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摘要:當(dāng)西方油畫融入中國繪畫的寫意精神后表現(xiàn)出了另一番效果。寫意油畫的功夫不僅體現(xiàn)在有豐富深厚基本功的支撐,還體現(xiàn)在畫畫過程中要動腦筋。西方繪畫強(qiáng)調(diào)形式美,吳冠中能夠讓以西方繪畫材料為依托的油畫藝術(shù)有了新的充滿東方寫意精神的生命力。怎樣結(jié)合東方繪畫注重意境之美,以及寫意的形象性是值得探討的問題。
關(guān)鍵詞:油畫;國畫;寫意表現(xiàn);繪畫的精神層次;畫品
一、油畫是一門西方的繪畫種類
1、文藝復(fù)興之后透視學(xué)解剖學(xué)引入到繪畫中使得其對形色光影的表現(xiàn)有著明顯的優(yōu)勢。印象派發(fā)展成熟后色彩得到了充分表現(xiàn),并且對藝術(shù)的多元化起到了積極的促進(jìn)作用。從而衍生出了諸多派別和表現(xiàn)形式。為融入中國繪畫的寫意精神提供了平臺。當(dāng)西方油畫融入中國繪畫的寫意精神后表現(xiàn)出了另一番效果。2、表現(xiàn)主義油畫的特點是藝在術(shù)中著重強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀真實感情表現(xiàn)和自我直接或間接感受表達(dá),從而使藝術(shù)家表現(xiàn)出的作品形態(tài)不如現(xiàn)實中真實,充滿夸張的表現(xiàn)、變形的形體。甚至是荒誕的處理方法,表現(xiàn)主義藝術(shù)家認(rèn)為主觀的感受才是真實的,他們試圖否實客觀的現(xiàn)實世界。表達(dá)心中理想的真實的感受。3、現(xiàn)代油畫有很多的表現(xiàn)形式(1)賈科梅蒂的藝術(shù)很豐富油畫的表現(xiàn)形式是多種多樣的。在當(dāng)代藝術(shù)中有很多外國優(yōu)秀藝術(shù)家呈現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)面貌,從雕塑繪畫到詩歌都有涉及。就他的繪畫藝術(shù)而言,賈科梅蒂將人物表現(xiàn)為一種瘦長的身體狀態(tài),從而體現(xiàn)戰(zhàn)后生靈涂炭的慘烈感覺。這種變形方法也在他后來的藝術(shù)中繼續(xù)采用。這種將傳統(tǒng)的解剖透視改變的做法給了藝術(shù)更豐富的一種存在形式。(2)莫迪里阿尼是另一位喜歡拉長人物的藝術(shù)家。他的藝術(shù)表現(xiàn)人物時經(jīng)常將模特的脖子拉長,體現(xiàn)出高雅的氣質(zhì),和非凡的感染力。另外眼睛的處理也很讓人著迷,空洞的眼睛沒有瞳孔虹膜的刻畫,給人很大的想象空間。這種與現(xiàn)實的解剖和繪畫表現(xiàn)不同的表現(xiàn)方式能給人一種超現(xiàn)實的印象,而傳達(dá)出來的精神內(nèi)涵更加強(qiáng)大。概括的主要手段是刪繁就簡,那么哪些才是不必要的繁瑣,哪些是應(yīng)該保留的呢?主要還是根據(jù)自己的感受來決定。面對紛繁復(fù)雜的客觀事物,保留下來的一定是哪么一點兒的能夠打動自己的,對他有獨特感受的東西,把他保留下來,其他的哪些就是一些可以大膽舍棄加以概括的內(nèi)容了。
二、中國畫主要分為工筆和寫意兩種。
1、工筆畫法工筆畫是一種經(jīng)過多次渲染而出現(xiàn)豐富層次的畫法,給人細(xì)致精美工整的感覺。畫面具體精到,是一種間接畫法。能夠反映出豐富的細(xì)節(jié),柔和的層次關(guān)系,經(jīng)過三番污染后的作品會然人產(chǎn)生十分耐看的感覺。畫面充滿感染力。2、和工筆相比,寫意是一種直接畫法。也有工兼寫的畫法。在寫意畫法中,又分為小寫意和大寫意。中國畫的小寫意與大寫意有一定的區(qū)別和聯(lián)系。小寫意往往體現(xiàn)的題材是花鳥人物居多。而大寫意的范圍主要體現(xiàn)在人物和山水較多,花鳥魚蟲較少。在表現(xiàn)手法上小寫意更工整細(xì)致,而大寫意會顯得更加概括簡潔,粗獷的表現(xiàn)手法賦予畫面強(qiáng)烈的感染力。在中國畫中,很多時候都是根據(jù)所畫的內(nèi)容,進(jìn)行“寫”的過程,這個寫區(qū)別于西方繪畫的簡單涂抹,而是像寫書法一樣,筆觸發(fā)生一定的運筆輕重緩急抑揚頓挫。產(chǎn)生了豐富的機(jī)理變化。而當(dāng)這種變化的主導(dǎo)因素是我們藝術(shù)家內(nèi)心的感受時,通過筆法上的寫就更能充分真是的反映心中的畫面,提高精神內(nèi)涵層次。3、工筆間寫意畫法,這種畫法是在工筆畫和寫意畫的層面上來回穿插,比較有代表性的是花卉和人物。在花卉畫中,以工筆的手法將花詳細(xì)的描繪,細(xì)節(jié)表現(xiàn)豐富。耐人尋味。然后再以寫意落墨的形勢進(jìn)行葉子的繪制點染,給人灑脫痛快的感覺。勾花點葉也是一種有詳有略的表現(xiàn)形式。人物畫中,以工筆的方式表現(xiàn)出人物的五官和頭發(fā),以及皮膚手腳等細(xì)節(jié)。然后以概括的手法畫出人物的衣服。這樣也是一種詳略得當(dāng)?shù)拇钆?,能夠突出重點。
三、西方繪畫中門類豐富,主要分為具象繪畫和抽象繪畫,表現(xiàn)主義屬于具象范疇,是在印象基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來。
1、表現(xiàn)主義繪畫與中國畫寫意的相似之處很多,表現(xiàn)油畫大多是表現(xiàn)畫家內(nèi)心對客觀事物的感受,在特定的時間、空間、社會背景下藝術(shù)家經(jīng)歷各有不同。所以對客觀事物的表現(xiàn)也會存在內(nèi)心的感受差異。最終表現(xiàn)在他們的繪畫當(dāng)中。這樣形成的藝術(shù)樣式會與現(xiàn)實的景物存在很大的差異,表面上看就是一種變形的處理方法。而且顏色也會有所區(qū)別于客觀本身。2、中國畫的寫意畫法有很多都是寫意不寫形。重視平面的表現(xiàn),忽視三維的空間和標(biāo)準(zhǔn)的空氣透視。所謂氣韻生動就是重在寫“神”的表現(xiàn)。從工具材料上講,中國畫的材料以礦物質(zhì)為主。并不像西方繪畫色彩豐富靚麗,更擅長寫意渲染畫面氣氛。3、寫意油畫的代表畫家有林風(fēng)眠、吳冠中等,油畫寫意表現(xiàn)的發(fā)展在林風(fēng)眠中西合璧的基礎(chǔ)上能夠很好的將中國畫的經(jīng)營位置處理虛實關(guān)系,筆法精湛的表達(dá)。以及高度的概括物象外形色彩的特點融入到自己的油畫作品當(dāng)中。西方繪畫強(qiáng)調(diào)形式美,而東方繪畫注重意境之美,兩者之間吳冠中經(jīng)營位置、組織形式、讓形式為畫面的已經(jīng)服務(wù),使得以西方繪畫材料為依托的油畫藝術(shù)有了新的充滿東方寫意精神的生命力。
四、寫意油畫的“寫”還是要見一定功夫
1、寫意油畫的的功夫不光體現(xiàn)在有豐富深厚基本功的支撐,還體現(xiàn)在畫畫過程中要動腦筋,看似簡單的直接畫法,其實有著很深的沉淀和智慧。并非按著一定的程式簡單的描摹。而是從感受出發(fā),十分緊密的圍繞著生活帶給作者的感受而進(jìn)行。繪畫一直能夠抓住真實的感受不放松才是一種真正的功夫。脫離了個人的真實感受而進(jìn)行繪畫是空洞的。只有當(dāng)鮮活的感受在引領(lǐng)著技法的時候才能將作品表現(xiàn)出感染力。個人感受是不同的,所以,只有畫出有著豐富鮮明個性的味道才是真正的功夫。在寫的時候,從哪兒開始下筆并不重要,重要的是要看哪些地方是讓自己能興致勃勃的地方。要從這些地方開始入手。要大刀闊斧,直截了當(dāng),這才是藝術(shù)的狀態(tài)。2、要從自己的動心之處開始落筆,從自己的真情所在之處入手。這就沒有偏離繪畫的大方向。實際上藝術(shù)的差距是在精神上的。古人將畫分為四品,能品、神品、妙品、和逸品。逸品的境界最高。但是藝術(shù)在精神層面上的差距總要落實到畫面上或?qū)嶋H的作品中。畫的是眼睛看不到,需要用心靈感受才能體會到的東西。這些是作者自己的感受升華,不會與其他人雷同。也不會被別人復(fù)制。3、在繪畫的過程當(dāng)中還會經(jīng)常涉及一個對與錯的問題。其實這個問題很簡單,這與評判的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)也是一直在變。在外國的中世紀(jì),以宗教題材為主。這時符合宗教教義的就是對的。之后出現(xiàn)的文藝復(fù)興開始有了標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變。印象派剛剛嶄露頭角時也是受到大量批評的。之后才確立了自己的地位。而現(xiàn)代藝術(shù)也是經(jīng)歷了類似的道路,開始的時候總是會經(jīng)過一個否定的過程。
五、寫意的形象性是值得探討的問題。
1、在西方油畫剛傳入中國時油畫并不被認(rèn)可。(1)百年前的中國人看到這樣的古典寫實風(fēng)格并不像現(xiàn)在的人們對寫實風(fēng)格這么熱情。當(dāng)時給出的評價是“雖工亦匠畫品不高”可見當(dāng)時人們對畫的形象相似度是認(rèn)可的,但是只停留在一個不高的層次。對畫的認(rèn)同更加提倡畫品的境界。(2)時至今日,油畫本土化的趨勢更加明顯。對油畫的畫品追求也要達(dá)到一定的高度。不能一味追求與照片相似。而是要在概括中爭取表達(dá)出活靈活現(xiàn)自信從容專注超脫的氣度。2、神似和形似如果只能以其一為重的話,選擇神似還是很有必要的。因為形似只是滿足了照相層面的境界。這個層次機(jī)器完全能夠取代人的作用。隨著科技的發(fā)展甚至超越人的寫實能力。而其中的寫意境界可以不受外形的限制。把人物的內(nèi)心活動作者的獨自感受都表達(dá)出來。而且在畫的過程中還存在一定的偶然性,留下很多隨機(jī)的表現(xiàn)。這樣很大程度上避免了千篇一律的模樣和表現(xiàn)方式。豐富了畫面的語言和表現(xiàn)方式。(1)在特征捕捉方面,寫意性的繪畫更有出色的表現(xiàn)。如果在以寫實為主的繪畫中對特征的表現(xiàn)多數(shù)是停留在構(gòu)圖上突出主體位置、素描關(guān)系上加強(qiáng)與周圍事物的對比度、提高色彩的明度純度等方面。而在寫意為主的表現(xiàn)上,會隨著感受自然的表現(xiàn)出一定的強(qiáng)化關(guān)系。甚至其他部分是不完整的也無所謂。更主要的是能夠在形的層面上表現(xiàn)的更加夸張,體現(xiàn)出明確的特征取向。表達(dá)方式上也能更加直接生動。(2)寫意的“寫”在一定層面上還體現(xiàn)出一定的概括性。概括的目的是要去繁就簡,那么什么才是繁,什么才是簡?什么樣的是應(yīng)當(dāng)去掉的“繁”,怎樣的簡才是需要留下來的,什么樣是整體表現(xiàn)?這些雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,但是有一點值得一提。那就是在繪畫過程中,真正打動自己,感覺有意思的地方。值得表現(xiàn)的所在。3、油畫隨著時代的發(fā)展也有了新的發(fā)展,在材料上能夠?qū)⒈┳鳛橛彤嫷幕A(chǔ)材料。在局部完成上能將丙烯甚至是拼貼組織在一起。甚至是用木炭來畫的。這樣的局部是能將很多豐富的機(jī)理組合到一起,產(chǎn)生更加豐富效果。表達(dá)更加深切的體驗的感受。總之,油畫的寫意表達(dá)是油畫藝術(shù)發(fā)展的一個重要表現(xiàn)方式,在中國的本土油畫蓬勃發(fā)展只有寫意才能繼續(xù)發(fā)展油畫的內(nèi)在精神表現(xiàn)。這和表現(xiàn)主義油畫有一定的相似之處。畫畫的過程是一種語言的表達(dá),是將自己的想法表達(dá)出來選擇什么樣的語言,用什么樣的語言將自己最主要最真切的想法表現(xiàn)出來。寫意油畫的表達(dá)方式也是一種表達(dá)內(nèi)心感受的選擇。在長時間內(nèi)會有較豐富的表達(dá)方式。在這些豐富的寫意油畫中,有些看上去即不完整,又不是很標(biāo)致工整。但這些都是基于真實的觀察后產(chǎn)生的感受,并且表達(dá)出來真實的可貴的值得尋味的繪畫。
參考文獻(xiàn):
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[2]張志超.寫意成象:現(xiàn)代水墨人物畫藝術(shù)思維與表現(xiàn)[M].廣西美術(shù)出版社學(xué)術(shù)論壇
作者:劉啟 單位:北華大學(xué)師范分院