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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素的應用

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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素的應用

摘要:五千年的歷史鑄就了中國文化的博大精深,中國文化中有許多優(yōu)秀的具有民族特點的元素可以用于園林景觀的設(shè)計。在現(xiàn)代的園林景觀的設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化的元素,不僅是對中國文化的傳承和弘揚,也可以使這些園林景觀的設(shè)計散發(fā)出獨特的韻味。本文將主要介紹現(xiàn)代園林景觀設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的基本概念以及發(fā)展現(xiàn)狀,并針對二者的關(guān)系和應用情況進行分析。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代園林景觀設(shè)計;應用;設(shè)計

園林景觀在我國應用的十分廣泛,早在封建社會我國就有許多優(yōu)秀的園林設(shè)計作品,如圓明園以及蘇州園林等。而在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的應用就更加廣泛,對于現(xiàn)在的城市空間而言,園林景觀是其重要組成部分之一,并且代表了一個城市的文化,在城市的公共建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。雖然隨著社會發(fā)展步伐的加快,一些國外思想和文化的流入影響到了園林景觀的設(shè)計,但是我國的文化博大精深,可以使得現(xiàn)代的景觀設(shè)計更加具有獨特的風格。

1中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的簡單概述

1.1中國傳統(tǒng)文化元素的概念

文化是指人對社會自然等認識時所產(chǎn)生的一種價值觀,也是指為了滿足自身的需求而產(chǎn)生的一種生活和精神的享受,也是為了獲得財富而使用的一種方式方法,同樣也指為了將自身與社會自然間的關(guān)系發(fā)展的更和諧而創(chuàng)造的法律法規(guī)。此外,文化也被認為是一種愛國思想和民族情懷的表述。中國文化在東方文化中占有非常重要的位置,經(jīng)過悠久的歷史沉淀,具有形式多樣和內(nèi)涵豐富的特點,對于我國的發(fā)展而言是一筆非常重要的財富,對于景觀園林的設(shè)計而言是一個巨大的藝術(shù)寶庫。中華文化是中華民族在在這幾千年的歷史中所形成的智慧結(jié)晶,并以儒家文化作為基礎(chǔ),同時包含著其他種類的文化,中華傳統(tǒng)文化是一個龐大的體系,具有不同的題材,涉及不同的領(lǐng)域,主要包含著戲劇、八卦、服飾等等。此外,中國傳統(tǒng)文化也具有很大的兼容性,并且仍在不斷地發(fā)展,時時的吸收著現(xiàn)代一些文化因素,比如奧運會、航天等等。因而,中國傳統(tǒng)文化元素它是一種民族精神的展現(xiàn),是我國思想精神的傳承,更是我國品格的重要代表。

1.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的概念

園林景觀設(shè)計是在我國傳統(tǒng)園林的概念上,把其它多個方面的知識如文學、美學以及建筑學等結(jié)合起來,對一些自然環(huán)境進行有規(guī)劃的改造,并且在改造的過程中運用一些工程技術(shù)的手段,加入于園林藝術(shù)的元素,使得建筑物的裝飾和周圍地形的改造更具有美感和舒適感,使得人們處于其中獲得精神的享受。園林景觀的設(shè)計可以具備日常使用的功能和欣賞的價值,也可以促進環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我國現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計業(yè)發(fā)展迅速,已經(jīng)形成了較為鮮明的行業(yè)特點,展現(xiàn)了我國建筑業(yè)的顯著進步?,F(xiàn)在園林景觀設(shè)計的發(fā)展,可以幫助人們建立良好的生活環(huán)境,改善居住的自然狀況,并促進城市的發(fā)展。

2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著改革開放進程的加快,國外多種文化元素涌入到我國,國人的視角也不再局限于國內(nèi),而是逐步的向國際看齊。因而在多元素因素影響的社會中,各個行業(yè)也都受到了不同程度的影響,設(shè)計作為一種受到時代因素沖擊較大的行業(yè),必須緊跟社會的發(fā)展,抓住世人眼球,才能保持行業(yè)的先進性。擁有獨特的個性已經(jīng)是目前設(shè)計行業(yè)發(fā)展的趨勢,而對于園林景觀設(shè)計而言也是不能例外的。園林景觀的設(shè)計在我國擁有悠久的歷史,而在園林設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化也是一種設(shè)計的習慣。中國傳統(tǒng)文化覆蓋面廣,可以借鑒的元素多,所以一直以來備受設(shè)計者的喜愛。但是有近些年來由于受到外界文化的沖擊,一些設(shè)計者盲目的追求國際潮流,摒棄了中國傳統(tǒng)文化元素,使得一些設(shè)計缺乏特色,沒有民族的精髓,只是一味的對外國設(shè)計進行模仿,缺乏應有的特色;也有很多的設(shè)計者為了追求更好的創(chuàng)作方法,出國深造,學習了國外的先進的設(shè)計方法,但是卻缺乏靈活的運用,沒有結(jié)合我國的實際國情和民眾的基本需要,從而制約了園林景觀設(shè)計的發(fā)展;雖然已經(jīng)有部分設(shè)計者想到要在設(shè)計中加入中國文化的傳統(tǒng)元素,但是卻沒有相應的合適方法,使得其設(shè)計作品中國元素的運用稍顯突兀,沒有靈魂和精神。因而,將中國的傳統(tǒng)文化元素應用到園林景觀的設(shè)計中,使用合適的方法將二者進行結(jié)合,設(shè)計出符合當今時代特征的優(yōu)秀作品,并促進園林景觀設(shè)計的進一步發(fā)展。

3中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計之間的關(guān)系

中國傳統(tǒng)文化元素是數(shù)千年來中華兒女的思想載體,他將自然、哲學以及人文元素進行結(jié)合,并兼容了道家、佛家等各個學派的觀念和思維,充分的展現(xiàn)了中國人民的智慧以及思想境界。比如像一些寺廟、牌坊以及亭臺樓閣等優(yōu)秀的建筑作品就展現(xiàn)了中華民族的審美。園林景觀的設(shè)計在我國的發(fā)展歷史悠久,并且古人往往在園林設(shè)計中加入自己的哲學思想,融入自身的精神情懷。古人的智慧是無窮的,他們巧妙的設(shè)計了許多聞名于世的園林景觀,將“天人合一”的思想展現(xiàn)的淋漓精致。這些園林所體現(xiàn)和營造的意境與現(xiàn)在園景觀設(shè)計中人與自然和諧發(fā)展以及適宜人類居住的思想和意境不謀而合,其特別的創(chuàng)造手法和巧奪天工的工藝非常值得當代設(shè)計者進行學習和借鑒。中國的設(shè)計者在進行創(chuàng)作時應當繼續(xù)采用中國傳統(tǒng)文化元素,繼承和發(fā)揚其精髓,并根據(jù)時代的發(fā)展潮流,并結(jié)合先進技術(shù),創(chuàng)造出為世界所驚艷的作品。

4在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中應用中國傳統(tǒng)文化元素的情況

在中國悠久的歷史中,廣大的勞動人民利用自身的智慧創(chuàng)造了很多的優(yōu)秀藝術(shù)文化如繪畫、漢字以及各種傳統(tǒng)圖案等,這些傳統(tǒng)文化的元素被匠人們用到了園林景觀的設(shè)計之中,從秀麗精巧的南方私家園林到恢宏大氣的北方皇家園林無不顯現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的魅力?,F(xiàn)如今隨著科技的發(fā)展以及人們精神需求的提高,中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計的結(jié)合也愈來愈多,在進行景觀設(shè)計中,很多傳統(tǒng)文化的元素都得到了應用。

4.1漢字元素的應用

漢字是中華民族的智慧結(jié)晶,具有深遠的內(nèi)涵,并且有很好的造型感,被設(shè)計者廣泛的運用于園林景觀的設(shè)計之中。在亭臺樓閣上裝飾書寫精美的匾額,來顯示其名稱或者是主人情操修養(yǎng),或者是在景觀石、石壁上做一些石刻來抒發(fā)一種審美的感受和情懷。這樣以來,使得園林和景觀具有一種詩意,人們置于其中可以感受出詩的美感。比如在世博會中國館的設(shè)計中就加入了傳統(tǒng)的篆書的元素,表達無數(shù)國人的世博夢。

4.2“天人合一”理念的應用

“天人合一”來自于我國的道家學派的主要思想,它表達了一種人與自然和諧相處的意境,與現(xiàn)在國家所提倡的人與自然可持續(xù)發(fā)展具有相近的意義。在我國的古代的園林設(shè)計中,非常提倡自然,體現(xiàn)“天人合一”的理念。而現(xiàn)在的園景觀設(shè)計主要倡導人與自然之間的和諧,回到自然,感受自然,這說明現(xiàn)代園景觀設(shè)計與傳統(tǒng)的設(shè)計之間具有相近之處,因此現(xiàn)代的設(shè)計可以借鑒過去的設(shè)計方法和技巧,將中國傳統(tǒng)文化元素應用其中,體現(xiàn)天人合一的基本思想,順應自然發(fā)展的基本規(guī)律,促進生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。此外在進行構(gòu)思以及材料運用等方面要根據(jù)實際情況進行分析,保證設(shè)計的科學性以及合理性,使得設(shè)計出來的作品具有自然的美感,實現(xiàn)人與自然間的和諧發(fā)展。

4.3民族風俗的應用

中國是一個龐大的多民族國家,除了具有中華民族的共同特性外,各個民族也都有自身的文化風俗特點。認識一個民族最基本的方式就是了解他們的民族風俗習慣,即便現(xiàn)在園林景觀設(shè)計已經(jīng)逐步地現(xiàn)代化發(fā)展,但是民族元素仍是不能放棄的,它是一個民族的代表,體現(xiàn)了一個民族的發(fā)展狀況,是民族里根深蒂固的精神命脈,因此在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計中,應該加入這些傳統(tǒng)的民族文化,實現(xiàn)民族精神的進一步發(fā)揚和傳承。比如梅、蘭竹、菊在古代代表了一種君子之風,所以在設(shè)計中加入這些元素,可以提高設(shè)計作品精神意境,展現(xiàn)出一種君子之風。又比如桃樹,古代的人們認為它可以起到驅(qū)邪避災的作用,在現(xiàn)代設(shè)計中加入該元素,可以展現(xiàn)出一種民俗的傳承,使人們深感親切。

4.4傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的應用

繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化重要組成部分之一,它非常講究一種意境上的布局和構(gòu)圖,這和園林景觀設(shè)計中的布局具有相同之處。因而在進行園林景觀的設(shè)計時可以加入一些繪畫的技巧,例如高山上種植松樹,水中放置蓮花等。這些元素的使用可以使得畫面具有寓意,更加顯現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的意境。比如在蘇州博物館的設(shè)計中就加入了假山的元素,使得整個設(shè)計呈現(xiàn)處于一種畫面的美感。

5結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是中華兒女數(shù)千年來智慧的結(jié)晶,在現(xiàn)代的園林設(shè)計中加入中華傳統(tǒng)文化的元素,能夠?qū)崿F(xiàn)對中國文化的繼承和進一步的發(fā)展傳播,也能夠增強人們對于該園林設(shè)計的認同感和歸屬感?,F(xiàn)如今社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛,人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿足,因而開始追求精神生活的愉悅,在園林設(shè)計中加入更多的中國傳統(tǒng)因素,可以使得人們獲得精神的享受,進一步的增強對傳統(tǒng)文化的了解,促進中國文化的發(fā)展。

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作者:鐘運輝 單位:廣州中茂園林建設(shè)工程有限公司

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