初中生教育全文(5篇)

根據(jù)本人多年的初中教育教學經(jīng)驗和反思，結(jié)合本校學生的實際和現(xiàn)狀，意識到制約我校發(fā)展的一個重要因素是德育方面。道德教育應該擺在素質(zhì)教育的第一位，讓德育貫穿于學生學習生活的各個方面，放在重中之重的位置上?？墒牵同F(xiàn)在初中生的道德教育現(xiàn)狀來看，并不樂觀。因此，作為教育者及組織者，我們班主任有責任更有，把道德教育工作做得更好。德育在學校素質(zhì)教育中占有很重要的地位。幾乎融入學校教育教學的全過程中，與學生日常生活各個方面密切相關(guān)，滲透在智、體、美和勞教育的各個方面。在素質(zhì)教育中，道德教育是于首位的，德育教育貫穿于學生學習生活各個方面，是影響學生一生的重要方面。對學生健康成長及學校教育工作起著導向、動力及保證的作用。老師的一言一行，對學生思想和行為都產(chǎn)生著潛移默化作用。德育教育工作，是老師教學工作的基本內(nèi)容，同時，也是老師工作的重要保證。

一、提高自身素質(zhì)，教師樹立道德榜樣

由于教師是既是教育者也是管理者，要經(jīng)常與學生聯(lián)系溝通。老師的思想意識、行為舉止及道德品質(zhì)時刻影響著學生的學習和生活態(tài)度。初中生正處于青春期，對新鮮事物充滿熱情和好奇，價值評價體系也不成熟，對事物的評判能力也不強。因此，教師作為學生的直接影響者，要時刻認識到個人行為、舉止得體的重要性，也就是，所謂的野言傳重于身教冶。初中德育教育工作現(xiàn)在仍處于薄弱階段，教師要通過定期研討和培訓，更新德育教育理念和鞏固教學方法，真正貫徹野以學生發(fā)展為本冶的教學方針。

二、德育和心理學相融合

從心理學角度來說，學生進入初中階段，是邁入人生的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵期。這時的青少年，思維開始由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化，但是，又不滿足于簡單說教及現(xiàn)成結(jié)論，因為還不太成熟，所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此，簡單的道德說教，很顯然是不可行，也是不科學的。中學生在基礎教育時期，他們情緒不穩(wěn)，心理多變，思想上也活躍，既輕易能接受良好思想道德的教育，也容易受到不良思想及丑惡現(xiàn)象的侵蝕及危害。因此，無論學校、家庭還是社會，都應該針對青少年的成長不同階段，以及不同的特點，采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法，把傳授專業(yè)知識與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習慣相結(jié)合，把學生成才與國家的前途和社會的需要相結(jié)合，把思想道德教育與歷史方面教育及當前政治形勢教育想結(jié)合，把廣大青少年培養(yǎng)成為野四有冶新人。德育工作要有靈活性，掌握運用好野無聲冶和野有聲冶的方法。在處理某些問題時，老師并不要施以言教，無言的關(guān)愛，也許更會讓學生感受到溫暖。另外，由于初中生身體的變化，會讓很多學生產(chǎn)生羞澀感，同時學生也把自己當成成年人了，同時，也開始用批判的眼光審視周圍的問題，有的學生還會對教師及家長產(chǎn)生抵制思想，也就是所謂的野叛逆期冶。因此，作為思想品德教育者，對待這個時期的學生要投入更多的關(guān)愛和耐心。老師要成為學生的野心理咨詢師冶，對于有心理挫傷的學生，老師要選擇合適的地點及時機，與學生誠懇的溝通談心。教師要用自身積極樂觀的心態(tài)，去感化學生，讓學生們樹立起自信心。同時，老師應充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢，體現(xiàn)友情和親情的關(guān)照。幫助學生感受到自己被成人尊重和體驗到情感的歸屬。

三、教師家訪及溝通

德育工作需要老師和家長共同的參與。但是，有很多學生極其厭煩老師作家訪，怕老師野打小報告冶，也有的怕老師，知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此，教師要變換和學生家長溝通的方式方法，逐步地通過師長雙方的溝通交流感化，樹立起學生的自信心，坦然面對現(xiàn)實，并在這個基礎上，樹立起良好的道德價值取向。

1抓住教育時機,該嚴則嚴,不能一味和言悅色式的說服教育

小學生剛升入初中時,他面對的是全新的環(huán)境,全新的老師,全新的同學,他有一種新鮮感,也有一種陌生感和畏懼感,他摸不清老師的脾性,所以此時也即初一時,班主任定好班規(guī),嚴格定好學習要求時,并嚴格按要求督促執(zhí)行,起初若有學生沒做到,要及時爭取到家長的配合果斷處理,這樣學生容易由“怕”做到,一個月后很容易形成習慣,這樣對今后3年的初中學習生活好習慣的養(yǎng)成能起到事半功倍的效果。

2要了解學生的家庭情況,經(jīng)常與家長溝通,便于更好的了解學生的內(nèi)心世界

家庭環(huán)境是孩子成長過程中一個很重要的影響因素,孩子在什么樣的家庭里直接作用于孩子有什么樣的性格,習慣和人生追求。我所帶過的很多父母離異的孩子要么太內(nèi)向要么太調(diào)皮搗亂要么過于自尊,這都是父愛或母愛缺失所造成的心理創(chuàng)傷的反映。

3了解學生后,要尊重學生的個體差異,因材施教

每個孩子不管是能力,智力,天分,興趣,愛好都是有差異的,所以我們要承認這一點,并要想辦法做到這一點,別把考試分數(shù)看成是唯一的;如孩子不適合做奧數(shù)題,就別強逼孩子去學,因為如果孩子跟不上,就容易打擊孩子的自信心,使孩子對學習產(chǎn)生畏懼心理。要注意讓孩子置身于水平相當?shù)膶W習環(huán)境中,這樣有利于激發(fā)孩子的競爭意識,既不至于因同伴太過優(yōu)秀而產(chǎn)生壓抑和失落感,也不至于因同伴太差而懈怠。靈活變通,教育孩子更輕松。我們要發(fā)揮學生的個性,學生的特長,增養(yǎng)一個有道德、有理想、有文化、有紀律的四有新人。

4要真心實意對學生好,要平等對待每一位學生,要讓學生信任你

摘要:自主教育對初中學生的成長與發(fā)展有著重要的價值。從實踐經(jīng)驗來看，融合式自主教育、權(quán)變式自主教育以及統(tǒng)分式自主教育是三種最有效的行動模式。然而，不同的實踐模式具有不同的行動路徑。融合式的初中生自主教育強調(diào)“自上而下”與“自下而上”相結(jié)合，權(quán)變式初中生自主教育強調(diào)“分級而教”與“分材而教”相結(jié)合，統(tǒng)分式初中生自主教育推崇“專題突破”與“整體推進”相結(jié)合。

關(guān)鍵詞:初中生；自主教育；實踐模式；行動路徑

初中生自主教育是綜合性的實踐活動，學生、教師、家長、學校和社會的實踐尺度不同就呈現(xiàn)出了不同的效標狀態(tài)。然而，無論是何種形式的自主教育，都要依托于學校的實踐。所以，學校才是初中生自主教育運行機制的核心結(jié)構(gòu)。從初中學校的自主教育實踐來看，融合式自主教育、權(quán)變式自主教育以及統(tǒng)分式自主教育是最常見的三種實踐模式，但是，不同的自主教育模式具有不同的實踐路徑。

一、融合式自主教育

教育的真正意義是價值引導與自主建構(gòu)的統(tǒng)一[1]。在學校的實踐中，融合式自主教育通過學校層面的驅(qū)動，教師、學生、家長和家庭、社會共同參與初中生自主教育的改革，“自上而下”與“自下而上”相結(jié)合，實現(xiàn)價值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的相互統(tǒng)一。1.學校頂層設計整合目標、計劃、投入與評價的全過程初中生自主教育的頂層設計，首先要明確目標，以學生的德智體美勞全面發(fā)展和自主精神、自主能力為具體目標，助力于實現(xiàn)“立德樹人”的根本任務，以此為目標，制定統(tǒng)一又具體的初中生自主教育任務清單。其次，根據(jù)初中生自主教育的目標要求，制定科學、可行的教育計劃，分年級、分階段、分主題進行自我認識、自主設計、自主學習、自主管理和自主評價的教育。然后，加強學校在初中生自主教育中的投入力度。投入程度決定產(chǎn)出效果，從校長到年級主任，再到班主任教師，在初中生自主教育中的精神投入都必須聚焦、專注，為學生的自我認識、自主設計、自主學習、自我管理和自主評價做好服務工作。最后，要引導學生學會反思和評價。初中生自主教育給了學生足夠多的自由空間，在長時間的自主探索和學習中，肯定有得有失，在自我認識、自主設計、自主學習、自主管理和自主評價中需要學校和教師引導他們進行反思。通過系統(tǒng)的頂層設計，確保初中生自主教育回歸“育人本質(zhì)”。2.教師、學生和家庭等開展自主性探索初中生自主教育除了學校層面的頂層設計與規(guī)劃，教師、學生、家庭也要盡可能地進行“自下而上”的“獨立探索”。特別是對于學生而言，自主教育是學習者自己主宰的教育[2]，這種自主包括三方面：一是事先計劃和安排自己的學習進程；二是對教育過程進行監(jiān)察、評價和反饋；三是調(diào)節(jié)、修正和控制自己的學習活動。在解決學生“我主”的需求與“他主”的現(xiàn)實之間的矛盾方面，除了學生的自身之外，還需要教師、家長等主體的幫助。初中生自主教育的實踐機制，還要給學生足夠的自主空間，鼓勵學生大膽探索，“自下而上”的放權(quán)和鼓勵調(diào)和了教育者和被教育者之間的矛盾，化解了教育者和被教育者之間的沖突，學生自主性明顯增強。在心靈自我做主的地方，學生成就了“最好的自己”，從而獲得健全人格，能夠更好地適應環(huán)境，更好地融入社會。實行自主教育，幫助學生擺脫對成人的依賴，排除了成人對自己的束縛，能夠做自己學習和生活的主人。3.構(gòu)建先進教育理念與實踐操作的一體化機制在中國的教育語境中，“棍棒底下出狀元”“尊師重教”“師道尊嚴”等傳統(tǒng)一直讓學生處于“被壓迫”和“被控制”的狀態(tài)。不僅中國如此，大部分國家的教育都是如此，保羅·弗萊雷的《被壓迫者的教育學》充分說明了教育中“自主”與“壓迫”的矛盾無處不在。所以，初中生自主教育實踐機制和環(huán)境并不是特別成熟。因此，初中生自主教育還必須解決理論與實踐之間的矛盾。事實上，融合式的初中生自主教育，“自上而下”的頂層設計就是理論和經(jīng)驗的主導，而“自下而上”的“獨立探索”則是經(jīng)驗與實踐的嘗試。因此，融合式的初中生自主教育化解了學生教育“豐富理論”和“貧乏實踐”之間的矛盾，使國內(nèi)外優(yōu)秀的、先進的教育理論，出類拔萃的“教育名家”的教育情懷，影響巨大的“教育名著”中的教育理念運用到教育實踐中。在成功的實踐范式的引領(lǐng)下，踐行了這些優(yōu)秀的教育思想、教育理念，使理論和實踐有機結(jié)合起來以先進理論和實踐機制的一體化，助推初中生的成長與發(fā)展。

二、權(quán)變式自主教育

教育是復雜的，人是復雜的，學生也是復雜的。由于學生的認知基礎、接受能力、學業(yè)基礎以及成長環(huán)境的差異，初中生自主教育的實踐還必須采用權(quán)變式的自主教育模式。根據(jù)學生的成長規(guī)律，實施不同類型的初中生自主教育；根據(jù)學生的個體差異，實施有差異的初中生自主教育。1.分級而教：不同階段完成不同階段的事初中生自主教育的實踐要按照動態(tài)的觀點來設計和實施。一方面，初中生本來就是一個不斷發(fā)展和變化的群體，不同年級的初中生有著不同的認知水平和接受能力。因此，初中生自主教育首先要考慮學生年級的不同，根據(jù)年級實施分級而教，在初一到初三的不同階段，實施不同水平和類型的自我認識、自主設計、自主學習、自主管理和自主評價教育。另一方面，雖然初中生自主教育系統(tǒng)在一定階段和時間范圍內(nèi)呈現(xiàn)出相對穩(wěn)定的狀態(tài)，但從長遠來看，它是一個持續(xù)運動、不斷發(fā)展的過程。初中生自主教育是一個不斷同外界環(huán)境進行信息和資源交換的開放系統(tǒng)，也是一個不斷發(fā)展和更新，能夠發(fā)揮最大優(yōu)勢的綜合系統(tǒng)。因此，初中生通過設計、學習、管理等一系列活動不斷調(diào)整自身，并表現(xiàn)出一種對外界條件變化的適應性、忍耐性，在不同階段學會不同的自主教育。2.因材而教：不同學生采用不同方法施教教育的復雜性除了時間維度的發(fā)展變化之外，更重要的還體現(xiàn)在個體的差異之上。僅僅就初中生的群體而言，即使在同一個年級、同一個班級，也會有各種各樣家庭背景、繽紛多彩個人性格、優(yōu)點特點各異的智力水平的學生。因此，面對這么多性格各異、特點不一的初中生，學校實施自主教育必須采用因材施教的辦法，不同學生采用不同方法施教。成功的教育要適應受教育者的身心發(fā)展特點，其中，因材施教是教育成功的重要法寶。從孔子對子路、子夏等不同的學生進行不同的批評教育開始，因材施教就被奉為重要的教育信條。到了近代，蔡元培開始提倡自主性教育，以民主、科學為兩面大旗，倡導教育的“自由、包容”，尤其是倡導學生自動、自學、自己研究的方法。在本質(zhì)上，這與初中生自主教育的理念不謀而合。3.分級而教+因材而教：讓教育回歸到學習者自身的世界無論是分級而教，還是因材而教，權(quán)變式教育一個重要的法則就是根據(jù)學生自身的需要，提供最適合的教育內(nèi)容與教育方式，歸根到底，權(quán)變的初中生自主教育既遵循了學生發(fā)展與認知的規(guī)律，又考慮了學生個體的差異。通過差異性、規(guī)律性的教育服務，還給學生最大的自主權(quán)，讓教育回歸到學習者自身的世界。杜威認為：“教育最大的毛病是把學科看作教育的中心……其改革的辦法是把教育中心搬一個家，從學科上面搬到兒童身上，依照兒童長進的程序，使他能逐漸發(fā)展他的本能，直到他能自己教育自己為止?！笨梢哉f，“人們最初的知識，最能永久令人不忘的知識是關(guān)于‘怎么做’的知識”。因此，權(quán)變式的初中生自主教育讓教育回歸到學習者自身的世界，也就是主張讓學生通過自主活動獲取知識，按照學生思維發(fā)展的特點安排教學內(nèi)容，開展教學活動，給學生更多的機會進行獨立活動和思考，實質(zhì)上就是倡導學生進行自主教育。

摘要：中國現(xiàn)在的教育，尤其是課堂教學中重視科學知識教育而忽視生命教育的現(xiàn)狀，導致部分青少年學生心靈空虛，生命觀念淡薄，目前生命教育在世界盛行，處在一個蓬勃發(fā)展的時期?，F(xiàn)我國大陸對生命教育仍處在一個起始階段，大多知識研究停留在理論層面，實踐研究不夠深入，對于生命教育的內(nèi)容、實施途徑和方法還有待開展系統(tǒng)、深入的實踐研究。

關(guān)鍵詞：初中生物；生命教育；實踐與研究

生命教育的思想從1986年開始，由美國學者杰?唐納?華特士首先倡導并實踐，迄今已有40余年的歷史，生命教育一經(jīng)提出，即受到人們的高度重視。在此期間華特士還編著了《生命教育：與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)》，對生命教育的思想、目的、過程、任務和課程內(nèi)容等作出了全面闡述。

一、生命教育的滲透方式

教育是一種面對生命，提升生命價值的事業(yè)。生物學是實施生命教育的顯性課程，在滲透生命教育上有著獨特的優(yōu)勢，在21世紀這個信息化、社會化的知識經(jīng)濟時代，浮躁的社會風氣深深地影響著生命成長和發(fā)展的正常軌跡，那么，生命到底是什么？對它的認識人們經(jīng)歷了漫長的歷史過程，生命似乎永遠是一個無法解開的斯芬克斯之謎。許多國家地區(qū)在實施生命教育時都采用學科滲透的方式，那么滲透方式又有哪些好處呢？例如，滲透式使生命教育成為日常教學的一部分，讓學生耳濡目染、潛移默化中領(lǐng)悟到生命的精髓；在與生命教育有關(guān)的各科目中講授生命教育知識，還可以調(diào)動全校教工參與和關(guān)注生命教育。

滲透人文教育的途徑與方法應該深挖教材資料，找準人文教育切入點，教師應發(fā)揮自身表率作用，展現(xiàn)自身的人文素養(yǎng)來促進學生人文素養(yǎng)的提升，同時，必須注重生物學與人文學科知識的銜接。我們的中學生是跨世紀的一代，面對激烈的競爭，不僅要求他們可以良好地駕馭科學文化知識，更應具備健康的心理素質(zhì)，以此才能適應瞬息萬變的形式和環(huán)境，在《學會生存》中認為，“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是一個對教育基本目的的廣義的界說”。

二、生命教育所要解決的問題及研究內(nèi)容

摘要：在教育全球化的大背景下，新課標對于初中生物教學提出了更高的要求和標準。初中生物教學的目的不僅是傳遞專業(yè)知識，更應注重培養(yǎng)學生對于生命的思考和認識，這就需要教師采取有效的策略引導學生樹立正確的生命觀，珍惜生命、理解生命和保護生命。本文分析了初中生物教學中存在的問題，通過滲透生命教育的實踐探索，提出了相應的策略。

關(guān)鍵詞：初中生物；生命教育；課程滲透；生命觀；應用策略

生命教育是隨著新課程改革而逐漸衍生、發(fā)展和成熟的一種教學模式，是學校、家庭和社會共同承擔的責任和義務。將生命教育融于初中生物教學中，能夠加深學生對于生命的理解，引導學生愛護生命、尊重生命，有助于開展高質(zhì)量的初中生物教學，促進學生生理、心理同步健康發(fā)展。

1生命教育在初中生物教學中的重要意義

1.1利用生命教育創(chuàng)新生物教學模式

隨著教育全球化的發(fā)展，社會對于人才培養(yǎng)有了越來越高的需求和標準，生命教育受到更多教育者的關(guān)注和重視。生物教材內(nèi)容一直在不斷豐富、更新和變化，貼近學生的實際生活，以滿足學生生理成長和心理成長的雙重需要。全新的初中生物教材為學生的學習提供了更好的發(fā)展前景、更廣闊的發(fā)展平臺，教師可以對初中生物教材內(nèi)容進行整合和分析，采取一系列科學有效的教學方式提升學生對于生物學習的興趣，充分調(diào)動學生學習的自主性，為生命教育教學的開展創(chuàng)造良好的條件[1]。以初中生物教材為中心，教師需充分遵循學生的發(fā)展規(guī)律，需要對學生的思維進行密切關(guān)注，不斷培養(yǎng)和提升學生的獨立自主性和學習技巧、能力，將生命教育滲透進初中生物教學之中，以增加學生對于生命的認知，尊重生命、關(guān)愛生命，提升初中生物教學課堂的效率和質(zhì)量[2]。

1.2利用生命教育提升學生學習興趣