線在茶咖具造型設(shè)計的作用

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摘要：闡釋了造型設(shè)計過程中線的不同概念及其作用，以及不同概念的線體在茶咖具造型上所產(chǎn)生的不同藝術(shù)特色，進一步分析闡明線的內(nèi)在特征，及其在茶咖具造型中的主導(dǎo)地位和作用。

關(guān)鍵詞：茶咖具；造型設(shè)計；直觀的線；抽象的線

點、線、面是幾何學(xué)中的概念，是空間構(gòu)成的基本元素。就造型藝術(shù)的語言構(gòu)成來說，其形態(tài)元素主要是:點、線、面、體、色彩及肌理等。線，作為視覺上的一種符號，一個概念，在造型藝術(shù)中廣泛地存在和運用。在造型設(shè)計過程中，線起到至關(guān)重要的作用，它不僅決定了物體形態(tài)的輪廓線，而且還可以刻畫和表現(xiàn)物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，甚至可以通過線來傳達物體的內(nèi)在蘊意。在設(shè)計領(lǐng)域，線的概念已遠遠超出了數(shù)學(xué)概念中的線，已是一種實實實在的東西，看得見摸得著，具有三維視覺、三維體積和體現(xiàn)著生命力的元素。線，能夠體現(xiàn)出作者的某種感受，某種寓意，某種表達思路，并存在于客觀事物中。在所有的造型藝術(shù)中，線起著不可忽視和代替的重要作用。線的曲直長短的多元變化，改變和主導(dǎo)著物體形的演變，也體現(xiàn)和承載著作者的創(chuàng)作思路和主題表現(xiàn)。

1茶咖具造型設(shè)計中線的概念

在茶咖具造型設(shè)計中，對于線的概念,大致可分為兩種：一種是直觀的線，它具有一定的長度，而其寬度和粗細可以忽略不計的對象，都可以稱為線；另一種是抽象的線，這種概念把那些對象的形體與外界鄰接部分的輪廓，或是立體造型的影像邊緣都稱之為線。按此劃分，直觀的線的特征應(yīng)該是可直觀的，可以觸摸得到的。如纖維、松針葉、毛線、電線，微觀世界中的線狀細胞，以及宏觀世界下的江河山脈，我們都能稱之為具體的線。抽象的線，如人體形狀的起伏，動物奔跑時的形體輪廓，這些都是線在形體中的變化和存在。在宇宙中看地球，我們把陸地與海洋的銜接線，大海與天際之間的鏈接，形體的影像，物體的輪廓線等等，都可理解為抽象線的形象表達。由這些實例可以看出，相互之間的界限，并非存在具體的線。實際設(shè)計中，設(shè)計制造出的茶具壺體、花瓶、杯體類，它們在平視視角上，其輪廓線就是抽象線的集中表現(xiàn)。

2茶咖具造型設(shè)計對線的要求和運用

2.1茶咖具造型設(shè)計中兩種不同概念線的關(guān)系

在現(xiàn)實生活中，處處存在和展現(xiàn)著具體的線和抽象的線，它并存于某一物體的造型中，既相互聯(lián)系又相互制約。在茶咖具造型設(shè)計中，具體的線和抽象的線兩者是造型的重要構(gòu)成要素[1]。具體的線為直觀的視覺構(gòu)成要素，抽象的線則是抽象的概念構(gòu)成要素。以“S”形為基準(zhǔn)的輪廓線所構(gòu)成抽象線的概念，體現(xiàn)出飄逸、柔美、豐滿的造型特征；而壺體與壺嘴、壺把之間相接處，構(gòu)成一些面的轉(zhuǎn)折和面的體積、形狀的變化，組合構(gòu)成了一把完美的壺體，表現(xiàn)出具體與抽象概念線相互并存和相互制約的關(guān)系。作為裝飾壺體表面的豎線，是具體概念線有機分割壺體的完美呈現(xiàn)，使壺體增強了藝術(shù)表現(xiàn)力。另外，在此壺體周身上下，由實空間和虛擬空間組構(gòu)成的造型中不難看出，具體和抽象這兩種不同概念的線，各自的作用及其之間的有機結(jié)合，它們相輔相存，缺一不可。由此可見，在茶咖具的實際設(shè)計中，無處不在的充分利用和體現(xiàn)兩種不同概念的線：直觀概念的線，能夠有機地分割面和體現(xiàn)面與面之間的轉(zhuǎn)折，能夠促使互相聯(lián)系部分的結(jié)合，并表現(xiàn)得更加明確。比如具體的位置和形態(tài)，有明確的面的起伏，以及面的形狀變化等等；抽象概念的線則具體表現(xiàn)為造型影像的邊緣線，它不具體特指造型中某一點上的面或線，而只是隨著空間、視線的改變而改變。因此，當(dāng)我們觀看一件茶咖具的造型，隨著視點的移動，造型的線條會因此產(chǎn)生不同程度變化。就造型本身而言，既沒有純抽象概念線的存在，亦無純直觀概念線的獨存。抽象概念的線和直觀概念的線兩者的表現(xiàn)力豐富，變化多端，這對富有矛盾關(guān)系的線互斥又互相聯(lián)系影響著，統(tǒng)一又相互制約著。深刻地體會抽象概念的線，熟知并充分利用好它們的特點優(yōu)點，有助于我們在茶咖具設(shè)計過程中，依壺體造型的形狀和大小，以及所體現(xiàn)的造型視覺和想象，從而形成創(chuàng)作主題，賦予我們一個無窮盡的創(chuàng)作空間。

2.2線在茶咖具造型中的運用

2.2.1多樣而又簡練的線是茶咖具造型設(shè)計的首要要素

茶咖具造型設(shè)計與其他造型設(shè)計一樣，講究精煉和多樣化。茶咖具的形體變化多樣，由此所形成的創(chuàng)作主題，也是豐富多彩行無止境的。一套茶咖具，若對其進行評價，我們除了要對其功能效用、材質(zhì)及工藝技術(shù)作出高要求外，就創(chuàng)作角度而言，線在其中的運用應(yīng)該是主導(dǎo)的。多樣的線條造型呈現(xiàn)出多樣的造型特點和形式美感。而從線的性質(zhì)來劃分，它們可劃分為：直線、自由曲線、幾何曲線三種，它們各有自己的性質(zhì)和作用。（1）直線：在《辭?！贰爸本€”一詞注釋為：一點在平面上或空間上或空間中沿一定(含反向)方向運動，所形成的軌跡是直線，通過兩點只能引出一條直線。直線分為平行線、垂線(垂直線)、斜線、折線、虛線、鋸齒線等。直線存在于客觀形體上，具有一定的方向性和長度，其視覺印象簡單、明了、強硬等，給人安靜、莊重、挺拔之感。（2）自由曲線：線的走向比較自由，沒有顯著的規(guī)律。其具有較強的隨意性，線的走向較自由，沒有明顯的規(guī)律，變化豐富，有較明顯的個性。（3）幾何曲線：一定條件下產(chǎn)生的有規(guī)律的曲線（如圓、橢圓、拋物線、雙曲線等）。幾何曲線變化具有一定的規(guī)律，有較明顯的數(shù)理秩序，線的走向比較明確，形勢變化較為固定。茶咖具設(shè)計的成功與否，首先取決于作者對不同概念線的運用和掌握（造型外觀），其次是對其功能效用、材質(zhì)技術(shù)等的合理設(shè)計和控制。好的設(shè)計作品，設(shè)計者在造型上，能很好地運用線的特殊語言，將之轉(zhuǎn)化成自己的創(chuàng)作思想和主題，再通過線在造型中的具體體現(xiàn)，從而創(chuàng)造出完美的、具有生命力的造型藝術(shù)作品設(shè)計師通過壺口處水平線的分割和變化，以及壺把的造型變化來表達作者的設(shè)計意念，它沒有繪畫語言中物體的再現(xiàn)，而是應(yīng)用可見可觸摸的并有體積的直觀視覺線，來表達出自己對博大自然中萬物生長的迷戀和贊賞。此造型中，創(chuàng)作手法運用得非常干練簡潔，寥寥幾根線條，把線所分割的壺體，既形成了面積對比，又表達了作者的性感和創(chuàng)作主題。由此不難看出，在茶咖具的造型設(shè)計過程中，線條的簡練、概括、多樣，能給人明了、精煉和耐人尋味的視覺美感，進一步呈現(xiàn)出造型的大方、洗練、不失精到的美學(xué)高度。所有這些，正是設(shè)計者對主題的表現(xiàn)形式、對美學(xué)淋漓盡致的把握和發(fā)揮，也正是對無以倫比的線條在造型中巧妙應(yīng)用的詮釋，設(shè)計的精妙與神奇正是如此。在茶咖具造型設(shè)計過程中，線的運用是無窮盡的，同樣是一根“S”或“C”線，或者一根直線，作者可以通過對其長度、方向、曲度的改變，來處理出成千上萬種不同的線，或把相應(yīng)的線有機地組合而成，又會產(chǎn)生出變化多端的器物造型。魔術(shù)般的構(gòu)造組合，使得線條在造型中的存在，變得無窮盡的化變，如同荷爾蒙過剩一般，激活了創(chuàng)作者的設(shè)計靈感、設(shè)計意圖和表達形式。在實際的創(chuàng)作之中，一般而言，設(shè)計者在創(chuàng)作之初，不可能對設(shè)計作品的立體面、造型用材質(zhì)的表現(xiàn)等諸多要素去作詳細理性的分析，而是先沿設(shè)計主題、立意面，去選擇適當(dāng)?shù)木€組合來構(gòu)成造型的平面（輪廓），以此來表達初期的創(chuàng)作主題和思想。進而再利用不同概念線的各自特點和作用，依著明了的主題思想和造型樣式，逐漸地完善造型，以達到更加確切的設(shè)計預(yù)期。一旦設(shè)計草圖成立，我們便可依形依主題而選擇合理又能強化主題的材質(zhì)和表面裝飾（材質(zhì)和表面裝飾運用，是要更好更全面地突出主題），最終完成在合理線條組構(gòu)下，具有審美和實用，以及有著良好工藝特性的終結(jié)稿。就一般而論，一套好的茶咖具造型就其形來說，應(yīng)該是曲伸起伏自然，線形流暢，富有一定的理性歸納，具有一定個性的設(shè)計作品[2]。它在功能效用和材質(zhì)的制約下，在有限的空間內(nèi)充分發(fā)揮個性，這種個性正是不同線的各自作用而又相互依賴的結(jié)果。不同形態(tài)的線，一直是被人們用來理解和表現(xiàn)對象特征的一種手段，因而在設(shè)計茶咖具造型時，必須通過把握線與形體之間的關(guān)系來創(chuàng)造新的造型，完善創(chuàng)作意念，最終達到理想的設(shè)計意圖和強烈的藝術(shù)效果。

2.2.2通過組構(gòu)造型的輪廓線增強造型的形體和美感

線在有限的空間范圍內(nèi)，沿著一定的方向移動后，能夠產(chǎn)生一個視覺上的面；把這個面連接起來，又可以構(gòu)成有規(guī)律有變化的一種形狀；如果把相同的線，沿著一定的設(shè)計軌跡和意圖，還可以再形成一個平面；線既可以在一個平面上，也可以不在一個平面上；線可以把造型中的面或體連接起來，也能夠把它們分割或再構(gòu)成。線在茶咖具造型中的運用主要有兩個方面：一是構(gòu)成形體（通過造型的輪廓線）；二是加強造型的形式感（即處理造型上具有直觀的線），兩者相輔相存，缺一不可。設(shè)計靈感正是突出在造型的主體部位，即壺流嘴至把手的弧線設(shè)計。采用一條流線型的弧線，通過它自由的游走軌跡，與壺把形成抽象的、具有自然生態(tài)意識的、如植物葉瓣或花瓣的造型特征。這種瀟灑自如的弧線，與構(gòu)成造型輪廓的弧線之間，形成了完美的和諧統(tǒng)一的整體格局。造型的整體性既有完美的統(tǒng)一，又有和諧統(tǒng)一中的合理變化，把美學(xué)中的變化與統(tǒng)一的經(jīng)典表現(xiàn)形式，得到完整的呈現(xiàn)。在流暢自如中達到強烈的視覺沖擊力。同時，依照整體效果和主題的表現(xiàn)，在壺嘴、壺把及蓋之間經(jīng)過輪廓線的組合，通過各自面積之比，統(tǒng)一又富有對比地展示出造型上整體的協(xié)調(diào)。從整體看，線與面的對比，抽象與具體的互斥、互聯(lián)、對比中的統(tǒng)一，讓整個造型特征化、個性化，產(chǎn)生出獨特的視覺效果。同時經(jīng)過對口和頂蓋的特別、合理的處理，令整個造型突出瀟灑、圓潤、流暢、別具一格的藝術(shù)特色，使造型變得更具流動感和生命活力，從而很好地點綴和明確了壺體的點線面相互關(guān)系。這些線的成功運用，更有力地佐證了線條在茶咖具造型中的舉足輕重，和設(shè)計者們運用線條組合再創(chuàng)造獨特的創(chuàng)造思維和藝術(shù)眼光，以及對自然對生活深刻豐富地理解認知，并很好地的把生活、自然、閱歷合理自如地融進創(chuàng)作意念和敏的藝術(shù)表現(xiàn)手法中，線與型的完美構(gòu)造，得到再次的升華。

3結(jié)束語

美學(xué)家楊辛在談及新石器時代的半山彩陶時寫道：“它的圖案裝飾是線，由單一的線發(fā)生出各種不同的線，如粗線、細線、齒狀線、波狀線、紅線、黑線等等，運用反復(fù)、交錯的方法，把許多有規(guī)律的線組合在一起，使人感到協(xié)調(diào)，好像用線條譜成無聲的交響樂［3］?！笨梢姡莆蘸貌煌拍罹€的綜合運用，可以創(chuàng)作出極具美感和韻味的造型作品。陶瓷器具造型淵源流長，隨著社會的進步，人類文明的提高，陶瓷造型設(shè)計由初始的實用，升華到后來的對材質(zhì)、功能效用、裝飾等更高的要求，人們思維高要求促使了設(shè)計過程的藝術(shù)化、個性化和大眾化[4]。當(dāng)今的時代，人們消費觀念告訴我們，茶咖具造型設(shè)計已同工業(yè)造型設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一樣，進入了多元化格局。將來的社會，人們的消費觀念已不允許某一種茶咖具造型被社會沿用數(shù)十年上百年而不衰，取而代之的是造型上的五花八門，以及不斷更新并呈現(xiàn)出豐富多彩的個性化傾向。這種消費趨勢要求每一位設(shè)計者在勇創(chuàng)時代潮流之際，牢牢把握和理解線在造型上的作用及自身特點，充分運用合理的線，在吸收過去優(yōu)秀作品的同時，努力發(fā)掘線的新概念和更巧妙地運用。

參考文獻

[1]楊永善.陶瓷造型藝術(shù)[M]．北京:高等教育出版社，2003.

[2]林露,李燕芬.線在陶瓷藝術(shù)造型設(shè)計中的運用芻議[J].中國陶瓷工業(yè)，2013.20(4):37-39.

[3]楊辛,甘霖編著.美學(xué)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983.

[4]毛國華,汪浪.對茶咖具設(shè)計理念的思考[J]．陶瓷研究，2014.01:48-50.

作者:黃雪峰 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院