我國山水畫藝術(shù)創(chuàng)作論文
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一、李吉君中國山水畫色彩的運(yùn)用
李吉君中國山水畫色彩的運(yùn)用有他自己鮮明的個(gè)人風(fēng)格和較高的識(shí)別度。從中國畫的繪畫和發(fā)展史以來,色彩本是中國最早運(yùn)用于山水中的，而元代以后一直成為國畫山水畫家小心翼翼駐足之處，在國畫山水運(yùn)用顏色有建樹者則寥若星辰，很多從事山水畫創(chuàng)作的大師們都望而卻步，色彩的運(yùn)用把握拿捏得不恰如其分就會(huì)被批判為“俗”或“不純粹”。李吉君先生由于對(duì)油畫色彩的技法的運(yùn)用也非常嫻熟，在中國山水畫的創(chuàng)作過程中大膽的運(yùn)用色彩，如同印象派畫家一樣，比較注重豐富微妙的光色變化，同一景色的四季變化用較為濃烈的彩表現(xiàn)出來，整個(gè)熱烈氣氛渲染得淋漓盡致。他先后十余次在春夏秋冬不同季節(jié)到神農(nóng)架寫生采風(fēng)，旨在觀察時(shí)節(jié)變化，如何在創(chuàng)作的過程中把握色彩的差異，務(wù)必親力親為，獲得最直接的感受。
二、李吉君中國山水畫筆觸的運(yùn)用
李吉君中國山水畫筆觸的運(yùn)用中將個(gè)性化的構(gòu)圖、裝飾化的手法巧妙地結(jié)合在一起。他在繪畫的過程中是非常講求筆墨和筆觸的運(yùn)用，我常常觀摩他的作畫過程，一般先用大筆蘸滿淡墨起筆，運(yùn)筆時(shí)候筆觸非常大氣利落，起先水未干透時(shí)候，筆觸并不明顯，待干了之后，山體及輪廓的走勢(shì)清晰的顯現(xiàn)在眼前，不添不改，層次分明，沒有絲毫涂抹痕跡。他的用筆時(shí)而工細(xì)，時(shí)而磅礴大氣，秀美壯麗兼具氣勢(shì)宏偉，線、形的變化對(duì)比與呼應(yīng)，虛實(shí)、疏密、開合、起伏、繁簡(jiǎn)、聚散的相生相應(yīng)，這也是一個(gè)很突出的特色。起筆落筆的同時(shí)一方面包含寫意與寫實(shí)濃墨重彩，注重同時(shí)又非常注意計(jì)白當(dāng)黑，比如江流、瀑布、小溪流水，溪澗的石隙，都巧妙的利用留白而表現(xiàn)的非常生動(dòng)。他的一個(gè)重要特點(diǎn)就是在林麓間點(diǎn)綴卵石，真實(shí)地表現(xiàn)出了卵石的玲瓏剔透，仿佛剛被水沖刷過一般的清澈透亮，仿佛身臨其境。
三、李吉君中國山水畫題材的寓意
李吉君的藝術(shù)觸角探索在油畫和水墨意筆二個(gè)畫種里，兼得藝道要領(lǐng)和神韻，用兩種藝術(shù)語言直抒胸臆，較好的表達(dá)了他對(duì)中國畫的生命觀念及精神詮釋，他把對(duì)祖國的禮贊與內(nèi)心的民族自豪感化作峰巒疊嶂的丘壑和煙云蒼茫的河川，化景物為情思，虛實(shí)結(jié)合，淺深相宜，開合有致，筆墨淋漓，把客觀展示化為主觀表現(xiàn)，使觀者在體悟山水形象時(shí)，實(shí)現(xiàn)與作品主體精神的共鳴。李吉君先生在他的創(chuàng)作間隙，對(duì)于我的一些提問，非常耐心的一幅幅地給我講解這些山水畫的內(nèi)涵和構(gòu)思。采用寫實(shí)與夢(mèng)幻般的色彩相結(jié)合，每一幅畫都不僅是一幅畫，更是一首詩，意境悠遠(yuǎn)，給人無窮的想象空間。山水草木，造化自然；以手運(yùn)心，因心造境，筆墨技法，創(chuàng)造一種河山意象，編織一種詩的境界。五、李吉君中國山水畫關(guān)于未來的創(chuàng)作于思考李吉君的中國山水畫有較強(qiáng)的地域文化性，主要是以長(zhǎng)江流域的實(shí)景山水畫為主要的創(chuàng)作主題，以此表現(xiàn)出中國的大好河山山川秀美，人杰地靈。他接下來的重要?jiǎng)?chuàng)作是和湖北的中國山水畫江漢八友，王克斌、安忠、劉軍、陳軍生、周桂南、梁農(nóng)和彭新峰一同創(chuàng)作長(zhǎng)江流域的全景的中國山水畫長(zhǎng)卷，意在表現(xiàn)波瀾壯闊的長(zhǎng)江流域的新時(shí)代的歷史和發(fā)展。李吉君的作品你會(huì)感覺到一種生命意識(shí)流的激蕩，并成為推動(dòng)他在藝術(shù)道路上前行蓄蘊(yùn)的力量。李吉君先生真誠的希望通過藝術(shù)展示交流，貼近人們心與心的距離。體驗(yàn)新時(shí)代的氣息、感受大時(shí)空的律動(dòng)，感受天人合一山水賦予人靈氣,智慧和博大的胸懷。探尋生活中的藝術(shù)源泉，吸取生活中藝術(shù)營養(yǎng)，運(yùn)用更新更美的繪畫藝術(shù)語言，創(chuàng)造出更多更好的深受人們喜愛的繪畫藝術(shù)作品。李吉君作品中透顯出的意識(shí)流和藝術(shù)境界，應(yīng)是他廓然胸襟的表白和自我生命體悟的脈動(dòng)。最后以李吉君的畫家格言來總結(jié)“動(dòng)顯規(guī)律百態(tài)，靜觀宇宙萬物”，我們有理由相信和期待李吉君的藝術(shù)會(huì)不斷升華和演進(jìn)，在當(dāng)代山水繪畫的創(chuàng)作中形成自己的風(fēng)格流派，成為開山鼻祖，一代宗師。
作者：?jiǎn)叹?單位：武漢科技大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)學(xué)部