創(chuàng)新思維下音樂教學(xué)論文

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一．現(xiàn)音樂教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生不感興趣

由于我國的應(yīng)試教育使得有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)音樂是因為文化成績較低，而高考對于藝術(shù)生的文化成績來說要求比較低。所以很多學(xué)生學(xué)習(xí)音樂并不是真心對音樂感到有興趣。還有一部門學(xué)生喜歡音樂，但是不喜歡上枯燥死板的音樂課程，他們更加向往的是比較自由隨性的去學(xué)習(xí)音樂。最后也是非常重要的一點，音樂的學(xué)習(xí)是一個比較艱苦的過程，想要入門不難，但是想要學(xué)深學(xué)透學(xué)精是很難的，需要不停的練習(xí)，需要付出大量的時間和精力。往往有很多學(xué)生，因為學(xué)習(xí)音樂太辛苦而最終選擇了放棄[1]。

（二）教師教學(xué)問題

第一：由于現(xiàn)在我國的應(yīng)試教育，教師教學(xué)方式單一，經(jīng)常用死板的分數(shù)或者優(yōu)良差的等級評定學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的好壞，這對于學(xué)生的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是非常不利的。第二：由于課堂時間比較短的關(guān)系，所以比較缺乏對每一個學(xué)生音樂教學(xué)的單獨指導(dǎo)。相信每一個學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)和演奏都有其可取之處和不足之處。所以老師不能簡單的用分數(shù)對學(xué)生的表現(xiàn)情況進行評判，而應(yīng)該單獨指導(dǎo)學(xué)生并讓學(xué)生思考自己的不足之處。經(jīng)常還讓學(xué)生一個一個在班上當(dāng)眾演奏的方式對學(xué)生進行指導(dǎo)。這樣雖然能夠?qū)W(xué)生練習(xí)音樂起到一定的激勵作用，但是會引起音樂練習(xí)不熟練的學(xué)生的自卑心理，使得他們下次更加不愿意練習(xí)，對音樂課不感興趣。第三：很多教師本身音樂水平有限、教學(xué)手段也比較單一，僅僅通過讓學(xué)生練習(xí)書本上的練習(xí)曲目或者聽名家名曲的方式來向?qū)W生培訓(xùn)音樂能力和創(chuàng)新能力，而且考試科目也比較單一，僅僅讓學(xué)生彈奏書本上的練習(xí)曲，老師再打出分數(shù)，這樣使得學(xué)生的創(chuàng)作思維沒有得到鍛煉，僅僅局限在書本上，音樂演奏形成了固定模式，音樂風(fēng)格也缺乏新意難以有突破[2]。

二．音樂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

（一）音樂教學(xué)創(chuàng)新思維案例分析而我國某學(xué)校音樂老師再對于學(xué)生音樂教學(xué)培訓(xùn)上有著獨特的方式，該老師在給學(xué)生教授著名小提琴曲《梁?！返臅r候，通過組織班上同學(xué)排練音樂劇的方式增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為學(xué)生需要配合樂曲表演出《梁祝》的劇情內(nèi)容，那么他們對名曲的賞析就不僅僅停留在聽的層次上面，而會更加仔細的揣摩和研究《梁?！非恐忻恳欢嗡憩F(xiàn)的喜怒哀樂的情感，在加深音樂的賞析和感悟的同時，也能夠通過表演來鍛煉學(xué)生演奏《梁祝》曲目時所呈現(xiàn)的感情，激發(fā)學(xué)生對于表演和音樂的創(chuàng)作欲望。像這樣的音樂教學(xué)案例無疑是成功的，它做到了以學(xué)生興趣和意志為中心，是從學(xué)生音樂教學(xué)和素質(zhì)培養(yǎng)的長遠發(fā)展的角度出發(fā)的。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新思維注重教學(xué)方式

在教學(xué)方式方面盡量多樣化，因為音樂的學(xué)習(xí)對于其他科目的學(xué)習(xí)來說本身就是一個比較自由和開放的。在教學(xué)方式上面可以采用體驗性音樂教學(xué)方法，比如音樂欣賞法，演示法，參觀法；實踐性音樂教學(xué)方法，比如練習(xí)法，律動教學(xué)法，創(chuàng)作教學(xué)法，游戲教學(xué)法；言語性音樂教學(xué)法，比如講授法，談話法，討論法；探究性音樂教學(xué)法，比如發(fā)現(xiàn)法等等。[]在眾多的教學(xué)方法中最缺乏的就是創(chuàng)作教學(xué)法和游戲教學(xué)法，但是這兩種方法對于音樂創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常有好處的，比如可以讓學(xué)生的課堂練習(xí)即興創(chuàng)作一段小的音樂，或者幾人組成小組創(chuàng)作音樂，或者小組中每人根據(jù)自己拿手的樂器或者唱腔創(chuàng)作屬于自己的一段音樂，再想方法將成員的音樂小段融合或者銜接起來等等[3]。

三、結(jié)語

創(chuàng)新是在掌握了原有知識和具有一定的知識基礎(chǔ)下，以超出常人不同的思維方式，提出有別于前人或者常規(guī)的見解和新意，所以創(chuàng)新是新思維、新方式、新發(fā)明的總稱。所以它對于學(xué)生的學(xué)習(xí)課程來說有著非常重要的地位和意義，是考察學(xué)生思維能力和探索能力的有效標桿。從古至今，人類文明和技術(shù)不斷的發(fā)展，一個民族之所以有了不斷的創(chuàng)新，才能進步。一個國家想要走在世界的前沿，必須具備一定的創(chuàng)新能力，這樣才能有所發(fā)展和進步。而對于我國來說，我們民族缺乏的正是這種創(chuàng)新能力。而隨著教育改革的推進，對于音樂教學(xué)的要求也越來越高，積極培養(yǎng)學(xué)生對音樂的創(chuàng)新能力和思維，是音樂教育中的重要部分，是我國音樂素質(zhì)教學(xué)的具體體現(xiàn)。

作者：許磊