高校藝術(shù)教育的學(xué)科教師發(fā)展途徑

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摘要：現(xiàn)如今，我國(guó)已經(jīng)將教育的重要性提到了日程中，并且在大力的發(fā)展教育事業(yè)。然而，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，教育學(xué)科的教師在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、學(xué)科探索等多個(gè)方面也面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)。因此，本文對(duì)高校藝術(shù)教育學(xué)科教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑分析進(jìn)行了探索，希望通過(guò)本文的分析能進(jìn)一步地提高我國(guó)藝術(shù)教育學(xué)科教師的專(zhuān)業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；專(zhuān)業(yè)發(fā)展；有效策略

近些年來(lái)，教育部已經(jīng)頒發(fā)了藝術(shù)教育相關(guān)的實(shí)施方案，并在其中開(kāi)設(shè)了藝術(shù)導(dǎo)論、戲劇鑒賞等多項(xiàng)課程。這不僅給藝術(shù)教育學(xué)科的教師帶來(lái)了困擾，同時(shí)也成為了高校急需解決的一個(gè)重要難題。這是由于新課程的開(kāi)設(shè)，需要提升教師自身的專(zhuān)業(yè)能力和綜合素質(zhì)。因此，本文從藝術(shù)教育的認(rèn)知、藝術(shù)教育的特點(diǎn)、現(xiàn)階段藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題、藝術(shù)教育的發(fā)展途徑分析四個(gè)方面分別進(jìn)行了敘述和總結(jié)，以此證明藝術(shù)教育能夠在一定程度上促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

一藝術(shù)教育的認(rèn)知

在藝術(shù)的教育中主要包括對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)培養(yǎng)、環(huán)境培養(yǎng)、雕塑培養(yǎng)、音樂(lè)培養(yǎng)等多方面。而在高校中設(shè)立技術(shù)教育學(xué)科，是為了提高學(xué)生自身的綜合能力。在這個(gè)過(guò)程中，高校可以利用相關(guān)的藝術(shù)教育活動(dòng)，充分地激發(fā)學(xué)生的思維空間和想象力，以此提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。此外，藝術(shù)教育的課程應(yīng)該具備可實(shí)踐性和開(kāi)放性，不僅要使教師和學(xué)生之間能夠更好地進(jìn)行交流，還要培養(yǎng)學(xué)生具有靈活的思維，發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而將藝術(shù)融入到生活中[1]。

二藝術(shù)教育的特點(diǎn)

藝術(shù)教育具有很多方面的特點(diǎn)，其中最主要的特點(diǎn)是散點(diǎn)性、實(shí)驗(yàn)性、浪漫性、包容性。散點(diǎn)性，是指藝術(shù)教育這門(mén)課程如同一個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)，而轉(zhuǎn)盤(pán)上是由無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)組成，這些點(diǎn)包括素描、顏色等等。只有學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)盤(pán)上的點(diǎn)進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，才能不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)性，藝術(shù)教育學(xué)科與實(shí)驗(yàn)有著一定的關(guān)聯(lián)，從事藝術(shù)教育方面的教師和其他專(zhuān)業(yè)人員，應(yīng)該對(duì)藝術(shù)教育持有實(shí)驗(yàn)性的觀念，在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證自己的思維和想法是否正確，這樣才能有著更高層次的藝術(shù)追求。浪漫性，主要指藝術(shù)所創(chuàng)造的美，在藝術(shù)中，可以不具備一定的科學(xué)性，也可以不具備一定的規(guī)范性，以此創(chuàng)作出的藝術(shù)才能富有鑒賞力，才能與眾不同，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作不需要其他人的認(rèn)同，只需要沉浸在自我的世界里。包容性，在藝術(shù)學(xué)科中，時(shí)時(shí)刻刻都在限制著藝術(shù)家的創(chuàng)作，但藝術(shù)家可以用有限的形式創(chuàng)作出不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的作品，給觀賞者以無(wú)盡的想象。

三現(xiàn)階段藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題

（一）忽略了以人為本的原則由于藝術(shù)學(xué)科的教材注重了對(duì)學(xué)生藝術(shù)方法的培養(yǎng)，使其流于了形式，而忽略了以人為本的原則。偉大的哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是美的享受，這二者之間相輔相成，良好的審美能力能夠讀懂作品中所存在的美。”現(xiàn)階段，在我國(guó)的藝術(shù)教育中，只注重了技巧的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，而在一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)力和審美能力的培養(yǎng).（二）忽略了各學(xué)科間的關(guān)聯(lián)性在高校的藝術(shù)學(xué)科課程中，給學(xué)生相關(guān)的藝術(shù)信息十分有限，而且各信息彼此之間相互獨(dú)立、無(wú)任何關(guān)聯(lián)，這嚴(yán)重阻礙了對(duì)學(xué)生藝術(shù)想象力的開(kāi)發(fā)，更無(wú)法讓其將自己的藝術(shù)情感完全釋放出來(lái)。而且，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方式、規(guī)范的學(xué)習(xí)方法、封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境，都不利于學(xué)生的身心發(fā)展，反而會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（三）過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在我國(guó)，檢驗(yàn)學(xué)生成績(jī)的唯一方法就是考試，這對(duì)于藝術(shù)教育這門(mén)學(xué)科而言，也不例外，以相關(guān)的技巧和理論作為考試的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法正確判斷學(xué)生的藝術(shù)審美能力和自身的想象力。在這一過(guò)程中，高校忽略了學(xué)生之間的個(gè)體差異性，并未站在學(xué)生的角度，鼓勵(lì)學(xué)生釋放自己的心靈。然而，藝術(shù)教育就是要注重以人文素養(yǎng)為中心，對(duì)學(xué)生各項(xiàng)的潛能進(jìn)行有效地開(kāi)發(fā)。

四藝術(shù)教育的發(fā)展途徑分析

（一）從課堂教學(xué)實(shí)踐中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展課堂的實(shí)踐教學(xué)不僅是實(shí)踐教學(xué)中一個(gè)重要的組成部分，而且也是其它實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)，更是將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)的根本保證。課堂的實(shí)踐教學(xué)主要包括兩個(gè)部分：一種是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是以教學(xué)為中心。另一種是構(gòu)建主義的教學(xué)模式，它主要圍繞的是學(xué)生，并重視以學(xué)生為主的理念。在高校對(duì)藝術(shù)教學(xué)的課堂中，應(yīng)該以學(xué)生為主，以教學(xué)為輔。比如：在對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)方面的理論指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)一步地提高教學(xué)的效率。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞、戲曲鑒賞時(shí)，需要采用以圍繞學(xué)生為主的構(gòu)建主義教學(xué)模式。（二）從教師的培訓(xùn)中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展教師的課堂目標(biāo)主要有提高課堂的整體教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展兩方面，同時(shí)這也是教育教學(xué)的最終目的。但是，只有教師具有豐富的知識(shí)、個(gè)人素質(zhì)、工作動(dòng)力的前提下，才能實(shí)現(xiàn)這一課堂目標(biāo)。伴隨著社會(huì)不斷地發(fā)展，對(duì)教師的要求更是有了一定的嚴(yán)格要求。因此，首先，高校應(yīng)該定期的對(duì)教師召開(kāi)相關(guān)的會(huì)議，主要為了提高教師之間的團(tuán)隊(duì)凝聚力和彼此的溝通和交流。然后，高校應(yīng)該聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師，對(duì)全校的教師進(jìn)行多方面的指導(dǎo)，從根本上提高教師的綜合能力。最后，高校應(yīng)該建立相應(yīng)的考核制度，讓教師將不斷地提高自身素質(zhì)和能力重視起來(lái)。以此實(shí)現(xiàn)教師從培訓(xùn)中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展這一目地。（三）從案例的剖析中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展在我國(guó)的教育教學(xué)中，已經(jīng)使用了案例教學(xué)法，所謂的案例教學(xué)法是指，將教學(xué)目標(biāo)撰寫(xiě)成相應(yīng)的案例，在這其中可以包含一個(gè)或者多個(gè)不易解決的問(wèn)題和方法，是對(duì)實(shí)際的情景教學(xué)一個(gè)簡(jiǎn)單的描述和概括。這對(duì)于高校的藝術(shù)教學(xué)學(xué)科的教師來(lái)講，也需要使用這種案例教學(xué)法，它不僅能夠使得教師找到解決問(wèn)題的思路，還可以有效地提高教師的專(zhuān)業(yè)能力。例如：在對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)，可以先將所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，并將學(xué)生分成不同的小組。然后讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行材料的收集，讓其自行了解所學(xué)內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)。其次再由教師對(duì)學(xué)生所搜集的知識(shí)進(jìn)行整理、分析。最后，教師應(yīng)該進(jìn)行及時(shí)地總結(jié)，使學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)有著深刻的理解。在這一教學(xué)的過(guò)程中，教師使用了案例教學(xué)法，不僅活躍了課堂氣氛，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[4]。（四）從教學(xué)研究中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展教學(xué)研究是指教師運(yùn)用科學(xué)知識(shí)，有計(jì)劃、有目的、有層次的對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討和研究，以求解決在教學(xué)過(guò)程中存在和出現(xiàn)的問(wèn)題，并完善相關(guān)的教學(xué)方法，從而有效地提高教學(xué)的整體質(zhì)量。高校與其他學(xué)校之間存在著一定的差異，具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性、復(fù)雜的教學(xué)情景、教學(xué)對(duì)象的差異、深度的教學(xué)內(nèi)容等特點(diǎn)。為此，高校只有將藝術(shù)教育這門(mén)學(xué)科高度重視起來(lái)，就能夠使教師從教學(xué)研究中獲得專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

五結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，由于高校具有教學(xué)對(duì)象的差異、復(fù)雜的教學(xué)情景、較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性、等特點(diǎn)。所以，高校應(yīng)該重視起藝術(shù)教育這門(mén)學(xué)科。為此，本文首先對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)知和特點(diǎn)進(jìn)行了敘述，然后總結(jié)了現(xiàn)階段藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題，最后從課堂的教學(xué)實(shí)踐、教師的培訓(xùn)、案例的剖析、教學(xué)的研究、項(xiàng)目的實(shí)踐五個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展途徑分析，希望通過(guò)對(duì)本文的研究能夠解決高校中所存在的實(shí)際問(wèn)題。

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作者:彭明妍 單位:濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院