廣告字體設(shè)計(jì)全文(5篇)

1平面廣告概述

主要目的就是吸引大眾，使得大眾能夠了解到廣告主所要傳達(dá)的信息，從而達(dá)到一種商業(yè)經(jīng)濟(jì)目的。平面廣告主要有文字、圖案和色彩等構(gòu)成。下面我們對(duì)其進(jìn)行一一介紹。文字，是指在我們?cè)O(shè)計(jì)廣告的版面中的語(yǔ)言文字?jǐn)⑹霾糠?，也是廣告版面中最為核心的內(nèi)容。它存在于廣告設(shè)計(jì)中的意義就在于使得消費(fèi)者在某一品牌的產(chǎn)品上建立購(gòu)買(mǎi)欲望和購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的信任感。美國(guó)有一位著名的藝術(shù)指導(dǎo)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話：偉大的廣告創(chuàng)意還是得靠富有視覺(jué)意象的文字表達(dá)出來(lái)。這就告訴我們?cè)谠O(shè)計(jì)廣告的過(guò)程中要注意對(duì)文字進(jìn)行多方面的創(chuàng)意，沒(méi)有文字的廣告就不是真正意義上的廣告。圖形，也是平面廣告的主要組成部分，它可以更加生動(dòng)形象地表達(dá)廣告所要表達(dá)的內(nèi)容，并且其最主要的功能就是吸引受眾的眼球。圖形的表達(dá)可以賦予現(xiàn)實(shí)的實(shí)體物以形象生動(dòng)可見(jiàn)的活力、激情等特征。我們?cè)诂F(xiàn)在許多廣告設(shè)計(jì)中可以看到有許多東西唄賦予了其本身并具備的東西。例如，在日常的廣告中，我們可以看到直角來(lái)形容一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)立馬聯(lián)想起這個(gè)人的一些特征，如可靠、穩(wěn)定等等，但是我們看見(jiàn)如果用一個(gè)圓形來(lái)表達(dá)一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)和這些詞匯聯(lián)想到一起，如圓滑、世故等等。圖形可以生動(dòng)形象的表達(dá)文字所要敘述的內(nèi)容，再加上文字的描述，內(nèi)容更加清晰可見(jiàn)。色彩是最能引人眼球的東西，也是最能體現(xiàn)品牌特征的東西，其實(shí)它本身就是不同的光匯合在一塊的混合體，當(dāng)光芒射到一個(gè)物體上，當(dāng)然會(huì)吸引我們的注意力。并且加上其搭配的圖形和文字，可以更加真實(shí)的反應(yīng)人、物和景。曾經(jīng)有位著名藝術(shù)家說(shuō)過(guò)，在繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)上，若素描是理性方面的東西，則色彩在繪畫(huà)過(guò)程中則起到了情緒方面的作用。在廣告中我們利用色彩，是為了準(zhǔn)確表達(dá)廣告所要表達(dá)的情緒。色彩的不同或者色彩搭配的調(diào)換可以使得廣告所要表達(dá)的內(nèi)容有著天翻地覆的變化。色彩運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中的各個(gè)角落，包括圖形可以涂以色彩，文字可以加以色彩設(shè)計(jì)等等。

2平面廣告中漢字字體的藝術(shù)設(shè)計(jì)

我們對(duì)漢字字體的設(shè)計(jì)，只能在其外形上進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槠浜x已經(jīng)被我們的新華字典所確定，對(duì)其外形上進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要就是把字體圖形化、字形變體的美術(shù)字、圖文結(jié)合的美術(shù)字。

2．1字體圖形化

從最早的甲骨文開(kāi)始，我們就以圖形來(lái)表達(dá)我們的思想、活動(dòng)內(nèi)容，同時(shí)，我們?cè)诤茉鐣r(shí)期就有了圖文同源的說(shuō)法，雖然有些不科學(xué)，但是也足以表達(dá)我國(guó)的文字是從象形文字發(fā)展而來(lái)。我們還有一個(gè)很明顯的例子，如“祖先”的“祖”，左邊是一個(gè)示，在古代是指祭祀的意思，右邊是一個(gè)男性生殖器，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)從母系社會(huì)進(jìn)入了父系社會(huì)，男性在家庭中的地位是至高無(wú)上的，因此我們可以看出來(lái)當(dāng)時(shí)應(yīng)該是以男性為祖先，女性沒(méi)有任何的社會(huì)地位。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，隨著我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)日新月異。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快以及東西方文化的結(jié)合，使得原本許多屬于自然的東西被稀釋掉了。所以，現(xiàn)在許多人都希望返璞歸真、重回大自然，所以在文字設(shè)計(jì)的時(shí)候多用到我們的古老的文字“甲骨文”是被許多中國(guó)人所喜愛(ài)的和許多外國(guó)朋友所感興趣的?，F(xiàn)在大多數(shù)人都說(shuō)音樂(lè)無(wú)國(guó)界，其實(shí)圖形更加無(wú)國(guó)界。在有些不懂得我國(guó)語(yǔ)言文字的外國(guó)朋友想要購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品時(shí)，我們可以通過(guò)圖形樣式的文字來(lái)傳達(dá)我們的產(chǎn)品信息，同時(shí)我們要懂得利用色彩來(lái)傳達(dá)我們的產(chǎn)品信息。

2．2字形變體的美術(shù)字

一、手繪POP廣告中字體設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

基于以上手繪POP廣告中字體設(shè)計(jì)美感特征的描述，設(shè)計(jì)時(shí)的表現(xiàn)方法，必須滿足各種設(shè)計(jì)目的的銜接融合，譬如趣味與象征的結(jié)合、藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合等，方可營(yíng)造出“空而不虛”、“實(shí)而不俗”的設(shè)計(jì)效果。

（一）趣味與象征結(jié)合

為突出廣告的視覺(jué)效果，趣味性是奪人眼球的重要武器。手繪POP字體，靈活多變的形態(tài)，本身已經(jīng)具備趣味性的特征，但依然有必要通過(guò)繪寫(xiě)順序的調(diào)整、字體外形的控制、句子的編排等，讓字體因意變形，此時(shí)再融入設(shè)計(jì)者的某些創(chuàng)意性情趣，自然能夠讓受眾主體愉悅地接受信息。當(dāng)然，趣味性是爭(zhēng)取受眾主體關(guān)注的方法，但在成千上萬(wàn)的廣告作品中，單單依靠廣告的趣味性表達(dá)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是受眾主體對(duì)“俗”與“雅”追求要求越來(lái)越嚴(yán)格的情況下，象征性的同步表達(dá)，將使得POP廣告字體設(shè)計(jì)的效果“蓬蓽生輝”。譬如某位設(shè)計(jì)者站在童趣的角度表達(dá)兒童產(chǎn)品的廣告，期間使用了略顯稚嫩和笨拙的手繪POP字體，再加上字體色彩和肌理恰到好處地搭配，使得童趣的設(shè)計(jì)主題煥然一新。

（二）藝術(shù)與實(shí)用結(jié)合

手繪POP廣告字體，本身就屬于一種藝術(shù)性的表達(dá)。當(dāng)然，藝術(shù)的表達(dá)并非一成不變，在字體活靈活現(xiàn)地重新應(yīng)用表達(dá)后，手繪POP字體所煥發(fā)的藝術(shù)信息，都可能出現(xiàn)質(zhì)變的效果。當(dāng)然，廣告的目的是為了產(chǎn)品和服務(wù)的宣傳，講究的是宣傳的實(shí)用性。因此POP廣告字體“唯美”的表達(dá)，并非廣告宣傳的唯一目的。那么，手繪POP廣告字體廣告設(shè)計(jì)時(shí)，藝術(shù)性和實(shí)用性分量的權(quán)衡，將是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)所在。正面要求我們既不能夠以粗制濫造的POP廣告字體，去強(qiáng)化宣傳的適用性，這樣會(huì)喪失字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意挖掘，使得廣告流于俗套，也不能夠用抽象的美觀表達(dá)，并一廂情愿地希望受眾能夠理解自己的設(shè)計(jì)意圖。在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該以消費(fèi)需求為設(shè)計(jì)的主要方向，站在消費(fèi)者的角度，尋求能夠讓廣大消費(fèi)者所理解，而且不需要費(fèi)力猜測(cè)的藝術(shù)表達(dá)方法，這樣才足以控制好藝術(shù)和實(shí)用表達(dá)的分量。

（三）可識(shí)別和個(gè)性結(jié)合

摘要：目前，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)較多關(guān)注漢字設(shè)計(jì)的外在形式，較少關(guān)注漢字形式發(fā)展的內(nèi)在邏輯與漢字本身的內(nèi)涵。該文從互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)的角度，研究漢字形式設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，從而闡述漢字形式語(yǔ)言的多樣性和內(nèi)在發(fā)展邏輯。

關(guān)鍵詞：漢字形式設(shè)計(jì)視覺(jué)形式語(yǔ)言互聯(lián)網(wǎng)廣告

一、漢字字形設(shè)計(jì)的發(fā)展

從漢字字形的發(fā)展歷程看，后起的字形大都從初起的字形蛻變而來(lái)。古人在分析漢文字的構(gòu)造和使用方面歸納出六種類(lèi)型，稱(chēng)為“六書(shū)”。福西永在《形式的世界》一書(shū)中表示：形式不是簡(jiǎn)單的外形和輪廓，而是活生生的形態(tài)，處于不斷運(yùn)動(dòng)與變形之中。目前，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)較多關(guān)注漢字字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意形式，較少關(guān)注漢字形式的來(lái)源、歷史發(fā)展、內(nèi)在形式邏輯、漢字本身的內(nèi)涵等，出現(xiàn)了字體與信息傳達(dá)的溝通障礙。字形的魅力不僅體現(xiàn)在字體形式，而且體現(xiàn)在通過(guò)字體形式這種媒介建立與外部世界的聯(lián)系。

二、漢字形式設(shè)計(jì)的原則

在互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)中，有鮮明視覺(jué)特征的廣告文字字形設(shè)計(jì)能有效突出廣告主題。廣告內(nèi)容通過(guò)文字傳達(dá)主題，漢字的指事功能和字義都需要通過(guò)字形呈現(xiàn)，而每一種風(fēng)格又具有不同的視覺(jué)表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師合理使用設(shè)計(jì)元素，能以獨(dú)特的視覺(jué)方式呈現(xiàn)、凸顯廣告主題。在漢字的形式設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師首先要明確設(shè)計(jì)的目的和應(yīng)用環(huán)境，綜合統(tǒng)籌、規(guī)劃字義的表達(dá)、環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)淖中闻c設(shè)計(jì)方法，使字形畫(huà)面更加具象化，內(nèi)涵更加飽滿。

三、在互聯(lián)網(wǎng)廣告字體設(shè)計(jì)中漢字的形式設(shè)計(jì)法則

一、平面廣告概述

圖形，也是平面廣告的主要組成部分，它可以更加生動(dòng)形象地表達(dá)廣告所要表達(dá)的內(nèi)容，并且其最主要的功能就是吸引受眾的眼球。圖形的表達(dá)可以賦予現(xiàn)實(shí)的實(shí)體物以形象生動(dòng)可見(jiàn)的活力、激情等特征。我們?cè)诂F(xiàn)在許多廣告設(shè)計(jì)中可以看到有許多東西唄賦予了其本身并具備的東西。例如，在日常的廣告中，我們可以看到直角來(lái)形容一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)立馬聯(lián)想起這個(gè)人的一些特征，如可靠、穩(wěn)定等等，但是我們看見(jiàn)如果用一個(gè)圓形來(lái)表達(dá)一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)和這些詞匯聯(lián)想到一起，如圓滑、世故等等。圖形可以生動(dòng)形象的表達(dá)文字所要敘述的內(nèi)容，再加上文字的描述，內(nèi)容更加清晰可見(jiàn)。色彩是最能引人眼球的東西，也是最能體現(xiàn)品牌特征的東西，其實(shí)它本身就是不同的光匯合在一塊的混合體，當(dāng)光芒射到一個(gè)物體上，當(dāng)然會(huì)吸引我們的注意力。并且加上其搭配的圖形和文字，可以更加真實(shí)的反應(yīng)人、物和景。曾經(jīng)有位著名藝術(shù)家說(shuō)過(guò)，在繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)上，若素描是理性方面的東西，則色彩在繪畫(huà)過(guò)程中則起到了情緒方面的作用。在廣告中我們利用色彩，是為了準(zhǔn)確表達(dá)廣告所要表達(dá)的情緒。色彩的不同或者色彩搭配的調(diào)換可以使得廣告所要表達(dá)的內(nèi)容有著天翻地覆的變化。色彩運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中的各個(gè)角落，包括圖形可以涂以色彩，文字可以加以色彩設(shè)計(jì)等等。

二、平面廣告中漢字字體的藝術(shù)設(shè)計(jì)

我們對(duì)漢字字體的設(shè)計(jì)，只能在其外形上進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槠浜x已經(jīng)被我們的新華字典所確定，對(duì)其外形上進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要就是把字體圖形化、字形變體的美術(shù)字、圖文結(jié)合的美術(shù)字。

1字體圖形化

從最早的甲骨文開(kāi)始，我們就以圖形來(lái)表達(dá)我們的思想、活動(dòng)內(nèi)容，同時(shí)，我們?cè)诤茉鐣r(shí)期就有了圖文同源的說(shuō)法，雖然有些不科學(xué)，但是也足以表達(dá)我國(guó)的文字是從象形文字發(fā)展而來(lái)。我們還有一個(gè)很明顯的例子，如“祖先”的“祖”，左邊是一個(gè)示，在古代是指祭祀的意思，右邊是一個(gè)男性生殖器，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)從母系社會(huì)進(jìn)入了父系社會(huì)，男性在家庭中的地位是至高無(wú)上的，因此我們可以看出來(lái)當(dāng)時(shí)應(yīng)該是以男性為祖先，女性沒(méi)有任何的社會(huì)地位。［2］進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，隨著我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)日新月異。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快以及東西方文化的結(jié)合，使得原本許多屬于自然的東西被稀釋掉了。所以，現(xiàn)在許多人都希望返璞歸真、重回大自然，所以在文字設(shè)計(jì)的時(shí)候多用到我們的古老的文字“甲骨文”是被許多中國(guó)人所喜愛(ài)的和許多外國(guó)朋友所感興趣的?，F(xiàn)在大多數(shù)人都說(shuō)音樂(lè)無(wú)國(guó)界，其實(shí)圖形更加無(wú)國(guó)界。在有些不懂得我國(guó)語(yǔ)言文字的外國(guó)朋友想要購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品時(shí)，我們可以通過(guò)圖形樣式的文字來(lái)傳達(dá)我們的產(chǎn)品信息，同時(shí)我們要懂得利用色彩來(lái)傳達(dá)我們的產(chǎn)品信息。

2字形變體的美術(shù)字

一、字體設(shè)計(jì)的概念及意義

字體設(shè)計(jì)是按照視覺(jué)設(shè)計(jì)流程，運(yùn)用創(chuàng)新的思維方法和設(shè)計(jì)法則，在文字的個(gè)體或組合形態(tài)方面進(jìn)行探索，精心安排及整理文字，塑造出實(shí)用并能表現(xiàn)自我意識(shí)的文字形態(tài)。字體既能通過(guò)不同的造型生動(dòng)地表達(dá)它的精神含義，又能散發(fā)出字體的美感，更重要的是，它還能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的效益上做出貢獻(xiàn)。

二、字體設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中的風(fēng)格體現(xiàn)

（一）優(yōu)雅柔美的字體設(shè)計(jì)

優(yōu)雅柔美的字體，造型清新流暢，給人一種華麗、秀美的感受。標(biāo)準(zhǔn)印刷體中的老羅馬體就屬于這種風(fēng)格。

（二）沉著穩(wěn)健的字體設(shè)計(jì)

沉著穩(wěn)健的字體，造型硬實(shí)，具有重量感，給人一種男性的陽(yáng)剛之美。如標(biāo)準(zhǔn)印刷體中的現(xiàn)代羅馬體就屬于這種風(fēng)格。