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堅(jiān)持藝術(shù)教育的實(shí)踐性研究分析

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堅(jiān)持藝術(shù)教育的實(shí)踐性研究分析

摘要:藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)同美育基本是一致的。藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)審美對(duì)象保持敏銳的感知,具備感知美的能力,進(jìn)而提高其鑒賞美的水平,使其能夠區(qū)分審美對(duì)象的優(yōu)劣。藝術(shù)教育過(guò)程中,無(wú)論哪一個(gè)階段,教師都必須把“實(shí)踐性”放在第一位。教育者只有堅(jiān)持實(shí)踐性原則,才有可能逐步提高審美主體的審美境界,使其成為能審美、會(huì)創(chuàng)造的人。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;實(shí)踐性;高校

一、高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

在素質(zhì)教育的影響和推動(dòng)下,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)受到重視,但實(shí)際效果不盡如人意。第一種偏差是唯知識(shí)、無(wú)實(shí)踐。一些教師認(rèn)為把有關(guān)的藝術(shù)知識(shí)傳授完畢,教學(xué)任務(wù)就已完成,把教育看成知識(shí)的灌輸。一些高校對(duì)學(xué)生審美能力的考核停留在對(duì)知識(shí)的考核上,認(rèn)為藝術(shù)生只要知識(shí)掌握較好,便是合格的,至于審美能力如何,基本沒(méi)有考核。第二種偏差是實(shí)踐不全面,只重技能的實(shí)踐而無(wú)內(nèi)容的修煉。藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生大學(xué)一年級(jí)注重造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練,缺乏將造型基礎(chǔ)轉(zhuǎn)換為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的訓(xùn)練;二、三年級(jí)的學(xué)生則過(guò)于注重設(shè)計(jì)的形式而忽視了設(shè)計(jì)審美境界的提高和人文思想的傳達(dá)。如此一來(lái),學(xué)生往往精于工而疏于神,縱使技高一籌,在審美格調(diào)和人文深度上卻可能蒼白無(wú)力。

二、高校藝術(shù)生素質(zhì)狀況

各種因素導(dǎo)致部分藝術(shù)類學(xué)生產(chǎn)生了重技能、輕審美的缺陷,這影響了高校藝術(shù)教育的質(zhì)量,影響了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。報(bào)考藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生主要有以下幾種:一是文化課成績(jī)較差,希望通過(guò)藝術(shù)走捷徑;二是家庭有藝術(shù)氛圍,有家學(xué)傳承;三是自身熱愛(ài)某種藝術(shù),有理想、有追求。前兩種藝術(shù)生占多數(shù),尤其是第一種學(xué)生,學(xué)習(xí)藝術(shù)帶有明顯的功利性目的,缺乏審美追求。藝術(shù)生的專業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容基本是高考要求的某種技能培訓(xùn),美育內(nèi)容較少。高校部分藝術(shù)生藝術(shù)技能嫻熟,而審美能力不高。他們對(duì)審美的培養(yǎng)不夠重視,沒(méi)有意識(shí)到審美的缺失會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)失去成長(zhǎng)的力量。改善高校的藝術(shù)教育,讓高校藝術(shù)教育效率更高、作用更長(zhǎng)遠(yuǎn),堅(jiān)持正確的實(shí)踐性原則是基本保障。只有關(guān)注藝術(shù)教育的每一個(gè)階段,在藝術(shù)教育全過(guò)程最大限度地為學(xué)生提供審美實(shí)踐的空間和時(shí)間,才有可能提升藝術(shù)生的審美層次,讓他們的藝術(shù)生命更加旺盛。學(xué)會(huì)審美是藝術(shù)教育的第一階段,在這個(gè)階段,必要的知識(shí)傳授是應(yīng)該的,但掌握知識(shí)不等于獲得審美能力,審美訓(xùn)練必不可少。教師首先要讓學(xué)生占有大量的審美資料,如圖片、視頻、實(shí)物,用收集的具體材料印證抽象的理論。然后按照自己的標(biāo)準(zhǔn)加工整理資料,從中找出規(guī)律,得出結(jié)論,補(bǔ)充書(shū)本里沒(méi)有提到的內(nèi)容。學(xué)生經(jīng)歷了材料收集這一環(huán)節(jié),強(qiáng)化了對(duì)審美客體的主觀印象,對(duì)美的感知便會(huì)由模糊變得清晰,由貧乏變得豐富,由膚淺變得深刻。在講授《中外建筑賞析》這一課時(shí),筆者要求學(xué)生通過(guò)各種渠道收集不少于50幅各類建筑圖片,并歸類總結(jié)收集的資料,發(fā)表自己對(duì)某個(gè)建筑或者某類建筑的見(jiàn)解。之后,學(xué)生整理大量資料,踴躍發(fā)表了各自對(duì)中外建筑的觀點(diǎn)。雖然一些學(xué)生的觀點(diǎn)比較淺顯,但無(wú)論從研究方式還是研究結(jié)果來(lái)看,都顯得活潑豐富,充滿生機(jī)。資料的收集是感知美的第一步。收集挑選、加工整理資料,是磨煉審美敏感度的有效辦法。除了收集資料之外,如有可能,應(yīng)盡量對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行實(shí)地考察。學(xué)生在實(shí)地考察中不但要全方位審視審美對(duì)象的外在形態(tài),還要對(duì)審美對(duì)象的自然環(huán)境、文化氛圍進(jìn)行更為詳盡的考察,感知圖片里不可能表現(xiàn)的氛圍,使審美認(rèn)識(shí)更趨于全面。能夠鑒賞美是藝術(shù)教育的第二階段。受教育者在普遍占有審美對(duì)象的基礎(chǔ)上,才有可能獲得鑒賞美的能力。鑒賞美就是能夠分辨美丑,深入分析審美對(duì)象的各種元素,進(jìn)而對(duì)形成美的條件作理性研究,把規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)清晰歸納出來(lái),獲得較為普遍的審美經(jīng)驗(yàn),為創(chuàng)造美提供條件、打好基礎(chǔ)。鑒賞美就是要講出理由,說(shuō)出因果,知其所以然。這個(gè)階段的審美實(shí)踐最常見(jiàn)的是寫(xiě)論文。如果嫌論文形式完成時(shí)間過(guò)長(zhǎng),限制較多,那么開(kāi)展個(gè)案分析就是一個(gè)簡(jiǎn)單有效的方式。如,講授光影在空間設(shè)計(jì)中應(yīng)該放在重要位置優(yōu)先考慮,筆者展示了古羅馬建筑藝術(shù)的杰作萬(wàn)神殿的圖片,展示不同光線下萬(wàn)神殿內(nèi)部的景象,讓學(xué)生講出自己的不同感受,然后分析影響感受的元素。通過(guò)分析,學(xué)生理解了光影是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要元素。根據(jù)此方法展示故宮的圖片,學(xué)生便會(huì)分析感受,得出許多具體的結(jié)論。經(jīng)常進(jìn)行這種操練,學(xué)生便能學(xué)會(huì)分辨審美對(duì)象的優(yōu)劣,審美境界也得到了提升。能夠創(chuàng)造美是藝術(shù)教育的第三階段。感知美、鑒賞美,還只是對(duì)已有審美對(duì)象進(jìn)行品評(píng),獲得精神上的愉悅。如果具備了創(chuàng)造美的能力,就能讓美更加繽紛,讓世界變得更美好。創(chuàng)造美是美育金字塔的最高層級(jí)。美育這一環(huán)節(jié)的實(shí)踐尤為重要,因此藝術(shù)各門(mén)類的實(shí)操作業(yè)必不可少。需要指出的是,保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造的愉悅心情要貫穿實(shí)操作業(yè)的全過(guò)程,對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)要把握好尺度——既嚴(yán)又寬,對(duì)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中的態(tài)度要求嚴(yán)格,對(duì)作業(yè)中表現(xiàn)的稚嫩要寬容;既要有全局性的整體批評(píng),也要有局部細(xì)節(jié)的評(píng)價(jià)。教師要善于發(fā)掘局部的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生帶著亢奮的激情去實(shí)踐,努力讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的喜悅和成就感,這才是讓學(xué)生真正熱愛(ài)創(chuàng)造的強(qiáng)大動(dòng)力。要提高高校藝術(shù)教育的效率,實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo),給實(shí)踐足夠的空間和時(shí)間是最有效的措施.

作者:陳馨 單位:信陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院