數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育滲透

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摘要：德育是教育教學(xué)的重要組成部分，各個(gè)學(xué)科在課堂教學(xué)中都應(yīng)該滲透德育內(nèi)容。數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，也必須結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)德育教育的滲透。本文對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；德育教育

德育教育在新課程標(biāo)準(zhǔn)中占有十分重要的地位，德育教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)教育學(xué)生，使之成為熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)并擁護(hù)社會(huì)主義、遵守國(guó)家法律及社會(huì)公德、積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的青年知識(shí)分子。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生滲透正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，并引導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。德育教育關(guān)系到使學(xué)生成為一個(gè)什么樣的人的核心問(wèn)題，是整個(gè)教育的重中之重。德育教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單枯燥的說(shuō)教，更應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際，如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般緩緩滲透到學(xué)生的心靈之中。數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣將德育教育落到實(shí)處呢？筆者簡(jiǎn)單總結(jié)了以下四個(gè)方面的內(nèi)容，供教育工作者參考。

1對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，數(shù)學(xué)知識(shí)在很多方面都發(fā)揮了重要作用，做出了重大貢獻(xiàn)。在課堂教學(xué)中向?qū)W生講述數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)代化建設(shè)中取得的重要成就，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和積極向上的健康情感。我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如南北朝時(shí)期劉徽的《九章算術(shù)》；北宋時(shí)期賈憲研究的增乘開(kāi)方法，即求高次冪的正根法，這個(gè)方法的提出比歐洲數(shù)學(xué)家霍納的結(jié)論早七百多年；南北朝時(shí)期的祖沖之，不僅是一位數(shù)學(xué)家，同時(shí)還通曉天文歷法、機(jī)械制造等領(lǐng)域，并且他最早把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)的后七位，比外國(guó)早了一千年。我國(guó)古代數(shù)學(xué)取得的光輝成就，是人類(lèi)對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程中邁出的重要步伐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了世界的前列，擴(kuò)大了數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展，在人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。我國(guó)在近代數(shù)學(xué)方面的成果也同樣令人驕傲，如數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)于完整有理三角和的研究成果被國(guó)際數(shù)學(xué)界稱(chēng)為“華氏定理”，陳景潤(rùn)在哥德巴赫猜想研究中提出的命題被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”等等。課堂上把這些真實(shí)的數(shù)學(xué)史講給學(xué)生聽(tīng)，不僅可以提高他們的興趣和注意力，而且還可以培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情操，增強(qiáng)他們的民族自豪感。

2利用數(shù)學(xué)的美對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育

美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門(mén)學(xué)科，既是哲學(xué)學(xué)科，又是思辨學(xué)科。良好的美學(xué)素養(yǎng)可以提高一個(gè)人的道德情操，使其脫離低級(jí)趣味。美學(xué)的對(duì)象大于美，包含科學(xué)藝術(shù)的各個(gè)方面，也包括數(shù)學(xué)。開(kāi)普勒也說(shuō)“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型”。數(shù)學(xué)對(duì)美學(xué)的體現(xiàn)，是各個(gè)部分之間的和諧、對(duì)稱(chēng)、恰到好處的平衡，著名的黃金分割就是數(shù)學(xué)美的完美體現(xiàn)，在很多設(shè)計(jì)上都應(yīng)用到了黃金分割率，小到我們?nèi)粘Ｓ玫拇蛴〖?、火柴盒，大到我們的?guó)旗，長(zhǎng)寬比例都恪守0.618比值。數(shù)學(xué)對(duì)象以形式上的對(duì)稱(chēng)、和諧、簡(jiǎn)潔，總給人帶來(lái)舒適、愉悅的感受。再比如r=a(1-sinθ)方程曲線是著名的“心形線”，這個(gè)方程式背后還有著名數(shù)學(xué)家笛卡爾和瑞典公主克里斯汀的愛(ài)情故事。在數(shù)學(xué)教育中講述這種經(jīng)典、難忘的例子，不僅可以提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，更能使學(xué)生感受美，提高自己的審美情操。因?yàn)閿?shù)學(xué)的美表現(xiàn)在對(duì)稱(chēng)、和諧、規(guī)律、秩序、統(tǒng)一等多個(gè)方面，所以可以利用數(shù)學(xué)的美對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，比如圓就完美的體現(xiàn)了集體主義精神。圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它是軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)圖形，而且在于它外形上的完美、和諧、統(tǒng)一，這是因?yàn)閳A就是把無(wú)數(shù)多個(gè)散點(diǎn)有秩序地、對(duì)稱(chēng)地、和諧地、按到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的規(guī)律排列而成的封閉圖形，這些散點(diǎn)組成圓后就像組成一個(gè)和美的大家庭，雖然每個(gè)成員都受到集體紀(jì)律的束縛，但也都擁有自己的位置和作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值。由此筆者借用圓來(lái)教導(dǎo)學(xué)生：每一個(gè)學(xué)生原本是一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，班集體就好像是一個(gè)圓，把這些學(xué)生聚集在以班主任為圓心、班級(jí)規(guī)章制度為半徑的圓周上，學(xué)生之間既相互制約又相輔相成，集體的形象、榮譽(yù)與每個(gè)學(xué)生的努力是分不開(kāi)的。若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，既破壞了集體，也得不到集體的溫暖和幫助，得不到成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

3在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力

所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作，是指建立在團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)之上，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人的能力、精力非常有限，憑個(gè)人的努力是很難取得成就的，因此組成團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作才有可能取得突破。教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師可以針對(duì)解決某個(gè)問(wèn)題或證明某個(gè)定理，讓學(xué)生分組討論，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)提出本小組認(rèn)為最優(yōu)的解決方案，再通過(guò)討論甚至辯論來(lái)比較各個(gè)方案的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣的教學(xué)方法不僅提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在這種學(xué)習(xí)情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，個(gè)人必須與團(tuán)隊(duì)其他成員真誠(chéng)無(wú)間的合作才能取得成功，同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生正確看待他人的學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣，一定程度上消除嫉妒心理。

4通過(guò)數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)

優(yōu)秀品質(zhì)有很多內(nèi)涵，比如謙虛、自律、嚴(yán)謹(jǐn)、吃苦耐勞等。這些品質(zhì)并不是一個(gè)人生來(lái)具有的，而是后天在學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)的。數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科本身有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，在公式運(yùn)用、數(shù)據(jù)采集及計(jì)算過(guò)程中要求一絲不茍。教師一定要從自身做起，做好嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的帶頭作用，在課堂上講解數(shù)學(xué)概念時(shí)，要盡量運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行準(zhǔn)確描述；對(duì)公式的具體作用要進(jìn)行確切的講解；板書(shū)的書(shū)寫(xiě)要有一定的條理?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟?！背钥嗍浅晒Φ幕?，在學(xué)習(xí)工作中想有所成就必須經(jīng)過(guò)不懈的奮斗和努力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是一個(gè)輕松的過(guò)程，因?yàn)閿?shù)學(xué)高度的系統(tǒng)性、抽象性決定了它有枯燥的一面，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須有吃苦耐勞的精神支撐；同時(shí)數(shù)學(xué)也是一個(gè)很值得付出一生去學(xué)習(xí)的學(xué)科。數(shù)學(xué)除了能鍛煉學(xué)生的邏輯思維，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)自律的品質(zhì)，還會(huì)讓他們收獲知識(shí)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，這對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)是非常重要的。德育教育在教學(xué)內(nèi)容中既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，傳統(tǒng)的德育教育往往流于說(shuō)教，很難觸及學(xué)生的靈魂。新世紀(jì)的學(xué)生個(gè)性自由、知識(shí)面廣，既有熱情善良的一面，又有驕傲任性的一面，以往的德育教育方式越來(lái)越不適用于當(dāng)代青少年，因此探討新的德育教育方式是非常重要的。在數(shù)學(xué)教育中浸入德育教育是一種有益的德育教育研究。教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，每一名教師都要肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，為青少年的未來(lái)、為祖國(guó)更美好的明天而做出貢獻(xiàn)。

作者：張萌 單位：衡水學(xué)院