高中教育全文(5篇)

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)化教育的今天，新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于高中語文部分提出了語文素養(yǎng)這一新的要求，但在以應(yīng)對(duì)考試為主要目的的背景下，教師和同學(xué)往往還是更注重分?jǐn)?shù)，而不是語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)于教材中很多值得深度探究深度思考的作品，學(xué)生往往容易忽視其優(yōu)秀的部分而把眼光僅集中在“背誦全文”幾個(gè)字眼上，這樣的方式不僅僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間與精力，更是浪費(fèi)了優(yōu)秀的作品，這樣的現(xiàn)象值得我們重視并且必須被改變。因此，為提高高中語文素養(yǎng)，筆者做了以下分析，并且提出了幾點(diǎn)合理化的教育策略：

一、高中語文素養(yǎng)教育十分必要

學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間是有限的，而在學(xué)校中所受到的教育對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展是具有極其深遠(yuǎn)的影響的。尤其是語文這一科目，它不僅僅是其他學(xué)科的奠基石，而且閱讀、表達(dá)、寫作都會(huì)伴隨人們一生，因此語文素養(yǎng)的不同對(duì)人一生都可能產(chǎn)生影響。中華文化博大精深，要想知曉全部的知識(shí)是根本不可能的，例如教材必修一中有《勸學(xué)》一文，出自《荀子》，若想熟讀《荀子》這一著作并熟練得脫口而出是很困難的，非專業(yè)學(xué)者很難做到。但通過素養(yǎng)教育，提高語文素養(yǎng)，就能夠把知識(shí)融會(huì)貫通地運(yùn)用在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，因此教師在教育學(xué)生的過程中不應(yīng)太過重視知識(shí)點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)，而更應(yīng)重視提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這樣才符合新課標(biāo)的要求，也更有利于學(xué)生今后各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的教育不僅僅體現(xiàn)在傳授具體的知識(shí)點(diǎn)，更重要是言傳身教，用自身的精神面貌與內(nèi)在涵養(yǎng)來感化學(xué)生影響學(xué)生，所以素養(yǎng)在教師身上的體現(xiàn)也尤為重要，應(yīng)同樣重視教師的素養(yǎng)教育。

二、當(dāng)下高中學(xué)生語文素養(yǎng)不容樂觀

1.互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)越來越普及、應(yīng)用越來越頻繁的今天，學(xué)生很容易出現(xiàn)對(duì)于某個(gè)漢字看見時(shí)認(rèn)識(shí)但提筆卻寫不出來的現(xiàn)象。例如：“尷尬”是學(xué)生所熟悉的一個(gè)詞語，也了解其意思，但并不見得都能夠正確書寫出來，在虛擬平臺(tái)上交流溝通越來越迅速，寫字經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)揣摩的時(shí)間越來越少，養(yǎng)成了不好的組合語句的習(xí)慣，這是十分不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的，久而久之，導(dǎo)致錯(cuò)別字、結(jié)構(gòu)顛倒、句子不通順的情況越來越多，反映了學(xué)生語文素養(yǎng)不高。

2.在寫作層面，學(xué)生往往較少表露真情實(shí)感，而更愿意將看到的聽到的套用到自己的作品中去，實(shí)際上，學(xué)生少以自身為原型來寫作的很大一部分原因是其缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，或者說，缺乏體會(huì)生活、感悟生活的素養(yǎng)，這也是語文素養(yǎng)的一部分。

3.語文是一個(gè)日積月累的學(xué)科，很多優(yōu)秀作品的產(chǎn)生是在特定的背景之下，學(xué)生若想要充分感受到作者要表達(dá)的內(nèi)涵就需要了解其特殊的背景。例如必修二中的《林黛玉進(jìn)賈府》為最典型的例子，《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，所涉及的背景太廣太深，學(xué)生若對(duì)其一無所知就很難有所領(lǐng)悟，而學(xué)生對(duì)名著的興趣度很低，甚至更樂于閱讀漫畫、網(wǎng)絡(luò)小說等，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品不能充分領(lǐng)悟，對(duì)于提高語文素養(yǎng)有所阻礙。

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，德育理念深入人心。中學(xué)德育工作的根本目的是促使學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。賞識(shí)教育是發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生自信心的教育，是一種具有激勵(lì)功能和強(qiáng)化效果的教育方式，在積極開展德育改革，推進(jìn)德育科學(xué)化的情況下，許多人都主張將賞識(shí)教育應(yīng)用到德育中去，以促使德育人性化，增加德育的可操作性。在高中德育教育中，教師應(yīng)加強(qiáng)賞識(shí)教育，樹立學(xué)生自信心，提高學(xué)生綜合能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，尊重和愛護(hù)學(xué)生

高中階段，學(xué)生的身心發(fā)展速度較快，他們的情感需求也更加旺盛，每個(gè)學(xué)生都有被賞識(shí)、被認(rèn)可的心理需求。賞識(shí)教育主張?jiān)诮逃邢嘈艑W(xué)生。在賞識(shí)教育中，教師應(yīng)當(dāng)以信任學(xué)生為基礎(chǔ)，通過賞識(shí)讓學(xué)生熱愛生活。教師在高中德育教育中開展賞識(shí)教育，應(yīng)注重師生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，營造輕松的德育教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，這有助于德育的推進(jìn)和運(yùn)行。在高中德育教育活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生發(fā)展規(guī)律，本著“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，一切為了學(xué)生”的原則，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生想象和創(chuàng)造，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。在新課改下，教師一方面要加強(qiáng)德育內(nèi)容改革，加強(qiáng)德育與學(xué)生生活的聯(lián)系；另一方面則要改善教育模式，體現(xiàn)學(xué)生主體地位，對(duì)學(xué)生付出愛心和耐心，給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑、討論、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到教師的尊重和賞識(shí)，真正樂于接受道德教育，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性。

二、尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

賞識(shí)教育具有引導(dǎo)和激勵(lì)作用。在賞識(shí)教育中，教師應(yīng)當(dāng)注重觀察學(xué)生的閃光點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生都得到不一樣的賞識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，促進(jìn)學(xué)生全面提升。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，高中生的性格特點(diǎn)、知識(shí)水平不同，但他們身上都有可取之處，每個(gè)人都有成才的希望。在賞識(shí)教育中，教師需要意識(shí)到學(xué)生之間的差異，考慮學(xué)生的獨(dú)立性，觀察、發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，促使學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。如有的學(xué)生雖然在文化課方面表現(xiàn)不是很好，但對(duì)音樂有著較強(qiáng)的感悟能力，在文藝方面有特長，因此，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在舉辦班級(jí)集體活動(dòng)、學(xué)校文藝晚會(huì)時(shí)，讓學(xué)生充分展示自己的優(yōu)點(diǎn)，并給予學(xué)生賞識(shí)和鼓勵(lì)。有的學(xué)生在課堂上思維活躍，表現(xiàn)積極，愛回答問題，因此在學(xué)生回答問題時(shí)，教師要肯定學(xué)生的表現(xiàn)，并給予學(xué)生提示和引導(dǎo)，如提示學(xué)生認(rèn)真思考，找出問題的關(guān)鍵，認(rèn)真思考和回答。有些學(xué)生性格較為內(nèi)向，但是普通話比較標(biāo)準(zhǔn)，教師可以在課堂上讓學(xué)生朗讀或者領(lǐng)讀課文，并給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)。這樣從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)開展賞識(shí)教育，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信，發(fā)掘?qū)W生的潛能，為學(xué)生走向成功加油助力。

三、把握賞識(shí)的時(shí)機(jī)，適時(shí)給予學(xué)生賞識(shí)

好的教師不但要善于教學(xué)，能傳授學(xué)生知識(shí)，還要善于引導(dǎo)和教育，助力學(xué)生成長成才。高中生已經(jīng)有了一定的主體意識(shí)和自尊心，他們?cè)谂c人打交道時(shí)，能感知對(duì)方是否有誠意。賞識(shí)教育不能是無緣無故的賞識(shí)，它與知識(shí)教育和思想引導(dǎo)一樣，教師要準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，還要把握賞識(shí)的時(shí)機(jī)，即要注意賞識(shí)的適時(shí)性。如有些學(xué)生每次遇到教師和其他同學(xué)都非常禮貌，教師可以在他與自己打招呼時(shí)，熱情地給予回應(yīng)，拉近與學(xué)生之間的距離。在課堂上，教師可以以這位學(xué)生為榜樣，教導(dǎo)大家向他學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，做一個(gè)文明禮貌的人。在班級(jí)評(píng)選班干部時(shí)，教師可以提議由其擔(dān)任禮儀宣傳員。有的學(xué)生具有擔(dān)當(dāng)，敢于向教師和同學(xué)承認(rèn)錯(cuò)誤，為此，教師可以在充分了解事件緣由，幫助雙方解決問題后，給予敢于認(rèn)錯(cuò)的學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)，表揚(yáng)他知錯(cuò)就改的態(tài)度，鼓勵(lì)他嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好學(xué)生?？傊?，教師只有善于捕捉賞識(shí)教育的契機(jī)，適時(shí)給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。綜上所述，賞識(shí)教育是一種人性化的教育理念和方法，在高中德育教育中開展賞識(shí)教育，有助于學(xué)生健康成長。在高中德育教育活動(dòng)中，教師要將賞識(shí)教育滲透其中，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施有效的賞識(shí)教育方法和策略，提升高中德育教育的有效性，促使學(xué)生在德育教育和引導(dǎo)下養(yǎng)成崇高的思想道德和積極向上的人格。

一、高中思想政治教育中融入人格教育的必要性

1.人格教育教育性質(zhì)的需求

人格教育是指對(duì)人體非智力方面的開發(fā)，通過各種教育手段挖掘出人體所具備的潛能，并發(fā)揮出自身最大的社會(huì)價(jià)值。把人格教育融入思想政治教育的原因主要來自于兩個(gè)方面，第一，如果把人格教育當(dāng)成一種獨(dú)立學(xué)科，那教師在教學(xué)的過程中勢必會(huì)把重點(diǎn)放在理論知識(shí)的講解上，同時(shí)也會(huì)制定相應(yīng)的規(guī)則進(jìn)行系統(tǒng)性的教學(xué)，那就會(huì)忽視人格教育的重點(diǎn)所在，使其培養(yǎng)過程過于簡單和庸俗。第二，究其根源，人格教育是一種隱性教育，這就要求教師在進(jìn)行顯性課堂教育的過程中加以暗示，有滲透性的培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。而思想政治教育正好滿足這兩者的共同需求。

2.高中生特殊心理的需求

高中生的心理正處于由不成熟走向成熟的快速發(fā)展階段，該階段的個(gè)體極易產(chǎn)生心理及行為上的偏差。由于高中生的心智不夠完善，并且此時(shí)的情感因素對(duì)其心理的發(fā)展有著主導(dǎo)性的作用。由于這一點(diǎn)，教師如果采取灌輸式、機(jī)械式的方式進(jìn)行教育極易在成青少年的逆反心理，因此，教師在對(duì)高中生進(jìn)行思想教育的過程中，要有計(jì)劃地、滲透性的融入人格教育。

二、高中思想政治教育中人格教育實(shí)踐中的問題

1.人格教育的缺乏及表面化

摘要：高中教師要提高自身素質(zhì)，身先示范，以身作則，充分發(fā)揮高中教師的表率作用，利用學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，要利用校園優(yōu)美的環(huán)境，以校園美景育人，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使高中生養(yǎng)成良好的意志品格，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

關(guān)鍵詞：自身素質(zhì)；身先示范；以身作則；德育滲透；學(xué)科優(yōu)勢；美景育人

第一，高中教師要提高自身素質(zhì)，身先示范，以身作則，充分發(fā)揮高中教師的表率作用。

高中教師是學(xué)生的第一引導(dǎo)者，只有高中教師的素質(zhì)提高了，學(xué)生的素質(zhì)才能得到全面提高。因此，高中教師必須努力提高自身素質(zhì)，除了通曉所教學(xué)科的知識(shí)并能夠?qū)嵤┫鄳?yīng)的教育方法以外，還必須具備深厚的馬列主義理論、為人師表的崇高師德、精湛的教育方法和教育藝術(shù)。陶行知說:“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！苯處煈?yīng)以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，經(jīng)常性地進(jìn)行政治學(xué)習(xí)并進(jìn)行檢查，努力提高自身修養(yǎng)，通過嚴(yán)格自律，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，拓寬知識(shí)面，不斷錘煉教學(xué)技藝，努力成為教學(xué)行家里手，因材施教，公正公平對(duì)待每一名學(xué)生;牢固樹立為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，立足崗位、忠于職守。高中教師既是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)，又是開展德育的主體。高中教師的一言一行對(duì)學(xué)生具有深刻的影響。一個(gè)合格的高中教師，既是高中教師教學(xué)的專家，也應(yīng)該是開展德育工作的行家里手。因此，要善于把高中教師教學(xué)與德育有機(jī)整合，在教學(xué)實(shí)踐中通過自己的人格魅力和具體的教學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。要做到這一點(diǎn)，首先必須熱愛自己的本職工作，自覺地從小事做起，在任何情況下都不做違法亂紀(jì)之事，平時(shí)要克制不良愛好，用自己對(duì)學(xué)校高中教師教學(xué)執(zhí)著的追求和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)去影響教育學(xué)生。另外，必須具備勝任本職工作的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力，運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生對(duì)高中教師的興趣，為滲透德育因素務(wù)實(shí)基礎(chǔ)。其次，要建立民主平等的師生關(guān)系，加強(qiáng)師生間心靈的溝通，這一點(diǎn)也十分重要，如果高中教師把學(xué)生看作一種純粹的客體，采用權(quán)威式的管理方式和教學(xué)形式，那么他的管理將過于嚴(yán)格而且常常不合情理;如果高中教師把教育教學(xué)工作既看作是學(xué)生的需要，又看作是自身價(jià)值的體現(xiàn)。那么，他和學(xué)生都是幸福的。

第二，高中教師在課堂上注意觀察學(xué)生的思想動(dòng)向，利用學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透。

德育的針對(duì)性，就是要求德育的內(nèi)容和方法要與具體環(huán)境中具體對(duì)象的具體特點(diǎn)相結(jié)合。例如，針對(duì)那些沒有集體主義思想的學(xué)生，我在上課時(shí)就特別注重加強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感的教育。在《斑羚飛渡》一文，當(dāng)說到一群斑羚面對(duì)后有獵人的追趕，當(dāng)有擋住去路的山澗，它們自然地分成兩部分，年紀(jì)大的斑羚為了年輕一代甘愿犧牲自己時(shí)，我放低了聲調(diào)，語重心長地說:“老年斑羚為保護(hù)下一代不惜粉身碎骨，它們的整體精神，群體意識(shí)，是多么值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)啊!”學(xué)生們聽完后，都若有所思，那些平日里不屑，或不愿為集體做出貢獻(xiàn)的學(xué)生更是感到慚愧不已。再如，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上不肯下功夫去刻苦鉆研，總認(rèn)為自己成績不好是因?yàn)樽约嘿Y質(zhì)低，生性愚笨，不是讀書的料。針對(duì)這種情況，在上《為學(xué)》一文時(shí)，我就特別指出，人的天資等各方面條件有好有差，學(xué)問也有深有淺，但是只要“學(xué)之，則難者亦易矣;不學(xué)，則易者亦難矣”，肯學(xué)不肯學(xué)，主觀努力不同，難易可以互相轉(zhuǎn)化，只要刻苦學(xué)習(xí)，困難就可以克服，遠(yuǎn)大的目標(biāo)終究可以達(dá)到。通過這番話的教育，使他們認(rèn)識(shí)到“世上無難事，只要肯攀登”的道理，從而痛下決心，不再自暴自棄，努力去克服學(xué)習(xí)上的種種困難。

第三，以高中教師課堂為根基，使學(xué)生在受到藝術(shù)感染的同時(shí)，獲得思想教育。

對(duì)高中生進(jìn)行人格教育是教育界的十分重要的工作。身為一名高中語文老師，應(yīng)該怎么教導(dǎo)學(xué)生樹立起良好的人格和教育學(xué)生學(xué)好語文知識(shí)，是要深入研究和探討的問題。人格素質(zhì)是人最關(guān)鍵的素質(zhì)。一個(gè)人格高尚的人不僅對(duì)自身全方位發(fā)展起了至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展也是很有幫助的。教育界里永久不衰的本質(zhì)就是教導(dǎo)學(xué)生，完善學(xué)生的人格，這不僅是教育的最終目的，也是社會(huì)進(jìn)步的最要步驟。語文學(xué)科是所有學(xué)科里面最能傳達(dá)人格教育方面知識(shí)的科目，是因?yàn)椴粌H語文學(xué)科是具有文學(xué)性的學(xué)科，而且學(xué)生的語文素質(zhì)和人格教育也是息息相關(guān)的，所以人格教育和語文教育之間的關(guān)系是千絲萬縷的，人格教育的本質(zhì)特征也是語文教育的重要部分。

1.人格教育與目的概述

1.1人格教育概述

人格教育就是教育工作者制定目標(biāo)和計(jì)劃，結(jié)合心理學(xué)教育學(xué)生的方法，讓每一位蓬勃發(fā)展的高中生都具有優(yōu)良的心理，崇高的道德素質(zhì)。教育的目的就是讓學(xué)生擁有高尚的人格。對(duì)學(xué)生的最基本教育就是要發(fā)展其智力、培養(yǎng)其高尚的人生觀、價(jià)值觀、完善其情緒和體力。一個(gè)有著高尚人格的人不論在思想上有正確的人生觀和價(jià)值觀；而且在文化領(lǐng)域中更是擁有較高的水平；在社交方面自然而然的有適當(dāng)?shù)恼勍?，能與人相處融洽。一個(gè)人格健全的人是具有崇高社會(huì)意識(shí)，有正確的人生觀、價(jià)值觀，在待人處事中能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，并將其改正，從而讓自己得到更好的發(fā)展。

1.2高中語文融入人格教育的目的

語文人格教育的目的可以從兩個(gè)方面來看，一個(gè)是最終目的，另一個(gè)是具體目的。最終目的就是使學(xué)生的人格得到完善，這是高中語文老師的教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)橹挥型晟频娜烁瘢攀浅蔀橐粋€(gè)成功的人的基礎(chǔ)，所以嚴(yán)格完成最終目的是必須做到的。具體目的是指根據(jù)語文教學(xué)的特點(diǎn)來訂立的目標(biāo)，是短時(shí)間可以達(dá)到的目的。語文人格教育的目的是把最終目的和具體目的相結(jié)合。兩者相互約束相互服務(wù)。認(rèn)識(shí)目的就是通過肢體語言、視覺、思維等對(duì)語文學(xué)科中的聽說讀寫進(jìn)行學(xué)習(xí)，著重發(fā)展其閱讀能力和寫作技巧。感情目的是指對(duì)國家；對(duì)家人、老師、同學(xué)；對(duì)社會(huì)好所有美好的事物的感情。自制力目的是指，要培養(yǎng)學(xué)生擁有高尚的人格，必須先鍛煉其自制力。這樣不僅僅對(duì)學(xué)習(xí)，而且對(duì)生活和以后的工作都很有幫助。是老師要著重培養(yǎng)的一個(gè)目的。獨(dú)立自主目的是指每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的人格，高中老師應(yīng)當(dāng)幫助每位學(xué)生完善其人格，讓學(xué)生的人格往更好的方面發(fā)展，讓學(xué)生的主體意識(shí)得到實(shí)現(xiàn)，從而達(dá)到教學(xué)目的。

2.高中語文教育中人格教育的關(guān)鍵性