初中感恩教育全文(5篇)

【摘要】在能初步為學(xué)生的道德品格奠定基礎(chǔ)的初中思想品德課程當(dāng)中，感恩教育占據(jù)了相當(dāng)大的篇幅。這是因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代中，年輕一代受到了網(wǎng)絡(luò)上各種駁雜思想和信息的沖擊后，已經(jīng)普遍地存在自私自利、不知感恩的現(xiàn)象。所以，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上充分地發(fā)揮出對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育和道德教育的教學(xué)作用，以講述感恩故事、自身行為暗示和鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式對(duì)學(xué)生的感恩意識(shí)和行為教育實(shí)施進(jìn)一步地加強(qiáng)，使學(xué)生逐步建立起對(duì)感恩的責(zé)任意識(shí)并樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德；教學(xué)；感恩教育

在我國(guó)如今構(gòu)建特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，社會(huì)各界人士廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)之一便是中學(xué)生等年輕一代的思想道德教育問(wèn)題。而初中思想品德教育作為奠定中學(xué)生良好思想品德基礎(chǔ)的一門(mén)綜合性學(xué)科，能對(duì)其進(jìn)行包括學(xué)會(huì)誠(chéng)信、學(xué)會(huì)感恩和自信自強(qiáng)在內(nèi)的一系列傳統(tǒng)美德教育。而在思想品德教育中，感恩教育是一門(mén)教會(huì)學(xué)生如何保持一顆對(duì)世間萬(wàn)物的感恩之心，和讓學(xué)生學(xué)會(huì)以平等的眼光去看待他人，以尊重的心態(tài)去對(duì)待每一件事物的課程。中學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義的接班人，若能具備一顆時(shí)刻記得感恩的心，年輕一代才能塑造出積極健康的三觀和心態(tài)，從而在以后的日子里為我國(guó)偉大的復(fù)興事業(yè)作出貢獻(xiàn)。所以，本文對(duì)初中思想品德課教學(xué)中的感恩教育進(jìn)行了較為深入的分析，現(xiàn)作報(bào)告如下。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，諸如“投之以李，報(bào)之以桃”、“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等優(yōu)美的詩(shī)句便是古人感恩之心的由衷體現(xiàn)。而感恩指的是人類識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的這一系列過(guò)程，并不僅僅是對(duì)他人給予自己的幫助表示感激的字面意思。感恩應(yīng)當(dāng)是社會(huì)上每一個(gè)人都具有的基本道德準(zhǔn)則，是人之常情，也應(yīng)該是人們最起碼的修養(yǎng)。而進(jìn)行感恩教育則是指對(duì)未能形成完整世界觀、人生觀和價(jià)值觀的年輕人進(jìn)行關(guān)于感恩知識(shí)的學(xué)習(xí)和行為上的暗示，使學(xué)生們?cè)诩议L(zhǎng)或是教師的教導(dǎo)下逐漸學(xué)會(huì)感恩的一個(gè)過(guò)程。感恩教育作為一種情感教育和道德教育，最重要的是樹(shù)立起中學(xué)生對(duì)于感恩的正確認(rèn)識(shí)，因?yàn)楦卸鞑⒉恢皇侵笀?bào)答父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩和朋友的幫助之恩，感恩還是人們生活在社會(huì)上必備的一種道德修養(yǎng)和準(zhǔn)則。而感恩教育的核心思想是為學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)積極向上的三觀和心態(tài)，因?yàn)橹挥卸酶卸鳎瑢W(xué)生才能在成長(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)以平等的眼光和尊重的態(tài)度去看待和對(duì)待每一件事物，才能真正地去熱愛(ài)生活的一切。

二、對(duì)初中生展開(kāi)感恩教育的意義

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)充斥著大量腐朽落后的思想和不良的信息，這對(duì)于正處于渴望追求新知識(shí)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)不亞于一劑腐心爛肺的毒藥。而由于初中學(xué)生的心智尚未成熟，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀并沒(méi)能得到完整的塑造，所以極其容易被網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言和信息牽著鼻子走，導(dǎo)致學(xué)生的道德水準(zhǔn)出現(xiàn)滑坡，出現(xiàn)只會(huì)一昧地進(jìn)行索取的現(xiàn)象，自身的性格也會(huì)變得自私自利起來(lái)。而對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育能讓學(xué)生正確地意識(shí)到師長(zhǎng)、同學(xué)和朋友們對(duì)自己的幫助，讓其擺脫不良信息和腐朽落后思想對(duì)自身的侵?jǐn)_，使學(xué)生知恩、識(shí)恩，然后進(jìn)行感恩和報(bào)恩。同時(shí)，感恩教育能對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的影響，令學(xué)生自發(fā)地形成感恩的思維意識(shí)和行為習(xí)慣，在為學(xué)生建立起對(duì)于感恩的責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，也能為正確地樹(shù)立學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。并且，感恩教育還能讓學(xué)生知道應(yīng)該怎樣去回報(bào)父母、師長(zhǎng)、朋友和社會(huì)，以潛移默化的方式令學(xué)生變成一個(gè)胸懷廣闊、心地善良并以助人為樂(lè)而自豪的新時(shí)代青年。

摘要：感恩是我國(guó)民族傳統(tǒng)美德，所以我們要從出生就要學(xué)會(huì)感恩，小到感恩老師感恩自己的父母，大到感恩社會(huì)以及國(guó)家，無(wú)論做任何事我們都要懷有感恩的心。但隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們生活水平的提高，初中時(shí)期的學(xué)生接觸到了很多負(fù)面消息以及負(fù)能量的新聞，這也導(dǎo)致當(dāng)前很多初中生缺乏感恩的意識(shí)，不知道感恩，所以，怎么樣開(kāi)展感恩教育，這是很多初中校園所面臨的困難，所以，本文以此作為切入點(diǎn)，深入探究了如何在初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，從而為后續(xù)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生擁有感恩之心，常懷感恩之情提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：初中學(xué)生；感恩教育；開(kāi)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)民意識(shí)得到了一定的提升，同時(shí)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育也越來(lái)越注重。在初中階段是對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的重要階段，更是關(guān)鍵時(shí)期，感恩教育作為我國(guó)素質(zhì)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，值得全社會(huì)共同關(guān)注。在初中時(shí)期順利實(shí)施感恩教育是提升我國(guó)國(guó)民情商教育以及素質(zhì)教育的關(guān)鍵。所以，我們必須要認(rèn)識(shí)到在初中階段開(kāi)展感恩教育的重要性，以此提升學(xué)生的情感教育。

一、感恩教育實(shí)踐的重要性

在初中時(shí)期開(kāi)展感恩教育實(shí)踐的重要性主要體現(xiàn)于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，為學(xué)生在這個(gè)時(shí)期樹(shù)立起正確的三觀。我國(guó)應(yīng)試教育的風(fēng)氣直到如今都沒(méi)有全部消失，但是隨著近些年新課改的推進(jìn)與實(shí)施，人們對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)越來(lái)越重視，認(rèn)識(shí)到了只有提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，如果僅僅在考試中取得好成績(jī)卻缺乏優(yōu)秀的品德，那么未來(lái)很難在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。在初中階段開(kāi)展感恩教育能夠使學(xué)生更加懂事，更好地與他人相處，這是對(duì)學(xué)生以后的生活與發(fā)展有利無(wú)害。[1]

二、感恩教育現(xiàn)狀

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，更是我們?nèi)祟惖幕镜赖聹?zhǔn)則和素養(yǎng)。感恩是中華傳統(tǒng)的人格內(nèi)涵、文化積淀和內(nèi)心信念的重要組成部分。對(duì)于初中時(shí)期的學(xué)生來(lái)講，感恩并不是指簡(jiǎn)單的報(bào)答自己父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種社會(huì)責(zé)任、自主意識(shí)以及自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)，同時(shí)還是我們構(gòu)建和諧的社會(huì)以及建設(shè)社會(huì)主義精神文明不可缺少的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。作為一名炎黃子孫，我們有義務(wù)有責(zé)任將其發(fā)揚(yáng)光大。[2]基于此，我校對(duì)初中階段的學(xué)生思想道德心理狀況開(kāi)展了以此摸底抽查，根據(jù)實(shí)際數(shù)據(jù)顯示敬仰歷史人物以及教育家和科學(xué)的學(xué)生占比為百分之十一，但是敬仰電視明星的學(xué)生人數(shù)占比卻高達(dá)百分之八十二，而敬仰自己父母的學(xué)生占比僅有百分之七，這樣的數(shù)據(jù)真是可憐天下父母心。父母在孩子的一生之中是付出最多的人，可是對(duì)自己父母崇拜的人卻少之又少。自己都不能對(duì)父母充滿感恩之心，那對(duì)同學(xué)與教師以及社會(huì)呢？雖然當(dāng)前的生活水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，但是當(dāng)前學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，不知道感恩，更不會(huì)感恩，這一現(xiàn)象暴露出了道德的滑坡，理念、信念的缺位以及價(jià)值觀念扭曲等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)我們教育質(zhì)量與效率產(chǎn)生了很大的影響。主要原因在于缺乏感恩氛圍，雖然家庭教育是其中的原因之一，但是最為主要的還是社會(huì)。我們忽略了學(xué)生的道德教育，還有家庭教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育意識(shí)的淡化都是影響學(xué)生感恩意識(shí)的重要因素。在很多學(xué)生心中自己父母的付出是理所當(dāng)然的，在無(wú)形中形成了扭曲的心理。還有的學(xué)校只是注重提升學(xué)生的成績(jī)，卻忽略了最為重要的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，很多學(xué)生為了能夠提升升學(xué)率，只抓學(xué)習(xí)，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，感恩教育被邊緣化甚至是遺忘。

摘要:道德與法治課是中學(xué)實(shí)施德育教育任務(wù)的主要陣地，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)期的思想、品德和行為塑造有著極其重要的作用。在初中道德與法治課踐行感恩教育，既能對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)帶來(lái)增益效果，而且有利于促進(jìn)學(xué)生形成具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康人格?；诖耍恼聦?duì)感恩教育進(jìn)行了闡述，指出了初中道德與法治課踐行感恩教育的重要作用，并對(duì)當(dāng)代初中生的感恩現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，最后提出了初中道德與法治課踐行感恩教育的有效教學(xué)策略，旨在為中國(guó)中學(xué)的德育教育改革提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞:初中道德與法治課;德育教育;感恩教育

一、引言

2014年，教育部了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，意見(jiàn)對(duì)中、小學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)作出了詳細(xì)規(guī)定，這一要求提出的意義在于促進(jìn)學(xué)生健康、全面的成長(zhǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著較多的優(yōu)秀思想，感恩正是其中的重要內(nèi)容，將感恩教育融入初中道德與法治課的教學(xué)中，有利于塑造青少年形成良好的道德品質(zhì)，增強(qiáng)中學(xué)生的道德修養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)和睦家庭以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。

二、感恩教育概述

感恩是指對(duì)別人所給的幫助表示感激，是回饋他人幫助自己的一種行為，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為感恩是對(duì)一個(gè)人品德和行為的最基本要求。教育的本質(zhì)在于教書(shū)育人，而感恩教育正是一切教化的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，是促進(jìn)其形成良好道德品質(zhì)的首要條件?？v觀中國(guó)教育改革的發(fā)展歷史，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校過(guò)于重視考試成績(jī)，教師在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中重智育而輕德育，這雖然在一定時(shí)間內(nèi)使得部分學(xué)校的升學(xué)率有所提升，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種將德育教育放在次要地位的教育模式，并不利于學(xué)生未來(lái)的持續(xù)成長(zhǎng)。因此，對(duì)初中生進(jìn)行感恩教育，能夠夯實(shí)中學(xué)道德教育的基礎(chǔ)，進(jìn)而將學(xué)生塑造為一個(gè)在社會(huì)中自覺(jué)地履職盡責(zé)并具有良好道德品質(zhì)的人。

三、初中道德與法治課踐行感恩教育的重要作用

摘要：德育工作是學(xué)校和班級(jí)最重要的管理工作，一個(gè)學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的德育水平無(wú)疑反映著這個(gè)學(xué)?；虬嗉?jí)的整體面貌。班主任是一個(gè)班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，參與著重要的管理工作和決策，班主任管理方式在很大程度上決定了這個(gè)班級(jí)的整體水平。對(duì)初中班主任的德育工作進(jìn)行簡(jiǎn)要的探究，旨在進(jìn)一步提升班級(jí)的德育管理和教育水平。

關(guān)鍵詞：班主任；德育；管理策略

德育對(duì)學(xué)生的正確“三觀”、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、心理發(fā)展及樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念具有重要意義。德育素質(zhì)教學(xué)是整個(gè)初中教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是不容忽視的。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，以及學(xué)生心理狀態(tài)的變化，班級(jí)的德育工作也將面臨挑戰(zhàn)。班主任必須找到切實(shí)可行的班級(jí)管理策略，才能加大對(duì)學(xué)生的教育力度，提高班集體的整體德育素質(zhì)。

一、以生涯教育理念為根基

生涯教育是要為學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)和生涯規(guī)劃，讓他們正確地認(rèn)識(shí)自己并對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。生涯教育有助于為他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，增加他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和自我行為的約束力，進(jìn)而向更優(yōu)秀的方向發(fā)展。班級(jí)的管理應(yīng)該對(duì)學(xué)生從心理上、精神上進(jìn)行教育引導(dǎo)，從本質(zhì)上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、行為的自我約束以及遠(yuǎn)大目標(biāo)的樹(shù)立。

二、進(jìn)行感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)

對(duì)學(xué)生的教育要注重情感的互通，有時(shí)候情感教育效果遠(yuǎn)好過(guò)于嚴(yán)厲的教育方式。班主任不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方面和德育工作的管理，更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩方面的教育引導(dǎo)，有助于他們將感恩化為動(dòng)力，堅(jiān)定學(xué)習(xí)的信念和目標(biāo)。例如，以國(guó)旗下講話、黑板報(bào)為基礎(chǔ)進(jìn)行感恩教育宣傳，開(kāi)展以“感恩”為主題的班會(huì)，組織學(xué)生表達(dá)自己對(duì)與父母、老師、朋友的感恩之情，可以用寫(xiě)信的方式表達(dá)。在課間和午休期間為學(xué)生播放歌曲《感恩的心》，或者關(guān)于感恩主題的小故事。也可以舉行“感恩”主題的演講、講故事比賽，抒發(fā)他們內(nèi)心的感激之情，釋放學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，也可以堅(jiān)定學(xué)習(xí)的信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。

生存是人的第一法則，它與每個(gè)人甚至整個(gè)人類的生存死亡都有莫大關(guān)聯(lián)。適者生存要求人必須懂得社會(huì)生存法則，不管對(duì)學(xué)生還是我們的民族教育前途都有攸關(guān)影響。語(yǔ)文作為初中重要學(xué)科，在其教學(xué)中融入生存教育理念是時(shí)代和社會(huì)的雙向需要。從實(shí)際情形來(lái)看，我國(guó)學(xué)生生存能力普遍不高，離適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求仍然有一段距離。初中作為學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，教師必須在教學(xué)中融入生存教育，以能夠有效提高學(xué)生的生存能力。

一、生存教育的必要性

（一）國(guó)內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)召喚生存教育

人們?nèi)绻狈?jiān)強(qiáng)的意志和正確看待成敗得失的心里素質(zhì)，就不能對(duì)生命的意義與價(jià)值有正確認(rèn)識(shí)，容易使人出現(xiàn)悲觀消極、自暴自棄的心理，在變得脆弱時(shí)甚至出現(xiàn)走上極端道路的情況。當(dāng)前的我國(guó)正在走向國(guó)際化的道路上，各個(gè)方面各行各業(yè)與國(guó)際都正處在與國(guó)際接軌的階段，國(guó)際化的發(fā)展對(duì)我國(guó)各行各業(yè)從業(yè)者都有更高的要求，在束縛上也更多，導(dǎo)致人們就業(yè)壓力比之前更大，激烈的考驗(yàn)與競(jìng)爭(zhēng)可以說(shuō)隨時(shí)隨地都在。面對(duì)這種情況，國(guó)內(nèi)外都開(kāi)始重視生存教育在學(xué)校教育的展開(kāi)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌的意志，使學(xué)生擁有健康的心理，在將來(lái)的工作中適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，避免因競(jìng)爭(zhēng)和壓力及心理等各方面素質(zhì)不夠?qū)е碌谋瘎“l(fā)生。

（二）社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求生存教育

我們必須具有正確的生命生存價(jià)值觀，如果沒(méi)有正確的生存觀和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感只顧著自己的自私自利，是不可能正確工作的，因此如何處理好身邊的利害得失，造福他人與社會(huì)就成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。多年來(lái)，人類只顧著發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)，雖然社會(huì)得到了快速發(fā)展卻忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，這一系列狀況都要求學(xué)校開(kāi)展生存生命教育，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的生存教育開(kāi)展策略