德育實(shí)踐教育全文(5篇)

一、采取有效措施，抓好德育教育

小學(xué)階段的啟蒙教育對于學(xué)生的未來發(fā)展至關(guān)重要，如何解決德育教育中存在的問題，讓德育扎根心靈，落實(shí)在實(shí)踐中，是廣大教師與教育學(xué)家長期以來一直在探索的問題。

1.選取典型，做好示范教育

小學(xué)生的理解能力較為薄弱，主動思考能力較差，被動的接受、吸收速度又快，模仿能力強(qiáng)。這就要求教師在教學(xué)過程中，立足于多元價值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散思維，選取有助于培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀念的典型素材，在潛移默化中幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生道路。在選取德育教育的教學(xué)素材時，應(yīng)當(dāng)避免那些觀念陳腐的教學(xué)內(nèi)容或者影視題材。多進(jìn)行道德情景設(shè)置，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，選取當(dāng)代出現(xiàn)的具有典型性的新人新事新理念，有利于吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)對于德育教育的興趣。

2.改變傳統(tǒng)德育教育模式

經(jīng)常開展各種豐富的課堂內(nèi)外活動，讓學(xué)生從實(shí)踐中得真知。為深入滲透德育理念，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生開展一些義務(wù)勞動，學(xué)雷鋒活動。在班會活動上表揚(yáng)那些在實(shí)踐活動中表現(xiàn)突出的學(xué)生，起到樹立典型模范的作用。讓學(xué)生多在參與實(shí)踐后互相交流心得體會，自由分享，共同進(jìn)步。

3.用愛感化，豐富心靈

一、依托于課堂教學(xué)，豐富感恩教育路徑

感恩教育是小學(xué)德育中的主要內(nèi)容，在小學(xué)德育中展開感恩教育，需要全體教師共同努力，才能發(fā)揮感恩教育的促進(jìn)作用，幫助學(xué)生形成良好的思想道德意識，讓學(xué)生學(xué)會感恩。基于此，班主任老師可以依托于課堂教學(xué)，深入挖掘與感恩教育相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，把握各種教學(xué)機(jī)會，將感恩教育滲透于無形之中，使學(xué)生在潛移默化下，逐漸養(yǎng)成良好的感恩意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。例如，教師可利用英語教材里有關(guān)展現(xiàn)家人之愛的語段或?qū)υ拑?nèi)容，依托課堂教學(xué)，從學(xué)生比較感興趣的事入手，讓學(xué)生通過對英語對話內(nèi)容的理解，談一談自己的感受。如四年級下冊有一堂課中提到劉濤無精打采地回家，媽媽馬上詢問：“What’sthematter？”當(dāng)劉濤說自己渴了，媽媽馬上拿來了水。雖然這都是日常生活中的細(xì)微之事，但教師可以將此話題與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生進(jìn)一步思考父母在日常生活中是怎樣關(guān)心與愛護(hù)自己的？可以從哪些事情中感受到？通過向?qū)W生提出這一問題，可讓學(xué)生進(jìn)一步了解到父母之恩。德育教師可依托于課堂，讓學(xué)生在此種情境與感受中，說一說自己應(yīng)該如何回報父母。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，紛紛陷入沉思，有的學(xué)生想到自己要好好讀書，還有的學(xué)生想到為父母做一些力所能及的小事，減輕父母的壓力。通過感恩教育，學(xué)生在教師的耐心引導(dǎo)下，意識到父母的關(guān)懷，幫助學(xué)生樹立良好的感恩意識。

二、加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，促進(jìn)感恩教育滲透

在小學(xué)德育中，要將感恩教育和其他學(xué)科緊密聯(lián)系起來，通過教材內(nèi)容的講解，使學(xué)生進(jìn)一步了解感恩教育內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，對學(xué)生展開感恩教育，幫助學(xué)生樹立良好的感恩意識。在小學(xué)德育中，教師要圍繞教學(xué)主題，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，遵循理論與實(shí)踐相融合的原則，促進(jìn)感恩教育的滲透，讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的思想道德意識。例如，在小學(xué)德育活動中，教師會著手于家與愛方面的內(nèi)容，讓學(xué)生了解到當(dāng)下幸福生活來之不易，啟迪學(xué)生運(yùn)用實(shí)際行動感恩父母，回報社會。教師將教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科相聯(lián)系，通過引用《羊羔跪乳》《烏鴉反哺》等小故事或者英語閱讀中的寓言故事，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的基礎(chǔ)上，教育學(xué)生學(xué)會感恩，通過向?qū)W生提出相應(yīng)的趣味問題，如“我們常聽說過滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，然而涌泉與滴水之間存在怎樣的關(guān)系呢？”引導(dǎo)學(xué)生展開深入思考，加深學(xué)生對感恩的理解，幫助學(xué)生樹立正確的感恩意識。小學(xué)德育教師將感恩故事向?qū)W生進(jìn)行講解，在學(xué)生心中播撒感恩的種子，通過不斷澆水、施肥，使感恩之樹在學(xué)生心中不斷壯大。

三、融入日常生活，培養(yǎng)公民自覺意識

結(jié)合小學(xué)德育現(xiàn)狀，大多數(shù)學(xué)校有關(guān)于感恩教育的教學(xué)效果并不十分理想，根本原因是教師過于注重文化課，加之教師缺乏多元的教學(xué)方法，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情難以得到激發(fā)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。另外，小學(xué)德育內(nèi)容與學(xué)生日常生活存在較大差異，學(xué)生難以意識到感恩學(xué)習(xí)的重要性。為此，為了強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識，小學(xué)教師要將德育融入學(xué)生日常生活當(dāng)中，確保德育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相互融合，通過理論知識講解，加深學(xué)生的理解與感悟，使學(xué)生不斷內(nèi)化感恩意識。例如，在小學(xué)德育中，教師可以打破傳統(tǒng)教學(xué)的界定，將學(xué)生領(lǐng)出教室，讓學(xué)生在學(xué)校操場中感受大自然，并讓學(xué)生思考“大自然對人類發(fā)展帶來的好處”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下紛紛陷入沉思，意識到“大自然給了我們豐富的資源，然而我們在利用資源的同時，卻出現(xiàn)了資源浪費(fèi)等不良現(xiàn)象”。此時，教師要教育學(xué)生節(jié)約用水、節(jié)約用紙、愛護(hù)樹木等方法，使學(xué)生意識到自己也是社會公民中的一員，應(yīng)該為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。與此同時，教師可以在植樹節(jié)到來之際，組織學(xué)生參與植樹實(shí)踐活動中，讓學(xué)生通過自己的努力，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)一份力。通過此種教學(xué)方式，學(xué)生在實(shí)踐活動中，逐漸形成良好的感恩意識，并規(guī)范自身的行為意識，使學(xué)生從小養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，提高學(xué)生的感恩意識，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。綜上所述，在小學(xué)德育中，教師應(yīng)意識到感恩教育的必要性，從而通過展開感恩教育，提高學(xué)生的責(zé)任感，幫助學(xué)生形成良好的感恩意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為了進(jìn)一步發(fā)揮感恩教育的作用，教師可依托于課堂教學(xué)，將教學(xué)內(nèi)容與各個學(xué)科聯(lián)系起來，使學(xué)生在實(shí)踐參與中，學(xué)會識恩、感恩與施恩，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的思想品德，推動學(xué)生身心健康發(fā)展。

作者:邵音波 單位:江蘇省太倉市雙鳳鎮(zhèn)新湖小學(xué)

第一篇：小學(xué)德育教育實(shí)踐研究

【摘要】現(xiàn)在的孩子生活幸福，無時無刻不在享受著家長的關(guān)心和愛護(hù)，逐步養(yǎng)成了以自我為中心的不良習(xí)慣。這就需要在學(xué)校中加強(qiáng)對孩子的德育教育。德育的教育是小學(xué)素質(zhì)教育中不可或缺的部分，對小學(xué)生健康成長的必要條件。

【關(guān)鍵詞】德育教育;小學(xué);實(shí)施

如何在小學(xué)教育過程中實(shí)施德育教育呢？其方法和途徑是多方面的。下面我從幾個方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑

1.思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)

思想品德課是學(xué)校向小學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要形式，這門課程可以培養(yǎng)小學(xué)生初步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為把他們培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在思想品德課程中，不能泛泛的講一些大道理，而是應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生自身的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采取通俗易俗的語言，有針對性的進(jìn)行教學(xué)，逐步引導(dǎo)學(xué)生具備正確的價值觀。學(xué)生在課堂上所學(xué)的并不單純只有思想品德課，還有其他各科課程。想單純通過思想品德課一科對學(xué)生實(shí)施德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要好好借助其他課程，只有掌握了各科學(xué)科的基礎(chǔ)知識才能逐漸養(yǎng)成良好的品質(zhì)。因此，思想品德教育和學(xué)科教育是緊密相連的。

摘要：藝術(shù)活動是培養(yǎng)幼兒良好品德的有效載體。目前，幼兒品德教育中存在的主要問題有：社會道德環(huán)境與幼兒園品德教育取向嚴(yán)重脫節(jié)，德育內(nèi)容、方法陳舊，偏向于說教。對此，教師要勇于打破以往的教育模式，寓品德教育于整個藝術(shù)活動之中，充分挖掘各個教育活動及教育環(huán)節(jié)中所包含的品德教育因素，不失時機(jī)地對幼兒進(jìn)行教育。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；德育；藝術(shù)活動

一、研究背景

近年來，出現(xiàn)的一系列青少年犯罪案例在引起震驚的同時，也為大家敲響了警鐘，時刻督促我們積極反思自己的教育行為，努力探索培養(yǎng)全面發(fā)展人才的有效方法和途徑?！捌返履巳肆⑸碇尽?，讓孩子“先學(xué)做人，后學(xué)做事”已逐漸成為人們的共識。學(xué)前期的品德教育作為造就一個真正人的奠基工程也愈加受到社會的重視。我園通過幾年的基奠，確定了以“藝術(shù)”作為核心課程，本課題旨在：充分利用藝術(shù)教學(xué)這一有利陣地，開展有效、有序的德育工作，培養(yǎng)幼兒的自信心和獨(dú)立性，并外化為良好的行為習(xí)慣。

二、指導(dǎo)策略與意義

（一）通過藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣方面的養(yǎng)成

鏡頭一：明明和小朋友一起在老師的帶領(lǐng)下排著整齊的隊(duì)伍參加室外游戲活動，老師告訴小朋友今天要玩套圈，還沒等老師說完，明明推開小朋友拿了套圈就玩，玩了幾次后，卻對旁邊的小朋友說：“一點(diǎn)都不好玩”，這時，他看見小班的小朋友在玩皮球，就丟下手中的套圈，跑過去搶了小班小朋友的皮球。鏡頭二：上幼兒園時，孩子空手跑在前面，把替他背著書包的家長落老遠(yuǎn)；離園時，孩子見了家長把書包一扔，搶先跑出去玩了。許多幼兒力所能及的事情大都讓家長包辦代替了，導(dǎo)致他們形成了懶惰，不愛動腦，事事依靠他人，自我為中心的習(xí)氣。依據(jù)：A.蒙臺梭利有一個精彩論斷：兒童擁有一份吸收性心智。藝術(shù)活動恰恰滿足了兒童的心智需求。B.《指南》中指出，要將德育滲透于幼兒一日活動各個環(huán)節(jié)之中，堅(jiān)持從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時時刻刻入手，抓好幼兒的思想品德教育，注重品德教育的隨機(jī)性。實(shí)踐探索：歌唱是幼兒喜愛的一種藝術(shù)形式，他們在歌曲演唱的過程中易接受教育，但一些德育內(nèi)容缺乏感性認(rèn)識，不易于幼兒理解和體驗(yàn)，我園在具體操作時從以下三個方面進(jìn)行了實(shí)踐。

摘要：在新的歷史時期和新的形勢要求下，中職學(xué)校的德育課程顯得尤為重要，其不僅僅是要發(fā)揮德育教育對中職學(xué)生的思想政治教育，以及人生職業(yè)的規(guī)劃指導(dǎo)，更是肩負(fù)著弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的偉大使命，承擔(dān)著繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德等諸多重大使命，因此，中職學(xué)校進(jìn)行德育教育就更顯重要，而那些思想品德水平高的高素質(zhì)人才，更是我國各個領(lǐng)域的中流砥柱，中職學(xué)校是中國基礎(chǔ)領(lǐng)域?qū)I(yè)化、新型化人才的培養(yǎng)基地，因此我們在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的德育教育工作中必須重視對中職學(xué)生的教育，提高其德育水平，促進(jìn)其自身的健康發(fā)展、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職教學(xué);德育教育;方法;實(shí)踐

社會逐漸進(jìn)入物質(zhì)化的時期，物欲橫飛對中職學(xué)生的三觀產(chǎn)生了極大的挑戰(zhàn)和，造成了自身發(fā)展的障礙，我們要摒棄這種發(fā)展障礙，就需要發(fā)現(xiàn)問題，有效的分析問題，積極的解決問題，最終實(shí)現(xiàn)對學(xué)生德育教育的有效提高，因此，我們根據(jù)中職學(xué)校的德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究和探索，對于中職學(xué)校教育的理論、模式、方式的革新貢獻(xiàn)綿薄之力。

1中職學(xué)校的德育教育現(xiàn)狀

部分學(xué)生在紀(jì)律上和修養(yǎng)上放任自已：中職學(xué)校所制定的各項(xiàng)規(guī)章制度是學(xué)校教學(xué)活動的重要管理手段，但是，部分學(xué)生對規(guī)章制度視而不見，乃至于缺乏法制觀念、社會道德意識、時間觀念、更有甚著缺乏起碼的衛(wèi)生意識。部分中職學(xué)生出現(xiàn)遲到、早退、曠課、自習(xí)講話、吸煙、酗酒、賭博、早戀、泡網(wǎng)吧、有的與學(xué)校之外的閑雜人員交往、勾結(jié)相伴敲詐勒索學(xué)生、因口角之爭而打架斗毆等，以上行為違反了學(xué)校管理規(guī)章制度，甚至違反國家法律法規(guī)。部分學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)和進(jìn)取的精神：中職學(xué)生的任務(wù)就是熟練掌握知識，經(jīng)過不斷的實(shí)訓(xùn)與實(shí)習(xí)掌握其應(yīng)該具備的就業(yè)技能。部分中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，部分學(xué)生到中職學(xué)校是為躲避勞動、和同學(xué)玩鬧，更有甚者父母無法對子女進(jìn)行管教而單純寄希望于學(xué)校，因此而言，部分學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)和進(jìn)取的精神。

2充分認(rèn)識到中職學(xué)校進(jìn)行德育課程的重要性和必要性

中職學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵前提就是德育教育?！吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中明確指示：在今后一二十年學(xué)校所培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想道德水平與科學(xué)文化素養(yǎng)將會直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，黨的基本路線能否堅(jiān)持一百年不動搖。因此，作為中職學(xué)校的教育者們，我們必須得站在歷史的高度和戰(zhàn)略的層次，來對新的歷史時期中職學(xué)校德育工作的重要性和必要性進(jìn)行充分的研究和思考，堅(jiān)持抓好中職學(xué)生德育教育，大膽改變我們的傳統(tǒng)觀念觀念，對德育工作必須做到準(zhǔn)確落實(shí)。能否使中職學(xué)生形成積極性的三觀和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)，因此，我們必須充分認(rèn)識到中職學(xué)校進(jìn)行德育課程的重要性和必要性。