談戲劇影視跨界敘事與傳播

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[摘要]審美與藝術(shù)范圍逐漸擴(kuò)大，實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)封閉觀(guān)念的超越，同時(shí)也是當(dāng)代藝術(shù)跨界發(fā)展的傾向。在當(dāng)前數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用條件下，戲劇與影視藝術(shù)發(fā)生了巨大變化，各類(lèi)藝術(shù)之間的界限更加模糊。本文對(duì)戲劇影視的跨界敘事進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上就二者的傳播提出個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)與認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]戲??；影視；藝術(shù)跨界；敘事；傳播；研究

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，各類(lèi)藝術(shù)相互融合，不同種類(lèi)藝術(shù)的界限也逐漸模糊。尤其在當(dāng)前的形勢(shì)下，娛樂(lè)節(jié)目形式和內(nèi)容的“顛覆式”創(chuàng)新，使得藝術(shù)朝著跨界方向發(fā)展。從目前國(guó)內(nèi)電視電影事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，戲劇與影視二者的跨界敘事以及傳播等逐漸被人們認(rèn)可，給廣大觀(guān)眾帶來(lái)了全新的感受。

當(dāng)前戲劇與影視跨界敘事分析

對(duì)于后現(xiàn)論學(xué)者而言，他們總是熱衷于從不同的視角來(lái)解讀這一概念，新時(shí)代的娛樂(lè)實(shí)際上是在將文化問(wèn)題置于超越范疇。在快速發(fā)展過(guò)程中，事物正在超越以往的單一性視角和身份，朝著更加多元的方向發(fā)展?，F(xiàn)階段的藝術(shù)跨界現(xiàn)象主要是基于審美泛化語(yǔ)境，采用包容、寬泛以及多元化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不斷變革的發(fā)展流向進(jìn)行全面審視。從當(dāng)前國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，電影電視藝術(shù)與戲劇具有互文性。正如喬治•梅里愛(ài)所言，舞臺(tái)就是銀幕，很多的演員、導(dǎo)演等逐漸轉(zhuǎn)型，從事電影事業(yè)。比如京劇電影《定軍山》，京劇老生譚鑫培在鏡頭前表演了自己最為合適的京劇折子，就拍攝手法來(lái)看，影片受西方電影影響較大，從內(nèi)容取材以及敘事層面來(lái)講，其敘事與民族地方戲曲密不可分，符合廣大觀(guān)者的口味，滿(mǎn)足了受眾的接受習(xí)慣，中國(guó)電影的民族特色以及敘事風(fēng)格更加明顯。從中國(guó)電影發(fā)展史來(lái)看，前30年的時(shí)間內(nèi)，影戲是對(duì)電影的統(tǒng)稱(chēng)。雖然影戲是一種相對(duì)獨(dú)立的新事物，但從表現(xiàn)藝術(shù)形式來(lái)看，其本質(zhì)仍為戲劇。從國(guó)內(nèi)電影發(fā)生來(lái)看，雖然現(xiàn)代電影技術(shù)屬于舶來(lái)品，但是若想真正成為中國(guó)藝術(shù)，仍需從傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)中更多地汲取營(yíng)養(yǎng)。從這一層面來(lái)講，電影以及戲劇二者之間存在著一定的敘事淵源關(guān)系，同屬于時(shí)間與空間雙跨的敘事藝術(shù)。二者均通過(guò)動(dòng)作方式進(jìn)行交流，人們的動(dòng)作是主要來(lái)源。無(wú)論是戲劇還是電影，均需要協(xié)作，其中包括編劇、演員以及導(dǎo)演、技術(shù)人員等。對(duì)于戲劇以及電影而言，二者均屬于社會(huì)藝術(shù)的范疇，都呈現(xiàn)在公眾面前，由廣大受眾對(duì)其進(jìn)行欣賞。然而，電影與戲劇不同，不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行記錄。二者的語(yǔ)言系統(tǒng)也存在根本性差異。對(duì)于絕大部分電影而言，其可利用的技術(shù)手段和方法較之戲劇更加豐富多樣?？傮w而言，雖然影視與戲劇同界，但是二者又存在著一定的差異。對(duì)于戲劇而言，其核心元素在于表演，通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作以及形體等形式予以呈現(xiàn)。對(duì)于電影而言，其核心元素在于攝影，凸顯出整體視覺(jué)形象，表演只是造型元素中的一種。然而，這并不會(huì)對(duì)戲劇以及電影藝術(shù)的“互文性”產(chǎn)生影響。整體而言，戲劇與影視之間是一種你中有我、我中有你的關(guān)系，二者共同呈現(xiàn)出一種跨界現(xiàn)象，尤其在現(xiàn)代文化語(yǔ)境下表現(xiàn)得更為顯著。比如，電影《梅蘭芳》，因梅蘭芳這個(gè)特殊的京劇名角，影片中被注入了很多傳統(tǒng)中國(guó)戲曲元素。同時(shí)，戲劇也可將影視元素搬到舞臺(tái)上，比如話(huà)劇《和他的長(zhǎng)子》，就是將同名電視劇中的影像進(jìn)行剪輯，采用LED方式將其映現(xiàn)在天幕上，成為與劇情同步的敘事因素。戲劇藝術(shù)具有非常強(qiáng)的可塑性，其目的是強(qiáng)調(diào)戲劇之美。戲劇影視二者的跨界，可以對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域予以拓展，有利于表演和敘事的實(shí)現(xiàn)。

戲劇與影視的跨界傳播

1.戲劇與影視均可進(jìn)行跨境傳播

從理論層面來(lái)講，影視與戲劇可謂同出一枝，二者具有非常深的淵源，均屬于跨越時(shí)空的藝術(shù)形式。影視與戲劇兩種藝術(shù)形式，主要是通過(guò)表演者的語(yǔ)言以及肢體動(dòng)作等來(lái)傳遞信息，實(shí)現(xiàn)與受眾之間的溝通交流。兩種藝術(shù)均以人的動(dòng)作表演為呈現(xiàn)方式，均需要多方合作方可實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是戲劇還是影視，二者均屬于社會(huì)藝術(shù)種類(lèi)，需要呈現(xiàn)在公眾面前，不同的受眾欣賞視角存在較大的差異。然而，二者具有相通之處，電影并非對(duì)戲劇的記錄及播放，語(yǔ)言表達(dá)上二者有根本性區(qū)別。從表現(xiàn)手法以及拍攝方式方法來(lái)看，影視藝術(shù)較之于戲劇藝術(shù)更加豐富。從某種意義上講，雖然戲劇與電影的藝術(shù)形式相似，而且可相互轉(zhuǎn)化與互通，但不同之處也非常明顯。正如美國(guó)影視與戲劇研究家勞遜所言，影視作品的戲劇性交流屬于技術(shù)處理化、作品商業(yè)化的過(guò)程，目的在于打開(kāi)廣大受眾的心扉，使他們能夠更加認(rèn)可這種藝術(shù)形式。在這些因素的影響下，影視結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)戲劇之間存在差別，比如影視需要完成戲劇動(dòng)作、語(yǔ)言以及人物表情等，同時(shí)將其融合成表演系統(tǒng)。對(duì)于戲劇而言，其表達(dá)方式主要是表演，需通過(guò)演員的語(yǔ)言、動(dòng)作及肢體等來(lái)呈現(xiàn)；對(duì)于影視而言，其以攝影為主要表達(dá)方式，演員表演僅僅是其中的基本元素，其表達(dá)還需利用攝影技術(shù)方法來(lái)凸顯作品的內(nèi)涵和價(jià)值。雖然兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式存在區(qū)別，但二者的互文性真實(shí)存在。影視與戲劇兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的互文性以及跨界性，在當(dāng)前文化語(yǔ)境下已屢見(jiàn)不鮮。正如法國(guó)喬治•梅里愛(ài)，其“跨界”從事影視藝術(shù)行業(yè)，他是影視導(dǎo)演先驅(qū)，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的影視拍攝風(fēng)格。從他拍攝的影視作品來(lái)看，其中融入了大量戲劇元素，從戲劇視點(diǎn)拍攝以及更換布景，基于中心固定機(jī)位的應(yīng)用來(lái)展現(xiàn)影視的戲劇化效果；他對(duì)戲劇因素的有效應(yīng)用，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代戲劇電影行業(yè)的先河。值得一提的是，他將導(dǎo)演、編輯以及攝影和剪輯等攬于一身，通過(guò)戲劇視角對(duì)影視作品進(jìn)行編排和呈現(xiàn)。

2.影視與戲劇均為社會(huì)藝術(shù)

從理論層面來(lái)講，影視與戲劇均屬于社會(huì)藝術(shù)形式，存在著固有的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和相通性，所以二者彼此可以相互借鑒，促進(jìn)了跨界傳播，猶如生活與藝術(shù)之間沒(méi)有界限一樣，這說(shuō)明影視與戲劇之間的跨界實(shí)際上是在順應(yīng)時(shí)展潮流。比如，京劇《鍘美案》與影視劇《包青天之鍘美案》，二者所講故事內(nèi)容一致，社會(huì)效應(yīng)相似，只是藝術(shù)表現(xiàn)手法不同。藝術(shù)家認(rèn)為，作品本身實(shí)際上就是人類(lèi)的一種直覺(jué)產(chǎn)物，而且這種直覺(jué)屬于綜合性感受，難以對(duì)其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化分類(lèi)。近年來(lái)，隨著藝術(shù)的快速演變，藝術(shù)正在朝著多元化方向發(fā)展，并且逐漸成為人們普遍認(rèn)同的一種觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)前文化語(yǔ)境下，任何一種藝術(shù)形式均不再對(duì)框架以及標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行固定和統(tǒng)一，而是力求基于多元化的方式和方法，使作品更加豐富和完善，以此來(lái)滿(mǎn)足人們多元化的審美需求。無(wú)論是戲劇藝術(shù)還是影視藝術(shù)，較之于其他類(lèi)型的藝術(shù)形式而言，均具有非常強(qiáng)的開(kāi)放性特點(diǎn)，二者的相似性也促使“跨界”的推進(jìn)和深化。在戲劇與影視藝術(shù)的“跨界”實(shí)踐中，我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到其中的相關(guān)問(wèn)題及其成因。在戲劇與影視相互跨界融合的過(guò)程中，均應(yīng)當(dāng)做到適可而止，藝術(shù)跨界是為了使藝術(shù)的呈現(xiàn)更具審美性，是為了藝術(shù)形式及其呈現(xiàn)模式的完善，而非嘩眾取寵和創(chuàng)造噱頭。基于此，在影視與戲劇的傳播“跨界”過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)作品創(chuàng)作初衷和實(shí)際需要為依據(jù)，這有利于確保藝術(shù)跨界獲得更多觀(guān)眾的認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)兩種藝術(shù)的相互融合。

結(jié)語(yǔ)

影視與戲劇之間的跨界歷來(lái)已久，其中包括敘事與傳播兩個(gè)重要組成部分。在日常生活中，影視與戲劇可以分開(kāi)觀(guān)看和分析研究，也可以針對(duì)二者之間的重疊部分進(jìn)行研究。從目前國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，一部可稱(chēng)為藝術(shù)的作品，其與戲劇內(nèi)容之間的融合就不會(huì)存在太大的隔閡，而是能夠通過(guò)相互融合實(shí)現(xiàn)更好的再現(xiàn)。在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代背景下，更多新媒介的應(yīng)用，使得戲劇與影視跨界傳播成為可能。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段國(guó)際戲劇以及影視作品的對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，但凡能被藝術(shù)認(rèn)可的作品，其中均融合了戲劇以及影視元素，影視與戲劇藝術(shù)跨界傳播已成為主流發(fā)展趨勢(shì)。戲劇和影視兩種藝術(shù)均為跨越時(shí)間及空間的敘事藝術(shù)，屬于社會(huì)藝術(shù)領(lǐng)域，這使得二者跨界成為可能。影視與戲劇藝術(shù)之間的跨界傳播，進(jìn)一步拓展了藝術(shù)傳播的廣度和深度，促進(jìn)了藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

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作者：史欣冉 單位：山東藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院