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陜西關(guān)中的民間美術(shù)茶葉包裝

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了陜西關(guān)中的民間美術(shù)茶葉包裝范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

陜西關(guān)中的民間美術(shù)茶葉包裝

摘要:民間美術(shù)來源于民眾的日?;顒?,具有鮮明的地域特點,題材新穎、色彩豐富。陜西關(guān)中地區(qū)是中華文明發(fā)源地之一,勤勞的人們在這里創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文化,比如說民間美術(shù)、音樂、戲曲等,對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著非常重要的意義。茶葉作為人們?nèi)粘I畹娘嬈罚呀?jīng)成為一種重要的商品,而茶葉包裝設(shè)計對茶葉的銷售有著重要的影響。茶葉包裝設(shè)計既要符合人們的審美價值,也要具有新穎,而將陜西關(guān)中民間美術(shù)融入茶葉包裝設(shè)計中就是一種創(chuàng)新,本文主要研究的就是民間美術(shù)在在茶葉包裝設(shè)計中的運用。

關(guān)鍵詞:陜西關(guān)中;民間美術(shù)茶葉包裝

茶產(chǎn)品成為現(xiàn)代人們生活的必需品,人們對茶葉的需求很大。茶產(chǎn)品在銷售的過程中都需要進行包裝,而包裝設(shè)計則是代表產(chǎn)品的品質(zhì),更重視增強產(chǎn)品吸引力,所以茶葉包裝設(shè)計在茶葉銷售過程中有非常重要的影響力。我國作為最早種植茶葉的國家,人們的飲茶歷史已經(jīng)有幾千年,茶葉除了是人們生活中的基本消費品之外,還蘊含著豐富的茶文化。在茶業(yè)外包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化,這是提升設(shè)計品質(zhì)的基本方法。民間美術(shù)作為一種同樣有著悠久歷史的文化形式,其中蘊藏有豐富的文化內(nèi)涵,而且其大眾特點和茶葉全面消費的特點非常吻合。因此,將民間美術(shù)應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中就是推動茶產(chǎn)品銷售、推廣茶文化傳播的重要途徑。在眾多地區(qū)中,又以陜西關(guān)中民間美術(shù)的特色最為鮮明,所以本文主要講述的是在茶葉包裝設(shè)計中融入陜西關(guān)中民間美術(shù)的元素。

1茶產(chǎn)品和茶葉包裝

1.1茶產(chǎn)品和茶產(chǎn)品

我國是世界上最早種植茶樹的國家,也是最早制作茶葉的國家。自神農(nóng)嘗百草以后,我國已經(jīng)開始飲茶了,茶葉在我國已經(jīng)有幾千年的歷史。隨著歷史的發(fā)展、變遷,茶葉從最早的一種藥材發(fā)展成了一種普遍意義的健康飲品,受到了全世界范圍人的喜愛,茶和咖啡、可可一起并列世界三大非酒精飲料,由此可見其影響力。在日常生活中,茶還起著待客、交流的重要作用。中國是世界上茶樹種類最多的國家,生產(chǎn)龍井、毛尖、普洱等眾多茶。這些茶葉都是非常有名氣的茶葉,而且銷量非常高。自茶葉誕生以來,其就成為了人們最喜愛的飲品,而茶葉也成為了一種商品,并由此形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈。在古時候,我國茶葉多是通過陸路和海上絲綢之路出口到了外國,這為我國帶來了大量收入。隨著茶葉在世界范圍內(nèi)流傳、推廣,世界上很多國家也掌握了種茶技術(shù),開始制作茶產(chǎn)品并出口茶葉,尤其是南亞的印度和孟加拉等國已經(jīng)成為世界上重要產(chǎn)茶國,而且這幾個國家茶葉價格非常低廉,因而在國際市場上同我國茶產(chǎn)品形成了競爭。世界上眾多國家消耗茶葉的量非常大,茶葉貿(mào)易每年都有高達上千億美元。我國雖然是世界上最早銷售茶葉的國家,也是產(chǎn)茶量最大的國家,但茶產(chǎn)品在國際市場上的競爭力并不強。一方面是因為我國出口的茶葉主要是走高端路線,所以在價格上和印度等國自然是不能比的。但是,因為其他國家對茶文化并沒有那么深的理解,所以他們對茶的認(rèn)識還只是停留在只要好喝就行,他們無法認(rèn)識茶葉的內(nèi)在品質(zhì),所以即使我國茶葉品質(zhì)好,單價高很多,競爭力就不會強。另一方面的原因則是我國茶葉包裝設(shè)計上面并沒有優(yōu)勢,我國重點放在了產(chǎn)品質(zhì)量上,對外在包裝并沒有過分在意,而外國人更喜歡購買哪些外包裝設(shè)計新穎、價格低廉的南亞國家的茶葉,這也是導(dǎo)致我國茶產(chǎn)品在國際市場吸引力不強的重要原因。

1.2茶葉包裝的價值

對任何產(chǎn)品來說,包裝都是非常有價值的。好的不裝不進能夠很好的保護里面的產(chǎn)品,還能夠瞬間提升商品的檔次,吸引消費者注意力,這一點在我國的古代就有體現(xiàn),著名的成語“買珠還櫝”就生動的講述了包裝在銷售商品過程中的重要性。一個好的包裝可能會使一件普通商品身價倍增。而不好的包裝,即使里面包裝的商品再好也很可能打消消費者購買的欲望,除非是消費者對商品非常了解,否則差的包裝都很難吸引人的注意力。這道理同樣適用茶葉銷售,在眾多茶產(chǎn)品中,極少有人對包裝內(nèi)的商品有足夠的了解,人們了解產(chǎn)品的信息多是通過外包裝設(shè)計來了解,所以茶葉包裝設(shè)計就顯得非常重要。好的外包裝設(shè)計既能夠吸引消費者,又能夠提升商品的檔次和內(nèi)涵。更為重要的是,茶產(chǎn)品在現(xiàn)代中國已經(jīng)不僅限于一種飲品,其已經(jīng)成為了饋贈的佳品,而好的包裝無疑會讓贈送的禮品更顯檔次,所以往往包裝比實際商品顯得更有價值,而好的包裝自然也更利于商品銷售。

2民間美術(shù)融入茶葉包裝設(shè)計要注意的問題

民間美術(shù)的歷史非常悠久,而且富有地域和民族特色,所以將民間美術(shù)運用到茶葉包裝設(shè)計的設(shè)計過程中,需要結(jié)合地方實際,具體說來,要注意如下問題:

2.1充分把握地域性的基礎(chǔ)

民間美術(shù)和地域聯(lián)系非常緊密,集中代表了地域的風(fēng)土人情,所以在具體設(shè)計的過程中不能忽略這一點。民間美術(shù)地域性主要包含產(chǎn)地的地域性、內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的地域性、消費市場地域性,只有實現(xiàn)了三者的有機統(tǒng)一,才能夠充分發(fā)揮民間美術(shù)在茶葉外包裝設(shè)計中的作用,實現(xiàn)其經(jīng)濟文化價值。

2.2堅持創(chuàng)新

民間美術(shù)的內(nèi)容十分豐富,而且蘊含了深厚的文化底蘊,但其主要體現(xiàn)的是時代特征。因此,如果我們在涉及茶葉外包裝時直接將民間美術(shù)拿來應(yīng)用,并不一定會取得很好的效果。我們在具體設(shè)計的時候,應(yīng)該將符合時代特色的民間美術(shù)元素運用到茶葉包裝設(shè)計中去,從而達到創(chuàng)新的效果,創(chuàng)造出新的價值。我們必須要以美術(shù)元素為基礎(chǔ),考慮到消費者的消費習(xí)慣,將二者結(jié)合起來才能夠創(chuàng)新,而創(chuàng)新正是茶葉外包裝設(shè)計的關(guān)鍵,同時也是民間美術(shù)的生命力所在。

2.3堅持實用性

為了保證茶葉外包裝設(shè)計更能吸引人的眼球,所以很多包裝設(shè)計極盡炫目,過度包裝,這樣反而容易引起消費者的反感,所以包裝設(shè)計在保證創(chuàng)新的同時還要注重實用性,這是茶葉包裝設(shè)計的根本。因此,在運用民間美術(shù)的過程中,要注意包裝材料、表現(xiàn)手法和消費者的需求、茶葉品質(zhì)相吻合。這樣保證在實用的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,才能保證產(chǎn)品更有吸引力。如果過度包裝,往往會適得其反。

3陜西關(guān)中民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的具體應(yīng)用

陜西關(guān)中民間美術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊环N符號語言,而且是非常有地域氣息和民族氣息的符號語言,文化內(nèi)涵豐富、主題新穎、設(shè)計有特色,非常有吸引力。當(dāng)人們欣賞這一地區(qū)的民間美術(shù)時,能夠體會到深深的厚重感,所以將其應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中去,會給茶葉包裝設(shè)計增色不少。在具體的設(shè)計過程中,為了更能體現(xiàn)出創(chuàng)意,一般都會表現(xiàn)出更多的變化,這種變化是為了更好的傳遞信息。當(dāng)前社會,人們的聯(lián)想能力都非常強,根據(jù)具體的符號也能夠聯(lián)想更多。比如說關(guān)中地區(qū)產(chǎn)的白酒,設(shè)計者將關(guān)中地區(qū)廟會中經(jīng)常出現(xiàn)獅子和繡球用到了包裝上,再配以“XX特產(chǎn)”字樣,就很容易讓人們感受到當(dāng)?shù)厝嗣窕鹨话愕臒崆?,而且也與酒產(chǎn)品的特性很匹配,自然會引起人們的注意力。關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)中還包含了很多當(dāng)?shù)靥赜械乃囆g(shù)元素,比如說電視里面經(jīng)常出現(xiàn)的壽星、財神、鐘馗、泥塑、虎頭鞋等,還有一些竹子和木頭做的物品。這些元素都可以拿來用用到茶葉包裝設(shè)計中去,這些民間美術(shù)元素都非常具有地域氣息和生活氣息。我們在設(shè)計茶葉包裝時,必須要考慮到因地制宜,在不同地區(qū)銷售,則設(shè)計也要考慮不同地區(qū)的特點。比如說對漢中地區(qū)的人來說,上述民間美術(shù)元素在他們的生活中很常見,因而看到以這類元素為基礎(chǔ)設(shè)計的包裝就會感覺非常親切。如果在這個地區(qū)銷售茶葉,銷售商則必須要充分考慮本地區(qū)人民的感受,設(shè)計包裝的時候可以推出針對漢中地區(qū)的特別包裝,主打親近牌,增加人們的熟悉感。除此之外,當(dāng)?shù)睾芏嗝耖g美術(shù)元素中富含很多寓意,比如說石榴有多子多福的意思,將如意和柿子放在一起則由事事如意的意思,帶有銅錢象征的則由財源廣進的意思。其實,這些美好的寓意并不是陜西關(guān)中地區(qū)獨有,在我國很多地區(qū)都是通用的,這些美好寓意了中國人追求美好生活的愿望。因此,在設(shè)計茶葉包裝的時候,應(yīng)該將這種寓意表現(xiàn)出來,消費者在看到這些帶有美好愿望的美術(shù)元素時,也會產(chǎn)生購買的欲望。

結(jié)語

茶葉包裝設(shè)計在茶產(chǎn)品銷售過程中有非常重要的作用,直接關(guān)系到消費者是否有興趣購買茶產(chǎn)品,所以很多銷售商開始重視茶產(chǎn)品包裝設(shè)計。民間美術(shù)有深厚的文化內(nèi)涵,而且富有寓意,很多設(shè)計者嘗試將民間美術(shù)元素融入茶產(chǎn)品包裝設(shè)計上就是一種大膽的嘗試。陜西關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)富有地方特色和民族特色,將其引入到茶葉包裝設(shè)計中,有助于推動茶葉銷售,也有利于傳播民間美術(shù)和茶文化。

參考文獻

[1]羅雪梅.民族民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].福建茶葉,2016(10):204-205.

[2]溫百秋.傳統(tǒng)文化符號在茶葉包裝設(shè)計中的運用[J].浙江工藝美術(shù),2009(4):54-57.

作者:郭麗麗 單位:忻州師范學(xué)院美術(shù)系

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