產品改良設計全文(5篇)

設計是人類為改造自然和社會而進行構思和計劃，并將這種構思和計劃通過一定的具體手段得以實現(xiàn)的創(chuàng)造活動，其本質是創(chuàng)新。功能創(chuàng)新是產品造型設計的靈魂，是設計的生命，沒有創(chuàng)新，設計就沒有了內容。載運產品設計進行功能創(chuàng)新，其形態(tài)表達可通過設計語意實現(xiàn)，也是關于“產品設計如何能夠滿足功能開發(fā)的公效性要求”的創(chuàng)造性活動，是載運產品設計的深化與發(fā)展，是技術進步的必然結果，更是市場競爭的客觀需要和企業(yè)生存與發(fā)展的內在要求。

一、載運產品的基本要義

任何產品只要流通就需要運輸，載運產品與運輸條件及運輸環(huán)境即構成載運系統(tǒng)。如何提高載運產品或裝備的功能性，需要在開發(fā)載運產品或裝備過程中，從用戶需求、方案論證、方案設計、工程研制、部署使用等階段，系統(tǒng)地考慮產品或裝備的幾何特性、動態(tài)特性、裝卸特性、包裝特性等。載運產品功能創(chuàng)新主要集中在：（1）適應性強，功能多，能夠勝任多種環(huán)境下的搬運載運要求；（2）助力效果好，人機性優(yōu)，能有效提高駕駛員及工作人員進行搬運或載運工作的效率，有效減少其勞動強度，最大程度為企業(yè)節(jié)省成本；（3）采用人力輸入和純機械的動力及其傳輸方式，降低產品的復雜性及整車的重量，提高系統(tǒng)的穩(wěn)定性，低碳環(huán)保。

二、產品功能的創(chuàng)新途徑

產品功能一般包括實用功能、審美功能和認知功能，其中，實用功能是產品審美功能和認知功能的基礎，它決定了產品的結構、材料等因素，而審美功能是由產品各種外觀形態(tài)、色彩等人們可以感知的要素所實現(xiàn)的，滿足人們審美需求的能力?，F(xiàn)代產品不但講求卓越的使用功能，更注重產品的審美功能和人機特性。產品功能創(chuàng)新要以創(chuàng)新性思維方法作為思維基礎，不只是單一思維形式，其主要特點具有高度新穎性，成果獲得過程的特殊性，評價標準強調思維成果的新穎性、開創(chuàng)性和社會效益，其研究方法更注重想象、直覺、靈感、潛意識等在思維活動中的作用。功能創(chuàng)新的實質，表現(xiàn)為“選擇”“突破”“重新建構”這三者的綜合與統(tǒng)一。所謂選擇，就是要廣泛收集資料、深入調研、充分研究，問題頭腦風暴，做到去粗取精、去偽存真。過程強調傳承中創(chuàng)新。法國科學家H•彭加勒認為：“所謂發(fā)明，實際上就是鑒別，簡單說來，也就是選擇?！边x擇作為創(chuàng)新性思維第一個要素，也是創(chuàng)新性思維各環(huán)節(jié)的制約因素。選擇、突破是重新建構的基礎。創(chuàng)新性新成果、新理論、新思想并不包括在現(xiàn)有的知識體系之中，善于“重新建構”，有效而及時抓住事物本質是創(chuàng)新性思維的成功法寶。載運產品的功能創(chuàng)新途徑：（1）采用人力單向間歇動力輸入，實現(xiàn)單方向輸出和“一入多出”的要求，針對不同模式合理整合傳動機構；（2）設計合理的助力機構以達到最大化放大人力的效果來提升搬運和運載效率；（3）設計能滿足各種環(huán)境要求的換向機構、限位機構和越障能力機構。

三、功能創(chuàng)新的形態(tài)表達方式

任何具有被感知形態(tài)的物體都是由最基本的形態(tài)要素—點、線、面和體構成的，產品外觀風格就是這些形態(tài)要素綜合作用的表現(xiàn)。綜觀當前我國載運產品功能創(chuàng)新的形態(tài)表達，主要存在問題：（1）缺少清晰直觀、準確美觀的形態(tài)表達；（2）缺少簡單方便、靈活高效的形態(tài)設計與處理過程。載運產品功能的形態(tài)表達本質上是把產品中的各種功能形態(tài)要素進行分解組合，其主要有產品形態(tài)構成方式、形態(tài)改良方法兩種。

旗袍原為滿族旗人婦女寬衣直身長衣袍服，“旗袍的形制在滿漢兩族文化的融合及西方流行女裝的啟發(fā)下逐漸改變”。受歐美著裝審美文化的影響，從20世紀20年代開始，旗袍由寬衣袍服向窄身適體衣裙演變，剪裁吸收了西式服裝的技術，衣片上出現(xiàn)了胸、腰省道，腰身由直變曲，袖型也從早期衣身連袖的平面裁剪到逐漸出現(xiàn)西式的裝袖剪裁，整體造型由平面逐漸立體，能更好地展示女性曲線之美。同時，旗袍上的裝飾和形制也由繁到簡，領、襟、擺的鑲滾也由寬變窄，甚至簡潔到舍棄鑲滾邊的裝飾。旗袍主要的改良是融入現(xiàn)代審美和西方剪裁，朝適體、簡潔、多樣化的方向發(fā)展。

在20世紀三四十年代，旗袍的流行達到了頂峰，旗袍的造型尺度、長短松量隨流行而變化紛呈，時而簡潔清麗，時而柔美婉約，時而玲瓏有致，而其廓形線條始終是依據(jù)東方女性人體的自然曲線起伏，節(jié)奏緩和，領形一直保持著端莊內斂的封閉式設計，即便長裙下擺兩側高開衩的袒露也是時隱時現(xiàn)、含蓄朦朧，極富東方審美意蘊。旗袍基本上成為中國女性唯一的時髦穿著，謂之女性的“國服”。無論是大家閨秀還是小家碧玉，都會因穿上一襲旗袍而平添摩登風情，旗袍的風格內斂而不張揚，優(yōu)雅而不輕佻，賢淑而不爭艷，實與國人的審美心理和中國女性體形特征十分契合。中山裝、旗袍作為中國現(xiàn)代服裝經典曾經盛行一時，成為現(xiàn)代中式男女服裝中的經典之作，其造型特征和審美品格一直作為現(xiàn)代中式服裝的典范影響著我們的衣著文化，并在當下的中式服裝品牌中得以傳承發(fā)展。

現(xiàn)代中式服裝品牌產品造型設計特征

近些年，具有中國特色的服飾開始獲得市場的親睞，中式服裝樣式呈現(xiàn)多樣化的局面。以下將分析幾個代表性中式服裝品牌的產品造型設計特征，探究其造型設計表征下的中式情結和設計理念。

1“木真了”服裝品牌產品造型設計特征

北京中式服裝品牌“木真了”創(chuàng)建于1996年，是國內中式服裝中最具有代表性的品牌之一。木真了品牌服裝以改良旗袍禮服、改良中式褂子為主要產品。其改良旗袍禮服以收腰合體剪裁為主，裙長多為膝蓋上5cm左右，長度比例輕巧、摩登，在整體造型相對恒定的基礎上，領子造型細節(jié)設計變化豐富，以端莊秀美的圓角合體立領為主，既有線條柔美的水滴型，也有簡潔古典的爬領。圖1為一字領合體身型剪裁的連衣裙，是極具現(xiàn)代感的中式設計式樣，雖然沒有了常見的立領結構，低開弧度的一字領依舊顯得高雅內斂；包肩袖的優(yōu)雅弧度沿著合體的胸腰臀曲線流暢延順，其整體造型線條即簡潔現(xiàn)代又富有東方溫婉韻味。木真了品牌改良中式褂子保留立領對襟的基本款形（圖2），造型上使用了刀背破縫或者收省的西式剪裁技術，胸、腰、臀的空間造型松量適度，曲線舒緩；使用西式裝袖墊肩結構，其肩線圓潤柔和，在人和衣的空間造型尺度中極具中庸之道。

2“上海灘”服裝品牌產品造型設計特征

一、引言

傳統(tǒng)的服裝制造業(yè)，在帶來大量利潤的同時也帶來了非常嚴重的環(huán)境污染。自上世紀90年代以來，隨著全球環(huán)境問題逐漸受到了人們的廣泛關注，人們開始反思環(huán)境和能源問題，綠色服裝設計的理念隨之誕生，并得到了迅速的發(fā)展。綠色服裝設計，是指在保證服裝產品的使用功能、產品質量和使用壽命的前提下，在服裝生產過程中盡可能的節(jié)約資源和能源，減少產生的污染，通過對資源和能源的合理利用，提高回收率，最大程度的降低對生態(tài)環(huán)境的損害程度。

二、綠色服裝設計概述

綠色服裝設計的理念主要表現(xiàn)在三個方面：改良設計、改革設計和3R+1D設計原則。第一，改良設計目的在于減少在服裝產品生產過程中的環(huán)境污染與破壞。隨著社會的發(fā)展，產品不能一成不變，而應該隨著時代的發(fā)展對產品的設計理念進行改進。通過對服裝產品的設計進行改良，可以在保證服裝產品基本使用功能的前提下，對局部進行變化與調整，從而減少對環(huán)境不良影響。第二，與改良設計不同，改革設計則是顛覆現(xiàn)有服裝產品設計，不再進行局部變化與調整，而是在整體上完全重新設計，對產品的定位與設計進行改革與創(chuàng)新，進而衍生出新一代服裝產品。新一代服裝產品能夠更好地切合客戶的具體情況和實際需求，產品的使用價值也隨之得到提高。第三，3R+1D設計原則是指減少使用（Reduce）、重復使用（Reuse），回收使用（Recycle）和降解（Degradable）。堅持3R+1D的設計原則，在綠色服裝的設計過程中，要加強對產品全方位的認識，充分考慮到環(huán)境因素，盡可能的避免對環(huán)境的破壞，減少資源和能源的浪費，降低產品中有害物質的含量，并對廢棄產品進行回收再利用。在整個生產過程中貫徹環(huán)境保護、節(jié)約資源生產意識的同時，滿足人們對健康產品的物質需求。

三、綠色服裝設計的內容

第一，在選擇服裝所采用的材料時，要考慮到產品的實際情況，關注材料的可開發(fā)性，選擇對環(huán)境友好、對人體健康的材料，這是實現(xiàn)綠色服裝設計的大前提。第二，選擇材料后，要充分考慮到材料的價值、處理方法、回收方法以及生產各個環(huán)節(jié)對環(huán)境造成的影響，選擇合適的工藝。在生產過程中，也要盡可能的避免對環(huán)境的污染與破壞，清潔生產，這是實現(xiàn)綠色服裝設計的必要條件。第三，設計師要合理運用綠色服裝設計理念，對服裝涉及到的各個方面都要實現(xiàn)自然、健康的效果，這是實現(xiàn)綠色服裝設計的必要手段。第四，在服裝產品包裝選擇上，采用易于處理、回收的可循環(huán)再生材料，推行綠色包裝，這樣可以讓產品綠色、環(huán)保的形象更加豐滿，且不會造成環(huán)境的負面影響。第五，采用一定的營銷策略，引導消費者進行綠色消費，實現(xiàn)綠色服裝產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第六，建立包括各種服裝材料對環(huán)境的影響、生產各個工藝所產生的廢棄物等一系列的數(shù)據(jù)庫，從而對服裝整個制造過程的綠色環(huán)保性進行評估。

四、綠色服裝設計的具體實現(xiàn)形式

本文作者：保平 單位：中國農業(yè)科學院草原研究所

由于畜牧業(yè)商品經濟需求的不斷擴大，對草地畜產品不僅需求量大，而且質量要求高，從而推動了草地生產機械化技術的迅猛發(fā)展，使草地生產機械轉化成為草地畜牧業(yè)的一項重要內容。突出以草地畜牧業(yè)為基礎的草地改良、更新、建立人工草地。使草地機械化在整個畜牧業(yè)生產中的作用和地位達到了空前的水平和規(guī)模。例如在西歐和新西蘭地區(qū)已經幾乎見不到天然草地。取而代之的是優(yōu)質、高產的人工草地，對于美國、澳大利亞、加拿大這些國土面積大，草地類型復雜的發(fā)達國家，則采用了只要氣候、土壤條件適宜，就能夠對天然草地進行改良、更新和建立人工草地。現(xiàn)在全世界約有幾百億畝經過更新的草地，盡管這些僅占世界草地面積的15～20%，但提供的畜產品產值卻高達全部草地畜牧業(yè)產值的80％以上。由于技術進步以及工業(yè)生產能力的提高，使工業(yè)反哺投入到草地畜牧業(yè)中的機械馬力的生產效率不斷地得到提升，而且性能優(yōu)異。在草地畜牧業(yè)生產中，出現(xiàn)了專業(yè)化分工和集成技術的組合，例如牧草生產加工、牧草種子生產等行業(yè)標準的出現(xiàn)就是如此。并制定了嚴格的產品質量標準。如依據(jù)動物營養(yǎng)學的研究成果制定出了草粉標準，標準包括草粉外表面顏色、蛋白質及維生素等的含量，包裝要求和儲存期等（如苜蓿草粉），草粉產品已不再用于傳統(tǒng)的草地畜牧業(yè)，而是向豬、雞等單胃動物的配合飼料中和更廣泛的方向發(fā)展，以滿足在工廠化飼養(yǎng)條件下對上述動物對維生素和某些氨基酸的需求。實現(xiàn)這些產品生產的機械化水平非常高，設備相當先進。由于在專業(yè)化生產中采用了現(xiàn)代企業(yè)管理措施和技術，使產品質量得到了保證。如圖1所示的牧草種籽生產流程圖，就是按照企業(yè)化進行管理實施的。種子專業(yè)化生產的結果，不僅保證了種子的凈度、純度和發(fā)芽率，而且大大的提高了勞動生產率，降低了生產成本，同時也節(jié)約了大量種子需用的設施及用地。在草地生產中基本實現(xiàn)了模式化經營，這包含兩個方面的含義：要實現(xiàn)機械化生產，就必須有相對穩(wěn)定的草地生產農藝要求，以便根據(jù)農藝要求，配置相應的機具及設備或研制新的機器;在生產規(guī)模上使用什么樣的機具可以獲得最大的效益和利潤。

西方各主要發(fā)達國家，都制定了有利于各自國家農牧業(yè)發(fā)展的方向和穩(wěn)定的經濟政策。這主要體現(xiàn)在對農畜產品價格上實施以大額財政補助，這是使得草地機械化得以迅速發(fā)展的重要原因之一。目前草地生產的內涵表現(xiàn)得更加深刻，主要反應在工業(yè)生產系統(tǒng)工程理論被引入農牧業(yè)生產中，以及原來支撐著草地畜牧業(yè)發(fā)展的動物營養(yǎng)學、生態(tài)學、生物遺傳工程、家畜環(huán)境理論等在影響著草地生產機械化的進程，使草地生產機械化向著更高層次上發(fā)展。例如國外發(fā)達國家的農業(yè)工程研究機構運用系統(tǒng)工程理論建立數(shù)學模型，通過數(shù)學模型對草地機械化效益及經營模式進行研究。

我國草地生產機械化現(xiàn)狀及存在的問題

草地生產機械化所反應的不完全是先進的工具和技術，還反應了先進的生產力和生產關系。

1我國草地畜牧業(yè)機械產品結構不合理的狀況

20世紀80年代開始，自實施草畜雙承包以來，由于在草地投入、監(jiān)管、技術指導、政策法規(guī)等方面落實不到位及在經濟利益驅使下，使草畜分配比例失衡。曾為服務草地畜牧業(yè)發(fā)展建立起來的大、中專院校、技術推廣服務體系、制造企業(yè)、科研機構大部分下馬、轉產，科研人員外流。并使原來研制、仿制的一些先進機型也都中途夭折，拉大了與世界先進水平的差距，使我國草地生產機械化行業(yè)整體水平在這時期出現(xiàn)了急劇下滑。例如，我國現(xiàn)有草地面積大約60億畝，其中人工草地面積僅占全部草地面積的15%～20%，而天然草地“三化”面積卻高達全部草地面積的80%以上，產草量與50年代相比降低了60%以上。目前在草地生產中以牧草收獲、草地保護網(wǎng)圍欄、飼草青貯及牧草加工等與牧戶生產利益密切相關機具設備具有一定的銷路外，在草地改良、草地鼠蟲害防治機具、人工草地建設及沙化草地等生產機具的應用方面，除在治理工程項目中得以少量的購置外，草地承包戶由于技術和經濟的原因一般不購置，這是草地生產機械設備和機具以及技術難于推廣的主要原因。這與發(fā)達國家在重視草地生產和退化和草地生產方面所做的巨大努力恰恰相反。自實施西部生態(tài)建設以來，通過對草地實施圍欄封育、舍飼養(yǎng)畜等社會工程后，使大多數(shù)草地經營者不僅了解了放牧與草地載畜量的關系，有的還知道了一些改良草地工藝技術和操作草地改良機具知識和技能，如一些草地使用者對承包草地上的牧草種類、牧草性狀、優(yōu)劣和有毒有害牧草等方面有了基本知識。在制作青儲飼料技術中，不但了解了青儲飼料的轉化過程，而且也學習到了有關蛋白質、維生素等營養(yǎng)方面的許多內容，這些無疑是在生產觀念上有了巨大的飛躍。

1、牙舟陶傳統(tǒng)工藝傳承方式

傳統(tǒng)工藝是地域文化的一部分，即使同一種工藝，因所在地域不同也有差異性，因而呈現(xiàn)出鮮明的地方特色，這是傳統(tǒng)工藝傳承中應保留的。工藝因需要而產生，沒有了使用價值，傳統(tǒng)工藝就會消失，而能滿足人們生活需要的、新的工藝會產生、發(fā)展。今天的生活因科技等因素時時發(fā)生變化，全球化滲入了大眾生活的方方面面，差異性變得彌足珍貴，但也不能因延續(xù)工藝而要求任何地區(qū)的人們將生活狀態(tài)鎖定在過去的時間點上，這不可能也不公平。因此，保護和延續(xù)傳統(tǒng)工藝需要在實際的生產過程中進行，根據(jù)其融入現(xiàn)在生活的形式采取不同的傳承方式。牙舟陶傳統(tǒng)工藝的傳承也如此。根據(jù)牙舟陶傳統(tǒng)工藝的特點，以文化生產的方式，轉化進入商業(yè)市場，介入大眾生活，使工藝不斷被使用，以此持續(xù)傳承和發(fā)展。

1.1傳統(tǒng)工藝介入文化旅游

牙舟陶傳統(tǒng)工藝制作現(xiàn)場為文化旅游開放。陶瓷文化在中國源遠流長，而陶瓷制作對人們來說是即熟悉又陌生。每個產區(qū)都有獨特的制陶文化和形式，觀賞、體驗制陶技藝是非常好的文化旅游體驗項目。在國外很多陶瓷產地或品牌生產商已經廣泛實行此旅游形式，如英國的韋奇伍德(Wedgwood)是國際知名的制瓷品牌，因競爭的壓力目前運營狀況不佳，而作為一個重要的文化代表，他們開放生產過程，讓參觀者了解他們的工藝制作過程，這不僅傳播了工藝文化，也讓更多的人知道其品牌價值，這種無聲勝有聲的傳播方式擴大了品牌影響也帶動了地區(qū)經濟。牙舟陶傳統(tǒng)工藝為全手工技藝，具有很好的觀賞性和參與性。游客可觀賞制泥、上釉等工藝過程，了解泥刀砍泥、踩泥等較古老的制泥方式；可以參與制作，自由表現(xiàn)自己的創(chuàng)意；可以觀賞柴窯燒制的過程，鑒別柴燒與氣窯燒制的陶器的區(qū)別，感受窯變的奇妙。牙舟陶的傳統(tǒng)工藝在人們參與中進行傳播。筆者在牙舟創(chuàng)作時，多次遇到游客，他們對制陶工藝非常好奇，就邀請他們一起制陶，教一些制陶技藝，他們很興奮的參與其中，整個制作過程充滿歡樂，制作的成果更是讓他們津津樂道。藝人與體驗著直接交流，體驗者的熱情使藝人們感覺到工藝的有用性，同時得到一定的經濟利益，給予他們傳承的信心，且這種形式有效的推廣牙舟陶傳統(tǒng)工藝的認知度，也是保持完整傳統(tǒng)工藝的重要方式。

1.2傳統(tǒng)工藝進學校課堂

手工藝實踐課程是體驗式教學的一種，課程可豐富學生的傳統(tǒng)文化知識和動手能力，與現(xiàn)在倡導的素質教育并行不悖。陶瓷文化因地域不同，制作工藝、表現(xiàn)形式、燒成方式等方面存在差別。學校開設牙舟陶傳統(tǒng)工藝的實踐課程，學生們既可體驗制陶工藝，陶冶情操，也可為工藝傳承培養(yǎng)后繼者。牙舟陶產自黔南都勻市牙舟鎮(zhèn)，它輻射的范圍在貴陽、黔南、黔東南地區(qū)。這些地區(qū)的學校開設牙舟陶工藝課程，在泥料運輸?shù)葪l件便利，且能較好的保持地域文化特色。目前牙舟鎮(zhèn)的部分中小學已經開設牙舟陶傳統(tǒng)工藝制作課程，學校聘請當?shù)厮嚾私淌趯W生傳統(tǒng)制陶方法和工藝，學生自由創(chuàng)作。據(jù)給小學生上課的老藝人張富高講，他講解、示范做陶時也講一些相關的民俗故事，學生很感興趣，學生們由此創(chuàng)作出的千奇百怪的作品給他很多啟發(fā)和快樂。都勻學院也聘請了藝人給在校的大學生上牙舟陶傳統(tǒng)工藝選修課，學生興致很高。這說明傳統(tǒng)工藝進課堂是可行的，不僅牙舟陶制作技藝得到傳承，地域文化習俗也得到傳播，豐富牙舟陶傳承方式，為發(fā)展積淀創(chuàng)新的力量。

1.3產品開發(fā)