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《現(xiàn)代哲學》雜志是全國中文核心期刊,也是教育部社政司從百余種刊發(fā)哲學論文的期刊雜志中認定的10類哲學類CSSCI刊物之一,并被多所大學列為國家級刊物。
《現(xiàn)代哲學》雜志常設(shè)欄目主要有:馬克思主義哲學的當代價值、唯物史觀與當代社會發(fā)展、馬克思主義與自由主義、西方馬克思主義研究、中國傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代審視、倫理與價值研究、現(xiàn)象學研究、分析哲學研究、科學哲學研究、邏輯學研究、研究生論壇等。
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2.論文摘要盡量寫成報道性文摘,包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右),應具有獨立性與自含性,關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3~5個)。
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論道德信仰的個體化功能
論道德建設(shè)與制度安排的互補關(guān)系
生產(chǎn)力與道德:歷史進步評價中的沖突及其解決
淺談我國道德教育的泛政治化傾向
儒學意蘊新析
韓非政治哲學的排異性與其思維方式的絕對性
權(quán)利、法律與犯罪:“屬人”的還是“為我”的?——《德意志意識形態(tài)》中《我的權(quán)力》部分解讀
“異識”的政治:對利奧塔政治哲學思想的一種解讀
儒家德刑觀論析
現(xiàn)代性弊端及其超越:毛澤東的“革命”方案
新中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的提出及其發(fā)展演變
神權(quán)政治與民主政體——論蘇格拉底和墨子的神權(quán)思想
學術(shù)與人生——從審美判斷談起
《精神現(xiàn)象學》的前提——其始于絕對的絕對開端
亨利希與圖根德哈特的自身意識之爭
后現(xiàn)象學的歷程、問題域及其最新拓展
儒家原文化主導地位之含義——儒家復活的意識前提以及與印第安文化的對比
資助課題 | 涉及文獻 |
國家社會科學基金(10zd&048) | 8 |
教育部人文社會科學研究重大課題攻關(guān)項目(12JZD003) | 7 |
國家哲學社會科學規(guī)劃基金(08BZX017) | 6 |
上海市教育委員會重點學科基金(B103) | 6 |
教育部人文社會科學重點研究基地度重大研究項目(無) | 4 |
國家社會科學基金(10BZX020) | 3 |
廣東省哲學社會科學“十一五”規(guī)劃項目(09C-04) | 3 |
教育部人文社會科學重點研究基地度重大研究項目(12JJD710001) | 3 |
上海市教育委員會重點學科基金(B401) | 3 |
國家社會科學基金(09CZX049) | 2 |
資助項目 | 涉及文獻 |
國家社會科學基金 | 470 |
教育部人文社會科學研究基金 | 116 |
中央高?;究蒲袠I(yè)務費專項資金 | 72 |
教育部人文社會科學重點研究基地度重大研究項目 | 61 |
中國博士后科學基金 | 28 |
教育部人文社會科學研究重大課題攻關(guān)項目 | 22 |
中央級公益性科研院所基本科研業(yè)務費專項 | 17 |
上海市哲學社會科學規(guī)劃課題 | 16 |
廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃項目 | 13 |
上海市教育委員會重點學科基金 | 11 |