字體設計的情感化分析

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文以載道，文字因記錄和閱讀而產生，是文化的載體；字為心聲，文字書寫代表了個人的習慣和個性，字體經由歷史的傳承，得到不斷地發(fā)展。字體設計作為文字本身的重要元素，其設計的好壞直接影響人的視覺以及情緒。在創(chuàng)作中，每款字體的設計都應該用心而準確，易于識別和閱讀。同時要注重字體本身的形象與氣質，這樣才能給讀者以舒適、愉悅的閱讀感受。

1現(xiàn)代印刷字體的情感化特征

文字既是人類文明傳承的載體，又代表著一代人的審美觀，它不是沉默的平面形式，而是蘊含著動人的情感。進入印刷時代，字體依然影響著人們的情感。閱讀過程中，讀者對顏色、對比度、線條粗細、形狀等，都會作出反應。文章在印刷意義上的結構映入眼簾，轉化成文字承載的意義，字體的形狀、大小、行間距、字體灰度等等，都會影響讀者對文章的理解?？梢哉f所有的字體都是情感字體，都是有意識、有目的地激發(fā)讀者內在的某些情感，讓字體能更好地實現(xiàn)它的目的性、價值性。字體應表達出時代風骨，熔鑄百家而表新意。吳冠中說：“漢字構成與人間形象的親疏因緣，總情誼脈脈。久在漢字間徘徊，揣摩其構架與韻律感，用今人識得的簡體字營造其大美，力求人能共賞。探索文字內涵與字體樣式間的情脈與擁抱，寫出自己的畫思與文心。”

2閱讀之情促發(fā)字體設計的情感化

人類、文字、大自然是三位一體的。西方提出“以人為本”的理念，而中國人則講究“天人合一”，達到一個“物我一體、物我兩忘”的境界，人與自然和諧共存。人類文明置身于大自然的氣場中，字體是這個氣場中獨一無二的元素，是大自然畫面中的筆觸，就像人立于水邊，風動、云動、樹動，人與自然渾然一體，字體同樣也置身于大自然中，它的設計也應更自然和隨意。閱讀不僅僅是為了接受信息，更是一段享受的體驗。應體現(xiàn)對讀者的關懷，設計態(tài)度由關注字體設計本身延伸到關注讀者的愉悅。高質量的字體設計，要求每個字間都達到視覺平衡，能夠補償細微的差別。字與字之間，在字體和字形上取得平衡，從而制造出整體面貌一致的文字圖像，雖然不涉及語言內容，但都是文章的一部分。同時，漢字字體字數(shù)較多，開發(fā)難度較大，但讀者量卻很大，所以應該引導更多的專業(yè)技術人才來進行字體設計。以讀者為本，由于讀者群的不同，研究對小孩來講什么字體適合閱讀，以及選取最適合老年人辨認的字體等等，字體更人性化一些，表現(xiàn)得更有情感一些，就是對生命更加關注一些。

3設計師影響字體設計的情感化

字體設計，作為一種人們的外在寄托和表現(xiàn)形式，同樣體現(xiàn)創(chuàng)作者的情緒跟心思。外師造化，中得心源，人類所完成的各種藝術表現(xiàn)形式都是源自其內在本性的表達和寄托，設計師有責任以細膩的感情，為每個字注入生氣，將個人感受融于字體，把感情透過字體釋放出來，對于讀者，能引起一種心靈感應，產生帶動閱讀的效果?！扒楦凶煮w”是設計師內心世界的獨白，字體設計已經融入于設計師的生活里面，生活成為創(chuàng)作的靈感。一套字體的形成在一定程度上來說，并不是一筆一劃的偶然，是個人艱辛的生活歷程、深厚的學養(yǎng)、聰穎的悟性以及對字體設計的不懈追求的結晶，給人們留下閱讀文字之美的享受。有一個關于字體設計人倪初萬字體創(chuàng)作的故事，他早期設計過一套字體，這套字像是針線繡在布上面，設計師和其姑姑感情深厚，其姑姑平時有繡字的習慣，在她過世后，由于設計師經常想念她，想起她做的每件事情，為了表達這種懷念，就把繡字那種一針一線的感覺做了一套字體。設計師利用創(chuàng)作，把情思寄托于字體真誠地表現(xiàn)出來，當作他人生的調節(jié)。出版物上的字體不僅反映出一個國家經濟文化發(fā)展水平，也體現(xiàn)著排版單位對讀者視力與無障礙閱讀的關懷與實踐。比如，方正字庫首席字體設計師朱志偉創(chuàng)作的“博雅宋”字體，從實用的立場出發(fā)，以人為本，提出透過字體給讀者更多的關愛、在字體創(chuàng)作上字形扁平、結構寬博、重心平穩(wěn)、筆畫稍有加粗，縮小了傳統(tǒng)宋體橫豎的比例關系，使得版面看起來整齊勻稱，從而減少了字體的空白處對眼睛的不良刺激，降低了讀者的視覺疲勞。朱志偉指出“稍扁的字型，自然加大了行距，增強了文字版塊的秩序感，使整個版面更加整齊流暢。這種效果會使版面脈絡清晰，似乎有一條線貫穿在字里行間，引導人們的視線流動。”一首擁有感人背景的歌曲會比一首普通的歌曲更能深入人心。同樣，一款擁有情感內涵的字體設計更能使人產生情感上的共鳴，只有在不斷地設計應用中賦予字體以內在意義，才能增加它的內在價值。

作者：張曉蕾 單位：金陵科技學院