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現(xiàn)代教學(xué)模式的中醫(yī)教育思考

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現(xiàn)代教學(xué)模式的中醫(yī)教育思考

摘要:中醫(yī)教育是繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心教育內(nèi)容。隨著中醫(yī)學(xué)教育改革的不斷進(jìn)展,各大中醫(yī)院校正在積極探索中醫(yī)教育的新方法。本文通過(guò)簡(jiǎn)述目前國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)教育所采用的4種主要教學(xué)方法,認(rèn)為單一的教學(xué)方法很難滿足實(shí)際教學(xué)工作的需要,筆者基于多年的中醫(yī)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在中醫(yī)教學(xué)中探索性地運(yùn)用多種教學(xué)方法,即復(fù)合教學(xué)模式,希望為中醫(yī)經(jīng)典課程的教學(xué)改革提供新的思路。

關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;中醫(yī)教育;課程改革

中醫(yī)教育是繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),是串聯(lián)“理法方藥”,溝通理論與實(shí)踐的橋梁內(nèi)容,是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的核心教育內(nèi)容。對(duì)中醫(yī)經(jīng)典論著的學(xué)習(xí)和深入理解,可以直接為有效的幫助學(xué)生形成中醫(yī)理論思維模式。但是,隨著多種教育模式在全球化過(guò)程中的不斷發(fā)展,諸如以教師為中心的LBL、問(wèn)題為導(dǎo)向的PBL、案例為中心的CBL教學(xué)方法等各種教學(xué)模式呈現(xiàn)出寸有所長(zhǎng)、尺有所短的態(tài)勢(shì)。而中醫(yī)學(xué)經(jīng)典教育的教學(xué)模式、教育理念正是在這種多樣化的大趨勢(shì)下出現(xiàn)了諸如教育模式與培養(yǎng)目標(biāo)不一致,醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐能力與社會(huì)需求不相符等一系列問(wèn)題,那么如何整合這些教育模式的優(yōu)缺點(diǎn),綜合運(yùn)用復(fù)合式的教學(xué)方法培養(yǎng)符合社會(huì)需求的中醫(yī)學(xué)人才,就成為醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重要課題。

一、主流教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)

復(fù)合教學(xué)模式的重點(diǎn)在于將不同的教育模式進(jìn)行資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),整合運(yùn)用到實(shí)際的中醫(yī)教學(xué)的課堂中。1.以問(wèn)題為導(dǎo)向,教學(xué)模式(problem-basedlearning,PBL),由美國(guó)神經(jīng)病學(xué)教授Barrows于1969年首創(chuàng)。PBL教學(xué)方法倡導(dǎo)學(xué)生自己在團(tuán)隊(duì)交流與合作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力,從而形成具有判斷力的思維模式[1]。這一點(diǎn)與中醫(yī)經(jīng)典課程培養(yǎng)學(xué)生臨床辯證論治能力,幫助學(xué)生建立中醫(yī)臨床思維模式的教學(xué)目標(biāo)不謀而合。因此,PBL教學(xué)方法與中醫(yī)經(jīng)典教育,二者有較為牢靠的結(jié)合土壤,也使得PBL教學(xué)促進(jìn)中醫(yī)經(jīng)典教育的發(fā)展成為可能。然而在我國(guó),中小學(xué)生教育長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育和“填鴨式”的教育模式,在步入大學(xué)之前學(xué)生們便已經(jīng)形成了死記硬背、被動(dòng)灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)模式,缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和主動(dòng)性,進(jìn)入高等教育突然轉(zhuǎn)入PBL教學(xué),會(huì)讓學(xué)生感到難以適應(yīng)。此外,傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容的背誦記憶,而現(xiàn)代化的PBL則強(qiáng)調(diào)學(xué)生少記憶,而著重培養(yǎng)其探索概括、信息搜索和溝通交流等方面的能力。這些都為PBL的實(shí)際應(yīng)用和操作了一定的難度。2.教師-書(shū)本-學(xué)生為核心傳統(tǒng)教學(xué)模式(lec-ture-basedlearning,LBL)是當(dāng)前應(yīng)用學(xué)科范圍最為廣泛的教育方法。LBL教學(xué)方法具有教材完整、理論完整、知識(shí)完備的優(yōu)點(diǎn),教師按照書(shū)本章節(jié)系統(tǒng)地向?qū)W生傳授理論知識(shí),對(duì)教師來(lái)講能夠很好地把握教學(xué)進(jìn)程,對(duì)學(xué)生來(lái)講能夠全面了解一門(mén)學(xué)科的架構(gòu)和邏輯關(guān)系[2]。千百年來(lái)中醫(yī)經(jīng)典教育所秉承的師承教育方式也正是基于教師-書(shū)本-學(xué)生的教育邏輯關(guān)系展開(kāi)的,老師是教育關(guān)系中的向?qū)В瑫?shū)本則是其核心的教育內(nèi)容,學(xué)生則處于被引領(lǐng)的位置,因此,從某種意義上說(shuō),中醫(yī)傳統(tǒng)師承教育可謂LBL教學(xué)方法的雛形。然而隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展的日新月異,人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視,LBL教學(xué)忽視學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能力、削弱學(xué)生的興趣和好奇心、不利于發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神等諸多弊端也逐漸顯現(xiàn)出來(lái),針對(duì)LBL教學(xué)方法的教學(xué)改革也就成了不可避免的趨勢(shì)[3]。3.案例為導(dǎo)向的教學(xué)方法(case-basedlearning,CBL),教學(xué)內(nèi)容以典型案例為先導(dǎo),以問(wèn)題分析為基礎(chǔ),幫助學(xué)生掌握一般分析原理,進(jìn)而提升學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力[4]。從這一角度看CBL教學(xué)方法與PBL教學(xué)方法確有積分相似之處,二者都是為提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生分析思考問(wèn)題的思維模式,只是實(shí)際應(yīng)用的環(huán)境和形式有所差別。在中醫(yī)經(jīng)典教育的過(guò)程中往往是各種典型案例穿插在不同的理論知識(shí)中出現(xiàn),因此中醫(yī)經(jīng)典課堂上CBL教學(xué)方法的應(yīng)用也是必不可少的。然而也正是由于CBL教學(xué)方法一案例為導(dǎo)向的這一特點(diǎn),也往往存在每次的教學(xué)范圍過(guò)于狹小,教學(xué)內(nèi)容貧瘠的可能,對(duì)于案例的選擇、問(wèn)題的設(shè)置、學(xué)生參與的真實(shí)度和積極性等都可能影響到最終的教學(xué)效果。4.團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法(teambasedlearning,TBL),是一種有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)者團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的新型教學(xué)模式。TBL教學(xué)法最初由Michaelsen等[5]提出,是一種有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)者團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的新型教學(xué)模式,其形式多樣,主要以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為基礎(chǔ),是以教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合的一種教學(xué)方法。TBL教學(xué)法的基本教學(xué)過(guò)程是:課前自學(xué)要點(diǎn)→獨(dú)立完成→小組討論,溝通交流→教師講解→自我總結(jié)→組內(nèi)互評(píng)。TBL教學(xué)過(guò)程中教學(xué)教師作為引導(dǎo)者和組織者,以團(tuán)隊(duì)合作為基礎(chǔ),摻雜主動(dòng)學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的不同形式,從而提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力,更培養(yǎng)了其團(tuán)隊(duì)寫(xiě)作和人際交往等綜合素質(zhì)。整體來(lái)看TBL教學(xué)法中教師和學(xué)生都發(fā)揮著各自的作用,可以將其看作視LBL教學(xué)方法和PBL教學(xué)方法基礎(chǔ)上的新形勢(shì)的發(fā)展,然而TBL教學(xué)法對(duì)師資和教學(xué)條件的整體要求都較高,增加學(xué)生負(fù)擔(dān),容易形成學(xué)習(xí)壓力,從而打擊學(xué)生積極性,此外還收到課時(shí)限制,老師講授內(nèi)容往往受到壓縮,也間接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。TBL教學(xué)法復(fù)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的要求,筆者認(rèn)為T(mén)BL教學(xué)法對(duì)中醫(yī)經(jīng)典教育的幫助遠(yuǎn)不及上述3種教學(xué)方法大,但結(jié)合其他教學(xué)方法選擇性地應(yīng)用,往往能為課堂帶來(lái)新鮮的活力,也不失為一種選擇。

二、揚(yáng)長(zhǎng)避短,有機(jī)結(jié)合

1.圍繞經(jīng)典醫(yī)案分析,精心設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容:許多中醫(yī)經(jīng)典本身集知識(shí)性、思想性、文學(xué)性為一體,所涉及的內(nèi)容不僅包括對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)、辨證施治、藥物配伍等醫(yī)學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)也包括了對(duì)古代醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)的詳實(shí)記錄,中國(guó)古代名醫(yī)大家的出診治病經(jīng)歷在古醫(yī)籍中均一一記錄在案,如醫(yī)古文教材本身就選編了大量案例,還有中醫(yī)診斷、方劑等課程中穿插的診療案例。醫(yī)案例分析是在教師的策劃和指導(dǎo)之下,根據(jù)自己的教學(xué)需要,對(duì)實(shí)際的病例或者是經(jīng)過(guò)加工的具有代表性的病例進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于病例的選擇,盡可能鼓勵(lì)從經(jīng)典古籍中選取,或是根據(jù)《傷寒論》《金匱要略》的經(jīng)典條文自己設(shè)計(jì),如老人張某,夏至以來(lái),多自汗出,至8月偶感風(fēng)寒感冒,并見(jiàn)頭痛、鼻塞、納差之癥。自服感冒藥,終未解除。延至9月9日,諸癥加重,驟發(fā)寒戰(zhàn),后轉(zhuǎn)為發(fā)熱,身如熱灼火燎,繼則四肢抽搐。老伴急將其送至醫(yī)院。入院后測(cè)得體溫40.2℃,診斷意見(jiàn)“發(fā)熱待查”,予退熱及抗驚厥處理,并給補(bǔ)液。經(jīng)治療驚厥解除,后體溫寒熱交錯(cuò),待至13日晚始邀余診。證見(jiàn)惡寒發(fā)熱而先寒后熱;動(dòng)輒汗出;口中苦甚;兩脅痞脹不舒,常欲以手相揉;頻作嘔惡,發(fā)熱至此已4天,前兩日食后即吐去,近兩日連連泛惡不吐,胃納甚差,不思谷食。脈則兩關(guān)滑大,兩尺寸俱浮,苔薄微黃而干。并測(cè)得體溫38.2℃(據(jù)此證情,乃傷寒少陽(yáng)病無(wú)疑,小柴胡湯主之)。可讓學(xué)生討論并提出問(wèn)題,甚至情景扮演患者、患者家屬、醫(yī)生、護(hù)士等角色,既活躍了課堂的氣氛,又為學(xué)生提供親身接觸臨床患者的機(jī)會(huì),讓學(xué)生運(yùn)用辨證論治的中醫(yī)思維進(jìn)行思考和分析,培養(yǎng)學(xué)生的辨證論治能力。學(xué)生雖然是教學(xué)的中心,但仍不能忽視老師在教學(xué)上的重要性。對(duì)于病例來(lái)說(shuō),無(wú)論是從理論經(jīng)驗(yàn)還是臨床實(shí)踐來(lái)說(shuō),老師能夠給予學(xué)生最切實(shí)際的指導(dǎo),控制課堂教學(xué)的整體走向。從培養(yǎng)臨床醫(yī)生的角度出發(fā),CBL、TBL教學(xué)方法相結(jié)合更適合此類理論與實(shí)踐相結(jié)合的臨床教學(xué)。以小組合作為基礎(chǔ)單位,以臨床病例為線索,而教師則作為組織者,將各基礎(chǔ)理論和臨床實(shí)踐的知識(shí)點(diǎn)整合到一個(gè)真實(shí)的病例中,引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)方向,既提高了學(xué)生以患者為中心的診療思維,以及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,又培養(yǎng)了其團(tuán)隊(duì)精神。2.經(jīng)典條文與臨床實(shí)踐結(jié)合,形成辨證論治思維:中醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒雜病論》的辨證論治體系是有據(jù)可循,密不可分的整體,其大體的辨證思路來(lái)看,辨癥定病,再辨證,病證結(jié)合分析病機(jī),抓住疾病一般普遍規(guī)律,重視病人特殊個(gè)體因差異,綜合得出一個(gè)最符合臨床施治的具體治療方案,如《傷寒論》第96條“傷寒五六日中風(fēng),往來(lái)寒熱,胸脅苦滿、嘿嘿不欲飲食、心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳者,小柴胡湯主之”等諸多條文描述均為病癥治一體,有很強(qiáng)的臨床整體性。在臨床上要形成中醫(yī)辨證論治的思維模式,就必須經(jīng)過(guò)一個(gè)潛移默化的過(guò)程。自古名醫(yī)大家在傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)傳承教育之下,必自幼熟讀經(jīng)典古籍,在信息化日益加深、電腦逐漸取代人腦的今天,要對(duì)仲景學(xué)術(shù)傳承有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,更應(yīng)該在用腦背誦的方面回歸到最初的教育模式,提高學(xué)生誦背經(jīng)典的能力,在日積月累的經(jīng)典誦讀中形成中醫(yī)臨床思維。因此像《傷寒雜病論》、《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典古文,“理、法、方、藥”的知識(shí)體系完整,連貫性強(qiáng),學(xué)習(xí)內(nèi)容以基礎(chǔ)理論知識(shí)為主,故教學(xué)方法應(yīng)選用在知識(shí)講授過(guò)程中系統(tǒng)性更強(qiáng)的LBL教學(xué)法為主,充分依靠教師的專業(yè)知識(shí),對(duì)教授內(nèi)容做全面而詳細(xì)的講解,以求能準(zhǔn)確、快速地完成這些基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳輸。還可以采取網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學(xué)資源,并結(jié)合PBL教學(xué)方法從臨床實(shí)踐入手,以鞏固LBL教學(xué)成果。這就要從后期臨床實(shí)習(xí)入手,加強(qiáng)中醫(yī)經(jīng)典教學(xué),通過(guò)在臨床中學(xué)經(jīng)典,學(xué)生就不再覺(jué)得那些經(jīng)典只是一些沒(méi)有實(shí)用價(jià)值陳規(guī)舊律,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的興趣和主動(dòng)性[6]。日久天長(zhǎng),從理論到臨床,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診方法收集病歷資料,再?gòu)呐R床回歸理論,正所謂“磨刀不誤砍柴工”,前期培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的中醫(yī)理論功底和建立良好的中醫(yī)臨床思維模式,對(duì)于后期學(xué)生運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)典理論解決臨床實(shí)際問(wèn)題會(huì)起到事半功倍的作用。PBL教學(xué)法可以以問(wèn)題串聯(lián)各學(xué)科知識(shí),涉及范圍廣泛,與中醫(yī)經(jīng)典教育中所表達(dá)的天人合一、整體觀念等諸多觀念和思維方式有許多契合點(diǎn)。而以問(wèn)題為基礎(chǔ)的PBL教學(xué)法,對(duì)教師和學(xué)生的要求都很高,對(duì)于由中學(xué)應(yīng)試教育步入大學(xué)素質(zhì)教學(xué)的學(xué)生而言,轉(zhuǎn)折過(guò)大,要求過(guò)高,在實(shí)際操作過(guò)程中很難做到學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,所以只能首先從提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)入手,由教師提出或者說(shuō)引導(dǎo)問(wèn)題的走向,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性解決問(wèn)題。

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作者:周全 劉瑞林 單位:河南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院風(fēng)濕免疫科 河南中醫(yī)藥大學(xué)研究生院