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摘要:時(shí)裝畫(huà)在服裝領(lǐng)域和繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域都占有著非常重要的地位,它是以繪畫(huà)為基本手段,體現(xiàn)人體、服裝造型和整體氣氛的一種特定繪畫(huà)方式。隨著現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)邁入了信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展為藝術(shù)和技術(shù)提供了更廣闊的創(chuàng)作空間,當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)技法因此呈現(xiàn)出多樣性的新藝術(shù)形式。
關(guān)鍵詞:時(shí)裝畫(huà);表現(xiàn)技法;當(dāng)代藝術(shù);多樣性形式
服裝是一種綜合性藝術(shù),以服裝設(shè)計(jì)為載體的特定繪畫(huà)方式被稱(chēng)為時(shí)裝畫(huà)(FashionIllustration),它展示了人體著裝后的整體效果、時(shí)尚氛圍和文化形態(tài),是檢驗(yàn)服裝設(shè)計(jì)最終成果的重要依據(jù)。與純藝術(shù)類(lèi)繪畫(huà)相比,時(shí)裝畫(huà)的創(chuàng)作有著非常明確的差異性,這種繪畫(huà)創(chuàng)作方式依托時(shí)裝業(yè),除了依靠技巧和經(jīng)驗(yàn)注重衣服與人體之間的和諧統(tǒng)一,還要運(yùn)用多元化思維模式考慮密切相關(guān)的流行時(shí)尚、工藝制作、產(chǎn)品市場(chǎng)定位等因素,兼容設(shè)計(jì)造型規(guī)律與時(shí)代審美。
一、時(shí)裝畫(huà)的由來(lái)與發(fā)展
時(shí)裝畫(huà)發(fā)展的歷史至今大約四百多年了,從16世紀(jì)雛形的產(chǎn)生、發(fā)展到今天的繁榮,其中有兩百年在近世紀(jì),占據(jù)了整個(gè)發(fā)展史近一半的時(shí)間。歷史上,一般稱(chēng)16世紀(jì)30年代至17世紀(jì)10年代這個(gè)時(shí)期為服裝樣本(costumebook)時(shí)期,由于那時(shí)服裝流行的周期長(zhǎng),因此大多是即成樣式的復(fù)制。也由于這時(shí)的版畫(huà)是木版畫(huà),故也稱(chēng)之為“木版本(blockbook)”時(shí)期,代表人物主要有溫斯勞斯?荷勒(WenceslausHollar)和理查德•蓋伊伍德(RichardGaywood)[1]。1672年,法國(guó)創(chuàng)刊了世界上第一本表現(xiàn)貴族生活和服飾時(shí)尚的雜志《麥爾克尤拉•嘎朗》,并公開(kāi)向社會(huì)發(fā)行,起到了引導(dǎo)潮流的作用[2]。19世紀(jì)中葉,發(fā)明的銅板印刷技術(shù)推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程,這一時(shí)期時(shí)裝畫(huà)以宮廷文化和藝術(shù)為主導(dǎo),以服裝插圖形式記錄著服裝文化的演變和發(fā)展,成為了近代社會(huì)流行文化的服飾編年史重要參考依據(jù)。20世紀(jì)初期,時(shí)裝畫(huà)多出自職業(yè)畫(huà)家之手,成為當(dāng)時(shí)美學(xué)的附庸品,促生了大批的時(shí)裝畫(huà)家,大量的作品被出版在著名時(shí)裝雜志Vogue、Harper’sBazar及相關(guān)的報(bào)紙和海報(bào)上,以其特有的手繪形式兼具了產(chǎn)品目錄與廣告宣傳的雙重作用,向讀者們?cè)敱M地展示了有關(guān)時(shí)裝的細(xì)節(jié)信息。20-30年代由此被視為時(shí)裝畫(huà)的“黃金年代”。30年代的時(shí)裝畫(huà)導(dǎo)入了一種新的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,尤其以卡爾•埃里克森(CarlErikson)和坎特•芮內(nèi)•波埃特威廉姆斯(Willanmez)成熟、充滿都市氣息的畫(huà)風(fēng)為代表[3]。相比之下,中國(guó)時(shí)裝畫(huà)的起始晚于西方,時(shí)裝畫(huà)的雛形源于民國(guó)時(shí)期業(yè)界推崇的“月份牌”,是我國(guó)近代最早的時(shí)裝與廣告插畫(huà),不一定以時(shí)裝為主,經(jīng)常結(jié)合產(chǎn)品廣告的宣傳形式體現(xiàn)一種十里洋場(chǎng)濃郁的商業(yè)氣息。畫(huà)家們側(cè)重于以上海仕女為繪畫(huà)題材,通過(guò)月份牌對(duì)服裝外觀的摹寫(xiě)和描繪,表現(xiàn)大量服裝時(shí)尚的內(nèi)容。繪畫(huà)技法一方面汲取西方的碳精粉肖像畫(huà)和水彩畫(huà)法,另一方面又保留中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格中人和裝飾圖案等元素,這是繪畫(huà)領(lǐng)域里非常特殊的現(xiàn)象。與20世紀(jì)初期的繁榮與輝煌不同,時(shí)裝畫(huà)在世界二戰(zhàn)前后的發(fā)展空間日漸縮窄,攝影技術(shù)記錄寫(xiě)實(shí)化了當(dāng)時(shí)的時(shí)裝,逐步取代了時(shí)裝畫(huà)的地位而成為傳播流行信息的主要手段,時(shí)裝攝影變成時(shí)尚雜志的重要組成部分。時(shí)裝畫(huà)發(fā)展開(kāi)始趨向服裝設(shè)計(jì)師對(duì)靈感的匯集與設(shè)計(jì)理念的闡述,出現(xiàn)了許多新生代時(shí)裝畫(huà)代表人物如英國(guó)賈森•布魯克斯(JasonBrooks)、格拉漢•瑞思維特(GrahamRounthwaite)、佛朗索斯•貝桑德(FrancoisBerthoud)等,作品融合了個(gè)性不羈的街頭文化風(fēng)格、色彩鮮明的波普藝術(shù)等新藝術(shù)形式。隨著全球進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)代,21世紀(jì)科技的飛速發(fā)展給藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師提供了多樣性的繪畫(huà)和設(shè)計(jì)材料介質(zhì),當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)一種更開(kāi)放性的多元化格局。時(shí)裝畫(huà)進(jìn)入一種混合著內(nèi)容與形式、感性與理性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、崇高與卑微等多元素交叉的階段,形成一種“亦此亦彼”的矛盾對(duì)立卻統(tǒng)一融合的發(fā)展新趨勢(shì)。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的成熟發(fā)展,讓時(shí)裝畫(huà)在繪畫(huà)形式上有了更寬廣的藝術(shù)性表達(dá)范疇,也更注重豐富的手法和象征、隱喻等手段。正是數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用,為時(shí)裝畫(huà)建立了一個(gè)新形式的創(chuàng)作媒介,也為時(shí)裝行業(yè)資訊的傳達(dá)、服裝效果圖的表現(xiàn)、時(shí)尚藝術(shù)風(fēng)格的多樣化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。雖然,數(shù)碼時(shí)裝畫(huà)的界面操作與表現(xiàn)技法方式與傳統(tǒng)時(shí)裝畫(huà)不同,但脫離了舊式繪畫(huà)工具的限定,豐富的表現(xiàn)技法與多媒體的功能延展性為服裝設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意提供了無(wú)限的潛能,數(shù)碼時(shí)裝畫(huà)成為當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)的主導(dǎo)性模式。
二、時(shí)裝畫(huà)的分類(lèi)及特征
時(shí)裝畫(huà)主要以服裝為基本表現(xiàn)內(nèi)容,繪畫(huà)形式按主要的應(yīng)用方式可分為三大類(lèi):1.服裝設(shè)計(jì)效果圖。服裝設(shè)計(jì)效果圖是以詮釋設(shè)計(jì)概念,對(duì)流行趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)與傳播為主要目的,是功能性放在首位的,注重具象的時(shí)裝畫(huà),又稱(chēng)為“服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖”。通過(guò)設(shè)計(jì)效果圖,時(shí)裝設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的思路非常清晰完整地傳達(dá)給生產(chǎn)部門(mén)、銷(xiāo)售部門(mén)以及管理部門(mén)的相關(guān)人員,如設(shè)計(jì)助理、制板師、公司管理人員等。2.時(shí)裝插畫(huà)。時(shí)裝插畫(huà)是時(shí)裝雜志、時(shí)裝公司為了體現(xiàn)雜志、樣本等藝術(shù)效果,從而達(dá)到渲染和襯托服裝產(chǎn)品的目的,而委托設(shè)計(jì)師或?qū)I(yè)時(shí)裝畫(huà)家繪制的具有較強(qiáng)藝術(shù)觀賞性的時(shí)裝畫(huà)。3.時(shí)裝廣告畫(huà)。主要是以相對(duì)抽象與概括的繪畫(huà)手段提升服裝的藝術(shù)理念或品牌的審美概念。時(shí)裝設(shè)計(jì)效果圖、時(shí)裝插畫(huà)、時(shí)裝廣告畫(huà)三者沒(méi)有嚴(yán)格的劃分界限。時(shí)裝廣告畫(huà)與插畫(huà)注重藝術(shù)性,依靠時(shí)裝藝術(shù)的感染力去征服觀者,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式對(duì)主題的渲染作用,往往忽略部分時(shí)裝設(shè)計(jì)效果圖的功能性細(xì)節(jié)之處。時(shí)裝設(shè)計(jì)效果圖則注重服裝的產(chǎn)品功能性細(xì)節(jié)表達(dá),但當(dāng)設(shè)計(jì)效果圖能夠達(dá)到寫(xiě)意藝術(shù)性的時(shí)裝插畫(huà)或廣告畫(huà)的要求,體現(xiàn)高度藝術(shù)性、感染力和宣傳性,同樣可以被采納作為時(shí)裝插畫(huà)或廣告畫(huà)。這三種時(shí)裝畫(huà)分類(lèi)即可以和諧統(tǒng)一又各具特色。時(shí)裝畫(huà)的典型特征是:1.特定性。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著人類(lèi)文明史服裝發(fā)展到今天,從埃及金字塔中古老壁畫(huà)中法老的極至華貴精致的服飾,到布歇筆下蓬巴杜夫人雍容華貴的肖像;從敦煌壁畫(huà)中飄逸靈動(dòng)的飛天壁畫(huà)到唐代畫(huà)家周昉的《簪花仕女圖》,人類(lèi)對(duì)于裝飾美的追求的熱情持續(xù)不斷。但這些作品之所以不能稱(chēng)之為時(shí)裝畫(huà),是因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)的主體不是服裝,服裝僅僅作為一種裝飾主體人物的附屬形式[4],而時(shí)裝畫(huà)的主體核心是服裝,人和服裝是時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容必不可少的兩大因素。2.時(shí)尚性。時(shí)裝畫(huà)在時(shí)裝行業(yè)中占有舉足輕重的地位,時(shí)裝畫(huà)作為藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言在商業(yè)社會(huì)中傳遞著時(shí)尚的信息,不同歷史時(shí)期的服裝繪畫(huà)史論資料證明不同時(shí)期的流行時(shí)尚,不僅推動(dòng)了服裝行業(yè)的不斷革新發(fā)展與繁榮,也反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況、意識(shí)形態(tài)、主流文化和政治狀況等重要社會(huì)學(xué)意義?!暗搅?0世紀(jì)末、流行的觀念和意識(shí)更加社會(huì)化、商業(yè)化,社會(huì)學(xué)家們甚至提出了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的概念,并指出服裝是時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的核心”[5]。時(shí)尚性是時(shí)裝畫(huà)區(qū)別于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)創(chuàng)作的一個(gè)突出的特點(diǎn)?,F(xiàn)今時(shí)尚雜志、報(bào)刊、廣告以及互聯(lián)網(wǎng)無(wú)一不是時(shí)裝畫(huà)向外界展示的載體,時(shí)裝畫(huà)的魅力與商業(yè)及藝術(shù)價(jià)值憑借這些渠道進(jìn)行廣泛的傳播。時(shí)裝畫(huà)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師領(lǐng)悟時(shí)尚潮流的豐富想象力和創(chuàng)造力,具有歷史的前瞻性,對(duì)整個(gè)社會(huì)的流行風(fēng)尚起到指導(dǎo)方向的重要作用。3.多樣性。信息時(shí)代社會(huì)的發(fā)展和科技水平的逐步提高,尤其是電腦和各種繪畫(huà)軟件的出現(xiàn),為繪畫(huà)方式開(kāi)拓了多種多樣的表達(dá)形式。作為以繪畫(huà)形式出現(xiàn)的時(shí)裝畫(huà),除了傳統(tǒng)手繪時(shí)裝畫(huà)的不同材料和方法的運(yùn)用外,數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)也賦予了時(shí)裝畫(huà)全新的內(nèi)容,增添了更豐富的表達(dá)形式、更多樣的表現(xiàn)技法和新的時(shí)裝藝術(shù)性,還帶來(lái)了思維觀念與設(shè)計(jì)方法的更新,其廣闊的前景將給服裝設(shè)計(jì)乃至服裝業(yè)帶來(lái)深刻的發(fā)展變革。4.商業(yè)性與藝術(shù)性。時(shí)裝畫(huà)有別于其他藝術(shù)繪畫(huà)種類(lèi),依托于時(shí)裝業(yè)使其既具有標(biāo)識(shí)性的時(shí)尚特征,又富有濃郁的時(shí)代氣息和獨(dú)特的商業(yè)味道。帶著獨(dú)立的藝術(shù)感染力和鮮活的表現(xiàn)力的時(shí)裝畫(huà),顯現(xiàn)了當(dāng)代人的生活方式,對(duì)整個(gè)商業(yè)社會(huì)的時(shí)尚潮流傳播著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
三、當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)的多樣性表現(xiàn)技法及應(yīng)用
當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)的發(fā)展不同于以往的歷史時(shí)期,材料的多元化與科學(xué)技術(shù)的成熟使介于純藝術(shù)與商業(yè)美術(shù)之間的時(shí)裝畫(huà)具有更加豐富的獨(dú)創(chuàng)性與完備性。時(shí)裝畫(huà)多樣性的表現(xiàn)技法:1.不同傳統(tǒng)繪畫(huà)材料的使用。雖然時(shí)裝畫(huà)最早用油墨木版畫(huà)形式復(fù)印于紙面,保留了大量的服裝史論資料,但現(xiàn)今已幾乎看不到這類(lèi)版畫(huà)繪畫(huà)方式在時(shí)裝畫(huà)上的運(yùn)用。比較常見(jiàn)的時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)技法,主要使用有淡彩線描、噴繪、馬克筆、油畫(huà)棒、彩色鉛筆、色粉等傳統(tǒng)繪畫(huà)材料,繪畫(huà)形式可以采用平涂勾線以強(qiáng)調(diào)色塊的色調(diào)、明度和純度的對(duì)比,表現(xiàn)服裝的造型結(jié)構(gòu),凸顯色彩鮮明、圖案簡(jiǎn)潔、造型簡(jiǎn)單的樣式及風(fēng)格,也可以使用素描的方法強(qiáng)調(diào)對(duì)肌理和細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。寫(xiě)實(shí)性的時(shí)裝畫(huà)多講求細(xì)膩的描繪,精細(xì)刻畫(huà)到領(lǐng)子的形狀、肩線的位置、扣子的數(shù)量、門(mén)襟的搭系方式、袖口的處理方法等局部處理。2.不同特殊材料的使用。除了不同材料的繪畫(huà)工具的使用外,還可以采用不同素材如草編紙、鐳射紙、花紋布料,蕾絲面料等用剪貼或拼接的裝飾手法描繪人物形象和服裝款式,還可以裝飾變形放大和強(qiáng)調(diào)對(duì)象的局部與整體,增強(qiáng)鮮明的個(gè)性,塑造強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感,多用于時(shí)裝插畫(huà)和廣告畫(huà)。3.數(shù)碼軟件新載體的出現(xiàn)。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)步入信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域越來(lái)越重要,數(shù)碼技術(shù)所帶來(lái)的各種設(shè)計(jì)優(yōu)越性顯而易見(jiàn),出現(xiàn)以數(shù)碼軟件為新載體進(jìn)行創(chuàng)作的數(shù)碼時(shí)裝畫(huà)。數(shù)碼時(shí)裝畫(huà)主要是計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于時(shí)裝畫(huà)的表現(xiàn)技法,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)運(yùn)用Painter電腦軟件系統(tǒng)里的工具替代不同的畫(huà)筆和顏料材料,使用數(shù)位板或數(shù)位屏替代繪圖紙,不僅可以高效繪圖,還可以重復(fù)修改使用并減少各種工具材料及紙張的浪費(fèi)體現(xiàn)設(shè)計(jì)上的節(jié)能環(huán)保概念。(2)運(yùn)用軟件如Photo-shop特效編輯材質(zhì)的肌理表現(xiàn)、圖案花型的排列組合、條格面料的排列等程序,并制作一些濾鏡之類(lèi)的特殊效果來(lái)建立逼真新穎的畫(huà)面變化,形成豐富視覺(jué)感的畫(huà)面效果。(3)利用計(jì)算機(jī)3D技術(shù)編程將時(shí)裝畫(huà)的人體動(dòng)態(tài)建模,借助電腦虛擬技術(shù)使時(shí)裝畫(huà)完成二維向三維的轉(zhuǎn)變,結(jié)合動(dòng)畫(huà)與多媒體手段發(fā)展延伸更多的設(shè)計(jì)可能性。數(shù)碼新技術(shù)介入讓過(guò)去的手繪時(shí)裝畫(huà)在技法與效果上更加變化多樣,當(dāng)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的實(shí)用功能被數(shù)碼技術(shù)逐漸弱化后,服裝領(lǐng)域形成了一種新的繪畫(huà)設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)———數(shù)碼時(shí)裝畫(huà)。各種電腦軟件可以更好地輔助時(shí)裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用資源庫(kù)進(jìn)行編輯和規(guī)整多樣的繪畫(huà)及設(shè)計(jì)元素,節(jié)省大量的時(shí)間耗損來(lái)提高他們的工作效率。4.各種技法的綜合。按時(shí)裝畫(huà)的構(gòu)思需要把傳統(tǒng)繪畫(huà)工具材料、數(shù)碼科技等不同的時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)技法整合,發(fā)揮各種技法的藝術(shù)性特長(zhǎng)來(lái)完成最終的視覺(jué)效果時(shí)裝畫(huà)的各種應(yīng)用范疇:1.Vogue,Bazzar,Elle等世界時(shí)尚雜志以及時(shí)尚報(bào)刊等刊物上??菚r(shí)裝畫(huà)手稿或電腦圖,但與歷史境況不同的是,成熟化的攝影技術(shù)圖像的發(fā)展使得時(shí)裝畫(huà)越來(lái)越面臨著一種極其尷尬的現(xiàn)狀,幾乎在這個(gè)領(lǐng)域完全被替代了,只是偶爾一些時(shí)裝插畫(huà)作為期刊的內(nèi)容點(diǎn)綴,但還是有許多時(shí)裝廣告畫(huà)被用于各種服裝產(chǎn)品的宣傳和推廣。2.國(guó)內(nèi)外流行趨勢(shì)機(jī)構(gòu)如WGSN,每一年度的引導(dǎo)全球時(shí)尚趨勢(shì)的流行資訊本,還是以設(shè)計(jì)師們的時(shí)裝設(shè)計(jì)效果圖為主體,結(jié)合最新材料趨勢(shì)來(lái)指導(dǎo)全球化的消費(fèi)動(dòng)態(tài)和服裝行業(yè)的發(fā)展方向。此外,有些相關(guān)專(zhuān)業(yè)性的服裝設(shè)計(jì)類(lèi)書(shū)籍,如繪畫(huà)技法類(lèi),設(shè)計(jì)造型類(lèi)等也會(huì)采用時(shí)裝畫(huà)的形式來(lái)作為內(nèi)容的形象分析表達(dá)。3.當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外服裝大賽的推廣,促動(dòng)了大批量的設(shè)計(jì)師持續(xù)不斷地探索更多的繪畫(huà)表現(xiàn)技法,借助時(shí)裝畫(huà)的形式發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,從而推進(jìn)了時(shí)裝畫(huà)的升級(jí)發(fā)展和多樣化革新。
四、結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是世界奢侈品牌Dior迪奧的時(shí)裝插畫(huà)商品包裝,還是Valentino華倫天奴的時(shí)裝雜志手稿,無(wú)論在服裝領(lǐng)域還是在繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域,無(wú)一不代表了當(dāng)代時(shí)裝畫(huà)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中無(wú)可比擬的重要地位。時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)技法在信息時(shí)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展下展現(xiàn)出多種多樣的藝術(shù)形式,已經(jīng)不僅僅是一種時(shí)尚信息的傳達(dá)和表述,經(jīng)歷了歷史的沉淀和時(shí)間的推進(jìn),它的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特質(zhì)依托于不斷變遷的時(shí)裝業(yè),帶著濃郁的時(shí)尚氣息、高科技的藝術(shù)手段和獨(dú)特的藝術(shù)審美,早已被賦予到商品的附加值中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出純粹的商業(yè)攝影的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,在商品流通的衍生中發(fā)揮著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值。簡(jiǎn)而言之,多樣性的表現(xiàn)技法會(huì)為時(shí)裝畫(huà)的拓展開(kāi)啟更為多元化、多維度的創(chuàng)作空間及發(fā)展前景。
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作者:趙輝 單位:廣州美術(shù)學(xué)院