英語教學(xué)生涯與教學(xué)思想探究

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一、張士一的英語教育生涯

1917年在美留學(xué)期間，張士一目睹中國學(xué)生遭人欺辱，令他感到憤憤不平。他認(rèn)為，這不僅是對人的侮辱，同時也是對國家的侮辱。因此，他買了一面小中國國旗用別針別在胸前。他用自己的行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)以及國家的尊嚴(yán)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，張士一用自己的行動表達了他的愛國之情。他毅然放棄了美國的優(yōu)越條件，回國從事教育抗日工作。當(dāng)時的物質(zhì)生活條件極為艱苦，教學(xué)環(huán)境也極為惡劣，甚至存在著生命危險。張士一先生用自己的決心和毅力克服了所有的困難，先后出版了《英華會話合璧》、《英語尺牘教科書》、《英文學(xué)生會話》等英語教學(xué)專著八部，撰寫了《國語統(tǒng)一問題》、《我國中等學(xué)校英語教授之改良》、《大學(xué)教育系的課程問題》等論文二十五篇，編寫了《初中直接法英語教科書》等五冊。由于張士一的突出表現(xiàn)，當(dāng)時國民黨教育部授予張士一榮譽一等獎。

此后，又因張士一連續(xù)任教三十年而頒發(fā)五萬元獎金。盡管如此，但政治腐敗，世風(fēng)日下，張士一感到深深的失望與迷茫。1949年，中國人民解放軍發(fā)起了解放戰(zhàn)爭的序幕。4月24日清晨，在看到解放軍張貼的“三大紀(jì)律八項注意”的布告時，張士一看到了新的希望。6月中旬，他欣然接受黨中央的邀請，來到北京參加全國教育工作代表大會籌備會議。同年11月，他又參加了南京市各界人民代表會議，其間他多次參加軍、政首長組織召開的座談會、學(xué)習(xí)會。經(jīng)過與中國共產(chǎn)黨的深入接觸，張士一思想上、覺悟上發(fā)生了巨大的變化。他深刻地意識到，只有共產(chǎn)黨才能夠救中國。當(dāng)時已經(jīng)五十多歲的張士一，燃起了巨大的工作熱情，他決定要為新中國的教育事業(yè)貢獻出自己全部的力量。1949年12月，南京市首屆人民代表會議選舉產(chǎn)生了南京市第一屆各界人民代表會議協(xié)商委員會，粟裕當(dāng)選為主席，張士一等當(dāng)選為副主張士一英語教育生涯及其思想探析□潘蒙科席，他愉快地參加了人民政府的工作。1955年，他被任命為南京市監(jiān)察局副局長。1954年至1969年，張士一先后擔(dān)任省、市人大代表，政協(xié)委員，省政協(xié)常委等，為新中國的經(jīng)濟建設(shè)和教育事業(yè)作出了卓有成效的貢獻。

二、張士一的英語教育思想

張士一的教學(xué)思想極其豐富，除了他英語教學(xué)有獨特的貢獻外，對于體育、音樂、國文教育、國語統(tǒng)一等事業(yè)他也積極參加，作出成績。他認(rèn)為這些都是做人、作為一個國民的根本。他是英語教學(xué)的理論家和改革家。六十多年中，他殫精竭慮，年復(fù)一年地培養(yǎng)了一大批大、中、小學(xué)英語教師。南京大學(xué)的范存忠、呂天石、沈同洽教授，南京師范大學(xué)的陳邦杰、鄔展云教授，華東師范大學(xué)的吳棠教授等，都出自他的門下。

1.直接教學(xué)法

盡管19世紀(jì)60年代中國便有了英語教育，但是在漫長的英語教學(xué)過程中，始終沒有深入研究英語課程內(nèi)容，沒有明確的英語教學(xué)目標(biāo)，甚至不少人提出過取消中學(xué)外語教育的主張。對此，張士一提出了自己的看法，并且通過深入研究來證明英語教學(xué)的重要性。1928年，張士一應(yīng)教育部之邀，草擬了《初高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，為我國英語教學(xué)的方針作出開創(chuàng)性的貢獻。他詳細擬定中學(xué)英語教學(xué)的目的是：使學(xué)生得到一種職業(yè)上應(yīng)用的才能；一種研究高深學(xué)問的工具；從英語方面增加其研究外國事物的興趣。關(guān)于教學(xué)方法，張士一倡導(dǎo)一種以教育學(xué)、心理學(xué)為理論依據(jù)的嶄新的教學(xué)法———直接教學(xué)法。20世紀(jì)20年代，張士一發(fā)表了《英語教學(xué)法》，編著了《初中直接教學(xué)法英語教科書》。張士一認(rèn)為，直接法是自然法與演進法的結(jié)合，是一種以教育學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)為理論依據(jù)的，采取以前各種教法之長而舍棄其短的集成法。它包含三層意義：直接法所要教學(xué)的是語言材料；符號、意義之間有直接的聯(lián)系；教材直接應(yīng)用于日常生活。

2.提倡英語教學(xué)理論研究

當(dāng)時，我國英語教師的理論知識貧乏，張士一這一理論的提出，無疑是指明了一條嶄新的英語教學(xué)的道路。由這一理論出發(fā)，一套切實可行的教學(xué)方法也被當(dāng)時的英語老師們接受采納。張士一認(rèn)為初學(xué)英語要注重耳、口練習(xí)，他指出語言是第一性的，文字則是代表語言的符號。語言好比人體，文字如同照片，真正的生命在人身上。只有首先打好口頭運用語言的基礎(chǔ)，才能進一步把文字學(xué)好?？陬^練習(xí)可以快速進行，反復(fù)練習(xí)，由于學(xué)生的注意力集中，因此效率高，而且一問一答，答得對不對，老師或及時肯定或當(dāng)堂糾正，絕不含糊，正確率高。當(dāng)時，我國的英語教學(xué)是把漢語翻譯當(dāng)做一種主要練習(xí)形式的。張士一在1922年就指出濫用翻譯的危害，他說，常用翻譯會養(yǎng)成學(xué)生時時處處依賴漢語的習(xí)慣，這就妨害了學(xué)生直接用外語思維的能力，即使用了外語也是別別扭扭，而且還難免說出中國式的英語。他還說，外語中有許多東西不可能翻譯得恰當(dāng)，常常會形成詞不達意或錯誤。因此，他倡導(dǎo)通過實物、動作、手勢、下定義、類比等手段，來直接建立文字符號與意義間的聯(lián)系。當(dāng)時對文法也存在一種錯誤的認(rèn)識，把文法當(dāng)做一種學(xué)術(shù)，過早分科學(xué)習(xí)正式的文法。結(jié)果讓學(xué)生鉆牛角尖，耗費了大量的時光。于是張士一及時指出，文法是從語言材料中提煉出來的，教文法前先要教夠大量的語言材料。語言的正確主要靠在語言上有足夠的復(fù)習(xí)，養(yǎng)成深固的習(xí)慣。即使要教文法，也必須先教許多包含文法的語言材料，經(jīng)教師指點后，學(xué)生才能領(lǐng)會。為了使學(xué)生語言純熟，張士一提出要靠大量閱讀，而且要選用已經(jīng)熟悉的淺近的普通材料。教師要為學(xué)生提供課外補充材料，材料要淺，目的是使學(xué)生能讀懂并樂于復(fù)習(xí)，另一方面又能提高學(xué)生閱讀的速度，擴大詞匯量。張士一在南洋公學(xué)任教時，受黃炎培先生的影響，傾向于改良主義。1922年又經(jīng)陶行知先生介紹加入中華教育改進社，投身于教育改革。他決心研究英語語音學(xué)，認(rèn)真地閱讀了不少英語語音學(xué)的書籍。他細心觀察英美人的發(fā)言，領(lǐng)會其神情語氣，刻意模仿。他深深體會到教好英語語音是教好英語的先決條件。他參加國際語音學(xué)會，堅決把英語國際音標(biāo)帶回祖國，帶進中國英語教學(xué)的課堂，這一創(chuàng)舉大大地改進了我國的英語教學(xué)，提高了我國英語教學(xué)的質(zhì)量。

3.積極培養(yǎng)英語教育人才

20世紀(jì)二三十年代，學(xué)校每個班學(xué)生人數(shù)較多，教師負擔(dān)重，影響了教學(xué)效果。1931年張士一撰寫《怎樣解決英語教學(xué)的實際問題》一文，他提出要在全國分區(qū)設(shè)立培養(yǎng)英語教師的學(xué)校，即后來的師范學(xué)校。建議教育部規(guī)定英語教師必須經(jīng)過正規(guī)的培訓(xùn)，各校聘請教師要完全以人才為標(biāo)準(zhǔn)，寧缺毋濫，并強調(diào)要把教學(xué)最得法的教師去教低年級以便打好基礎(chǔ)。他還提出各省、市、縣教育廳、局、科要設(shè)置英語教學(xué)指導(dǎo)員，深入中學(xué)巡回視察，實地指導(dǎo)。他還要求學(xué)校應(yīng)購置足夠的教學(xué)參考書，并組織教師之間相互學(xué)習(xí)，共同切磋，不斷提高。張士一十分重視培養(yǎng)教師的基礎(chǔ)教學(xué)能力。在張士一看來，教師基本功如果不過關(guān)，必然會影響最終的教學(xué)質(zhì)量。張士一曾說“：英語教學(xué)就像煮飯，一入手就要讓學(xué)生練習(xí)純熟，不能煮成夾生飯?！倍龅竭@點，教師的基本功是關(guān)鍵。張士一還提出了著名的“四熟主義”，即聽熟、說熟、讀熟、寫熟，要求學(xué)生聲音一進耳朵，馬上知道正確的意義。一有想法就要說出來，嘴里馬上能發(fā)出正確的聲音；字形一進入眼內(nèi)，馬上理解正確的意義；頭腦中一有思想要寫出來，并且馬上寫出正確的字形，總起來也就是一句話：刺激一來，就有反應(yīng)，不但迅速，而且準(zhǔn)確。為了教育好學(xué)生，張士一總是一遍又一遍地示范。上課時，他帶著一張發(fā)音掛圖，按掛圖講解發(fā)音的部位，讓學(xué)生掌握什么是前元音、中元音、后元音等。不同的元音，嘴唇的形狀、口開的大小等都不相同，他讓學(xué)生帶個小鏡子來上課，對著鏡子看自己發(fā)音時嘴部的形狀，反復(fù)練習(xí)，直到掌握。在教清輔音和濁輔音時，他讓學(xué)生摸著老師的喉嚨，再摸摸自己的喉嚨，來感受聲帶振動和不振動的區(qū)別。有時上課，他帶個小盒子，里面裝著牙簽，讓學(xué)生用牙簽的接觸體驗來找準(zhǔn)正確的發(fā)音部位。由于學(xué)生來自全國各地，有些學(xué)生的口音很重，張士一根據(jù)他們各個不同家鄉(xiāng)的方言所造成的語言障礙，如南方同學(xué)前后鼻音不分等問題作為指導(dǎo)的重點，反復(fù)糾正。上課時，他不停地在座位間走動，仔細聽，耐心教，不漏掉一個學(xué)生，來達到讓學(xué)生學(xué)好發(fā)音的目的。

在張士一的悉心教導(dǎo)下，一大批優(yōu)秀的教師走上了教學(xué)崗位。他們運用張士一的教學(xué)法，培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的學(xué)生，極大地提高了中國英語教學(xué)質(zhì)量。

作者：潘蒙科 單位：西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院