生活化理念下的作文教學(xué)論文

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1.前言

作文教學(xué)的生活化，就是要教會(huì)學(xué)生用文字來(lái)表述生活，讓學(xué)生把生活中的情境用文字書寫出來(lái)，讓學(xué)生把寫作能力建立在生活的情境之中。日本的教育家小砂秋忠義和小川太郎曾指出：“作文就是要加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)結(jié)，寫作文就是寫來(lái)自于學(xué)生自身對(duì)生活的真切感受，通過(guò)讓學(xué)生觀察周圍的環(huán)境，或作社會(huì)調(diào)查，以寫出表達(dá)自己真實(shí)思想或情感的文章”。

2.作文教學(xué)生活化的必要性

2.1教育理念對(duì)作文教學(xué)生活化的呼喚

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流不停。”作文應(yīng)該是鮮活的生活體驗(yàn)，生活閱歷越豐富，作文內(nèi)容就越充實(shí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活、表達(dá)真情實(shí)感、表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。在提倡創(chuàng)新教育的今天，寫出富有真情實(shí)感，具有真實(shí)體驗(yàn)的作文逐漸成為當(dāng)前作文教學(xué)改革的方向。從新課程改革以及教育學(xué)家的言論和規(guī)范中可見，作文生活化、學(xué)習(xí)生活化、教學(xué)生活化已經(jīng)成為了時(shí)代的迫切呼喚。2.2素質(zhì)教育對(duì)作文教學(xué)生活化的要求素質(zhì)教育是現(xiàn)實(shí)教育的必然升華，它要求的教育內(nèi)容不僅僅是文化，更要有品質(zhì)、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。而作文教學(xué)，嚴(yán)格的講它不應(yīng)屬于文化課程范疇，而是屬于應(yīng)用性課程，行文沒有規(guī)則，作者可天馬行空，文章沒有最好，只有不斷的出新和升華。作文的特點(diǎn)與素質(zhì)教育的概念十分吻合，因此說(shuō)，素質(zhì)教育對(duì)作文教學(xué)生活化提出了較高的要求。

2.3人才選擇對(duì)作文教學(xué)生活化的要求

“作文是一種生活活動(dòng)，是同日常生活相連的活動(dòng)，是同人的成長(zhǎng)相連的活動(dòng)是同勞動(dòng)、認(rèn)識(shí)、思維相連的活動(dòng)，是一種兒童自身文化的創(chuàng)造活動(dòng)”。在現(xiàn)代社會(huì)，能夠應(yīng)生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語(yǔ)文素養(yǎng)，也是一種必備的生活能力。作文即是一種文學(xué)修養(yǎng)，表達(dá)作者的真情實(shí)感，也是成長(zhǎng)之需，記載歷史的足跡過(guò)程，更是思想之源，有什么樣的思想，就有什么樣的表達(dá)。同時(shí)，寫作做為一種生活工具，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在日常的工作和生活中發(fā)揮作用，學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生要做學(xué)習(xí)計(jì)劃、畢業(yè)后要做一次畢業(yè)感言，應(yīng)聘時(shí)要做一份申請(qǐng)報(bào)告，參加工作中的業(yè)務(wù)策劃、工作總結(jié)，生活中一條求購(gòu)信息，以及戀愛中的鴻燕傳書等，這些都要求人們具備較強(qiáng)的寫作能力，也可以說(shuō)寫作能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的一個(gè)基本素質(zhì)。而寫生教學(xué)正是應(yīng)社會(huì)人才觀的需求，通過(guò)生活化的作文教學(xué)方式教會(huì)學(xué)生在寫作時(shí)聯(lián)系生活，在生活中練習(xí)寫作，從而全面提高學(xué)生的寫作技能。

3.作文教學(xué)生活化的幾種實(shí)用方法

3.1理論與實(shí)踐相結(jié)合

作文的理論知識(shí)很多，有各種各樣的文體，包括公文、應(yīng)用文、議論文等等，而各種文體的行文格式又各有不同，理論知識(shí)可以讓學(xué)生了解各種文體的寫作要求和規(guī)范，但如果缺乏了應(yīng)用則成了紙上談兵，毫于用處。在教學(xué)中，讓學(xué)生應(yīng)用好各種文體，只靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須利用好學(xué)生的課余時(shí)間，每堂作文課后，都要布置一道家庭作業(yè)題，可以是對(duì)家庭收支情況進(jìn)行一次調(diào)查，也可以為家庭布置一周的家務(wù)計(jì)劃，也可以幫助某一商品創(chuàng)作一個(gè)廣告語(yǔ)，以及幫家長(zhǎng)寫一份申請(qǐng)報(bào)告等，這樣的寫作煅煉對(duì)于促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高會(huì)大有幫助，這也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的目的所在。

3.2命題與自擬相結(jié)合

學(xué)生作文，一則可以把生活中的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)中的體會(huì)以及對(duì)看過(guò)或讀過(guò)的事物進(jìn)行準(zhǔn)確和深刻的感觸表述出來(lái)，二則是需要完成指定性的寫作任務(wù)。因?yàn)樽魑牟粌H僅是認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，更是認(rèn)識(shí)外部世界的過(guò)程。而據(jù)有關(guān)專家考證，人往往都是先認(rèn)識(shí)外部世界，之后才能認(rèn)識(shí)自我。用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)，一盞燈可以照亮他周圍的空間，卻會(huì)留下燈下的黑暗。因此，教學(xué)生作文，不僅要教會(huì)學(xué)生用寫作去描寫生活，還要教會(huì)學(xué)生用寫作來(lái)認(rèn)識(shí)自我。命題作文是對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的感知，而自擬寫作則是完全出之于心，表之于形，可以讓學(xué)生任意的表達(dá)和抒發(fā)情感，因此，自似寫作與命題寫作都是作文寫生教學(xué)的生命，缺一不可。

3.3現(xiàn)實(shí)與聯(lián)想相結(jié)合

描寫現(xiàn)實(shí)生活，每個(gè)學(xué)生都能記出一本流水帳，但作文就是要避免這一點(diǎn)，只有讓學(xué)生不斷的變換角度和思維去描寫現(xiàn)實(shí)生活，這樣的教學(xué)才更有意義。因此，作文教學(xué)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫是基礎(chǔ)，而聯(lián)想則是必備的輔助。因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的描寫不能面面俱到，需要作者將生活中很多不連貫的事件組合到一起，才能起到行文流暢，吸引讀者的目的，而這就需要聯(lián)想來(lái)巧妙的邏輯和組合。

3.4白文與美文相結(jié)合

純生活語(yǔ)言的行文為白文，運(yùn)用較多的修飾方法的行文為美言。白文與美文相結(jié)合，是要煅煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。白文能夠直接反映生活情境，而美文是對(duì)生活情境的情感描述，它們的結(jié)合即會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美好生活的向往，也能學(xué)會(huì)將更多的修飾方法運(yùn)用于生活之中。在教學(xué)中可以這樣運(yùn)用，如要求學(xué)生描寫池塘小院時(shí)，讓學(xué)生把自己對(duì)這一情境的理解用白文進(jìn)行寫作，待學(xué)生全部成文后，再用荷塘月色這樣的美文與白文對(duì)比，學(xué)生會(huì)生出對(duì)美文學(xué)習(xí)的向往，再讓學(xué)生通過(guò)對(duì)美文的理解和學(xué)習(xí)，對(duì)白文進(jìn)行二次修改和創(chuàng)作，學(xué)生就會(huì)懂得如何把美的文字疊加于白文之中，對(duì)于行文的水平提高會(huì)有較為積極的作用。

4.結(jié)語(yǔ)

作文教學(xué)就是生活教學(xué)，讓學(xué)生煅煉寫作技能去豐富對(duì)生活的感知，也是為學(xué)生步入社會(huì)提前打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。雖然教學(xué)大綱中提出了很多細(xì)化的要求，但理論只是入門，實(shí)踐才是目的，都會(huì)學(xué)生熟練而準(zhǔn)確的應(yīng)用各種文體去輔助工作、學(xué)習(xí)和生活都是必然之舉。而做為教師，不論用怎樣的方法，只要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助就好，只要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量就好，本文旨在探究，各位同仁權(quán)當(dāng)參考。