài),因此在設(shè)計(jì)中對其表情的提煉與夸張是非常重要的[1]。
二、喬家大院石雕獅子卡通形象設(shè)計(jì)實(shí)踐
(一)表情夸張
喬家大院石雕獅子卡通形象設(shè)計(jì),首先對喬家大院的石雕獅子神態(tài)進(jìn)行基本的分析后發(fā)現(xiàn),其最顯著的特征便是都有著圓圓的眼睛與大大的嘴巴,以及大耳朵和臉部周圍的一圈毛發(fā),其中大眼睛與大嘴巴也是凸顯出小獅子活潑的最重要的部分。因此在卡通形象的設(shè)計(jì)之中也保留著小獅子圓眼睛與大嘴巴的特征,并且對小獅子部分卡通形象的表情進(jìn)行了一些夸張的設(shè)計(jì),再搭配其動(dòng)作形成不同的狀態(tài)。例如圖4的小獅子依然保留了大大的嘴部特征,而其眼睛則設(shè)計(jì)成了閉目養(yǎng)神的神情,這也與它坐臥的動(dòng)作形成了一種呼應(yīng);圖5的小獅子則是形成一睜一閉的俏皮神情;圖9、圖10與圖11都對其眼睛進(jìn)行了夸張的設(shè)計(jì),形成不同的小獅子神情,每一種都具有其獨(dú)特的情感表達(dá)。小獅子夸張的表情設(shè)計(jì)組成一系列生動(dòng)的卡通形象,使原本活潑可愛的小獅子變得更加的有趣味性。
(二)動(dòng)作提煉
石雕獅子卡通形象的動(dòng)作是將喬家大院石雕獅子的基本造型動(dòng)態(tài)進(jìn)行了簡化與夸張,由此衍生出了六種動(dòng)作。由于突出其頭部特征描寫,身體動(dòng)態(tài)則盡量簡化,運(yùn)用簡潔明了的形狀來表現(xiàn)出獅子的動(dòng)態(tài)。第一種是圖4,是對喬家大院石雕獅子動(dòng)作的變形設(shè)計(jì),將其本來十分富有動(dòng)態(tài)感的動(dòng)作設(shè)計(jì)成了一種坐臥的姿態(tài),再搭配閉目養(yǎng)神的表情,形成一只安逸舒適的獅子卡通形象。第二種是圖5、圖6,這兩個(gè)卡通形象設(shè)計(jì)是對圖2的變形設(shè)計(jì),圖2的石雕獅子所呈現(xiàn)的是一種向前走的氣勢,因此在卡通形象設(shè)計(jì)中也保留了獅子向前走的動(dòng)態(tài),并且對其進(jìn)行了簡化夸張的改編。獅子的四只爪子分別向前和向后延伸,形成一個(gè)自然的弧度,整個(gè)動(dòng)作流暢自如,給人一種小獅子在跨越飛奔的感覺。第三種是圖7、圖11,這兩個(gè)卡通形象的設(shè)計(jì)是對圖1石雕獅子所進(jìn)行的簡化設(shè)計(jì)。在圖1中石雕獅子所呈現(xiàn)的是向后半傾的仰視姿態(tài),在卡通形象的設(shè)計(jì)中也提煉了石雕獅子這一動(dòng)態(tài),使其兩只前爪微微向后傾,尾部向上翹起,從而形成一種俏皮的身體向后傾,頭部向上抬起的動(dòng)態(tài)。第四種是圖8,圖8卡通形象設(shè)計(jì)是對圖3石雕獅子動(dòng)作的變形,圖3中石雕獅子呈現(xiàn)仰頭向后傾的動(dòng)勢,在卡通形象的設(shè)計(jì)中也依然提取了這一動(dòng)態(tài)趨勢,并且把頭部的傾斜角度進(jìn)行了夸張的設(shè)計(jì),使得整個(gè)形象更加的俏皮可愛。第五種是圖9,圖9則是對石雕獅子的整體夸張?jiān)O(shè)計(jì),將其整個(gè)身體設(shè)計(jì)成向前奔跑的樣子,搭配閉眼的表情,體現(xiàn)出卡通小獅子開心地向前奔跑的形象。第六種是圖10,圖10表現(xiàn)的是小獅子被美食誘惑的神情,滿眼愛慕,因而搭配傻傻呆住的身體動(dòng)作,使得整個(gè)形態(tài)更加形象逼真。
(三)色彩運(yùn)用
喬家大院是中國傳統(tǒng)民居建筑,具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化韻味。因此在設(shè)計(jì)石雕獅子卡通形象的時(shí)候,也將主要運(yùn)用較為具有中國氣息的黃色與棕色,以此來凸顯出喬家大院石雕獅子的歷史文化,并更好地傳承喬家大院的石雕獅子藝術(shù)[2]。獅子卡通形象整體以黃色與棕色為主,獅子的臉部黃色明度較高,而耳朵和身體的黃色明度低一點(diǎn),這樣使得身體與頭部形成很好地區(qū)分。獅子的毛發(fā)則用棕色以及土黃相間來設(shè)計(jì),形成毛發(fā)的層次感。獅子的眼睛設(shè)計(jì)成藍(lán)色的瞳孔,這也點(diǎn)亮了整個(gè)小獅子,為全是暖色系的小獅子增添了一份活力。嘴則是用紅色突出舌頭部分,使小獅子更加的俏皮。
三、喬家大院石雕獅子與卡通形象設(shè)計(jì)結(jié)合的現(xiàn)代意義
喬家大院石雕獅子卡通形象的設(shè)計(jì)在一方面是繼承了喬家大院的石雕藝術(shù),在另一方面則是給予了其石雕藝術(shù)新的活力和新的傳播發(fā)展方向,從而讓更多的人去了解、認(rèn)識喬家大院的石雕獅子藝術(shù)。喬家大院石雕獅子卡通形象設(shè)計(jì)不僅可以作為石雕獅子的代表形象來呈現(xiàn),還可以作為蘊(yùn)藏石雕藝術(shù)文化的一個(gè)載體,因此這方面的探索具有十分重要的意義[3]。對于具有悠久歷史文化的中國來說,文化遺產(chǎn)的保護(hù)非常的重要,它是人類認(rèn)識歷史以及從歷史中汲取精華的需要,也是保護(hù)文化多樣性和增強(qiáng)民族凝聚力的需要。喬家大院中的石雕獅子凝聚了前人的智慧與超群的創(chuàng)造力,其不光具有生動(dòng)形象的外形還具有深厚的文化內(nèi)涵,反映出了當(dāng)時(shí)人們對于美好生活與吉祥寓意的追求。因此,傳承發(fā)展這些石雕具有非常重要的意義與價(jià)值,喬家大院的石雕藝術(shù)對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)來說,既是一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的方式,又是一個(gè)借鑒傳統(tǒng)文化更新設(shè)計(jì)內(nèi)容的過程。這樣將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的探索,是將前人的智慧、中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的探索,也是賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式以深厚的文化內(nèi)涵的探索。
參考文獻(xiàn):
[1]張雯鈞.喬家大院磚石雕刻裝飾藝術(shù)研究[D].淮北師范大學(xué),2015.
[2]鄭崴.喬家大院建筑裝飾雕刻紋樣特征分析及提煉[J].裝飾,2015(02):114-117.
[3]王瑞.喬家堡村落“三雕”的研究[D].沈陽師范大學(xué),2017.
作者:王思慧 單位:太原師范學(xué)院