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英語(yǔ)教學(xué)生涯與教學(xué)思想探究

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英語(yǔ)教學(xué)生涯與教學(xué)思想探究

一、張士一的英語(yǔ)教育生涯

1917年在美留學(xué)期間,張士一目睹中國(guó)學(xué)生遭人欺辱,令他感到憤憤不平。他認(rèn)為,這不僅是對(duì)人的侮辱,同時(shí)也是對(duì)國(guó)家的侮辱。因此,他買(mǎi)了一面小中國(guó)國(guó)旗用別針別在胸前。他用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)以及國(guó)家的尊嚴(yán)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,張士一用自己的行動(dòng)表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之情。他毅然放棄了美國(guó)的優(yōu)越條件,回國(guó)從事教育抗日工作。當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生活條件極為艱苦,教學(xué)環(huán)境也極為惡劣,甚至存在著生命危險(xiǎn)。張士一先生用自己的決心和毅力克服了所有的困難,先后出版了《英華會(huì)話合璧》、《英語(yǔ)尺牘教科書(shū)》、《英文學(xué)生會(huì)話》等英語(yǔ)教學(xué)專著八部,撰寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一問(wèn)題》、《我國(guó)中等學(xué)校英語(yǔ)教授之改良》、《大學(xué)教育系的課程問(wèn)題》等論文二十五篇,編寫(xiě)了《初中直接法英語(yǔ)教科書(shū)》等五冊(cè)。由于張士一的突出表現(xiàn),當(dāng)時(shí)國(guó)民黨教育部授予張士一榮譽(yù)一等獎(jiǎng)。

此后,又因張士一連續(xù)任教三十年而頒發(fā)五萬(wàn)元獎(jiǎng)金。盡管如此,但政治腐敗,世風(fēng)日下,張士一感到深深的失望與迷茫。1949年,中國(guó)人民解放軍發(fā)起了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。4月24日清晨,在看到解放軍張貼的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的布告時(shí),張士一看到了新的希望。6月中旬,他欣然接受黨中央的邀請(qǐng),來(lái)到北京參加全國(guó)教育工作代表大會(huì)籌備會(huì)議。同年11月,他又參加了南京市各界人民代表會(huì)議,其間他多次參加軍、政首長(zhǎng)組織召開(kāi)的座談會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)。經(jīng)過(guò)與中國(guó)共產(chǎn)黨的深入接觸,張士一思想上、覺(jué)悟上發(fā)生了巨大的變化。他深刻地意識(shí)到,只有共產(chǎn)黨才能夠救中國(guó)。當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十多歲的張士一,燃起了巨大的工作熱情,他決定要為新中國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己全部的力量。1949年12月,南京市首屆人民代表會(huì)議選舉產(chǎn)生了南京市第一屆各界人民代表會(huì)議協(xié)商委員會(huì),粟裕當(dāng)選為主席,張士一等當(dāng)選為副主張士一英語(yǔ)教育生涯及其思想探析□潘蒙科席,他愉快地參加了人民政府的工作。1955年,他被任命為南京市監(jiān)察局副局長(zhǎng)。1954年至1969年,張士一先后擔(dān)任省、市人大代表,政協(xié)委員,省政協(xié)常委等,為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育事業(yè)作出了卓有成效的貢獻(xiàn)。

二、張士一的英語(yǔ)教育思想

張士一的教學(xué)思想極其豐富,除了他英語(yǔ)教學(xué)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)外,對(duì)于體育、音樂(lè)、國(guó)文教育、國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一等事業(yè)他也積極參加,作出成績(jī)。他認(rèn)為這些都是做人、作為一個(gè)國(guó)民的根本。他是英語(yǔ)教學(xué)的理論家和改革家。六十多年中,他殫精竭慮,年復(fù)一年地培養(yǎng)了一大批大、中、小學(xué)英語(yǔ)教師。南京大學(xué)的范存忠、呂天石、沈同洽教授,南京師范大學(xué)的陳邦杰、鄔展云教授,華東師范大學(xué)的吳棠教授等,都出自他的門(mén)下。

1.直接教學(xué)法

盡管19世紀(jì)60年代中國(guó)便有了英語(yǔ)教育,但是在漫長(zhǎng)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,始終沒(méi)有深入研究英語(yǔ)課程內(nèi)容,沒(méi)有明確的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo),甚至不少人提出過(guò)取消中學(xué)外語(yǔ)教育的主張。對(duì)此,張士一提出了自己的看法,并且通過(guò)深入研究來(lái)證明英語(yǔ)教學(xué)的重要性。1928年,張士一應(yīng)教育部之邀,草擬了《初高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》,為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的方針作出開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他詳細(xì)擬定中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是:使學(xué)生得到一種職業(yè)上應(yīng)用的才能;一種研究高深學(xué)問(wèn)的工具;從英語(yǔ)方面增加其研究外國(guó)事物的興趣。關(guān)于教學(xué)方法,張士一倡導(dǎo)一種以教育學(xué)、心理學(xué)為理論依據(jù)的嶄新的教學(xué)法———直接教學(xué)法。20世紀(jì)20年代,張士一發(fā)表了《英語(yǔ)教學(xué)法》,編著了《初中直接教學(xué)法英語(yǔ)教科書(shū)》。張士一認(rèn)為,直接法是自然法與演進(jìn)法的結(jié)合,是一種以教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)為理論依據(jù)的,采取以前各種教法之長(zhǎng)而舍棄其短的集成法。它包含三層意義:直接法所要教學(xué)的是語(yǔ)言材料;符號(hào)、意義之間有直接的聯(lián)系;教材直接應(yīng)用于日常生活。

2.提倡英語(yǔ)教學(xué)理論研究

當(dāng)時(shí),我國(guó)英語(yǔ)教師的理論知識(shí)貧乏,張士一這一理論的提出,無(wú)疑是指明了一條嶄新的英語(yǔ)教學(xué)的道路。由這一理論出發(fā),一套切實(shí)可行的教學(xué)方法也被當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)老師們接受采納。張士一認(rèn)為初學(xué)英語(yǔ)要注重耳、口練習(xí),他指出語(yǔ)言是第一性的,文字則是代表語(yǔ)言的符號(hào)。語(yǔ)言好比人體,文字如同照片,真正的生命在人身上。只有首先打好口頭運(yùn)用語(yǔ)言的基礎(chǔ),才能進(jìn)一步把文字學(xué)好??陬^練習(xí)可以快速進(jìn)行,反復(fù)練習(xí),由于學(xué)生的注意力集中,因此效率高,而且一問(wèn)一答,答得對(duì)不對(duì),老師或及時(shí)肯定或當(dāng)堂糾正,絕不含糊,正確率高。當(dāng)時(shí),我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)是把漢語(yǔ)翻譯當(dāng)做一種主要練習(xí)形式的。張士一在1922年就指出濫用翻譯的危害,他說(shuō),常用翻譯會(huì)養(yǎng)成學(xué)生時(shí)時(shí)處處依賴漢語(yǔ)的習(xí)慣,這就妨害了學(xué)生直接用外語(yǔ)思維的能力,即使用了外語(yǔ)也是別別扭扭,而且還難免說(shuō)出中國(guó)式的英語(yǔ)。他還說(shuō),外語(yǔ)中有許多東西不可能翻譯得恰當(dāng),常常會(huì)形成詞不達(dá)意或錯(cuò)誤。因此,他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)物、動(dòng)作、手勢(shì)、下定義、類比等手段,來(lái)直接建立文字符號(hào)與意義間的聯(lián)系。當(dāng)時(shí)對(duì)文法也存在一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),把文法當(dāng)做一種學(xué)術(shù),過(guò)早分科學(xué)習(xí)正式的文法。結(jié)果讓學(xué)生鉆牛角尖,耗費(fèi)了大量的時(shí)光。于是張士一及時(shí)指出,文法是從語(yǔ)言材料中提煉出來(lái)的,教文法前先要教夠大量的語(yǔ)言材料。語(yǔ)言的正確主要靠在語(yǔ)言上有足夠的復(fù)習(xí),養(yǎng)成深固的習(xí)慣。即使要教文法,也必須先教許多包含文法的語(yǔ)言材料,經(jīng)教師指點(diǎn)后,學(xué)生才能領(lǐng)會(huì)。為了使學(xué)生語(yǔ)言純熟,張士一提出要靠大量閱讀,而且要選用已經(jīng)熟悉的淺近的普通材料。教師要為學(xué)生提供課外補(bǔ)充材料,材料要淺,目的是使學(xué)生能讀懂并樂(lè)于復(fù)習(xí),另一方面又能提高學(xué)生閱讀的速度,擴(kuò)大詞匯量。張士一在南洋公學(xué)任教時(shí),受黃炎培先生的影響,傾向于改良主義。1922年又經(jīng)陶行知先生介紹加入中華教育改進(jìn)社,投身于教育改革。他決心研究英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué),認(rèn)真地閱讀了不少英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)的書(shū)籍。他細(xì)心觀察英美人的發(fā)言,領(lǐng)會(huì)其神情語(yǔ)氣,刻意模仿。他深深體會(huì)到教好英語(yǔ)語(yǔ)音是教好英語(yǔ)的先決條件。他參加國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì),堅(jiān)決把英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo)帶回祖國(guó),帶進(jìn)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的課堂,這一創(chuàng)舉大大地改進(jìn)了我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué),提高了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。

3.積極培養(yǎng)英語(yǔ)教育人才

20世紀(jì)二三十年代,學(xué)校每個(gè)班學(xué)生人數(shù)較多,教師負(fù)擔(dān)重,影響了教學(xué)效果。1931年張士一撰寫(xiě)《怎樣解決英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題》一文,他提出要在全國(guó)分區(qū)設(shè)立培養(yǎng)英語(yǔ)教師的學(xué)校,即后來(lái)的師范學(xué)校。建議教育部規(guī)定英語(yǔ)教師必須經(jīng)過(guò)正規(guī)的培訓(xùn),各校聘請(qǐng)教師要完全以人才為標(biāo)準(zhǔn),寧缺毋濫,并強(qiáng)調(diào)要把教學(xué)最得法的教師去教低年級(jí)以便打好基礎(chǔ)。他還提出各省、市、縣教育廳、局、科要設(shè)置英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)員,深入中學(xué)巡回視察,實(shí)地指導(dǎo)。他還要求學(xué)校應(yīng)購(gòu)置足夠的教學(xué)參考書(shū),并組織教師之間相互學(xué)習(xí),共同切磋,不斷提高。張士一十分重視培養(yǎng)教師的基礎(chǔ)教學(xué)能力。在張士一看來(lái),教師基本功如果不過(guò)關(guān),必然會(huì)影響最終的教學(xué)質(zhì)量。張士一曾說(shuō)“:英語(yǔ)教學(xué)就像煮飯,一入手就要讓學(xué)生練習(xí)純熟,不能煮成夾生飯?!倍龅竭@點(diǎn),教師的基本功是關(guān)鍵。張士一還提出了著名的“四熟主義”,即聽(tīng)熟、說(shuō)熟、讀熟、寫(xiě)熟,要求學(xué)生聲音一進(jìn)耳朵,馬上知道正確的意義。一有想法就要說(shuō)出來(lái),嘴里馬上能發(fā)出正確的聲音;字形一進(jìn)入眼內(nèi),馬上理解正確的意義;頭腦中一有思想要寫(xiě)出來(lái),并且馬上寫(xiě)出正確的字形,總起來(lái)也就是一句話:刺激一來(lái),就有反應(yīng),不但迅速,而且準(zhǔn)確。為了教育好學(xué)生,張士一總是一遍又一遍地示范。上課時(shí),他帶著一張發(fā)音掛圖,按掛圖講解發(fā)音的部位,讓學(xué)生掌握什么是前元音、中元音、后元音等。不同的元音,嘴唇的形狀、口開(kāi)的大小等都不相同,他讓學(xué)生帶個(gè)小鏡子來(lái)上課,對(duì)著鏡子看自己發(fā)音時(shí)嘴部的形狀,反復(fù)練習(xí),直到掌握。在教清輔音和濁輔音時(shí),他讓學(xué)生摸著老師的喉嚨,再摸摸自己的喉嚨,來(lái)感受聲帶振動(dòng)和不振動(dòng)的區(qū)別。有時(shí)上課,他帶個(gè)小盒子,里面裝著牙簽,讓學(xué)生用牙簽的接觸體驗(yàn)來(lái)找準(zhǔn)正確的發(fā)音部位。由于學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地,有些學(xué)生的口音很重,張士一根據(jù)他們各個(gè)不同家鄉(xiāng)的方言所造成的語(yǔ)言障礙,如南方同學(xué)前后鼻音不分等問(wèn)題作為指導(dǎo)的重點(diǎn),反復(fù)糾正。上課時(shí),他不停地在座位間走動(dòng),仔細(xì)聽(tīng),耐心教,不漏掉一個(gè)學(xué)生,來(lái)達(dá)到讓學(xué)生學(xué)好發(fā)音的目的。

在張士一的悉心教導(dǎo)下,一大批優(yōu)秀的教師走上了教學(xué)崗位。他們運(yùn)用張士一的教學(xué)法,培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的學(xué)生,極大地提高了中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

作者:潘蒙科 單位:西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院