美術(shù)傳統(tǒng)文化全文(5篇)

摘要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)及創(chuàng)新工作越來(lái)越重視。中國(guó)傳統(tǒng)文化有著民族精神的文化，為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了更加豐富的素材，協(xié)助現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的持續(xù)創(chuàng)新?；诖?，本篇文章從傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義探討入手。闡述了傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義。

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀分析；意義探討

引言

在美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)使用傳統(tǒng)文化元素對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義，這同時(shí)也是美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路[1]?，F(xiàn)在的美術(shù)創(chuàng)新不僅要對(duì)美術(shù)藝術(shù)技巧進(jìn)行創(chuàng)新，還要對(duì)創(chuàng)作思維與觀念進(jìn)行創(chuàng)新，將其與美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新進(jìn)行良好的融合，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力可以通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)在觀眾面前。要想實(shí)現(xiàn)以上發(fā)展目標(biāo)就要對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義進(jìn)行深刻探討。

1傳統(tǒng)文化與美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)聯(lián)擴(kuò)展

1.1豐富美術(shù)設(shè)計(jì)素材

民族藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新活動(dòng)和民族的傳統(tǒng)文化是有著非常緊密的關(guān)聯(lián)的，傳統(tǒng)文化也有著非常強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，是民族的凝聚力和向心力的主要體現(xiàn)，為現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計(jì)工作者創(chuàng)造了更加廣闊的創(chuàng)新空間[2]。傳統(tǒng)文化是前人創(chuàng)造出來(lái)的，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展和沉淀所流傳下來(lái)的優(yōu)秀文化，并形成了豐富多彩的文化。中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化，也為眾多美術(shù)設(shè)計(jì)工作者提供了更加豐富的創(chuàng)作素材，有效促進(jìn)了美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù)。

摘要：中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)獨(dú)有的精神財(cái)富，即使在多元文化的背景下，中華傳統(tǒng)文化依然可以助力我國(guó)不斷進(jìn)步。而高校的美術(shù)教育是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才的重要方式，通過(guò)與中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，可以有效豐富美術(shù)教育的內(nèi)涵，提升教學(xué)效果，甚至還可以推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。然而高校的美術(shù)教學(xué)中因?yàn)椴糠謱W(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化不重視、課程設(shè)置缺乏傳統(tǒng)文化元素、缺乏良好的文化氛圍、缺乏專業(yè)的人才等多種問(wèn)題，導(dǎo)致高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的融合效果十分有限。為此，高校應(yīng)當(dāng)針對(duì)以上問(wèn)題，探索出針對(duì)性的解決措施，促進(jìn)高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的融合。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)教育；傳統(tǒng)文化；中華民族

推動(dòng)傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教育的融合已經(jīng)成為當(dāng)今高校美術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，也是很多高校提升美術(shù)教學(xué)效果的一項(xiàng)重要舉措。首先，從高校美術(shù)教育的角度來(lái)講，美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化之間的融合不僅可以使美術(shù)教育的課程資源得到有效的豐富，還可以在一定程度上豐富美術(shù)教育的形式和內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的課堂風(fēng)格。其次，從中華傳統(tǒng)文化自身的角度來(lái)講，通過(guò)將高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，還能夠推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的融合具有積極意義。

一、高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

（一）美術(shù)教育對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理利用在高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的融合中，美術(shù)教育首先是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行利用。在高校美術(shù)教育中，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的運(yùn)用和融合，可以有效豐富美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容，從而讓大學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更深的了解[1]。另外，當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)有很多高校在美術(shù)教學(xué)的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行有效的利用，將其作為教學(xué)資源。由此可見(jiàn)，高校美術(shù)教育中融入中華傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的合理利用。

（二）美術(shù)教育對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承融合隨著時(shí)代和社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越高。高校肩負(fù)著繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，由于多元化思潮的影響，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到了極大的沖擊，青少年的價(jià)值觀也因此受到了沖擊，在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程。但是通過(guò)將傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教學(xué)進(jìn)行有效融合，可以讓傳統(tǒng)文化通過(guò)新的載體和形式呈現(xiàn)出來(lái)。長(zhǎng)期發(fā)展下去，中華傳統(tǒng)文化就可以借助美術(shù)教育進(jìn)行更好的傳承。

（三）美術(shù)教育對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)發(fā)展在新時(shí)代，社會(huì)變化的節(jié)奏越來(lái)越快，各種事物更新?lián)Q代的速度也在不斷加快，很多傳統(tǒng)的中華文化的呈現(xiàn)形式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)今世界人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解需求[2]。但是通過(guò)將其與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行融合，可以讓中華傳統(tǒng)文化以更加現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)在人們面前。這種方式不僅可以對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，而且還可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。以一種大家更愿意接受的方式進(jìn)行傳播和發(fā)展，可以有效促進(jìn)不同文化之間的交流，進(jìn)而提升中華傳統(tǒng)文化的包容性。

摘要：中國(guó)作為文明古國(guó)，有著悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族的智慧結(jié)晶，能夠給人帶來(lái)思想和情感的熏陶。小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，要引導(dǎo)小學(xué)生參與文化的傳承與交流，使學(xué)生在廣泛的文化情境中去認(rèn)知美術(shù)，因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在掌握美術(shù)知識(shí)的同時(shí)審美能力、文化素養(yǎng)都能夠得到相應(yīng)的提高。本文從小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)策略角度展開(kāi)論述。通過(guò)傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的持續(xù)滲透，讓小學(xué)生充分感受美術(shù)的文化內(nèi)涵，小學(xué)生通過(guò)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，能夠汲取中華傳統(tǒng)文化的歷史精華，提高學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)美術(shù)；滲透策略

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化雖然歷經(jīng)時(shí)代變遷但是依然熠熠生輝，其中蘊(yùn)含了豐富的藝術(shù)教育資源，對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生知識(shí)視野，同時(shí)也能夠增強(qiáng)美術(shù)專業(yè)知識(shí)的生機(jī)和活力，使學(xué)生獲得美的享受和思想的熏陶，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。我國(guó)繪畫(huà)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)日常課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)，能夠加深小學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品的理解，讓學(xué)生充分地感受到傳統(tǒng)文化的蓬勃生機(jī)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的全面提升。通過(guò)賞析傳統(tǒng)名畫(huà)的課程學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生提高審美能力和繪畫(huà)的技巧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生繪畫(huà)能力的提升。在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師要注意傳統(tǒng)文化教學(xué)素材的篩選和貼近學(xué)生理解水平，循序漸進(jìn)地增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)。

一、在名作欣賞中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

中國(guó)的傳統(tǒng)文化種類繁多，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，不僅有熟知的詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)、京劇戲曲，同時(shí)也有雕塑、刺繡、陶瓷、銅器等多種文化形態(tài)，種類豐富的傳統(tǒng)文化與美術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不僅體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化內(nèi)涵，同時(shí)也展現(xiàn)出豐富的美術(shù)技藝，因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師借助名家作品賞析來(lái)使學(xué)生感知到不同階段的歷史特點(diǎn)、藝術(shù)特點(diǎn)，使學(xué)生深刻感知到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。[1]比如學(xué)習(xí)“珍愛(ài)國(guó)寶——古代的陶瓷藝術(shù)”這課時(shí)，老師可以借助多媒體為學(xué)生展示中國(guó)歷代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，不同的朝代、不同的地域生產(chǎn)出的瓷器也有著不同的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)作品的形態(tài)、圖案、色澤與風(fēng)格、形式、流派等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行多角度的分析和欣賞，使學(xué)生不僅感知到各個(gè)時(shí)期陶瓷的造型美、紋飾美、釉色美，同時(shí)也體會(huì)到中國(guó)的陶瓷體現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)激發(fā)起學(xué)生對(duì)中國(guó)古老藝術(shù)和優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的熱愛(ài)。中華民族五千年文化積淀底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)名作的欣賞能夠促進(jìn)學(xué)生與傳統(tǒng)文化的交流和互動(dòng)，能夠陶冶學(xué)生的美術(shù)情操，學(xué)生能夠吸收傳統(tǒng)文化的精髓，并將其應(yīng)用到實(shí)際的美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在掌握更多的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行長(zhǎng)久的傳承與發(fā)展。

二、結(jié)合技能傳承，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中技能教學(xué)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，老師可以結(jié)合技能教學(xué)來(lái)為學(xué)生滲透中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生將美術(shù)技能與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合，在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，拉近了傳統(tǒng)文化與學(xué)生的心靈距離，使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而積極主動(dòng)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容完成傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解和內(nèi)化。比如“陶泥的世界”中涉及捏制法、盤(pán)條法、泥板拼接法等多種制作方法，老師可以在為學(xué)生展示制作技藝的同時(shí)為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生從制作技法中感知中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，不同的技法有著不同的作用和美感，從而既學(xué)習(xí)了陶泥的制作方法，同時(shí)也滲透了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。[2]小學(xué)美術(shù)教學(xué)中很多的教材內(nèi)容都與中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)，能夠加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)技能的直觀印象，學(xué)生能夠更好地掌握繪畫(huà)技巧的形成和應(yīng)用過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)技能提升。小學(xué)美術(shù)教師在進(jìn)行美術(shù)課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意貼近小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，進(jìn)行分層教學(xué)，將傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用落到實(shí)處。

摘要：高中階段的美術(shù)教育是培養(yǎng)高中學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一，美術(shù)教育應(yīng)著重凸顯傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，站在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度，打破高中美術(shù)教學(xué)的局限性，促進(jìn)美術(shù)教育領(lǐng)域與傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合。在新課程改革不斷深入的過(guò)程中，通過(guò)高中美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，是當(dāng)今教育界應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題之一。該文通過(guò)社會(huì)學(xué)與教育學(xué)的雙重視角，深入挖掘?qū)鹘y(tǒng)文化應(yīng)用于高中美術(shù)教育的價(jià)值與含義，以為將培養(yǎng)學(xué)生成為德藝雙馨的人才提供有價(jià)值的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化高中美術(shù)教育傳承與發(fā)展

伴隨全球知識(shí)與經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的發(fā)展，各國(guó)之間的文化交流更加頻繁，這也在一定程度上造成了文化的雷同，使部分國(guó)家的藝術(shù)發(fā)展缺乏本國(guó)特色，甚至影響當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在這樣的大背景下，中華傳統(tǒng)文化應(yīng)保證不被社會(huì)發(fā)展的洪流淹沒(méi)。如何促進(jìn)高中美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的深度融合，已經(jīng)成為當(dāng)今教育界亟待解決的問(wèn)題之一。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的重要性

對(duì)高中生開(kāi)展美術(shù)教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。藝術(shù)創(chuàng)意主要來(lái)源于學(xué)生對(duì)文化的積累，教師只有不斷傳承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，結(jié)合藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)開(kāi)展教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的追求與創(chuàng)新。

1.對(duì)學(xué)生形成獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格有一定的促進(jìn)作用水墨畫(huà)、油畫(huà)等美術(shù)作品具有濃厚的中華文化藝術(shù)特色，在世界藝術(shù)文化中也占有重要地位，受到了各國(guó)藝術(shù)家的青睞。在開(kāi)展高中美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師不僅應(yīng)該講授繪畫(huà)理論和繪畫(huà)技巧，而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的洞察力與創(chuàng)造力，使其進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中的精神含義，深入體會(huì)美術(shù)的魅力[1]。將中華傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)教育，可以更好地幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)藝術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力，也可以在一定程度上幫助學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品，并在作品中融入自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與感悟，形成獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格，在飽滿的藝術(shù)理論基礎(chǔ)上創(chuàng)作出更具中國(guó)特色的藝術(shù)作品。

2.促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在悠久的歷史傳承過(guò)程中不斷融入先進(jìn)的藝術(shù)思想，從而形成了頗具現(xiàn)代風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)手法。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，社會(huì)環(huán)境變得愈加開(kāi)放，一些負(fù)面思想在一定程度上影響了人們對(duì)藝術(shù)的追求與創(chuàng)造力的發(fā)展。在這種背景下，若想保證現(xiàn)代藝術(shù)氛圍不被不良思想侵染，教師必須在高中美術(shù)教育階段不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀與藝術(shù)觀，使其藝術(shù)創(chuàng)造不被外在不良因素影響，同時(shí)保持對(duì)藝術(shù)的敬畏之心，正確解讀現(xiàn)代藝術(shù)。

[內(nèi)容摘要］本文通過(guò)分析傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀，以及其在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)實(shí)意義，來(lái)探討高校美術(shù)教育改革的方向。

[關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化高校美術(shù)教育改革

高校美術(shù)教育作為現(xiàn)代文化教育體系中的重要組成部分，其發(fā)展水平是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要指標(biāo)，而傳統(tǒng)文化作為支撐民族發(fā)展的靈魂與基石，又是國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力和創(chuàng)意源泉。因此，在全球化高速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下，如何融入傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)變美育理念，豐富教學(xué)形式，加強(qiáng)創(chuàng)新培養(yǎng)，完善課程體系，推動(dòng)人才培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提升，走出一條具有民族特色的當(dāng)代美術(shù)教育之路，是高校美術(shù)教育首先要思考的問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

近年來(lái)，在深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的推動(dòng)下，高校美術(shù)教育取得了顯著的進(jìn)步，傳統(tǒng)文化對(duì)高校美術(shù)教育的作用逐步獲得了社會(huì)各界的認(rèn)可。但受以往應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)行的美術(shù)教育仍然存在重技術(shù)與形式、輕文化與內(nèi)容等問(wèn)題，傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的被動(dòng)局面沒(méi)有得到根本改變，這勢(shì)必阻礙高校美術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

1.對(duì)西方文化缺乏理性認(rèn)識(shí)

隨著全球化的不斷加劇，國(guó)外文化特別是西方文化大量涌入中國(guó)，給中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊。而部分國(guó)人對(duì)待西方文化全盤(pán)接受的態(tài)度又加快了傳統(tǒng)文化在全球化進(jìn)程中日漸式微的趨勢(shì)。在美術(shù)教育領(lǐng)域則主要表現(xiàn)為過(guò)多地采用西方美術(shù)教育理念，而忽視了西方美術(shù)教育發(fā)展的人文背景與歷史積淀。西方美術(shù)教育重寫(xiě)實(shí)，中華傳統(tǒng)文化重寫(xiě)意。寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意本無(wú)優(yōu)劣之分，當(dāng)代美術(shù)教育也不必非此即彼，而是應(yīng)當(dāng)以更博大的胸懷容納更多樣的美術(shù)形式，以取得美術(shù)教育的健康發(fā)展。然而，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化作為中華民族各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的靈魂與基石，在現(xiàn)階段的高校美術(shù)教育中沒(méi)有得到清晰的體現(xiàn)。中西方文化碰撞時(shí)的這種不對(duì)稱現(xiàn)象，降低了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理預(yù)期，不利于學(xué)生正確地看待中西方文化的差異，甚至錯(cuò)誤地將“差異”等同于“差距”，進(jìn)而隨波逐流，缺乏理性的批判意識(shí)。