本科音樂教育全文(5篇)

由于新的音樂教育專業(yè)辦學(xué)單位缺乏辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，師資、設(shè)備、資料等的嚴(yán)重不足，使得音樂教師教育難以達(dá)到應(yīng)有的水平；而傳統(tǒng)的師范院校音樂系或音樂學(xué)院為了保證自己的生存空間，在生源競(jìng)爭(zhēng)的沖擊下，要么降低錄取分?jǐn)?shù)，要么增加舞蹈表演、播音、節(jié)目主持等非音樂教育專業(yè)，也同樣影響了生源的整體素質(zhì)和辦學(xué)的專業(yè)化水平。這一結(jié)論已由十年來(lái)基礎(chǔ)教育音樂新課程改革中出現(xiàn)的中小學(xué)音樂教師“專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足”，“教改惰性化，教學(xué)內(nèi)容泛化，教學(xué)活動(dòng)外化，教學(xué)層次低下，教學(xué)評(píng)價(jià)單一化”［2］等一系列問題得到驗(yàn)證。新老中小學(xué)音樂教師素質(zhì)難以適應(yīng)課程改革要求，我國(guó)音樂教師教育已嚴(yán)重偏離中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐。辦學(xué)單位“不?！?，缺乏辦學(xué)專業(yè)化水準(zhǔn)。

音樂教師教育專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)之二，要看是否具備合格的師資、設(shè)備、場(chǎng)地、圖書資料等方面的評(píng)價(jià)和管理制度。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有關(guān)音樂教師教育本科專業(yè)的制度法規(guī)，國(guó)家教育主管部門先后制定頒發(fā)了以下文件：1919年3月的《女子高等師范學(xué)校規(guī)程》［3］，1925年的《新學(xué)制師范課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，1938年7月的《師范學(xué)院規(guī)程》［4］，1939年9月的《師范學(xué)院分系必修及選修科目表》［5］，1952年7月的《關(guān)于高等師范學(xué)校的規(guī)定（草案）》［6］（P112－114），1952年11月包括《音樂系計(jì)劃（草案）》在內(nèi)的《師范學(xué)院教學(xué)計(jì)劃》［7］，1961年9月的《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例（草案）》（簡(jiǎn)稱《高校60條例》）［6］（P381），1980年3月的《關(guān)于印發(fā)高等師范院校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)座談會(huì)文件的通知》［8］（P29－32），及《高等師范學(xué)校四年制本科音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃（試行草案）》［8］（P33－39），1989年11月的《全國(guó)藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989－2000年）》［9］，隨后的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育檢查評(píng)估指標(biāo)體系（試行）》［10］，1995年的《關(guān)于發(fā)展與改革藝術(shù)師范教育的若干意見》［8］（P221－226），2004年的《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》（教體藝〔2004〕12號(hào)），2006年的《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》等。以上法規(guī)大多從規(guī)范教學(xué)秩序方面著眼，忽略了對(duì)師資配備、師資能力、教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)器材、圖書資料等一系列音樂教師教育辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致當(dāng)下很多辦學(xué)單位有招生資格，無(wú)辦學(xué)能力，嚴(yán)重影響了音樂教師教育專業(yè)化水平。

從1919年創(chuàng)辦的我國(guó)第一所私立藝術(shù)師范學(xué)?！虾？茙煼秾W(xué)校圖畫音樂組課程設(shè)置的7門音樂專業(yè)課程，到該校擴(kuò)建為上海藝術(shù)師范大學(xué)后的藝術(shù)教育系11門音樂專業(yè)課、9門公共課，以及1920年創(chuàng)辦的北京女子高等師范學(xué)校15門音樂課、7門公共課等可以看出，缺少選修課和教學(xué)實(shí)踐課，說(shuō)明在我國(guó)音樂教師教育專業(yè)化初期，課程設(shè)置就存在問題［11］（P76）。建國(guó)初期，我國(guó)音樂教師職前教育的課程設(shè)置主要受前蘇聯(lián)影響，由11科1　510學(xué)時(shí)的公共必修課、17科1　946學(xué)時(shí)的音樂專業(yè)必修課、4科268學(xué)時(shí)的選修課和14周664學(xué)時(shí)的教育實(shí)踐類課程，共計(jì)32科3　724學(xué)時(shí)構(gòu)成。公共必修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的34．38％，科目占必修課總科目的55％（政治類科目占公共必修課的33．3％）；音樂專業(yè)必修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的52．26％，科目占總科目的53．13％；選修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的7．2％，科目占總科目的12．12％。因此，照搬蘇聯(lián)音樂教師職前教育課程設(shè)置，否定歐美音樂教師教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏中國(guó)特色，以及政治課、音樂專業(yè)必修課比重過大，選修課比重過小，不利于中小學(xué)音樂教師職前教育階段綜合素質(zhì)的發(fā)展是此次課程設(shè)置的存在的主要問題［11］（P169－177）?！啊逼陂g，我國(guó)的音樂教師教育不但沒有在之前的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，反而進(jìn)入低谷，課程設(shè)置也隨各個(gè)院校的實(shí)際情況由各院校音樂系科自行設(shè)置，但大多以聲樂、鋼琴、基本樂理、視唱練耳、音樂史與音樂欣賞等10門左右的音樂專業(yè)必修課為主，公共必修課和選修課被忽視。因此，課程設(shè)置極其不完備是這個(gè)特殊歷史時(shí)期的典型問題［11］（P181）。1980年3月，教育部頒發(fā)的《高等師范學(xué)校四年制本科音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃（試行草案）》，是我國(guó)音樂教師教育課程設(shè)置經(jīng)歷“”后重新走上規(guī)范化道路的起點(diǎn)。它由8科656學(xué)時(shí)的公共必修課、16科1　128．5學(xué)時(shí)的專業(yè)必修課、5門187．5學(xué)時(shí)的選修課和6周252學(xué)時(shí)教育實(shí)習(xí)，共計(jì)30科2　336．5學(xué)時(shí)構(gòu)成。公共必修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的31．5％，科目占總科目的27．59％（政治、哲學(xué)類科目占公共必修課的37．5％）；專業(yè)必修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的54．1％，科目占總科目的48．28％；選修課學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的14．4％，科目占總科目的17．24％［11］（P290－291）。1987年，隨著“高師音樂專業(yè)”更名為“音樂教育專業(yè)”以及高師本科專業(yè)目錄的修訂，課程略有調(diào)整：將合唱與指揮分開單獨(dú)設(shè)置；刪除了《形體與舞蹈》、《藝術(shù)實(shí)踐》和《文學(xué)選讀》；增加了《美育概論》?？傮w來(lái)說(shuō)，較之建國(guó)初期的課程設(shè)置，選修課少、政治課多，課程結(jié)構(gòu)整體失調(diào)沒有多大改觀；且教育實(shí)踐類課程由最初的664學(xué)時(shí)降至252學(xué)時(shí)，從而大大降低了音樂教師教育的師范性，影響了中小學(xué)音樂教師職前教育教學(xué)技能的培養(yǎng)。1997年，國(guó)家教委在《關(guān)于組織實(shí)施“高等師范教育面向21實(shí)際教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”的通知》中明確指出：教學(xué)內(nèi)容和課程體系是改革重點(diǎn)。在這一文件引領(lǐng)下，全國(guó)各音樂教育專業(yè)都陸續(xù)豐富了選修課程，選修課程設(shè)置數(shù)量呈逐年遞增之勢(shì)。并且，通過建立和實(shí)施選課制度，保障了學(xué)生的復(fù)合型素質(zhì)結(jié)構(gòu)。這是我國(guó)音樂學(xué)本科專業(yè)教育史上第一次對(duì)機(jī)械模仿專業(yè)音樂院校課程設(shè)置、片面追求音樂專業(yè)自身體系的完整和音樂素養(yǎng)的高深、忽視與中小學(xué)音樂教育教學(xué)相聯(lián)系等老問題的真正突破。但由于學(xué)生普遍存在重視音樂專業(yè)必修課、輕視選修課等現(xiàn)象，選修課還沒有實(shí)現(xiàn)其完善學(xué)生從教素質(zhì)的真正課程價(jià)值。另外，這段時(shí)期的各層級(jí)課程設(shè)置管理者仍然沒有意識(shí)到延長(zhǎng)教學(xué)實(shí)踐、增加選修課程、統(tǒng)籌考慮影響中小學(xué)音樂教師素質(zhì)的課程設(shè)置的重要意義。因此，此文件視域下培養(yǎng)出的中小學(xué)音樂教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)失衡依舊沒有得到徹底改善。

關(guān)于我國(guó)音樂教師教育專業(yè)化發(fā)展的對(duì)策

1．加強(qiáng)對(duì)音樂教師教育辦學(xué)單位的監(jiān)管，由規(guī)模型向內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變

培養(yǎng)具有專業(yè)化水準(zhǔn)的中學(xué)音樂教師，需要專業(yè)化的音樂教師教育。音樂教師教育辦學(xué)單位要堅(jiān)守自己的辦學(xué)目標(biāo)，既不能打著音樂教育的牌子，去走音樂學(xué)院的老路，也不能讓非音樂教育專業(yè)的設(shè)置影響音樂教師教育專業(yè)化空間；既要保證音樂教師教育辦學(xué)單位向中學(xué)音樂教育輸送足夠數(shù)量的教師，還要保障所輸送教師的專業(yè)化水平。這就要求國(guó)家相關(guān)行政管理部門，盡快啟動(dòng)專門的音樂教師教育辦學(xué)評(píng)估工作，從師資數(shù)量配備、能力要求以及教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)器材、教學(xué)資料、教學(xué)制度、教學(xué)文件等方面，全方位評(píng)估現(xiàn)有音樂教師教育辦學(xué)單位。尤其在我國(guó)適齡人口呈下降趨勢(shì)、各音樂教師教育辦學(xué)單位生源不足、中小學(xué)音樂教師配備趨于飽和、畢業(yè)生就業(yè)困難等不利情況下，嚴(yán)格審查現(xiàn)有辦學(xué)單位的辦學(xué)水平，優(yōu)勝略汰，使音樂教師教育由規(guī)?；l(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展，是我國(guó)音樂教師教育專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)突破口。

2．不斷完善音樂教師教育法規(guī)，全面提高管理水平

摘要：高師聲樂教學(xué)具有基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的特征，其改革發(fā)展必須緊密結(jié)合基礎(chǔ)音樂教育的形勢(shì)和需求。在基礎(chǔ)音樂教育快速發(fā)展的背景下，高師聲樂教學(xué)曲目設(shè)置中存在的問題也日益突出，體現(xiàn)為曲目設(shè)置專業(yè)化、曲目類型單一化、曲目設(shè)置范圍較窄。基于基礎(chǔ)音樂教育的特征和需求，曲目設(shè)置應(yīng)走多元化的思路，建議設(shè)置曲目難易適中，貼近基礎(chǔ)音樂教育；豐富曲目設(shè)置類型，鼓勵(lì)教師自編曲目；立足本土，放眼世界，實(shí)現(xiàn)多元化音樂教育；設(shè)置多元化聲樂教學(xué)欣賞曲庫(kù)。

關(guān)鍵詞：高師聲樂教學(xué)；曲目設(shè)置；多元化

2015年5月教育部制定了《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》《中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評(píng)辦法》《中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報(bào)告辦法》，這是2014年1月《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》的具體措施體現(xiàn)，將進(jìn)一步建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評(píng)價(jià)制度，改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，同時(shí)也體現(xiàn)了基礎(chǔ)藝術(shù)教育發(fā)展的新形勢(shì)和新需求。以音樂教育為例，這3個(gè)辦法的印發(fā)，將極大促進(jìn)基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，也必定給高等學(xué)校音樂學(xué)（師范教育類）帶來(lái)重要影響，促使其加快教學(xué)改革，提升教學(xué)理念，改進(jìn)課程設(shè)置，完善教材更新，以培養(yǎng)新形勢(shì)下基礎(chǔ)音樂教育優(yōu)秀人才。相對(duì)于基礎(chǔ)音樂教育的穩(wěn)步發(fā)展，高等學(xué)校音樂學(xué)（師范教育類）仍有很大發(fā)展空間。教材建設(shè)作為學(xué)科發(fā)展的核心層面，尤其是聲樂教學(xué)的曲目設(shè)置上依舊存在著一定問題，限制了教學(xué)改革和人才培養(yǎng)。本文緊密結(jié)合基礎(chǔ)音樂教育的形勢(shì)和需求，基于高師聲樂教學(xué)特點(diǎn)分析，找出高師聲樂教學(xué)曲目設(shè)置存在的問題，提出相應(yīng)的解決辦法。

一、高師聲樂教學(xué)特點(diǎn)綜述

2005年開始教育部組織實(shí)施的《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中明確指出其培養(yǎng)目標(biāo)就是“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂教育工作者”[1]。可見，無(wú)論是文化素質(zhì)的培養(yǎng)，音樂基本知識(shí)和技能的培養(yǎng)，還是藝術(shù)表現(xiàn)及綜合實(shí)踐能力的提高，其核心都在歸結(jié)為培養(yǎng)學(xué)生的音樂教育能力，使其能夠勝任學(xué)校的音樂教學(xué)工作。而《聲樂》課程指導(dǎo)綱要指出其培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生“

1.掌握聲樂基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)，提高聲樂藝術(shù)審美力與修養(yǎng)。

2.掌握正確的歌唱方法，具有一定的演唱能力。

【摘要】傳統(tǒng)音樂作為民族文化的組成部分，最能反應(yīng)各民族的特色。中國(guó)傳統(tǒng)音樂承載著傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)展中未受到足夠的重視，電影《百鳥朝鳳》反應(yīng)了禮與樂之間不可割舍的關(guān)系，也揭露了傳統(tǒng)音樂未受到重視的現(xiàn)象。傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展還存在著很多問題有待改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂；百鳥朝鳳；音樂文化

一、電影《百鳥朝鳳》含義分析

電影是以無(wú)雙鎮(zhèn)為地點(diǎn)，這一小小村落的每家每戶歷代都很重視葬禮時(shí)請(qǐng)嗩吶班子吹奏樂曲來(lái)送亡靈，在當(dāng)?shù)?，嗩吶藝人承載了道德評(píng)判的重任，從嗩吶匠人所吹奏的規(guī)模即可知道一個(gè)人生前的德行如何。在此，嗩吶不僅僅是娛樂的功能，在辦理喪事時(shí)是對(duì)遠(yuǎn)行故去者的一種評(píng)價(jià)，通過這一行為來(lái)展現(xiàn)給他的后人看，約束后人的行為，起到上行下效和警惕的作用。對(duì)于道德平庸的人，嗩吶藝人只吹奏兩臺(tái)；道德中等之人，則吹四臺(tái)；上等者吹奏八臺(tái)；只有德高望重者才有資格享用《百鳥朝鳳》這首高難度的曲子。這與周代禮樂制度相似，通過禮樂來(lái)體現(xiàn)人的等級(jí)地位。王用八藝；諸侯用六藝；士大夫、卿用四藝；士用二藝。周代時(shí)期的禮樂是局限于王公貴族的，百姓沒有資格享用禮樂，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮崩樂壞”，禮樂開始下移至百姓的生活中。在無(wú)雙鎮(zhèn)，嗩吶就是普通百姓體現(xiàn)禮樂的一個(gè)載體?！栋嬴B朝鳳》這部電影中的很多細(xì)節(jié)性畫面都有一定含義，能夠細(xì)致入微地體現(xiàn)我們中國(guó)的文化與音樂傳統(tǒng)，最能體現(xiàn)儒家的五?！叭柿x禮智信”與美德“溫良恭儉讓”?！皯蜃印痹谖覈?guó)的歷史中的地位一直是比較低的，但承載的藝術(shù)內(nèi)容是非常重要的，對(duì)于這些人的技術(shù)以及道德要求也是很高的。焦三爺是一個(gè)普通的農(nóng)民，但在作為嗩吶匠人時(shí)，其肩負(fù)的使命很重要。天鳴是一個(gè)有教養(yǎng)的孩子，他是善良、孝敬、仁義之人。作為一個(gè)嗩吶匠人只有具有“仁義禮智信”這幾項(xiàng)道德品質(zhì)才能將嗩吶一直傳承下去。焦三爺作為一個(gè)嗩吶匠人，他的責(zé)任、義務(wù)就是要將嗩吶傳承下去，要有有高超的演奏技藝。他說(shuō)要將嗩吶吹到骨頭縫中。這不單單是吹奏技藝要高超，還必須要呈現(xiàn)出地方性的文化、情感等，并將倫理道德深入人心。音樂并不像文化教育那般直觀地教育人，而是通過音樂在潛移默化中教育每個(gè)人。當(dāng)金莊的村長(zhǎng)去世時(shí)，因這位金莊村長(zhǎng)的德行不高，焦三爺堅(jiān)決不同意吹奏《百鳥朝鳳》。只有在德高望重的人的喪禮時(shí)，嗩吶班主才會(huì)同意吹奏。這一行為體現(xiàn)了焦三爺公正無(wú)私的一面及他作為嗩吶匠人的德行，同時(shí)對(duì)眾人也有一定的警示作用。焦三爺?shù)乃f(shuō)所做在潛移默化中教育弟子，無(wú)論如何都要恪守社會(huì)的責(zé)任。在這過程中，音樂教育所有人，培養(yǎng)一個(gè)個(gè)完善的社會(huì)人。改革開放的新時(shí)期，我國(guó)的文化受到了很大的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，西洋樂器收到當(dāng)代年輕人的歡迎，很多婚喪嫁娶都不再請(qǐng)嗩吶班，改成西洋樂了，這樣導(dǎo)致嗩吶匠人們不能再單純的靠嗩吶來(lái)養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人，必須舍棄一樣。在一次壽宴出活時(shí)，主家請(qǐng)了嗩吶班，也請(qǐng)了西洋樂隊(duì)，這時(shí)便發(fā)生了很大的沖突。人們更多地想聽樂隊(duì)的演唱與演奏，這對(duì)普通老百姓和年輕人來(lái)說(shuō)都是很新鮮的東西，很受他們的歡迎，而嗩吶樂隊(duì)被晾在一邊無(wú)人問津。此過程中引發(fā)了矛盾，幾個(gè)小混混與嗩吶班人員廝打在一起，無(wú)意間將嗩吶踩斷了，這一場(chǎng)景觸動(dòng)了焦三爺，直接將桌子掀翻在地，讓所有人都停手了。嗩吶就象征著我們的傳統(tǒng)音樂，是傳統(tǒng)音樂的一個(gè)縮影，嗩吶被踩斷了，其實(shí)是在提醒我們，我們的傳統(tǒng)音樂該怎么辦？中國(guó)的音樂教育該何去何從？當(dāng)西方的文化大量進(jìn)入我國(guó)時(shí)，我們又該如何發(fā)展本民族的文化？這些問題也在提示著我們這一代人，要重視這些問題，解決這些問題！傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中要不斷地發(fā)展自身，不能一層不變，要否定，再發(fā)展，不停的自我反思。當(dāng)時(shí)的時(shí)代的變遷太快，讓人們都沒有時(shí)間去思考自己的文化，沒有時(shí)間去思考外來(lái)的西方文化，很多人就全盤接受了外來(lái)文化，而對(duì)于自身的文化開始忽略，不加以思考改進(jìn)，也不知去傳承與發(fā)展，使傳統(tǒng)音樂、文化陷入了困難的境地。

二、傳統(tǒng)音樂現(xiàn)狀

現(xiàn)今確立了一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但只有在特定的時(shí)期或者節(jié)日才會(huì)出現(xiàn)一次。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就像是傳統(tǒng)文化的最后一根救命稻草。而留下來(lái)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更多的是傳統(tǒng)文化的一些符號(hào)，并沒有得到大力的發(fā)展與傳承。傳統(tǒng)音樂承載了我國(guó)的文化，我們要傳承傳統(tǒng)音樂。有很多的機(jī)構(gòu)、研究所等都致力于傳統(tǒng)音樂的研究、傳承與發(fā)展，取得了很大的成就，也為中國(guó)傳統(tǒng)音樂做出了很大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，還是存在著很多問題。音樂教育的滯后必定制約著傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。目前我國(guó)的音樂教育，特別是學(xué)校的音樂教育得到了一定的重視，但這其中也存在問題。筆者的自身感受，也是大部分學(xué)校的情況。學(xué)生從小就會(huì)接受音樂教育，無(wú)論是學(xué)校，還是社會(huì)都有。我們從小接受的音樂意識(shí)體系是西方的，而不是我們本土的傳統(tǒng)音樂，學(xué)習(xí)的音樂理論也是西方傳來(lái)的，沒有孩子懂得我國(guó)的民族調(diào)式。課本上大部分的歌曲也都是西方的?，F(xiàn)在家長(zhǎng)都很重視音樂教育，都會(huì)給孩子找一個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)一門技藝，而這所有的門類中最受歡迎的是西方的鋼琴。孩子從小就是受西方的音樂思想、思維的熏陶，對(duì)于傳統(tǒng)音樂一點(diǎn)兒也不了解，即使是長(zhǎng)大了，接觸了我國(guó)本土的一些傳統(tǒng)音樂，他們都會(huì)以一貫的西方音樂的思維來(lái)理解傳統(tǒng)音樂。如果你有心打開我國(guó)現(xiàn)行的各級(jí)各類學(xué)校的音樂教材，給你印象最深的肯定是西方的音樂知識(shí)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，從理論到曲目乃至音樂術(shù)語(yǔ)都是西方體系，即便是中國(guó)傳統(tǒng)音樂也還是沿襲西方的思維去理解、去衡量。我們民族的音樂知識(shí)分量太輕、太少！另外，從近來(lái)轟轟烈烈的器樂考級(jí)熱中也可發(fā)現(xiàn),在千百萬(wàn)考級(jí)大軍中，報(bào)考民樂的考生相對(duì)較少。而且民樂教師的受歡迎程度也遠(yuǎn)低于西樂教師。到了本科階段，也會(huì)明顯發(fā)現(xiàn)，專業(yè)的音樂院校中民樂的學(xué)生相對(duì)較少，學(xué)聲樂的學(xué)生基本都是唱美聲的。如此情境，傳統(tǒng)音樂在我國(guó)的傳承與發(fā)展的情況就可見一斑了。筆者也是在本科才學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂，對(duì)傳統(tǒng)音樂有些了解，即使如此，很多同學(xué)也都是對(duì)傳統(tǒng)音樂一概否決，總認(rèn)為我們自己的音樂不如西方的音樂好聽、科學(xué)。如今到了研究生，身邊依然有音樂專業(yè)的同學(xué)有這樣的“認(rèn)同感”。包括筆者自身，沒有其他同學(xué)那樣直接否定，但對(duì)于自己本土的音樂也沒那么多的了解，在音樂課堂上，老師一直耐心引導(dǎo)我們，我才對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂，我們自己的音樂文化有所了解，無(wú)比的感嘆于我國(guó)博大精深的音樂文化底蘊(yùn)。并不是所有的學(xué)校都有音樂課程。特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的一些學(xué)校，并沒有音樂老師，一般城市的學(xué)校都會(huì)有音樂課程，無(wú)論學(xué)的是西方音樂還是本土音樂，最基礎(chǔ)的就是要有音樂課程，如果連音樂課都沒有，就更不能談及傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂了。筆者從小是在農(nóng)村上的一所希望小學(xué)，我們并沒有音樂、美術(shù)這樣的課程。初中階段，課程加緊，本來(lái)一周一次的音樂課也會(huì)被文化老師占據(jù)，因而并未得到稍微專業(yè)化的音樂教育。這樣的境況在全國(guó)應(yīng)該是普遍存在的。包括城市中的一些學(xué)校也是如此，音樂課程被當(dāng)作是可有可無(wú)的一個(gè)擺設(shè)性課程，文化課程才是最受重視的。很多音樂專業(yè)的學(xué)生本科畢業(yè)時(shí)就會(huì)考取編制，進(jìn)入學(xué)校作為音樂教師，而這些人當(dāng)中又有多少人有傳統(tǒng)音樂教育的意識(shí)呢？然而，并不多，畢竟他們也是從小就接受西方音樂的熏陶的。很多本科院校的老師也缺乏這方面的意識(shí)，從而導(dǎo)致一代又一代的重復(fù)，很難改變現(xiàn)狀。我們的音樂教育對(duì)于傳統(tǒng)的繼承還不夠重視，很多教師的民族文化意識(shí)也比較淡薄。包括一些教師也有重西樂輕民樂的意識(shí)。對(duì)于這類問題，有關(guān)部門應(yīng)該重視。現(xiàn)在中小學(xué)課本上已經(jīng)有很多的本民族的作品，但音樂教師在授課時(shí)依然是以西方的思維為主。

三、相關(guān)建議

【摘要】職業(yè)本科院校是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要陣地，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了專業(yè)化人才。在目前教育改革的大背景下，需要提高學(xué)生的綜合能力，特別是針對(duì)一些本科院校的學(xué)生，更加要提高其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。本文旨在研究職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂教學(xué)課程體系建設(shè)的策略，試圖為職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)本科院校；學(xué)前教育音樂教學(xué)；課程體系建設(shè)

在進(jìn)行學(xué)前教育音樂教學(xué)的過程中，教師首先需要明確學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及基礎(chǔ)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力創(chuàng)設(shè)好教學(xué)方向以及培養(yǎng)目標(biāo)。在目前的教學(xué)背景下，學(xué)校需要促進(jìn)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合，針對(duì)學(xué)生的音樂認(rèn)知、情感以及能力三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，并且收集一些針對(duì)兒童的音樂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提高其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

一、做好職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂課程目標(biāo)設(shè)置是基本內(nèi)容

職業(yè)本科院校培養(yǎng)的是專業(yè)化的人才，所以在理論方面應(yīng)當(dāng)以專業(yè)教學(xué)為基礎(chǔ)，拓展學(xué)生的綜合能力，在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知、情感以及能力三個(gè)方面的培養(yǎng)，完成基礎(chǔ)的理論和實(shí)踐教學(xué)以后，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)兒童音樂教學(xué)能力的培養(yǎng)就顯得更為重要。教師需要引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)兒童的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行研究，對(duì)兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的研究做出一些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生觀察兒童活動(dòng)以及組織教學(xué)活動(dòng)的能力。最后一步是教師需要培養(yǎng)學(xué)生情感方面的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在進(jìn)行職業(yè)本科院校學(xué)前教育課程目標(biāo)設(shè)置之時(shí)，教師還需要按照由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁的進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，以契合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展心理，符合其學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在日常教學(xué)進(jìn)程中，教師需要針對(duì)每一課程進(jìn)行具體化的目標(biāo)設(shè)計(jì)。在職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂教學(xué)中，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌唱、音樂鑒賞、打擊樂以及韻律四個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，需要在大的教學(xué)目標(biāo)指引下，進(jìn)行具體化的教學(xué)細(xì)節(jié)目標(biāo)設(shè)計(jì)，促進(jìn)目標(biāo)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化建設(shè)。針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校需要培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力、專業(yè)基本能力、基本技能、創(chuàng)新實(shí)踐精神、良好職業(yè)道德的高素質(zhì)專業(yè)化人才，圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行學(xué)生的學(xué)前兒童音樂教育。教師需要在明確學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)于學(xué)前兒童教育音樂教育的認(rèn)識(shí)。為了提高其認(rèn)知的水平，首先需要引領(lǐng)學(xué)生了解兒童音樂教育的理論知識(shí)，并且明確學(xué)前兒童音樂課程教育的知識(shí)體系和教學(xué)內(nèi)容板塊。作為教育和啟蒙兒童的重要途徑,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生需具備基礎(chǔ)的音樂理論知識(shí)，提高自身的音樂技能，提升自身理解音樂和鑒賞音樂的能力，在兒童音樂的實(shí)踐教學(xué)中充分豐富自身的感性經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教學(xué)的水平。在教學(xué)能力目標(biāo)方面，學(xué)生需要具備觀察兒童音樂學(xué)習(xí)狀態(tài)的能力、發(fā)展?fàn)顩r的能力、分析音樂教學(xué)內(nèi)容的能力、設(shè)置音樂教學(xué)活動(dòng)的能力、開發(fā)音樂教學(xué)資源和組織兒童音樂教學(xué)活動(dòng)的能力，并且養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷促進(jìn)自身教學(xué)方法和教學(xué)水平的提升。在另一方面，職業(yè)本科院校的學(xué)前教育音樂教學(xué)還需要能夠明確學(xué)生對(duì)于兒童音樂教學(xué)重要性的充分認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生從事學(xué)前兒童音樂教育的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這樣能夠從根本上提高我國(guó)教學(xué)的水平，促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化。

二、保證理論和實(shí)踐有效地結(jié)合

職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂課程體系建設(shè)針對(duì)每一知識(shí)點(diǎn)或是理論教學(xué)內(nèi)容需要展開相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中以教育理論為支撐，使得教育理論有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，兩者相輔相成、相互促進(jìn)，以此提高教學(xué)水平。在教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)之時(shí)，首先要教授學(xué)生相關(guān)的理論知識(shí)，而后結(jié)合相應(yīng)的實(shí)例，給予學(xué)生自主練習(xí)的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代化的教學(xué)背景下，教師需要加強(qiáng)對(duì)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)策略的應(yīng)用能力，首先在理論知識(shí)的指引下，引導(dǎo)學(xué)生去完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)理論和實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之時(shí)教師也需要總結(jié)學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)，并且對(duì)學(xué)生的實(shí)踐方向以及實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)，提高學(xué)生的課堂參與感，提升教學(xué)的質(zhì)量和水平。首先教師需要確立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)形式，在實(shí)踐教學(xué)過程中分為案例教學(xué)、問題討論、理論鞏固這三個(gè)方面，加強(qiáng)實(shí)踐知識(shí)和理論知識(shí)的傳輸效率，而后根據(jù)理論知識(shí)讓學(xué)生模擬教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面地參與。例如，在職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂教學(xué)過程中，可以設(shè)置音樂鑒賞的專題。教師在課堂上選擇某一樂曲，而后進(jìn)行播放，讓學(xué)生感受音樂。而后針對(duì)這一樂曲進(jìn)行專業(yè)鑒賞知識(shí)方面的講解。以上所述是較為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)。此外，教師還可以打破課堂教學(xué)情境的時(shí)空限制，在課外活動(dòng)中對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐補(bǔ)充，促進(jìn)教學(xué)形式的多樣性和多元化。例如教師可以與幼兒園合作，讓學(xué)生深入到幼兒園中進(jìn)行專業(yè)實(shí)訓(xùn)，能夠使理論和實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐過程中，學(xué)生能夠了解到學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)氛圍，從而不斷促進(jìn)自身對(duì)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)氛圍以及教學(xué)形式的理解，提高自身的實(shí)踐水平，提升音樂教學(xué)的質(zhì)量。教師需要做好教學(xué)評(píng)價(jià)，教學(xué)評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)教師教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合狀況的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的效果，了解學(xué)生的學(xué)情，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如教師在進(jìn)行學(xué)前兒童音樂的模擬教學(xué)時(shí)，可以針對(duì)小班唱歌活動(dòng)《點(diǎn)豆豆》這一課合理地設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)模塊，引領(lǐng)學(xué)生分析教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)效果，并且在這一教學(xué)過程中訓(xùn)練學(xué)生的教學(xué)技能，使其能夠與學(xué)前兒童形成有效的溝通。在與幼兒園進(jìn)行教學(xué)實(shí)訓(xùn)合作之時(shí)，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生的教學(xué)反饋以及評(píng)價(jià)模塊設(shè)計(jì)狀況，并將這部分內(nèi)容納入學(xué)生的期末考試成績(jī)中，以引起學(xué)生的重視。在職業(yè)本科院校學(xué)前教育音樂教學(xué)過程中，教師首先需要幫助學(xué)生樹立理論和實(shí)踐相結(jié)合的意識(shí)，并通過這樣的實(shí)訓(xùn)方式奠定良好的教學(xué)基礎(chǔ)，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。

蕭友梅認(rèn)為,中國(guó)應(yīng)該大力提倡的新型音樂文化已不再是傳統(tǒng)意義上的“國(guó)樂”,而是一種與歐美等西方國(guó)家相類似的新型專業(yè)音樂文化。為了建設(shè)這種音樂文化,首先應(yīng)該“以西為師”,向西方學(xué)習(xí),甚至走“西化”的道路。但要注意這種學(xué)習(xí)只是方法和形式上的,在音樂風(fēng)格上應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)的特色。除此之外,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(即所謂的“國(guó)樂”或“舊樂”)也應(yīng)該利用西方先進(jìn)的音樂文化和體制形式來(lái)改進(jìn)。蕭友梅先生的“新樂”思想非常明顯地體現(xiàn)在“國(guó)立音?！钡霓k學(xué)上。在國(guó)立音專的建院章程上,明確地提出了“輸入世界音樂,整理我國(guó)音樂”的辦學(xué)宗旨,這是對(duì)“新樂”思想的直接體現(xiàn)。在課程設(shè)置和專業(yè)設(shè)置上,國(guó)立音專與歐洲音樂院校的體制大致相仿,體現(xiàn)了“以西為師”的思想。另外,國(guó)立音專還開設(shè)了民樂等專業(yè),規(guī)定學(xué)習(xí)理論作曲和管弦樂主科的學(xué)習(xí)必須學(xué)習(xí)一門民樂為副科,這是其建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代音樂的“新樂思想”的直接體現(xiàn)。

蕭友梅把發(fā)展音樂教育當(dāng)作是提高整個(gè)中華音樂文化水平,趕超世界音樂文化先進(jìn)潮流的必由之路。因此,他提出了“教育救國(guó)論”。蕭友梅在《復(fù)興國(guó)樂之我見》中闡述了國(guó)立音專為“復(fù)興國(guó)樂”而擬定和實(shí)施的七點(diǎn)計(jì)劃,其中涉及到了音樂辦學(xué)的方向和目標(biāo)以及對(duì)各科學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要求。另外,他還在《舊樂沿革》中闡述了中國(guó)發(fā)展音樂教育的六點(diǎn)設(shè)想。其中考慮到了專業(yè)音樂教育、中小學(xué)音樂教育、音樂師范教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面,是蕭友梅對(duì)整個(gè)中國(guó)發(fā)展音樂教育的完整構(gòu)想。蕭友梅的這個(gè)構(gòu)想在當(dāng)今社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)中仍具有不可估量的作用。

從歸國(guó)辦學(xué)到逝世,蕭友梅都非常重視蔡元培“古今中外,兼收并蓄”的方針。在北京、上海辦學(xué)期間,他曾先后聘請(qǐng)了陳子敬、劉天華、朱英等優(yōu)秀的國(guó)樂名師在校授課。在音專時(shí)期,他還規(guī)定所有學(xué)習(xí)理論作曲和器樂演奏的學(xué)生必須選擇一門民族樂器作為副科。同時(shí),他還規(guī)定學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生必須學(xué)習(xí)英語(yǔ)、法語(yǔ)等外語(yǔ)課,聲樂專業(yè)的學(xué)生還必須學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)和德語(yǔ)等。此外,蕭友梅還親自向?qū)W生開設(shè)了有關(guān)中國(guó)古代音樂史方面的課程。這是當(dāng)時(shí)將中國(guó)古代音樂發(fā)展作為一門課程納入教學(xué)的最早的嘗試。蕭友梅的音樂教育實(shí)踐活動(dòng)如下：

1創(chuàng)辦北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所和國(guó)立音專

從1902年到1920年,蕭友梅一直致力于音樂、教育兩個(gè)方面,并在創(chuàng)建專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)上做出了許多有益的嘗試。這些專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)是對(duì)我國(guó)專業(yè)音樂教育進(jìn)行的拓荒實(shí)驗(yàn)。在蕭友梅創(chuàng)建的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)中,北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所雖無(wú)音樂學(xué)院之名,但卻行音樂學(xué)院之實(shí)。它在事實(shí)上為我國(guó)創(chuàng)立真正意義上的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)做了必要的前期鋪墊。不過真正實(shí)現(xiàn)蕭友梅夢(mèng)想的是他與蔡元培共同設(shè)立的上海國(guó)立音樂?？茖W(xué)校。上海國(guó)立音樂?？茖W(xué)校雖然創(chuàng)辦時(shí)間不長(zhǎng),但為我國(guó)培養(yǎng)了數(shù)百名理論、作曲等方面的人才,如賀綠汀、江定仙、冼星海等。他們?yōu)槲覈?guó)音樂事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

2編寫教材蕭友梅將他的聲樂創(chuàng)作,特別是學(xué)校

歌曲的創(chuàng)作都分別收錄在三本教材性的曲集中,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。這三本曲集是:1922年出版的《今樂初集》,供高中使用;1923年出版的《新歌初集》,供高等學(xué)校使用;1924年出版的《新學(xué)制唱歌教科書》,供初級(jí)中學(xué)使用。這些歌曲的基本內(nèi)容主要是對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行描述,向?qū)W生進(jìn)行思想道德的教育和審美情操的教育。