服裝設(shè)計意識全文(5篇)

【摘要】隨著社會不斷推進(jìn)，服裝逐漸成為了一種時尚的流動文化，承載著人們的生活態(tài)度，也滲透著本土文化。服裝設(shè)計也不斷進(jìn)行著更迭交織，服裝設(shè)計師的創(chuàng)意思維不斷打破思想的禁錮，設(shè)計方法也不再墨守成規(guī)，而是將服裝設(shè)計與其他領(lǐng)域不斷融合，借鑒跨界元素，同時表明了自己的鮮明個性和創(chuàng)新意識。

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計；創(chuàng)意思維；跨界意識

“衣食住行”這幾個字不但與人們的生活息息相關(guān)，其中“衣”的部分隨著時代不斷的發(fā)展和進(jìn)步，對于好的創(chuàng)意和跨界的靈感更加追捧。服裝設(shè)計師是潮流的帶領(lǐng)者，也是美的創(chuàng)造者，創(chuàng)造出符合時代脈搏的服裝產(chǎn)品，是每一個設(shè)計師的不懈追求。服裝設(shè)計要設(shè)計師在腦海中有一個大體的構(gòu)思，這個過程也是設(shè)計師思維與靈感的碰撞，構(gòu)思有時會即興發(fā)揮，有時也需要反復(fù)琢磨醞釀，這些構(gòu)思與設(shè)計師平時生活中的積累不無關(guān)系，而這些積累不能單純在自身行業(yè)尋找，要拓寬眼界和思維，所以說服裝設(shè)計中的創(chuàng)意思維和跨界意識與服裝設(shè)計歷史的形成有著莫大關(guān)系，也是一個永恒的話題[1]。

1服裝設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)狀

1.1服裝設(shè)計的演變過程。服裝的演變過程與創(chuàng)意思維、跨界意識緊密聯(lián)系，設(shè)計者通過自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡等可以產(chǎn)生靈感；也有不少設(shè)計前輩在同樣是藝術(shù)形式的繪畫、雕塑、音樂及舞蹈中找到過設(shè)計靈感，并且將跨界元素運用得恰如其分，引領(lǐng)服裝設(shè)計的一段潮流。社會活動和生活細(xì)節(jié)元素也能帶來無限創(chuàng)意。從古代的服飾到現(xiàn)代服裝演變中可以看出，服裝首先是服務(wù)于當(dāng)代社會的，古時主要為了滿足人們的生活、工作需要，而在現(xiàn)代社會不僅要有穿著的舒適度，還要滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨?。因此服裝設(shè)計的演變過程就是人們對這個世界的認(rèn)識過程，也是人類思維和審美不斷變化的過程。1.2服裝設(shè)計的發(fā)展前景。在服裝設(shè)計范圍內(nèi)不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的設(shè)計也分門別類，服裝設(shè)計師的工作主要是根據(jù)靈感和創(chuàng)意，將扁平化的服裝設(shè)計立體化，并要引領(lǐng)和發(fā)掘大眾審美，設(shè)計不僅要具備基本的服裝功能，還要滿足大眾對于美的追求。服裝設(shè)計方案的主要內(nèi)容包括服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。在現(xiàn)階段，很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計人才高薪也難求，服裝設(shè)計本身是一種創(chuàng)造性的工作，創(chuàng)新也是服裝設(shè)計的基本要求，故而企業(yè)尋求的設(shè)計人才也就是在尋求具有創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的人才，創(chuàng)造力是靈光一現(xiàn)，但更是長年的經(jīng)驗積累，服裝設(shè)計需要設(shè)計師不斷提高自身的創(chuàng)意思維和跨界意識[2]。1.3創(chuàng)意思維和跨界意識對服裝設(shè)計的重要性。我國目前服裝行業(yè)發(fā)展很快，與服裝產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)也不在少數(shù)。隨著生活水平的提高，人們對服裝的要求也越來越高，這就對企業(yè)提出了更高的要求。設(shè)計師是一個服裝企業(yè)的靈魂，設(shè)計師的創(chuàng)造力直接影響到企業(yè)的生命力。要成為一名優(yōu)秀的設(shè)計者，需要擁有獨特的設(shè)計理念和敏銳的市場洞察力，了解市場，把握和引領(lǐng)潮流方向，而要做到這些就要不斷提升設(shè)計者自身的藝術(shù)品位，融合多方文化的優(yōu)點，設(shè)計元素更要不拘一格，所以培養(yǎng)創(chuàng)意思維和跨界意識對于服裝設(shè)計者而言是成功的關(guān)鍵。

2服裝設(shè)計的創(chuàng)意思維培養(yǎng)探析

2.1服裝設(shè)計創(chuàng)意思維培養(yǎng)的意義。我國近幾十年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，逐漸走進(jìn)世界強(qiáng)國之列，在新時代背景下我國也步入了創(chuàng)新型社會，其中服裝設(shè)計也在日新月異的變化和發(fā)展中，影響著人們的生活方式、豐富著生活的各個方面。具有創(chuàng)意的服裝設(shè)計體現(xiàn)著人們新生活的態(tài)度，讓人們穿著起來更加自信。另外隨著外來文化的融入，人們對于多元文化更加認(rèn)可，只有不斷創(chuàng)新才能讓我國的服裝設(shè)計樹立自己特色的品牌，培養(yǎng)服裝創(chuàng)意思維對我國服裝設(shè)計發(fā)展有著重要意義[3]。2.2創(chuàng)意思維在面料中的應(yīng)用。服裝設(shè)計中面料的選擇決定著服裝的造型肌理和穿著舒適度，作為當(dāng)代設(shè)計師如果先設(shè)計款式再去尋找適合的面料就會有局限性，可能找不到適合面料對應(yīng)設(shè)計的款式和風(fēng)格。如果先選擇面料再去設(shè)計，就會面臨設(shè)計難以實現(xiàn)的風(fēng)險，又要浪費時間二次尋找面料。創(chuàng)意思維強(qiáng)調(diào)的是邊尋找面料邊設(shè)計，打破思維局限、大膽嘗試，強(qiáng)調(diào)跳躍性思維和靈感的閃現(xiàn)，加上合理的設(shè)計，創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。2.3創(chuàng)意思維在顏色款式中的應(yīng)用。服裝設(shè)計中另一個重要的方面就是色彩的搭配。消費者在選擇服裝時首先映入眼簾的就是色彩和款式，新穎的款式和創(chuàng)意的色彩會給消費者留下深刻的印象。當(dāng)今服裝款式和顏色豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)意思維局限，有助于在服裝設(shè)計中吸引顧客的目光，在掌握目標(biāo)人群的色彩喜好后結(jié)合色彩心理學(xué)，才能有效、精準(zhǔn)和科學(xué)地搭配色彩。服裝設(shè)計行業(yè)本身是時尚行業(yè)之一，需要根據(jù)多元化時尚元素，不斷推陳出新，才能廣受好評[4]。2.4注重細(xì)節(jié)的表達(dá)和展示。服裝設(shè)計的細(xì)節(jié)之處就是服裝設(shè)計創(chuàng)意的點睛之筆，創(chuàng)意思維能為設(shè)計細(xì)節(jié)提供靈感，它與服裝的整體感覺有著緊密的聯(lián)系。比如服裝的分割線直接暴露出來會給人生硬感，但是加上刺繡或裝飾物可以部分遮掩，還能給人一種時尚感。細(xì)節(jié)還表現(xiàn)在圖案的選擇上，在圖案上加以創(chuàng)新，可以增加服裝設(shè)計的額外趣味性和時尚感。面料肌理、拼接方式、層次發(fā)配等多處都可以體現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意，讓服裝增加美感，在細(xì)節(jié)中發(fā)掘創(chuàng)意，也是決定成敗的關(guān)鍵之一。

〔摘要〕以創(chuàng)新意識的培養(yǎng)作為研究重點，從多角度、多方位出發(fā)，深入分析產(chǎn)業(yè)升級背景下高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng)路徑，旨在為服裝設(shè)計人才教育教學(xué)活動的開展提供理論參考。

〔關(guān)鍵詞〕產(chǎn)業(yè)升級；高職教育；服裝設(shè)計；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)路徑

根據(jù)相關(guān)部門公布的數(shù)據(jù)顯示，2018年我國服裝產(chǎn)業(yè)的銷售額高達(dá)14557億人民幣，同比增長6.2%。巨大的消費量，旺盛的服裝需求，使我國服裝產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢[1]。隨著人們物質(zhì)生活水平的提升，人均可支配收入逐年在增加，對于服裝的需求已不再滿足保暖、遮體的需求，消費者對于服裝功能的需求日益多元化，服裝產(chǎn)業(yè)也將面臨新的挑戰(zhàn)。在此消費趨勢下，原有的服裝設(shè)計理念及模式難以滿足人們的消費訴求。因此，服裝設(shè)計人才需要具備必要的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新素養(yǎng)，能夠更好地推動服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要性

第一，培養(yǎng)高職服裝設(shè)計人才的創(chuàng)新意識非常關(guān)鍵，有助于引導(dǎo)教師走出教學(xué)認(rèn)知和教學(xué)實施方法的誤區(qū)，從服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃等角度出發(fā)，對自身教育教學(xué)工作進(jìn)行必要的調(diào)整，實現(xiàn)教學(xué)與實踐的相互協(xié)調(diào)發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的服裝設(shè)計人才奠定堅實的基礎(chǔ)[2]。第二，針對服裝設(shè)計人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，能夠有效改善高職院校在高素質(zhì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的不足，實現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標(biāo)，使得學(xué)生在掌握服裝基本技能的同時，能夠開拓視野，站在消費者的視角，根據(jù)服裝流行趨勢，合理地進(jìn)行服裝款式、色彩、材料的選擇及應(yīng)用，滿足不同消費群體個性化的審美需求，并對學(xué)生職業(yè)能力的提升、職業(yè)潛力的發(fā)掘有著深遠(yuǎn)影響。另外，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，有利于提升教師教學(xué)能力，改善教學(xué)質(zhì)量，整合教學(xué)資源，使高職院校培養(yǎng)的服裝設(shè)計人才更有就業(yè)競爭力，為高職院校實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)，使其社會影響力能夠得到穩(wěn)步提升。第三，高素質(zhì)服裝設(shè)計人才的培養(yǎng)，對我國服裝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也有著重要的作用，具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的人才進(jìn)入紡織服裝行業(yè)后，使紡織服裝產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)保持高速發(fā)展的勢頭，不僅滿足了國內(nèi)服裝市場需求，同時也有利于跨境服裝貿(mào)易的發(fā)展。但是，從現(xiàn)階段我國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況來看，服裝的品牌價值優(yōu)勢并未形成，高、中端服裝品牌與國外的差距較大，加強(qiáng)具有創(chuàng)新意識服裝設(shè)計人才的培養(yǎng)，能夠在一定程度上改善這種局面，最終實現(xiàn)我國服裝品牌的國際化。

2高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新意識培養(yǎng)存在的問題

2.1對創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要性認(rèn)識程度不高

摘要：隨著我國的改革開放逐漸深入下，市場經(jīng)濟(jì)向多元化的發(fā)展。服裝貿(mào)易作為市場經(jīng)濟(jì)的重要一部分，發(fā)展趨勢更傾向于多元化。鑒于服裝產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，需要人才的補給，本文著重對高等教育應(yīng)用型服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的模式進(jìn)行探析，為時代培養(yǎng)符合要求的服裝設(shè)計人才。本篇文章通過簡單的介紹應(yīng)用型服裝設(shè)計專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并且對未來服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的趨勢，通過一些方法提升學(xué)生的能力，更加適合未來社會的要求。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；人才；專業(yè)培養(yǎng)；模式

一、人才培養(yǎng)模式的背景與意義

我國居民的收入在改革開放以后逐漸增長，對于服裝的要求逐漸提升。因此如何培養(yǎng)出較高素質(zhì)以及創(chuàng)新性的設(shè)計思維是當(dāng)代每一位從事服裝設(shè)計工作教育者需要認(rèn)真思考的問題，服裝設(shè)計不僅僅需要對設(shè)計人才的智能培養(yǎng)更需要對他們的技能進(jìn)行培養(yǎng)，只有這樣才可以符合當(dāng)代服裝設(shè)計的要求以及人們對于潮流服裝的追求。我國服裝行業(yè)對服裝設(shè)計者的綜合素質(zhì)要求提升是必然趨勢。所以，服裝設(shè)計教育者需要對自己的教學(xué)方法以及教學(xué)思路進(jìn)行積極的摸索和探尋，根據(jù)時展的要求對應(yīng)用型服裝設(shè)計工作者按照厚基礎(chǔ)、寬知識、素質(zhì)高、能力強(qiáng)進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)而建立起適合時代要求的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)模式。

二、服裝設(shè)計人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前應(yīng)用型服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生有很大一部分欠缺實踐的動手能力，而且不具備市場機(jī)動性的意識。由于以上兩點導(dǎo)致了應(yīng)用型服裝設(shè)計學(xué)生對服裝產(chǎn)業(yè)的一系列程序不具備足夠的理解與統(tǒng)籌的能力?，F(xiàn)代服裝行業(yè)市場具有突變性導(dǎo)致對服裝設(shè)計者的要求進(jìn)一步提升。但實際情況卻是很多服裝學(xué)校在對學(xué)生的課程安排上存在較大的問題。一是安排的課程與本專業(yè)無關(guān)和時代不符；二是沒有充分的了解認(rèn)識到本專業(yè)的行業(yè)發(fā)展情況。深究其根本原因就是師資力量較為薄弱學(xué)生的數(shù)量過于龐大，導(dǎo)致很難對正常的課程時序進(jìn)行實現(xiàn)，這樣就會對學(xué)生的主觀能動性進(jìn)行遏制。此外，我國目前服裝設(shè)計培訓(xùn)教育還存在一個問題——對藝術(shù)的過分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致對工程技術(shù)屬性的忽視，這一點對于服裝設(shè)計行業(yè)乃至整個服裝行業(yè)都是致命的。

三、服裝設(shè)計人才模式培養(yǎng)的分析

摘要：服裝設(shè)計專業(yè)是以為社會輸送專業(yè)技術(shù)人才及設(shè)計人才為教學(xué)目標(biāo)的專業(yè)，要求教師不僅傳授服裝設(shè)計專業(yè)知識，還要重點培養(yǎng)學(xué)生的實際設(shè)計操作能力與創(chuàng)新能力，使學(xué)生逐漸形成創(chuàng)意思維。設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)新，創(chuàng)新來源于服裝設(shè)計人員獨特的思維與意識。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；教學(xué)方法；創(chuàng)意思維能力；培養(yǎng)方法

一、服裝設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)策略

（一）重點關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新期望，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，就要著力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)意潛力，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維奠定良好的基礎(chǔ)。首先，教師要有意識地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，在課堂教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生主動表達(dá)自己的想法和見解，讓學(xué)生說出服裝設(shè)計的目的。此外，要有規(guī)劃地豐富學(xué)生的服裝設(shè)計專業(yè)知識，促使學(xué)生掌握大量的知識點，從而形成全面、系統(tǒng)的服裝設(shè)計知識體系，為創(chuàng)新、創(chuàng)作活動提供豐富的知識儲備。教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)意意識，還要結(jié)合班級學(xué)生的實際情況，分析學(xué)生的思維方向與方式，給學(xué)生提供具體的指點與建議，點撥學(xué)生的思路。

（二）創(chuàng)新服裝設(shè)計教學(xué)模式，提供良好創(chuàng)意思維發(fā)展環(huán)境

教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，就要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，摒棄落后的單一型教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，營造良好的創(chuàng)新、創(chuàng)意教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)意思維發(fā)展。服裝設(shè)計專業(yè)的教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，就要做到與時俱進(jìn)，牢牢把握服裝設(shè)計的發(fā)展趨勢，將服裝設(shè)計的時代特征引進(jìn)課堂教學(xué)，將服裝設(shè)計理念、工藝技術(shù)與工藝制作相融合，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動性，自主設(shè)計服裝產(chǎn)品，鍛煉學(xué)生的實踐能力。在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將生活元素引進(jìn)服裝設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生將時代流行元素與經(jīng)典元素相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而產(chǎn)生自己的作品，通過這種方式能夠鍛煉學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)意創(chuàng)作潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，促使學(xué)生積極主動提升創(chuàng)意思維水平。

中國服裝設(shè)計中的文化

消費群體最先對一個服裝企業(yè)或者對一個服裝品牌的了解、接受與認(rèn)可，是在認(rèn)知其文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。對于一個服裝企業(yè)、服裝品牌，其文化內(nèi)涵對應(yīng)企業(yè)形象的塑造、提高消費者的購買欲乃至讓消費者產(chǎn)生購買行動等方面起著極其重要的作用。中國服裝設(shè)計中的文化在內(nèi)容上一般包括如下幾點：

（一）優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化：任何一種服裝設(shè)計，不管是中國的服裝設(shè)計，還是西方國家的服裝設(shè)計，都是在它的傳統(tǒng)民族文化的繼承上孕育、成長、發(fā)展起來的。中國有五千年文明的歷史，中國服裝設(shè)計在文化內(nèi)容上主要是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的繼承和發(fā)揚，帶有明顯的中華民族特色。

（二）優(yōu)秀的企業(yè)文化：企業(yè)文化是為企業(yè)員工普遍認(rèn)可并為之努力奮斗，它是企業(yè)的精神支柱，是企業(yè)、員工的行動指南。企業(yè)的形象、企業(yè)的標(biāo)語、企業(yè)的品牌都是企業(yè)文化的重要組成部分，我們可以通過企業(yè)的形象、標(biāo)語以及品牌去深入了解一個企業(yè)的文化和整個企業(yè)狀況。在這一點上，為什么國內(nèi)很多知名服裝企業(yè)如波司登、七匹狼等，要比國內(nèi)的很多普通服裝企業(yè)知名度要高呢？很多程度上是因為它們的企業(yè)文化更具有文化韻味，更加具有影響力和吸引力，在服裝界能引領(lǐng)一個時代潮流。中國服裝設(shè)計的文化，很大程度上是通過服裝企業(yè)的企業(yè)文化來呈現(xiàn)，企業(yè)文化是中國服裝設(shè)計中的重要文化元素。

文化在中國服裝設(shè)計中的作用

(一）良好的文化內(nèi)涵可以促進(jìn)中國服裝設(shè)計的發(fā)展中國服裝的發(fā)展一般受到如下因素的影響：服裝企業(yè)的形象塑造、服裝企業(yè)的服裝產(chǎn)品系統(tǒng)、產(chǎn)品的推廣與營銷系統(tǒng)、產(chǎn)品的服務(wù)跟蹤系統(tǒng)、企業(yè)所處的外在社會環(huán)境、企業(yè)所在國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、企業(yè)產(chǎn)品消費者的消費意識和及消費理念、企業(yè)所處的外在投資環(huán)境以及品牌的文化歷史等。中國服裝企業(yè)要想獲得良好的發(fā)展，應(yīng)該處理好企業(yè)所處社會環(huán)境，正確地分析國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，深入地了解產(chǎn)品消費者的消費意識和消費心理，總而言之，企業(yè)的各種因素會直接影響到中國服裝設(shè)計的發(fā)展。而這些因素中，文化內(nèi)涵是最為關(guān)鍵的樞紐中心，對中國服裝企業(yè)的發(fā)展起著最為重要的作用。

（二）良好的文化內(nèi)涵可以升華服裝設(shè)計形象：在中國的服裝設(shè)計中，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵在設(shè)計方向上直接統(tǒng)領(lǐng)著服裝企業(yè)形象設(shè)計的方向、風(fēng)格和格調(diào)，深層次的文化內(nèi)涵是服裝形象設(shè)計的方向盤?？梢哉f，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是服裝設(shè)計的藝術(shù)源泉，是服裝設(shè)計的重要力量依據(jù)，也是服裝設(shè)計的重要素材和參考。服裝設(shè)計師，進(jìn)行服裝設(shè)計時，在設(shè)計理念上，首先考慮的都是把中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化元素融入到服裝的設(shè)計之中。良好的文化內(nèi)涵可以使服裝設(shè)計形象得到很大程度的升華。