歷史劇戲劇情境與戲劇的沖突
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【摘要】2019年7月《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》熱播，憑借其對(duì)長(zhǎng)安城一天之內(nèi)人、事、物的纖毫畢現(xiàn)吸引了大量觀眾，大唐風(fēng)貌下的民間百態(tài)、家國(guó)情懷的細(xì)膩表達(dá)再一次刷新了觀眾對(duì)歷史題材作品的認(rèn)知。沖突設(shè)置的成功與否直接關(guān)系到作品的戲劇性效果，本文將圍繞沖突設(shè)置問題的情境、動(dòng)作、人物等相關(guān)要素來分析《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》創(chuàng)作方面的得與失。
【關(guān)鍵詞】《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》；戲劇情境；戲劇沖突；人物塑造
20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初，歷史題材電視劇形成了歷史正劇與戲說歷史劇兩種細(xì)分類型。近十年以來，以歷史人物作為主人公的古裝?。ㄓ绕涫枪糯鷤髌鎰『蛯m斗?。┑陌l(fā)展不斷沖擊著歷史題材電視劇的類型邊界，但始終因偏重古裝外殼、忽視歷史表達(dá)而無法納入歷史題材的范疇之內(nèi)：《思美人》《武神趙子龍》等古裝偶像劇只見“言情”不見“歷史”，《甄嬛傳》《延禧攻略》等宮斗劇則只見“宮斗”不見“歷史”。反而是不以歷史人物作噱頭，以“虛構(gòu)歷史”的方式接近“歷史真實(shí)”的《瑯琊榜》和《天盛長(zhǎng)歌》打破了觀眾對(duì)架空歷史的固有印象，引起了業(yè)界的廣泛關(guān)注。2019年7月，“半架空歷史”的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》熱播，憑借其對(duì)長(zhǎng)安城一天之內(nèi)人、事、物的纖毫畢現(xiàn)吸引了大量觀眾，大唐風(fēng)貌下的民間百態(tài)、家國(guó)情懷的細(xì)膩表達(dá)再一次刷新了觀眾對(duì)歷史題材作品的認(rèn)知?！堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》講述了唐朝天寶三年上元節(jié)前夕，狼衛(wèi)入侵長(zhǎng)安城，伙同頭目龍波密織“闕勒霍多”陰謀巨網(wǎng)，陷圣人及長(zhǎng)安百姓于劫難之中，死囚張小敬臨危受命，與靖安司司丞李必在十二時(shí)辰內(nèi)攜手拯救長(zhǎng)安的故事。
“情境是指電視劇中戲劇沖突雙方共處的特定的情況、環(huán)境和關(guān)系等，它是使矛盾對(duì)立雙方立即行動(dòng)起來，爆發(fā)尖銳和激烈沖突的特殊條件?！雹佟堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》將故事時(shí)空設(shè)定在天保三載上元節(jié)前夕的長(zhǎng)安城，此時(shí)的真實(shí)歷史環(huán)境是：楊玉環(huán)入宮，安祿山成范陽節(jié)度使，大唐不復(fù)“開元盛世”，朝廷內(nèi)憂外患；戲劇情境是：狼衛(wèi)潛入長(zhǎng)安，威脅安防，圣人命太子成立靖安司查辦狼衛(wèi)，李必啟用死囚張小敬。與此同時(shí)，圣人欲將皇權(quán)交付右相林九郎，常居驪山溫泉宮，由此引發(fā)了以何執(zhí)正、李必為代表的太子黨的極力反對(duì)。開場(chǎng)從長(zhǎng)安城繁華圖景的展現(xiàn)到“花燈失火”，從旅賁軍的一句“十拿九穩(wěn)，萬無一失”到之后靖安司暗樁崔六郎的死亡，無一不在暗示看似平靜的長(zhǎng)安城正面臨著危機(jī)。伴隨著接替崔六郎的死囚張小敬登場(chǎng)，負(fù)責(zé)城內(nèi)賊事策防、匯集了“一臺(tái)九寺”檔案的“濃縮版長(zhǎng)安”——靖安司，一開場(chǎng)就營(yíng)造出了國(guó)家和民族視野下劍拔弩張、生死攸關(guān)的戲劇情境，為沖突的架構(gòu)、發(fā)展和高潮提供了充足的敘事空間。除了特定的情況和環(huán)境之外，戲劇情境還包含特定的人物關(guān)系，而設(shè)置獨(dú)特的人物關(guān)系是體現(xiàn)人與人之間沖突的重要手段之一?！堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》中張小敬和蕭規(guī)（龍波）都是烽燧堡苦戰(zhàn)后第八團(tuán)的幸存者，“為第八團(tuán)而活”是他們相同的情感訴求，但張小敬想為了第八團(tuán)救長(zhǎng)安，蕭規(guī)（龍波）想為了第八團(tuán)毀掉長(zhǎng)安，在張小敬假意順從蕭規(guī)、爭(zhēng)取轉(zhuǎn)圜余地之際，蕭規(guī)內(nèi)心的信與不信體現(xiàn)在一句意味深長(zhǎng)的吶喊：“他是我過命的兄弟！”這是由獨(dú)特的人物關(guān)系所營(yíng)造出來的可以直接引發(fā)沖突的戲劇情境。在蕭規(guī)和張小敬的人物關(guān)系中，第八團(tuán)聞隊(duì)獨(dú)女聞染的參與起到了使沖突更加尖銳的作用，她一心愛慕張小敬，想救他離開長(zhǎng)安，但方式卻是追隨蕭規(guī)毀掉長(zhǎng)安，張小敬和蕭規(guī)都將第八團(tuán)的念想寄托在聞染身上，聞染因此成為兩人沖突形成的內(nèi)因與發(fā)展動(dòng)力的承載者，她的一舉一動(dòng)都可直接促使沖突的爆發(fā)。從這里可見《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》人物關(guān)系設(shè)置的巧妙，但結(jié)局聞染的死設(shè)計(jì)得比較草率，沒有直接影響蕭規(guī)和張小敬這組人物關(guān)系、引發(fā)兩個(gè)人的正面沖突，使得原本尖銳的戲劇情境被消解了。
二、沖突設(shè)置與人物塑造
在既定的戲劇情境中，人物所處的情況、環(huán)境和關(guān)系成為人物戲劇動(dòng)作的來源和依據(jù)，戲劇動(dòng)作能“使沖突及其發(fā)展進(jìn)程具體、直觀地體現(xiàn)出來”，沖突又能“使人物的動(dòng)作具有明確的目的、集中統(tǒng)一、不斷發(fā)展”。②“歷史是人的歷史，人性具有社會(huì)性、階級(jí)性和人民性?！雹邸稇蛘f乾隆》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》《還珠格格》等早期戲說歷史劇嘗試將歷史人物現(xiàn)代化，忽略了特定歷史環(huán)境中“真實(shí)的人的歷史性內(nèi)涵”，作品空有生動(dòng)情節(jié)但缺乏歷史精神中的人性表達(dá)?！冬樼鸢瘛贰短焓㈤L(zhǎng)歌》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》以尊重歷史真實(shí)的戲劇情境和戲劇動(dòng)作進(jìn)行戲劇沖突設(shè)置，較為準(zhǔn)確地塑造出了特定歷史背景下各類歷史人物的精神風(fēng)貌和人格特質(zhì)，充分地展現(xiàn)出了人性的多個(gè)側(cè)面?！堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》直接將敘事視角放在煙火氣十足的長(zhǎng)安城內(nèi)，充分利用人物的群體性和復(fù)雜性作為天然的戲劇沖突源，細(xì)致刻畫了多樣化、復(fù)雜化的各階層人物，展現(xiàn)出了以人為本的歷史觀。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》以刻畫市井小人物見長(zhǎng)，劇中幾個(gè)配角人物之所以令人印象深刻，是因?yàn)樵谒麄兌虝旱某鰣?chǎng)時(shí)間里，創(chuàng)作者以沖突行動(dòng)準(zhǔn)確地揭示了他們的人格本質(zhì)。狼衛(wèi)曹破延殺死救他性命的焦遂，一出場(chǎng)便是一個(gè)生性多疑、殺人不眨眼的恐怖分子形象，剃頭師傅的一句無心之言令他殺心再起，但當(dāng)他看到和自己女兒差不多大的季姜時(shí)，卻瞬間顯露出內(nèi)心柔軟的一面，收起了手中用來殺人的剃刀；在“只能活著出去一個(gè)”的情境下，張小敬讓本來對(duì)丁瞳兒情意深重的書生秦征開門看了一眼太陽，緊接著動(dòng)手關(guān)門，秦征立刻擋住了門，僅這一組動(dòng)作，兩人的海誓山盟瞬間瓦解，丁瞳兒的眼神由堅(jiān)信轉(zhuǎn)為絕望。這兩組戲劇動(dòng)作的設(shè)計(jì)分別體現(xiàn)了“讓壞角色流露悲憫，讓好角色暴露邪心”的沖突設(shè)置手法。劇中也有動(dòng)作設(shè)計(jì)比較失敗的小人物，比如“復(fù)仇者”何孚，裝癡扮傻隱忍十多年，雇傭蚍蜉刺殺右相，卻在與龍波的談判中因急于求成、以金錢羞辱龍波而被挖去雙眼，反被龍波利用，這種動(dòng)作設(shè)計(jì)缺乏人物的行為邏輯支撐，屬于“為了沖突而沖突”。另一個(gè)刻畫比較失敗的是全劇最大的“懸念”人物——“闕勒霍多”陰謀的策劃者徐賓，他對(duì)大唐的弊病有著真知灼見，為了讓錄入吏們及時(shí)更新百姓資料，讓統(tǒng)治階層準(zhǔn)確、及時(shí)了解到黎民疾苦，傾盡所有鉆研大案牘術(shù)和竹漿造紙法，但這樣的人物竟然是引龍波入城、陷長(zhǎng)安百姓和圣人于巨大劫難之中的幕后主使，目的只是為了讓圣人看到自己的才能。即使徐賓心思極度縝密，整個(gè)計(jì)劃萬無一失，并且把營(yíng)救張小敬也算進(jìn)了計(jì)劃之內(nèi)，但在整部劇的沖突高潮處揭示他歇斯底里的一面，容易將這個(gè)人物“恐怖化”，觀眾只能記住這一瞬間他顯露出的極端、病態(tài)的人格本質(zhì)?！叭宋镄愿竦母叨群蜕疃纫惨铔_突來衡量。”④沖突設(shè)置關(guān)系到主人公人格的升華與揭示、人物身上的歷史精神?！冬樼鸢瘛分忻烽L(zhǎng)蘇將余生耗盡只為“情義”與天下昌明，《天盛長(zhǎng)歌》中寧弈與鳳知微從一開始為親情、恩情、愛情到放棄一己私情的追尋，轉(zhuǎn)而為更多人的“活”，內(nèi)心沖突伴隨著人格的升華經(jīng)歷了由小我到大我的轉(zhuǎn)變。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》顛覆以往忠奸善惡的二元對(duì)立方式，主人公長(zhǎng)安萬年縣不良帥張小敬以狠辣毒絕聞名，坊間稱其為“五尊閻羅”，這樣一個(gè)怒殺三十四人、被定為“十惡不赦”罪的死囚很難讓人覺得他是“好人”，但在之后的每一次行動(dòng)和選擇中，張小敬的人格魅力逐漸得到了充分展現(xiàn)。首先是“死囚獲得一日自由”的情境下，張小敬沒有選擇逃跑，而是盡全力查案，憑借出色的偵察能力、廣闊的人脈，與狼衛(wèi)殊死搏斗。張小敬明知道壞了不良人的規(guī)矩便會(huì)陷自己于危險(xiǎn)之中，但為了救長(zhǎng)安更多百姓仍拼死向前，在暗樁小乙因自己而死后自斷小指，只為保小乙全尸。作為朝廷政治斗爭(zhēng)的犧牲品，張小敬仍能將烽燧堡苦戰(zhàn)的夢(mèng)魘化作保護(hù)親人的動(dòng)力，在每一次“想活”和“不退”之間都選擇了后者。張小敬和龍波之間的對(duì)抗源于相同的經(jīng)歷和相異的人格特質(zhì)，龍波相信的是“蚍蜉撼樹”，為了個(gè)人意氣可以改變世界，不惜和理想同歸于盡；張小敬選擇的是忍辱負(fù)重，為親人和心愿而活?！耙?yàn)橐饹_突的動(dòng)作破壞了一個(gè)對(duì)立面，它在這矛盾中也就引起被它襲擊的那個(gè)和它對(duì)立的力量來和它抗衡，因此動(dòng)作與反動(dòng)作是密切聯(lián)系在一起的?！雹荨堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》到了故事結(jié)尾，本來完整的人物設(shè)定正是由于沖突動(dòng)作和反動(dòng)作線索的弱化變得不具說服力。原本對(duì)立的兩個(gè)人物，張小敬身上“狠辣毒絕、五尊閻羅”的特質(zhì)消失不見，只剩下被動(dòng)與猶豫，龍波“闕勒霍多”的計(jì)劃虎頭蛇尾，最終選擇了自殺，結(jié)局的戲劇性效果遠(yuǎn)沒有開頭幾集強(qiáng)。
三、結(jié)語
從早期戲說歷史劇忽視歷史真實(shí)、人物臉譜化、情節(jié)簡(jiǎn)單化的弊端衍生而來，部分古裝劇、宮斗劇為了吸引觀眾眼球，省略大量情節(jié)鋪墊，以夸大的外在沖突和簡(jiǎn)單矛盾主導(dǎo)人物、主導(dǎo)情節(jié)，劇情缺乏合情合理的人物動(dòng)機(jī)、行動(dòng)線索，在一定程度上降低了作品的戲劇性與思想性?！堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》的導(dǎo)演曹盾提到，“我覺得這是一部具有現(xiàn)實(shí)主義精神的歷史題材作品，我們?cè)谧鹬貧v史的基礎(chǔ)上來編織故事，盡量做到有跡可循。”不同于以往《武則天》《唐明皇》《貞觀之治》等唐代歷史題材電視劇動(dòng)輒幾十年的敘事時(shí)間跨度和以整個(gè)大唐疆域?yàn)楸尘暗臄⑹驴臻g，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》以半架空的歷史想象切入和聚焦長(zhǎng)安城的一天，展現(xiàn)出更豐富的人物形象和更集中的戲劇沖突。與此同時(shí)，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》因其敘事時(shí)空的高度限制，加上糅合了動(dòng)作、懸疑、探案、歷史等多種類型元素，“生死時(shí)速”視聽下的懸疑風(fēng)格與故事內(nèi)容的歷史表達(dá)存在脫節(jié)問題，導(dǎo)致后半段部分懸念無所依托，懸疑感不強(qiáng)。再加上主要沖突的發(fā)展到高潮階段雜亂無章，人物行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力逐漸虛浮于口號(hào)，最終導(dǎo)致結(jié)尾高潮的情節(jié)鋪墊不足，戲劇性效果大大削弱，為之后的歷史題材創(chuàng)作提供了一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
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作者：魏紅麗 單位：中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院