社會理論雜志省級期刊

社會理論雜志簡介

《社會理論》經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)，由中國社會科學(xué)院社會科學(xué)學(xué)研究所主管主辦的學(xué)術(shù)期刊。本刊脫胎于《國外社會學(xué)》的《社會理論》放眼整個社會科學(xué)和人文科學(xué)，將所有符合以“社會生活和人類行動的文化產(chǎn)物”為研究對象的理論思考納入視域；在繼續(xù)評介國外各種社會學(xué)理論、深入了解世界社會理論最新潮流的同時，更側(cè)重刊登中國兩岸三地學(xué)者以國外社會理論為參照來探討中國問題的學(xué)術(shù)成果，特別是扎根于中國本土經(jīng)驗(yàn)，具有原創(chuàng)性的理論文章，以鼓勵和催生具有中國本土特色、關(guān)注中國本土社會發(fā)展的理論努力，竭力推動中國社會研究和中國社會學(xué)研究的不斷深化和成熟。曾用名：《國外社會學(xué)》。

社會理論雜志欄目設(shè)置

中心論題：宗教與社會、社會學(xué)論壇、古典鉤沉、流派稽考等。

社會理論雜志訂閱方式

地址：北京東城區(qū)先曉胡同10號，郵編：100005。

社會理論雜志社投稿須知

1.文字簡練文稿包括圖、表、摘要及參考文獻(xiàn)在內(nèi)，以不超過7000字為宜。論文應(yīng)主題突出，論點(diǎn)明確，層次清楚，論據(jù)充分，語句通順，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確可靠。附摘要(150一300字為宜)，主題詞4一8個和參考文獻(xiàn)。

2.文稿抄寫清楚請用鋼筆書寫，可用復(fù)印件或打印件。字跡要清晰、端正，標(biāo)點(diǎn)符號占1格，外文字母用印刷體書寫(注明語種、大小寫和正抖體)，數(shù)學(xué)符號、角碼、公式等應(yīng)用正規(guī)、清楚，簡體字應(yīng)以國務(wù)院1986年重新公布的《簡化字總表》為準(zhǔn)。打印稿請連同軟盤一起交送(或郵寄)編輯部，并注明聯(lián)系人的工作單位、通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話。可通過E一mail投稿。

3.圖表清晰圖件和表格應(yīng)精選。線圖要求線條均勻，墨色黑;照片要求層次、反差分明。表格一律采用三線表，表項(xiàng)應(yīng)俱全(包括表序，表題，欄頭，欄目和計量單位)。

4.文責(zé)自負(fù)作者署名的人數(shù)及順序由作者自定。文稿中所用資料、數(shù)據(jù)、公式等請作者核實(shí)。政治、技術(shù)保密審查由作者負(fù)責(zé)辦理。

5.計量單位規(guī)范度量衡單位請采用中華人民共和國法定計量單位，必要時注明換算單位。

6.著錄格式規(guī)范參考文獻(xiàn)只列近十年公開發(fā)表的文獻(xiàn)，并按文中出現(xiàn)先后為序編排。

著錄格式:期刊:作者.文題.刊名(外文刊名可縮寫)，年份.卷號(期號):頁碼.圖書:作者.書名.版次(初版不寫).出版地:出版單位，出版年份。

7.作者簡介作者姓名，性別，畢業(yè)(進(jìn)修)時間及學(xué)校，當(dāng)前職稱，現(xiàn)在所從事的工作與研究方向。本刊僅介紹每篇文章的第一作者。

8.注釋凡屬國家重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目、省部級或局級以上科研基金資助項(xiàng)目的論文請在稿中注明課題名稱和編號。

9.請勿一稿多投來稿一經(jīng)采用，即按有關(guān)規(guī)定付酬，并贈當(dāng)期期刊2冊，凡不選用稿件一般不退稿。如2個月內(nèi)收不到錄用通知，作者可自行處理。如果作者不同意編輯部刪改文稿，請書面聲明。

10.為了適應(yīng)我國信息化建設(shè)的需要，擴(kuò)大所發(fā)論文的影響，編輯部將向有關(guān)文摘刊物、檢索系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)上信息服務(wù)系統(tǒng)提供已刊發(fā)論文的中文摘要或全文作為二次文獻(xiàn)，凡不同意者，請事先聲明，未聲明者，均按自動接受上述約定處理。本刊所付稿費(fèi)包含上述二次文獻(xiàn)稿費(fèi)，不再另付。稿件有關(guān)事宜，編輯部均與第一作者聯(lián)系。稿酬、贈閱的期刊亦寄送第一作者，由其分發(fā)。

社會理論雜志范例

生財有道：佛教的經(jīng)濟(jì)倫理觀裨益世俗理性經(jīng)濟(jì)生活

馬克斯·韋伯的信念倫理與責(zé)任倫理

馬克斯·韋伯：以西方為基準(zhǔn)的比較宗教社會學(xué)

“懸置”的基督教：關(guān)于基督教在當(dāng)代社會結(jié)構(gòu)中位置問題的探討——以浙南Y縣X鎮(zhèn)基督教教會為個案

社會轉(zhuǎn)型與宗教皈依：以山西基督教徒為對象的考察

現(xiàn)世性與超越性：初期道教與基督教的差異

美國的公民宗教

基督教和儒教中的父與子

風(fēng)險社會背景下的中國現(xiàn)代化及中國社會學(xué)反思

風(fēng)險研究的多重視角

日常秩序與超然知性——淺析涂爾干的現(xiàn)代啟示

消費(fèi)的社會形式及其社會后果——旅游的案例

亞當(dāng)·斯密思想中的人性與自然

系統(tǒng)視角中的社會分化與整合——盧曼社會分化思想研究

尼克拉斯·盧曼的“世界社會”觀點(diǎn)