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半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)高中美術(shù)鑒賞論文

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半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)高中美術(shù)鑒賞論文

摘要:介紹了三種半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ):知識(shí)引發(fā)知識(shí)、技能關(guān)聯(lián)技能的結(jié)語(yǔ),留空間、撞火花的結(jié)語(yǔ),促探究、引發(fā)興趣的結(jié)語(yǔ);并結(jié)合案例探討了半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:結(jié)語(yǔ);半開(kāi)放式的結(jié)語(yǔ);高中美術(shù)鑒賞

一、半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)分類(lèi)

半開(kāi)放式的結(jié)語(yǔ)是有意留一定的時(shí)間和空間給學(xué)生,在解決本課重難點(diǎn)和關(guān)鍵的同時(shí),加深對(duì)該部分的關(guān)注和理解、認(rèn)識(shí)和掌握。半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)一般分為三種:知識(shí)引發(fā)知識(shí)、技能關(guān)聯(lián)技能的結(jié)語(yǔ);留空間、撞火花的結(jié)語(yǔ);促探究、引發(fā)興趣的結(jié)語(yǔ)。

1.知識(shí)引發(fā)知識(shí)、技能關(guān)聯(lián)技能的結(jié)語(yǔ)

該種結(jié)語(yǔ)是通過(guò)復(fù)習(xí)本課知識(shí)與技能A,引發(fā)新知識(shí)B1、關(guān)聯(lián)新技能技法B2,以達(dá)到幫助學(xué)生溫故知新、形成知識(shí)體系的目的。該種結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是用A引發(fā)B,無(wú)論是知識(shí)還是技能,A是導(dǎo)火索,B才是真正的目標(biāo)。由A———B是知識(shí)溫故知新、承前啟后、不斷拓展的過(guò)程。這種方法的優(yōu)勢(shì)是:(1)知識(shí)體系完整,形成某一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu);(2)給學(xué)生思考留下一定時(shí)空,學(xué)生的思維可以朝著預(yù)定的方向馳騁。例如19世紀(jì)法國(guó)印象派美術(shù)鑒賞教學(xué)小結(jié)設(shè)計(jì),應(yīng)圍繞著“印象派”這一概念A(yù),引發(fā)出“新印象派”(B)、“后印象派”(C)系列內(nèi)容,從而形成19世紀(jì)初法國(guó)乃至整個(gè)歐洲印象派美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)。教師設(shè)計(jì)該種結(jié)語(yǔ)還需要考慮三點(diǎn)因素。因素一:教師應(yīng)熟讀教材,對(duì)教材內(nèi)容了然于胸,在設(shè)計(jì)和實(shí)施該種結(jié)語(yǔ)前,應(yīng)對(duì)關(guān)系到A———B之間的知識(shí)作系統(tǒng)整理、掌握。因素二:在A引發(fā)B知識(shí)、A關(guān)聯(lián)B技能的過(guò)程中,應(yīng)把握好其份量、注意其比例、控制好時(shí)間。因素三:始終要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注A的基礎(chǔ)性,還要關(guān)注B與A之間的關(guān)聯(lián)性;同時(shí)更要讓學(xué)生清楚為什么要學(xué)習(xí)該內(nèi)容。例如,19世紀(jì)法國(guó)“印象派”知識(shí)內(nèi)容,就對(duì)60年代的我國(guó)油畫(huà)界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,教材中油畫(huà)作品《夯歌》是典型“印象派”風(fēng)格的畫(huà)作;學(xué)生會(huì)通過(guò)“關(guān)聯(lián)性的結(jié)語(yǔ)”,對(duì)美術(shù)是無(wú)國(guó)界的、經(jīng)典的美術(shù)作品永遠(yuǎn)是全人類(lèi)共同的精神財(cái)富有深刻的認(rèn)識(shí)。

2.留空間、撞火花的結(jié)語(yǔ)

留空間、撞火花的結(jié)語(yǔ)特點(diǎn)是:結(jié)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅給學(xué)生流出一部分空間,而且還能引發(fā)學(xué)生的積極思考、踴躍參與,關(guān)鍵是設(shè)計(jì)的問(wèn)題能引發(fā)思維碰撞。該種結(jié)語(yǔ)不適合所有的美術(shù)鑒賞課程教學(xué),但比較適合作品較多、藝術(shù)觀(guān)念前衛(wèi)的美術(shù)鑒賞課程。其突出優(yōu)勢(shì)是小結(jié)階段繼續(xù)保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和踴躍參與的積極性,通過(guò)問(wèn)題爭(zhēng)論,發(fā)表不同想法,引發(fā)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的進(jìn)一步關(guān)注和積極思考,這種結(jié)語(yǔ)改變了學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣的封閉式小結(jié)現(xiàn)狀,達(dá)到讓“思考問(wèn)題、探究問(wèn)題”伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)始終的目的。當(dāng)然這樣的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)也會(huì)有它的不足:一是假如問(wèn)題的設(shè)計(jì)和留出的時(shí)間不相適應(yīng),容易出現(xiàn)小結(jié)局促、著急結(jié)課、或者拖堂的現(xiàn)象;二是如果問(wèn)題設(shè)計(jì)不當(dāng),容易出現(xiàn)意見(jiàn)一邊倒、思維碰撞不了的現(xiàn)象;或者時(shí)間和空間留給了學(xué)生,但沒(méi)有出現(xiàn)預(yù)期的積極思考、踴躍參與、探究問(wèn)題的效果。為此,教師進(jìn)行該種結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)時(shí)需要注意以下三點(diǎn)。第一,教師對(duì)教材應(yīng)熟讀和精通。這是保證開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)的最有效途徑。第二,對(duì)問(wèn)題設(shè)計(jì)的結(jié)果要有充分的預(yù)見(jiàn)和把握。對(duì)結(jié)語(yǔ)中問(wèn)題設(shè)計(jì)可能產(chǎn)生的效果應(yīng)有充分的估計(jì)和應(yīng)對(duì)方法,包括問(wèn)題的探究會(huì)有幾種答案、占比大約是多少、還會(huì)出現(xiàn)怎樣的不同答案等,教師都應(yīng)該做到心中有數(shù)。第三,時(shí)間的掌控。小結(jié)時(shí)間與問(wèn)題難易度應(yīng)相適應(yīng),還要預(yù)計(jì)出思維碰撞爭(zhēng)論的時(shí)間。

3.促探究、引發(fā)興趣的結(jié)語(yǔ)

促探究、引發(fā)興趣的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)要求圍繞學(xué)生感興趣的問(wèn)題、找準(zhǔn)“探究點(diǎn)”進(jìn)行結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)是問(wèn)題設(shè)計(jì)要具有可探究的可能,能夠引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的興趣。它與上面的“留空間、撞火花設(shè)計(jì)結(jié)語(yǔ)”有相似之處,所不同的是前者注重碰撞思維火花;后者關(guān)注“引發(fā)興趣”。共同之處是“半開(kāi)放式、留空間”。那么,需要怎樣選擇問(wèn)題、提問(wèn)的突破口又應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)呢?教師應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):(1)應(yīng)是美術(shù)鑒賞課程中具有健康審美情趣的問(wèn)題;(2)應(yīng)是大多數(shù)學(xué)生感興趣、能駕馭、有研究意義、并能激發(fā)探究熱情的問(wèn)題。該種結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)不適合所有的美術(shù)鑒賞課程教學(xué),它可以單獨(dú)使用、也可與封閉式結(jié)語(yǔ)穿插使用。使用方法因課程內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等因素而定。

二、半開(kāi)放式結(jié)語(yǔ)的課例應(yīng)用

1.知識(shí)引發(fā)知識(shí)、技能關(guān)聯(lián)技能結(jié)語(yǔ)的課例及分析

課例:美術(shù)鑒賞第七課《從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代———印象派與后印象派》[2]107-112教師可以這樣設(shè)計(jì):①本節(jié)課學(xué)習(xí)和鑒賞了印象派作品系列,誰(shuí)能用印象派開(kāi)創(chuàng)者、法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈的作品《日出•印象》說(shuō)明“印象派”概念和特點(diǎn)?②《日出•印象》還讓你看到了“印象派繪畫(huà)有怎樣的追求”?同時(shí)說(shuō)明他們的作畫(huà)過(guò)程是什么樣的?③“后印象派”是怎樣產(chǎn)生的?又有怎樣的特點(diǎn)?結(jié)合主要畫(huà)家的代表作品進(jìn)行說(shuō)明。④教師和學(xué)生共同總結(jié)“印象派”與“后印象派”在對(duì)世界美術(shù)史發(fā)展方面做出了怎樣的貢獻(xiàn)?局限性又是什么?該結(jié)語(yǔ)的設(shè)計(jì)思路是以印象派產(chǎn)生(A1)、發(fā)展和技能(A2)以及追求開(kāi)始,引發(fā)新印象派的概念(B1)和技能(B2)、再到后印象派產(chǎn)生背景(C1)、發(fā)展歷程(C2)以及藝術(shù)主張(C3),其實(shí)是對(duì)以法國(guó)為代表的19世紀(jì)歐洲美術(shù)的一個(gè)概括,幫助學(xué)生理出清晰而明了的印象派發(fā)展的脈絡(luò)。教師還可以這樣設(shè)計(jì),用作品A、引發(fā)作品B、再引發(fā)作品C。這并不是單純?cè)谛〗Y(jié)階段引領(lǐng)學(xué)生觀(guān)賞作品,而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)印象派代表畫(huà)家莫奈作品《盧昂教堂》(A)(面對(duì)戶(hù)外景物不斷變化的光線(xiàn),必須以直接、迅速的筆觸捕捉下來(lái))技能特征的分析———引發(fā)對(duì)新印象派畫(huà)家修拉作品《大碗島的星期天下午》(B)(“點(diǎn)彩畫(huà)法”)技能特征的分析———再引發(fā)對(duì)后印象派代表畫(huà)家梵高作品《阿爾的小屋》(C)技能特征的分析,使學(xué)生清楚地看到“印象派—新印象派—后印象派”的發(fā)展過(guò)程。它不僅是美術(shù)史繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系,更是一個(gè)“技能技巧”上相互關(guān)聯(lián)和影響的關(guān)系,在這個(gè)基礎(chǔ)上,再回望這些派別產(chǎn)生的背景、發(fā)展的歷程和藝術(shù)的主張,學(xué)生就很容易理解了。當(dāng)然,這樣的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)需要教師至少具備兩點(diǎn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng):①對(duì)現(xiàn)代歐洲美術(shù)史尤其是對(duì)法國(guó)美術(shù)史中的印象派、新印象派、后印象派的藝術(shù)追求熟練掌握和應(yīng)用;②對(duì)印象派、新印象派、后印象派技能技法特征的關(guān)注、掌握,并能對(duì)其細(xì)微的不同給予深入細(xì)致的分析研究。只有具備上述兩點(diǎn)才能設(shè)計(jì)并使用“技能關(guān)聯(lián)技能”的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

2.留空間、撞火花設(shè)計(jì)結(jié)語(yǔ)的課例及分析

課例:美術(shù)鑒賞第七課《從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代———印象派與后印象派》第二課時(shí)《反印象派的后印象派》[2]107-112教師可以嘗試這樣小結(jié):教材在闡述“后印象派”產(chǎn)生背景的同時(shí)、也告訴了我們它產(chǎn)生的直接原因“印象派的局限性”。那么,你怎樣看“后印象派”?你覺(jué)得它能否克服印象派的局限性,他們的作品又有怎樣的特點(diǎn)。由于教師的結(jié)語(yǔ)很開(kāi)放,學(xué)生很可能得出各種答案,例如,有的學(xué)生小結(jié):“印象派”最突出的特點(diǎn)就是描繪和紀(jì)錄“瞬間”的光影,如果把這個(gè)當(dāng)成是“局限性”、或?qū)⑦@個(gè)局限性變得不局限了,那么,就失去“印象派”繪畫(huà)的特質(zhì)了。有的學(xué)生小結(jié):若將“印象派”與14、15世紀(jì)的古典油畫(huà)作比較,我還是覺(jué)得古典油畫(huà)美!沒(méi)有筆觸、特別細(xì)膩,當(dāng)然,也不缺乏思想性和藝術(shù)追求。教師可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出多種觀(guān)點(diǎn),推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞。這種結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)為學(xué)生的復(fù)習(xí)留下充足的空間。以印象派的“局限性”展開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法,學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),教師實(shí)現(xiàn)了“一人搭臺(tái),全班參與唱戲”的設(shè)計(jì)初衷,在小結(jié)時(shí)學(xué)生能自主復(fù)習(xí)知識(shí)和藝術(shù)理論。如果說(shuō)上面的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)是側(cè)重于“留空間”的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì),那么,下面的結(jié)語(yǔ)則是傾向于“撞火花”的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì):本節(jié)課所涉及到的印象派似乎局限性比較突出,如一個(gè)是它模糊了寫(xiě)生和創(chuàng)造的界限、拿寫(xiě)生當(dāng)成創(chuàng)作;另一個(gè)局限性就是忽視作品內(nèi)容而過(guò)于注重外光下的光色關(guān)系,恰恰這個(gè)就是印象派的最突出的特征,也正是這一突出的“局限性”才給新印象派的產(chǎn)生留下發(fā)展的空間,同學(xué)們請(qǐng)思考一下:“新印象派是否彌補(bǔ)了這一局限性?新印象是否又留下新的‘局限性'?”這種“撞火花”式的結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì),可以引發(fā)老師與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在小結(jié)階段圍繞一個(gè)問(wèn)題共同碰撞出思維的火花,展示了一條清晰的鏈條:“現(xiàn)代派繪畫(huà)創(chuàng)作越來(lái)越主觀(guān),從法國(guó)印象派的發(fā)展歷程就可見(jiàn)一斑?!?/p>

3.促探究、引發(fā)興趣結(jié)語(yǔ)的課例及分析

(1)古希臘人信奉各種神靈,把制作雕像和建造神廟看作是對(duì)神靈最大的尊敬,神廟用雕刻作裝飾,與雕塑融為一體。如《帕特農(nóng)神廟山花裝飾雕刻———三女神》《伊瑞克提翁神廟》(2)古希臘人是以人的形象和思想情感去塑造神靈,所以,古希臘神像在外表看來(lái)是人像,如《赫爾墨斯與幼年的狄?jiàn)W尼索斯》(3)古希臘人認(rèn)為,人體是最美的,向他們敬奉的神靈展示人體,是對(duì)神靈的最大奉獻(xiàn)。如《擲鐵餅者》(4)古希臘人崇尚以和諧為美的美學(xué)觀(guān)念,不斷追求一種和諧的理想美,如《拉奧孔》。教師要善于在學(xué)生說(shuō)出相關(guān)點(diǎn)的時(shí)候啟發(fā)引導(dǎo),同時(shí)在總結(jié)時(shí)要強(qiáng)調(diào)古希臘、古羅馬美術(shù)和其文化對(duì)今天的影響:建筑方面的多立克柱式一直被我們所推崇和使用,如大連人民文化俱樂(lè)部門(mén)廳的柱子;達(dá)芙妮牌子的女款鞋,就是用希臘神話(huà)月桂女神達(dá)芙妮的名字命名的;大家常常掛在嘴邊的“星座”,也是出自于古希臘神話(huà)。本結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)是以“古希臘美術(shù)為什么取得偉大的成就”為討論題,用學(xué)生熟知的“星座”“達(dá)芙妮”“大連人民文化俱樂(lè)部”為實(shí)例,引發(fā)學(xué)生思考和探究。這種結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)的成功之處在于用學(xué)生感興趣的“古希臘美術(shù)取得成就的原因”引發(fā)另外一個(gè)“興趣點(diǎn)”即:“為什么會(huì)取得如此成就”,繼而聯(lián)系“我們身邊興趣點(diǎn)”,如大連人民文化俱樂(lè)部門(mén)廳的柱子、達(dá)芙妮牌子女鞋以及星座?!吧磉吺煜さ纳畹呐d趣點(diǎn)”是最大的興趣點(diǎn),因?yàn)?,人?lèi)文明從來(lái)都沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步,古希臘古羅馬從來(lái)都沒(méi)有停止對(duì)我們生活方方面面的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]祝勇.故宮的風(fēng)花雪月[M].北京:東方出版社,2013,93.

[2]人民教育出版社課程教材研究所美術(shù)課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.美術(shù)鑒賞[M].北京:人民教育出版社,2007.

作者:相毅敏 單位:大連教育學(xué)院高中研訓(xùn)中心