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摘要:在20世紀(jì)50年代中后期開(kāi)始的波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中安迪沃霍爾憑獨(dú)特的表現(xiàn)手法將波普藝術(shù)達(dá)到巔峰,成為波普藝術(shù)的領(lǐng)袖人物。其作品商業(yè)化風(fēng)格濃厚,打破了傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾文化的邊界。本文主要以安迪沃霍爾的作品為例,探討對(duì)平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響和啟示。
關(guān)鍵詞:波普藝術(shù);安迪沃霍爾;平面設(shè)計(jì)
一、安迪沃霍爾的藝術(shù)風(fēng)格
安迪沃霍爾是美國(guó)波普藝術(shù)的代表性藝術(shù)大師。沃霍爾小時(shí)候患有一種名為“風(fēng)濕性舞蹈癥”的神經(jīng)系統(tǒng)疾病,在生病的日子里他總是閉門不出,敏感漸漸成為他揮之不去的自卑點(diǎn)。還好,他的母親給了他大量的關(guān)愛(ài),不時(shí)找來(lái)彩色雜志、漫畫,也許是在母親的鼓勵(lì)下沃霍爾從繪畫、拼貼、剪紙中找到了安全感。這些行為無(wú)形之中影響了他日后的藝術(shù)創(chuàng)作,也決定了他藝術(shù)作品通常以商業(yè)廣告繪畫的形式展現(xiàn),使之逐漸成為知名的商業(yè)設(shè)計(jì)大師。在聞名的工作室“工廠”內(nèi),他曾邀請(qǐng)一組藝術(shù)工作團(tuán)隊(duì),拋棄古典藝術(shù),渴望追求顛覆傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作。其藝術(shù)作品揭示了波普藝術(shù)的基本形式特征,即放棄藝術(shù)的深度,倡導(dǎo)藝術(shù)的普及。
1.重復(fù)、重復(fù)再重復(fù)
《坎貝爾濃湯罐頭》這幅作品中,每幅畫布上都會(huì)描繪出三十二種坎貝爾濃湯罐頭中的一種濃湯,之后將這些包裝外貌不同的濃湯罐頭組合在一起,組成一副完整的藝術(shù)作品。這種不斷重復(fù)的藝術(shù)形式,不再簡(jiǎn)單的關(guān)注單個(gè)形象的藝術(shù)含義,而是使人們把多個(gè)藝術(shù)形象關(guān)聯(lián)起來(lái)考慮內(nèi)在意義,同時(shí)也把美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的機(jī)器重復(fù)和消費(fèi)文明的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。這種直接強(qiáng)烈的排列方式十分吸引欣賞者,受到欣賞者的喜愛(ài)。作品采用壁架來(lái)支撐,替換傳統(tǒng)的畫框和玻璃。仿佛像超市貨架上陳列的消費(fèi)品一樣,使觀眾能夠看得更為細(xì)致。不斷重復(fù)的坎貝爾濃湯罐頭的產(chǎn)品形象,模擬了超市購(gòu)物感覺(jué),并與藝術(shù)想象產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。以一種最為簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作手法,巧妙吸引了觀眾的眼球又恰當(dāng)捕捉了坎貝爾三十二種濃湯罐頭的外貌,體現(xiàn)出了變化中協(xié)調(diào)性。安迪沃霍爾用新穎的廣告或印刷業(yè)的創(chuàng)作方式,替代了傳統(tǒng)藝術(shù)的精致華美并把藝術(shù)家對(duì)作品的影響因素減少到最低。因此,創(chuàng)作出的藝術(shù)形象會(huì)即刻被認(rèn)出來(lái)自安迪沃霍,不斷重復(fù)的藝術(shù)手法成為沃霍爾作品的代表性特征?!冬旣惿弶?mèng)露》這件作品中同樣運(yùn)用不斷重復(fù)地方式來(lái)烘托主題思想,這印刷上選擇絲網(wǎng)印刷。這種技術(shù)讓藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中充分掌握主動(dòng)權(quán),使得相同的圖像在每次印刷時(shí)都略有差異。安迪沃霍爾利用機(jī)器生產(chǎn)的單一性和不斷復(fù)制的魅力將影視明星瑪麗蓮夢(mèng)露那卷曲的短發(fā)、迷人的微笑、濃妝紅唇被展現(xiàn)出。有時(shí)一些色塊會(huì)超出輪廓邊緣,但這并不影響視覺(jué)識(shí)別。不斷重復(fù)以及機(jī)械復(fù)制不帶有任何藝術(shù)家個(gè)人的主觀色彩。同時(shí)格式化的構(gòu)圖猶如超市陳列的商品,拉近了人們與藝術(shù)之間的距離。盡管瑪麗蓮夢(mèng)露是一位超級(jí)明星,但在安迪沃霍爾的作品中這與百貨商店所陳列的商品無(wú)差異。
2.鮮艷的色彩
亮麗的色塊是安迪沃霍爾藝術(shù)作品中另一個(gè)顯著特點(diǎn)。《瑪麗蓮夢(mèng)露》作品拋棄了西方繪畫藝術(shù)的形式語(yǔ)言,沒(méi)有筆觸,高度概括的色塊,高濃度的色彩,簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈,呈現(xiàn)出美國(guó)典型的性感美女形象?!懂嬒瘛愤@幅作品中同樣采用了鮮艷強(qiáng)烈的色彩。畫面中可以清晰看到各種高度飽和色塊的對(duì)比,極具有波普風(fēng)格,展現(xiàn)出了安迪沃霍爾心中的。例如,畫中的黃色塊和紅色快則映出中國(guó)大革命文化時(shí)期,黃皮膚也體現(xiàn)了亞洲人的特征。安迪沃霍爾筆下的面帶微笑,穿著中山裝,給人以親切之感。
二、對(duì)平面設(shè)計(jì)的啟示
1.《南瓜》草間彌生
有著圓圈天后、精神病患者、怪異婆婆等稱謂的草間彌生,把這些標(biāo)簽算在一起都不能描述她復(fù)雜的一生?!赌瞎稀芬圆蓍g彌生標(biāo)志性的圓點(diǎn)為基礎(chǔ)配合黃底黑點(diǎn)搭配,這些無(wú)數(shù)大小不一、不斷重復(fù)的圓點(diǎn)覆蓋在這個(gè)巨型南瓜之上。明亮高度飽和的黃色與黑色形成鮮明強(qiáng)烈對(duì)比,在南瓜的凸出部位采用相對(duì)較大的圓點(diǎn),凹陷部位則采用相對(duì)較小的圓點(diǎn),有機(jī)的將疏與密相結(jié)合。這些成千上萬(wàn)的圓點(diǎn)映射出草間彌生內(nèi)在的心靈,與外界溝通交流的方式,對(duì)于波普藝術(shù)的追求和執(zhí)念。
2.《太陽(yáng)花》村上隆
村上隆支持商業(yè)化的藝術(shù),其作品總是結(jié)合了幼稚可愛(ài)、性幻想和暴力。在《太陽(yáng)花》這幅作品中,人物形象超偏平又十分活潑,帶有極強(qiáng)的日本動(dòng)漫色彩。花朵呈現(xiàn)出擬人化的微笑,眼睛顯得俏皮神秘,表現(xiàn)多角度無(wú)核心的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,即無(wú)重力的天地。緊密擁簇的微笑的花朵,象征著極度群集的日本社會(huì)風(fēng)貌,鮮艷的色彩和含笑的神情向我們彰顯出現(xiàn)實(shí)脫軌的甘美渴求。
3.《空心人》基斯哈林
美國(guó)波普藝術(shù)家基斯哈林,他被紐約的藝術(shù)氛圍感染,逐漸開(kāi)始在地鐵站涂鴉。創(chuàng)作中最具有代表性的便是沒(méi)有五官任意扭動(dòng)的空心小人,稚拙而抽象,簡(jiǎn)潔鮮艷的色彩對(duì)比,極具視覺(jué)沖擊力。象征著創(chuàng)作主體的心靈世界,那是涂鴉愛(ài)好者的狂熱精神的體現(xiàn)。
4.王廣義《大批判》系列
隨著時(shí)代不斷發(fā)展,外國(guó)的產(chǎn)品逐漸走進(jìn)到中國(guó)人的生活中,大量的外國(guó)產(chǎn)品的入侵,使得王廣義開(kāi)始不斷探索如何將外來(lái)文化與中國(guó)本土文化相結(jié)合。這一系列作品中采用的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì),運(yùn)用紅黃藍(lán)等鮮艷的色彩,具有典型的政治波普風(fēng)格。政治波普與沃霍爾的藝術(shù)本質(zhì)、西方流行藝術(shù)相呼應(yīng)。例如在《大批判-可口可樂(lè)》中,將工人、農(nóng)民、士兵的形象與可口可樂(lè)的形象相結(jié)合,兩種不同文化的代表性元素同時(shí)出現(xiàn)在同一作品中,是啟發(fā)欣賞者的內(nèi)心思考。
三、結(jié)語(yǔ)
安迪沃霍爾以他個(gè)性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言顛覆了以往的傳統(tǒng)藝術(shù)。無(wú)論是重復(fù)名人頭像、坎貝爾湯罐頭還是可口可樂(lè)等一些日常物品,都刺激觀眾的視覺(jué)神經(jīng),挑戰(zhàn)以往觀看經(jīng)驗(yàn)。大膽艷麗的色彩和通俗簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式相結(jié)合,使藝術(shù)真正的成為大眾化、可享的。雖然,波普藝術(shù)被其他的藝術(shù)形式取代了,但是它全新的表現(xiàn)形式在世界各地藝術(shù)領(lǐng)域遍地開(kāi)花,許多藝術(shù)家都受到了安迪沃霍爾風(fēng)格的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]喬紅娟.《日本現(xiàn)代藝術(shù)家村上隆作品的視覺(jué)語(yǔ)言解析》.藝術(shù)與設(shè)計(jì)理論版,2013年6月.
[2]何人可.《工業(yè)設(shè)計(jì)史》第三版.高等教育出版社,2004年7月.
[3]安迪沃霍爾.《安迪沃霍爾的哲學(xué)》盧慈穎譯.廣西師范大學(xué)出版社,2011年7月.
作者:薛彥明 單位:河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院