中學(xué)語(yǔ)文教材文言文注釋問(wèn)題探討

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【提要】語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔助性工具，為理解語(yǔ)文教材提供重要參考。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，或許是編者沒(méi)有充分考慮文言文自身的特點(diǎn)，意見(jiàn)不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。面對(duì)此現(xiàn)狀，編者、教師和學(xué)生都應(yīng)盡力完善和運(yùn)用好文言文注釋。

【關(guān)鍵詞】文言文注釋；教材；編者；教師；學(xué)生注釋

作為語(yǔ)文教材中文言文的重要輔助性工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生解讀文言文必不可少的輔助性工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學(xué)效果。本文通過(guò)對(duì)古詩(shī)文文本的注釋研究，探究對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文注釋的使用優(yōu)化策略，從而提高教師的教學(xué)水平和中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，豐厚其文化底蘊(yùn)。

一、文言文注釋的主要作用

語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔助性工具，具體包括以下幾方面內(nèi)容：

（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩(shī)文作品中的創(chuàng)作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會(huì)背景、政治背景等。補(bǔ)充有關(guān)作者生平經(jīng)歷等資料，為學(xué)生掌握知人論世等解析文本方法提供相應(yīng)的資料。

（二）音義語(yǔ)法注釋對(duì)文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文中特殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側(cè)重對(duì)詞在原文中意思的解釋，尤其是疑難字詞，如通假字、古今字、語(yǔ)氣詞，還有對(duì)于詞性、詞類活用與特殊句式的語(yǔ)法注釋、修辭注釋，為師生閱讀理解掃清字詞障礙。

（三）文化常識(shí)注釋對(duì)古詩(shī)文中一些專有名詞進(jìn)行介紹，這些專有名詞主要包括朝代年號(hào)、區(qū)域地名、天文時(shí)辰、典故出處、官職稱謂、古代兵器等，多為文字本身蘊(yùn)含的文化常識(shí)，這些文化常識(shí)是幫助教師教學(xué)和學(xué)生理解課文的必備資料。

二、中學(xué)語(yǔ)文教材中的常見(jiàn)注釋問(wèn)題

從中學(xué)語(yǔ)文的教科書(shū)來(lái)看，所節(jié)選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊(yùn)含著豐厚的古代文化知識(shí)，而且有助于學(xué)生進(jìn)行人生思考與感悟，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。文言文的閱讀理解向來(lái)是初高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而注釋從屬于助讀系統(tǒng)，它既能對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學(xué)中不容小覷。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，編者沒(méi)有充分考慮文言文自身的特點(diǎn)，意見(jiàn)不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來(lái)說(shuō)，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類問(wèn)題：

（一）當(dāng)注未注當(dāng)注未注是指對(duì)于那些學(xué)生容易產(chǎn)生誤解或讀錯(cuò)之處沒(méi)有作注釋，具體表現(xiàn)為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語(yǔ)文必修三《寡人之于國(guó)也》中的“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來(lái)做比喻”，但沒(méi)有單獨(dú)解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實(shí)，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋?xiě)?yīng)該是“請(qǐng)?jiān)试S我用打仗來(lái)作比方讓你明白（這個(gè)道理）”。教師此時(shí)還可以將“家喻戶曉”“不言而喻”等成語(yǔ)相結(jié)合講解，便能讓學(xué)生理解得更透徹。但如果此時(shí)不僅有句子的注釋，還有字詞的注釋，我們就能避免不必要的誤解。人教版高中語(yǔ)文必修二和高中語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個(gè)版本的教材都對(duì)句中“曾”字沒(méi)有單獨(dú)注音。在教學(xué)中，教師對(duì)“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會(huì)有分歧?！豆艥h語(yǔ)常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子•湯問(wèn)》：“曾不若孀妻弱子?！蹦頲éng。①曾經(jīng)。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應(yīng)補(bǔ)充注音“zēng”，并最好附帶注釋：副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。

（二）注釋的不準(zhǔn)確人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒(méi)有這首詩(shī)歌。人教版的課本對(duì)于詩(shī)中“草木長(zhǎng)”的注釋為“【草木長(zhǎng)（zhǎng）】草木從生”，這里的“長(zhǎng)”是生長(zhǎng)的意思。但是我們這個(gè)完整的句子是“道狹草木長(zhǎng)”，我們不難發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)”與“狹”相對(duì)應(yīng)，都是形容詞，“道狹”與“草木長(zhǎng)”是對(duì)比，所以此處的注音應(yīng)為“cháng”。由于我國(guó)人數(shù)眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發(fā)展進(jìn)程中，逐漸出現(xiàn)了一字多義或一義多字的復(fù)雜情況，主要表現(xiàn)為通假字、古今異詞等。同一個(gè)詞在不同時(shí)代用不同的字形來(lái)表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻(xiàn)上，書(shū)寫(xiě)時(shí)不寫(xiě)本字而寫(xiě)其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語(yǔ)不統(tǒng)一，老師和學(xué)生經(jīng)常無(wú)法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現(xiàn)的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個(gè)“反”字都是“返回”之義，但注釋術(shù)語(yǔ)有差異，所以教材理應(yīng)統(tǒng)一并規(guī)范注解。

三、文言文注釋的優(yōu)化策略

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中曾提到：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力?！雹劾斫庠~義是讀懂詩(shī)歌、文章的前提，語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔助性工具，但只有準(zhǔn)確并規(guī)范的注釋才能對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個(gè)方面來(lái)克服教材中的注釋問(wèn)題，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

（一）編者首先，要會(huì)取舍。語(yǔ)文教材最大特點(diǎn)是教學(xué)性，它適用的對(duì)象是教師和學(xué)生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對(duì)于那些具有爭(zhēng)議的注解，教材應(yīng)當(dāng)選取學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)需要，在語(yǔ)言表達(dá)上不會(huì)表述得太過(guò)深?yuàn)W。其次，要統(tǒng)一意見(jiàn)。編者在給教材作注解時(shí)應(yīng)多關(guān)注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統(tǒng)一注釋內(nèi)容和格式，否則會(huì)引起混亂，不便于教師教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，全面了解中學(xué)生的文言知識(shí)水平。教材編輯者在編輯教材的時(shí)候不可閉門(mén)造車，一定要充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。教材編輯者可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式來(lái)了解，挑選幾個(gè)具有代表性的學(xué)校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，可讓中學(xué)一線教師來(lái)配合完成調(diào)查任務(wù)，確保不忽視學(xué)生文言知識(shí)水平。

（二）教師首先，教師要密切關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況。學(xué)生在默寫(xiě)古詩(shī)文的測(cè)驗(yàn)中，經(jīng)常書(shū)寫(xiě)錯(cuò)別字，或不止一名同學(xué)犯相同的錯(cuò)誤，究其原因，主要就是學(xué)生沒(méi)有完全理解這一字詞的意思。在上課之前，教師要了解學(xué)生們是否提前通過(guò)注釋的幫助了解了文言課文，這樣教師才能有的放矢，這樣的課堂才是積極的、相互促進(jìn)的課堂。其次，教師應(yīng)該帶著辨疑的態(tài)度和精神去閱讀文本。在教師的日常備課中切不可貪圖方便快捷就直接使用教參上的注釋，也不可僅僅局限于課本中的注釋?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力”，“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”。④在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師不能只會(huì)照搬教學(xué)參考書(shū)，而應(yīng)該根據(jù)課程目標(biāo)的要求，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由旌屯卣梗詈米龅脚械?、客觀地使用文中的注釋，既不迷信權(quán)威，也不完全丟棄，才能讓學(xué)生更好地適應(yīng)中考或高考對(duì)學(xué)生更高層次的選拔。最后，教師應(yīng)不斷提升自己。教師要具有發(fā)展的眼光，承認(rèn)存在古今差異，在古詩(shī)文所處的時(shí)代語(yǔ)境下理解并賞析文章。在備課的過(guò)程中，對(duì)于某個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以參考多位專家的見(jiàn)解，對(duì)某一問(wèn)題的進(jìn)行深入探究，形成自己的看法。同時(shí)，教師也要能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索，幫助學(xué)生掌握閱讀理解文言文的方法，從而促進(jìn)教師自身的專業(yè)素養(yǎng)提升。

（三）學(xué)生首先，中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)借助注釋來(lái)理解文言文。畢竟古詩(shī)文歷史悠久，學(xué)生所處時(shí)代距其過(guò)于久遠(yuǎn)，學(xué)生要想對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣，有一定的困難，經(jīng)常會(huì)對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生陌生感。歸根結(jié)底，這還是因?yàn)閷W(xué)生在閱讀古詩(shī)文時(shí)有許多不理解甚至是不認(rèn)識(shí)的字詞。認(rèn)識(shí)字詞是理解古詩(shī)文大意和主旨的基礎(chǔ)，之后才能進(jìn)行賞析，進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的話語(yǔ)蘊(yùn)藉和作者所表達(dá)的思想感情。其次，中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。中學(xué)生要消除對(duì)教科書(shū)以及教學(xué)參考資料的依賴和盲目追崇，盡量嘗試獨(dú)立解決疑難問(wèn)題，通過(guò)做到獨(dú)立解讀古文詩(shī)文來(lái)培養(yǎng)對(duì)中華文化的興趣，從中學(xué)會(huì)古詩(shī)文的閱讀理解方法，從而提高古詩(shī)文的素養(yǎng)。最后，中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)提前預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，預(yù)習(xí)對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必備技能。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)遇到不懂得問(wèn)題，可先與同學(xué)進(jìn)行討論，再在上課時(shí)詢問(wèn)老師。所以中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，這既有助于自己的學(xué)習(xí)，也便于教師進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)今社會(huì)普遍呼吁要提高中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，但教材中的文言文注釋問(wèn)題，要想從根本上解決，并非一朝一夕之事。我們?nèi)蘸蠖紩?huì)成為語(yǔ)文教師，應(yīng)要學(xué)會(huì)將中學(xué)文言文注釋與教學(xué)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，在教學(xué)時(shí)充分利用好文言文注釋，不迷信教參，秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，耐心探索字詞在古詩(shī)文語(yǔ)境中的準(zhǔn)確解釋，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，從而不斷提升自身的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

作者：張漫泓 單位：閩南師范大學(xué)文學(xué)院論