農(nóng)村教學點學生習慣養(yǎng)成教育探索

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了農(nóng)村教學點學生習慣養(yǎng)成教育探索范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：受到社會環(huán)境、文化環(huán)境、家庭環(huán)境等因素的影響，不同民族的學生在學習、生活、禮儀等方面表現(xiàn)出不同的個性，凸顯了多民族雜居條件下學生教育的復(fù)雜性?；貪h民族雜居下的農(nóng)村教學點面臨著艱巨的挑戰(zhàn)，如何科學有效地培養(yǎng)學生良好的習慣和道德素養(yǎng)，成為教育工作者應(yīng)該思考的問題。教師以回漢家庭教育為主要研究對象，通過對回漢家庭教育現(xiàn)狀的分析，提出有效的習慣養(yǎng)成策略。

關(guān)鍵詞：回漢雜居；農(nóng)村教學點；習慣養(yǎng)成。

一、農(nóng)村教學點回漢家庭教育的現(xiàn)狀和問題

（一）家長文化水平偏低，忽視家庭教育

家庭教育在學生的成長過程中發(fā)揮著重要作用，能夠有效改善農(nóng)村學生的心理狀況、個性特點和人格素養(yǎng)等。但是，在一些回漢雜居的農(nóng)村教學點，很多學生家長的文化水平不高，對家庭教育的重視程度不夠，往往錯誤地認為“教育是學校和教師的事情”。還有一些家長外出務(wù)工，沒有時間和精力照顧孩子，只能把孩子交由爺爺奶奶照顧。這種由祖輩撫養(yǎng)的隔代家庭教育存在弊端，最典型的就是輕教重養(yǎng)，孩子吃飽穿暖就好，不懂得用知識來彌補生活的不足。其次就是溺愛過度，只要孩子不哭鬧，提什么要求都盡量滿足，使孩子變得自私而孤僻。

（二）家庭教育方式混亂，限制學生成長

不同民族的家庭教育方式是不同的，這不僅是對本民族文化傳統(tǒng)的繼承，也是為了適應(yīng)本民族的生活習慣。在回漢雜居的農(nóng)村教學點，很多家庭教育沒有科學依據(jù)，家長認為只要在物質(zhì)上滿足了孩子，就是盡到了做父母的責任。但是，這在一定程度上造成孩子產(chǎn)生“拜金主義”“功利主義”思想，往往會適得其反，限制他們的健康成長。在一些家庭里，父母的不良習慣也對孩子造成誤導(dǎo)，比如父母炫耀自我的習慣，讓孩子變得傲慢，不知足；父母的錯誤思想導(dǎo)致孩子自暴自棄，心理素質(zhì)差；父母把學習成績作為評價孩子的唯一標準，而忽視其他方面的發(fā)展，讓孩子承受過多的壓力，阻礙孩子興趣和愛好的形成。

（三）家校配合缺乏默契，習慣難以養(yǎng)成

回漢雜居的農(nóng)村教學點家校配合情況不容樂觀，主要表現(xiàn)為以下三點：第一，家長合作意識淡薄。家長將培養(yǎng)孩子習慣的責任全部推給學校，不關(guān)注孩子在學校的情況，孩子出現(xiàn)問題就認為是教師沒有教好。第二，家校合作形式單一。目前只是通過定期的家長會進行溝通，制度上沒有保障，缺乏組織規(guī)劃，家校溝通不及時，效果不理想。第三，關(guān)注內(nèi)容狹窄。通常情況下，教師只是單向地將學生在校的學習情況反饋給家長，致使家長對孩子的情況了解不全面，給家校合作帶來阻礙。部分家長不愿意向教師反饋意見，擔心教師對孩子產(chǎn)生偏見。

二、適合農(nóng)村教學點家庭習慣養(yǎng)成的有效方法

（一）轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，增強教育能力

家庭教育對于孩子的習慣養(yǎng)成至關(guān)重要，尤其在回漢雜居的農(nóng)村教學點，家長的教育觀念直接影響到孩子的人生觀和價值觀。所以，要想使農(nóng)村學生養(yǎng)成良好的習慣，家長首先必須轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，為孩子健康成長提供良好的環(huán)境，采取多種方式與孩子溝通，及時了解孩子的心理需求，對孩子的全面發(fā)展給予更多關(guān)注。如果是少數(shù)民族，家長要適當調(diào)整宗教教育和文化教育之間的比例，引導(dǎo)孩子多接觸同齡人，確保不同民族學生的正常交往。同時，還要增強家長教育能力，當?shù)卣山M織專業(yè)人員到農(nóng)村去開展講座，向回漢雜居地區(qū)的農(nóng)村家長傳遞育兒知識，讓家長認識到教育孩子是十分重要的，促使家長選擇科學合理的教育方式，從而有效減輕教育負擔。

（二）適時進行榜樣教育，明確行為規(guī)范

學生時代是榜樣的時代，中小學生的個性特點就是觀察和模仿，所以家長要適時進行榜樣教育。家長要用自己的實際行動去感染孩子，優(yōu)化教育方式，明確行為規(guī)范，使孩子從父母身上學習到責任、擔當、感恩等品質(zhì)。比如，對于學習習慣，家長可以給孩子樹立班級中的榜樣，引導(dǎo)孩子保持正確的學習態(tài)度，養(yǎng)成“不懂就問”的好習慣，形成和諧、上進的學習氛圍和家庭氛圍。比如，對于禮儀習慣，家長在日常生活中要以身作則，教給孩子尊老愛幼、和諧相處、善待他人等思想，養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質(zhì)。比如，對于生活習慣，民族不同，生活習慣也是不同的。要認識到民族習慣的重要性，在回漢雜居地區(qū)，要尊重回族學生，不觸碰回族的忌諱，使全體學生感受到關(guān)愛和尊重。

（三）提高家校協(xié)作能力，形成良好風氣

習慣的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，教師、家長與孩子的關(guān)系越密切越有助于良好習慣的形成，所以必須要根據(jù)實際學情，建立新型的家校協(xié)作關(guān)系，提高家校協(xié)作能力。家校雙方統(tǒng)一認識，教師破除保守心理，家長通力合作，共同營造良好的環(huán)境，讓家庭生活和學校環(huán)境成為孩子養(yǎng)成良好習慣的支撐。同時，家校協(xié)作要有制度保障，學校應(yīng)該明確家長在學生教育中的作用、職責等，定期開展家長溝通會，將家校協(xié)作納入到學校的教學常規(guī)活動中，鼓勵家長對學校教育提出意見和建議，提升家校協(xié)作的實效性和科學性。另外，還可以利用信息技術(shù)建立家校合作載體，如班級QQ群、班級論壇等，形成教育合力。綜上所述，回漢雜居條件下的農(nóng)村教學點學生習慣養(yǎng)成教育任重而道遠，民族不同，習慣也不同，教師需要正確處理回漢學生之間的關(guān)系，避免矛盾的發(fā)生，引導(dǎo)學生相互理解，相互尊重，養(yǎng)成良好的習慣。同時，還要注重家庭教育，營造一種適合學生成長的氛圍，發(fā)揮家校教育的合力作用，為學生走向社會奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]韓伯卿.回漢雜居條件下的農(nóng)村學生習慣養(yǎng)成教育的研究[J].學周刊，2018（2）.

[2]李洪哲.回漢雜居地區(qū)薄弱學校提升學生人文素養(yǎng)的措施與思考[J].教育革新，2013（9）.

作者：張建學 李樹杰 單位：甘肅省高臺縣駱駝城鎮(zhèn)中心小學