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1.生態(tài)旅游管理的基本要素
1.1旅游資源生態(tài)環(huán)境管理
隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,生態(tài)旅游管理在生態(tài)旅游發(fā)展中的地位越來重要。生態(tài)旅游管理包括兩方面,主要分為:生態(tài)環(huán)境管理和旅游管理。但經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前我國各旅游區(qū)對生態(tài)環(huán)境管理缺乏重視,管理效果并不理想,生態(tài)環(huán)境管理意識淡薄,生態(tài)環(huán)境遭到因旅游造成的破壞屢見不鮮,這使得很多旅游區(qū)旅游資源的旅游價值被降低,甚至一些破壞行為已經(jīng)開始影響周圍居民正常生活。加強旅游資源生態(tài)環(huán)境管理是生態(tài)旅游管理工作開展要解決的首要任務。只有在保護了旅游資源生態(tài)環(huán)境的情況下,生態(tài)旅游才能成立,如果生態(tài)被破壞,那么生態(tài)旅游就無從談起,生態(tài)旅游管理職能也就無法發(fā)揮,加強生態(tài)旅游管理中的生態(tài)環(huán)境管理迫在眉睫。
1.2生態(tài)旅游環(huán)境變化指標管理
經(jīng)過不斷的發(fā)展,生態(tài)旅游已經(jīng)在旅游市場上占據(jù)了一定地位,生態(tài)旅游逐漸被社會各界廣泛關(guān)注,為了促進生態(tài)旅游的發(fā)展,加強生態(tài)旅游管理至關(guān)重要,其中生態(tài)旅游環(huán)境變化指標管理至關(guān)重要,是生態(tài)旅游管理中的關(guān)鍵基本要素之一,必須引起重視。生態(tài)旅游環(huán)境變化指標管理包括:控制指標管理和度量指標管理。實際上生態(tài)旅游環(huán)境并不是一成不變的,生態(tài)旅游環(huán)境結(jié)構(gòu)和功能會隨著時間及自然變化和人為干擾,發(fā)生變化。生態(tài)旅游環(huán)境變化指標是評估周圍環(huán)境對旅游資源所能造成影響的重要手段,是控制環(huán)境破壞的重要依據(jù),更是控制客流量、設(shè)施建設(shè)、生態(tài)指標、資源開發(fā)的大方向。
2.結(jié)束語
生態(tài)旅游是最理想的旅游形式,但由于近些年旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,人類對旅游資源的開發(fā)過度,使得很多的生態(tài)旅游區(qū)資源遭到了破壞。發(fā)展生態(tài)旅游不能建立在破壞的基礎(chǔ)上,只有一個好生態(tài)生態(tài)旅游概念才能成立,可以說生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展的前提是好生態(tài)。因此在生態(tài)旅游發(fā)展中,絕對不能忽視生態(tài)旅游管理,必須加強對生態(tài)保護,實現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展目標。
一、環(huán)境政策工具的分類
環(huán)境政策工具根據(jù)參考標準的不同所分的類別也不同,當前使用比較普遍的分類方式是將其分為三類:命令—控制型、經(jīng)濟激勵性、公眾參與型。
(一)命令—控制型
在我國生態(tài)旅游管理中,命令—控制型環(huán)境政策工具是以主導工具的形式存在的,包括標準、禁令、許可證制度、使用權(quán)限、配額等手段?,F(xiàn)行命令—控制型政策工具主要有環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境影響評價、排污許可證制度、污染限期治理制度等。國家與地方頒布的一系列法律法規(guī)對于我國生態(tài)旅游的發(fā)展起到了極大的促進作用。
(二)經(jīng)濟激勵型
經(jīng)濟激勵型環(huán)境政策工具將管理行為與經(jīng)濟成本效益相掛鉤,在市場機制的影響下,實現(xiàn)資源的最佳配置,在保證效果的前提下追求最低成本。經(jīng)濟刺激是環(huán)境政策工具發(fā)揮作用的基礎(chǔ),經(jīng)濟激勵型工具主要包括補貼與降低補貼、排污權(quán)交易等。
(三)公眾參與型
都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是當下農(nóng)業(yè)發(fā)展的新趨勢,它充分利用農(nóng)業(yè)資源,圍繞生態(tài)環(huán)保的旅游主題,打造優(yōu)美的田園風光,吸引游客前來度假休閑,極大地促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營活動的積極性。由于都市旅游是推動我國旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級新的發(fā)力點,隨著我國的城市化快速推進和經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對低碳旅游青睞程度愈發(fā)上升,許多城市開始大力開發(fā)都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以滿足游客多樣化的旅游需求,但都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃的相關(guān)理論、教材以及專業(yè)人才普遍缺乏。鑒于此,由張瑞英主編的《都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)與規(guī)劃》(中國農(nóng)業(yè)出版社,2011年3月出版)一書,作者從適應時展和滿足社會需求的角度出發(fā),立足自身長期的教學與科研經(jīng)驗,旨在更好地指導當下都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的開發(fā)與規(guī)劃,培養(yǎng)相關(guān)的專業(yè)人才。通過閱讀該書,發(fā)現(xiàn)該書具有以下三大特點:
一、研究背景分析詳細,觀點有據(jù)可依
縱觀當下,隨著生活水平的不斷提高,人們對生活質(zhì)量的要求不僅僅在于擁有富足的物質(zhì)財富,也愈加重視精神需求,綠色、健康逐漸成為新的生活追求。由此,休閑環(huán)保理念越來越深入人心。休閑旅游漸漸成為這個時代釋放壓力的熱門方式,旅游項目的設(shè)計開發(fā)也逐漸與時代主題銜接,都市旅游逐漸加入農(nóng)耕文化和科技元素,旨在推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。此外,相關(guān)部門為支持都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的健康與科學發(fā)展,積極地推動制定農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃,評估相關(guān)旅游項目的標準及完善相關(guān)管理條例。在這樣的背景下,作者提出都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種新型的旅游形式,在相應標準規(guī)范尚未完善的情況下,應明確都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的定義,因而該書從都市農(nóng)業(yè)概念、都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游內(nèi)涵和功能等方面展開分析,與此同時,作者還系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展狀況,分析我國都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展中的不足,以辯證的眼光總結(jié)他國優(yōu)秀的規(guī)劃發(fā)展經(jīng)驗。從中體現(xiàn)出作者具有長遠的眼光,辯證的邏輯思維。
二、內(nèi)容編排合理,邏輯思路清晰
作者將該書內(nèi)容分為上下2篇,上篇為都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)開規(guī)劃的理論和方法,包含4個章節(jié);下篇為都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃的實施,包含10個章節(jié)。宏觀上看,作者的編寫思路秉承“理實一體”的原則,在引導讀者了解都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃的理論知識與方法技巧之后,繼而依據(jù)理論知識并結(jié)合我國的實際情況,因地制宜地指導都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)的規(guī)劃實施。微觀上看,該書一共有14個章節(jié)(不包含總序、序、前言、附錄以及參考文獻),雖然章節(jié)頗多,但都緊緊圍繞“都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游”的主題循序漸進地展開敘述。章節(jié)內(nèi)的小節(jié)思路也頗為清晰,例如在開篇第一章的緒論中,作者首先引導讀者明晰該書的研究主體———都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游,分析都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的內(nèi)涵,進而引導讀者正確認識我國都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,找出當下都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的問題;與此同時,作者引入國外都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃成功的案例,以幫助讀者打開思路空間;最后,作者明確提出我國都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)的大方向,從而形成規(guī)劃報告大綱。作者在內(nèi)容的編寫上層層遞進,邏輯性頗強,有益于讀者形成系統(tǒng)的思路,使讀者能輕松了解自己需要的信息,體現(xiàn)出作者內(nèi)容編排的科學性。
三、教學模式設(shè)計到位,實操性強
由于本教材是都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色規(guī)劃系列教材之一,受眾面向高等院校學生,因此該書強調(diào)理論與實踐的緊密結(jié)合。在這樣的背景下,作者一方面在教學設(shè)計環(huán)節(jié)明確教學的知識目標和技能目標,以及操作的重點與難點,在每一章節(jié)后都附有章節(jié)概要,旨在幫助讀者明確學習目標,更好地鞏固學習成果,從中體現(xiàn)出作者科學、以人為本的編寫態(tài)度;另一方面,作者充分考慮了教材使用對象的特點,除遵循“基礎(chǔ)理論———應用方法———實證分析”的基本思路外,還列出了各章節(jié)的思考題和教學內(nèi)容大綱,是一本既有理論支撐,又有實踐應用、實操性較強的好教材。除此之外,作者對都市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游所需培養(yǎng)的人才種類進行了研究,注重把“教材”向“學材”轉(zhuǎn)變,注重教材內(nèi)容適應性的優(yōu)化。體現(xiàn)出作者扎實的理論基礎(chǔ)以及創(chuàng)新性的授課方向。綜上所述,本書在內(nèi)容的選擇上難易結(jié)合,教學指導實用性強。作者對于教材里深奧的理論以圖表的形式來呈現(xiàn),旨在使內(nèi)容深入淺出,便于讀者吸收。因此,該書作為都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色規(guī)劃系列教材之一,既是一本促進相關(guān)專業(yè)學習者提升專業(yè)技能的書籍,也是一盞為教學工作者提供教學指導的指路燈。
摘要:本研究以可持續(xù)發(fā)展理論為基礎(chǔ),簡要分析了生態(tài)旅游的起源、內(nèi)涵與功能、發(fā)展現(xiàn)狀以及保護區(qū)開展生態(tài)旅游存在的問題,在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了自然保護區(qū)開展生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展路徑。
關(guān)鍵詞:自然保護區(qū);生態(tài)旅游;可持續(xù)發(fā)展
隨著公眾環(huán)境意識的提升,發(fā)展人與自然和諧共生的旅游模式成為當前的重要研究內(nèi)容,生態(tài)旅游被認為是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳模式。經(jīng)過多年的實踐,生態(tài)旅游逐漸被社會及政府認可,成為區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。生態(tài)旅游在帶動經(jīng)濟發(fā)展的同時,兼具環(huán)境保護、公眾意識提升和促進社區(qū)繁榮等作用。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,生態(tài)旅游近年來發(fā)展迅猛,生態(tài)旅游“泛化”現(xiàn)象十分嚴重,一些生態(tài)旅游產(chǎn)品偏離了健康、可持續(xù)的發(fā)展方向。因此,通過溯源生態(tài)旅游的概念與內(nèi)涵,解析其與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,有助于針對當前存在的各類問題,探索出適合可持續(xù)發(fā)展理念的生態(tài)旅游新模式。
1生態(tài)旅游的概念與內(nèi)涵
生態(tài)旅游(Eco-tourism)整合了生態(tài)學與旅游學的概念,字面上可以理解為生態(tài)的旅游或生態(tài)性旅游。生態(tài)旅游的概念由加拿大學者ClaudeMoulin于1980年提出,1983年國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問CeballsoLascurain首先在文獻中正式使用了“生態(tài)旅游”這一專用名詞,并對生態(tài)旅游進行了闡釋,他將生態(tài)旅游定義為常規(guī)旅游的一類,旅客可以在自然環(huán)境中體驗文化和欣賞自然風光。經(jīng)過多年的實踐與發(fā)展,相關(guān)的研究集中于生態(tài)旅游的概念界定、功能探討等內(nèi)容,出于不同的研究角度與學術(shù)觀念,當前生態(tài)旅游的定義呈多樣化。雖然各類關(guān)于生態(tài)旅游的表述差異明顯,但就其內(nèi)涵還是形成了廣泛共識,生態(tài)旅游不是簡單意義上的自然環(huán)境條件下的傳統(tǒng)旅游,生態(tài)旅游更為關(guān)注旅游者的自然體驗,更為關(guān)注自然景觀與人文景觀的完整性與生態(tài)保護,是一種體現(xiàn)社會公平的可持續(xù)旅游發(fā)展方式。
2生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)旅游實質(zhì)上是人類可持續(xù)發(fā)展理念的延伸,生態(tài)旅游的開展可以喚起人們的生態(tài)環(huán)境意識,從而實現(xiàn)資源與環(huán)境的可持續(xù)利用,并營造人與自然和諧發(fā)展的氛圍與環(huán)境。在可持續(xù)發(fā)展理論的指導下,生態(tài)旅游強調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的完整性,將學習自然、體驗自然和旅游活動相結(jié)合,從而實現(xiàn)人與自然的和諧互動。同時,生態(tài)旅游強調(diào)社區(qū)的綜合管理,將民眾作為自然界的有機組成部分,并積極地為當?shù)厣鐓^(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護做貢獻。隨著公眾環(huán)境意識的提升,如何實現(xiàn)可持續(xù)的旅游模式將成為社會與學者關(guān)注的焦點,而生態(tài)旅游被認為是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要模式。據(jù)統(tǒng)計,全世界范圍內(nèi)的生態(tài)旅游每年的增速高達20%~30%,伴隨生態(tài)旅游的大量實踐,相關(guān)理論研究也得以不斷深入,生態(tài)旅游的內(nèi)涵及功能得到極大的豐富與拓展。特別是針對生態(tài)旅游的環(huán)境效益研究成為界定生態(tài)旅游與大眾旅游的重要理論依據(jù),大量的研究與實踐也為推動生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
摘要:搞生態(tài)旅游必須加強經(jīng)濟管理。經(jīng)濟管理的失誤或缺位會直接導致對生態(tài)旅游資源的破壞和浪費。生態(tài)旅游經(jīng)濟管理就要通過人為因素使地區(qū)管理和環(huán)境承載力相協(xié)調(diào),以轉(zhuǎn)播人與自然和諧發(fā)展為理念,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,政府適當介入來協(xié)調(diào)各部門因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟。
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;經(jīng)濟管理;意義;措施
隨著人們旅游視野的不斷擴大,近幾年,對生態(tài)旅游的需求呈現(xiàn)上升趨勢,生態(tài)旅游已經(jīng)普遍成為世界各地人士的旅行選擇,各國政府都越來越重視生態(tài)旅游,生態(tài)旅游能夠滿足人們返璞歸真的心理期待,在物質(zhì)富足的階段,追求綠色生態(tài)環(huán)境成為一種流行時尚。生態(tài)旅游改變了以往破壞生態(tài)圈的游樂形式,最大限度的利用自然、保護自然。通過生態(tài)旅游享受安靜自然的環(huán)境而產(chǎn)生精神愉悅,已經(jīng)是人類的共識。然而,搞生態(tài)旅游必須加強經(jīng)濟管理。經(jīng)濟管理的失誤或缺位會直接導致對生態(tài)旅游資源的破壞和浪費。生態(tài)資源的使用是不可逆的,一旦破壞了就很難恢復。在人的文明程度沒有達到普遍自覺保護自然環(huán)境的前提下,經(jīng)濟管理成為了生態(tài)旅游的硬性要求??茖W的管理模式和管理規(guī)劃能夠使自然資源停止進一步的惡化,這樣看來,對生態(tài)旅游經(jīng)濟管理進行維護才是我國旅游經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的必要保證。生態(tài)旅游的意義在于既能滿足現(xiàn)代人對自然原生態(tài)的向往,又能保護生態(tài)環(huán)境為后世留一片碧水藍天,在利用環(huán)境時確保環(huán)境不受破壞,維護資源的可持續(xù)發(fā)展。
一、生態(tài)旅游經(jīng)濟管理的內(nèi)涵
生態(tài)旅游經(jīng)濟管理的內(nèi)涵首先是它的旅游價值,人們在大自然中欣賞美景,感受天然氧吧,探索自然的神奇,自然賦予人脫離城市的清新感,人與自然在和諧的氣氛中共融。人賦予自然以感情,感受自然的美好,性情得到陶冶,增進健康。其次,生態(tài)旅游經(jīng)濟管理注重生態(tài)價值。生態(tài)旅游與普通的旅游最大的不同就是可持續(xù)性,通過對生態(tài)的保護和觀賞來達到旅游目的,而不是通過開采、破壞等手段獲得愉悅。生態(tài)旅游能夠維護生態(tài)圈的自然運轉(zhuǎn),生態(tài)旅游能夠增強人的環(huán)保意識,在對自然產(chǎn)生情愫之后,獲得審美愉悅。生態(tài)旅游經(jīng)濟管理的第三個層面就是實現(xiàn)旅游的經(jīng)濟價值。既然是開發(fā)性的旅游,就必然跟經(jīng)濟聯(lián)系在一起,旅游區(qū)要增加經(jīng)濟收入來更好的促進旅游管理。旅游經(jīng)濟管理就是把旅游所得收入的相當一部分用于生態(tài)的維護,比如修復植被、修剪、灌溉等。
二、生態(tài)旅游經(jīng)濟管理的措施
生態(tài)旅游經(jīng)濟管理是生態(tài)管理、經(jīng)濟管理和旅游管理相結(jié)合的產(chǎn)物,實際上是一門交叉學科。生態(tài)旅游經(jīng)濟研究的是生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系,因此,生態(tài)旅游經(jīng)濟管理就要通過人為因素使地區(qū)管理和環(huán)境承載力相協(xié)調(diào),以轉(zhuǎn)播人與自然和諧發(fā)展為理念,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,政府適當介入來協(xié)調(diào)各部門因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟。第一,地區(qū)管理要適應環(huán)境承載力。從哲學上講就是主觀能動性要符合客觀規(guī)律,任何生態(tài)環(huán)境都有一定的承載力,一旦超過了環(huán)境的承受限度,造成的破壞將無法挽回,即使獲得了短期的經(jīng)濟利益,但損害了長遠利益,會造成資源耗竭和無法再生。生態(tài)旅游經(jīng)濟管理不同于一般的經(jīng)營管理,這種管理要建立在保護環(huán)境的基礎(chǔ)上來進行旅游空間的開發(fā)經(jīng)營,經(jīng)濟發(fā)展必須與環(huán)境相適應。實際上,生態(tài)旅游的開發(fā)會增大生態(tài)環(huán)境的客流量,增加環(huán)境壓力,或多或少的造成植被的破壞;另一方面,要采用科學的經(jīng)濟管理滿足不同層次的旅游需求,保證旅游資源的經(jīng)濟利用率。成功的生態(tài)旅游經(jīng)濟管理是將生態(tài)環(huán)境容量與地區(qū)經(jīng)濟效益完美契合,在環(huán)境的承載力下搞生態(tài)旅游經(jīng)濟管理。第二,政府適當介入,因地制宜的開展經(jīng)濟管理。政府介入地區(qū)旅游經(jīng)濟管理能夠站在宏觀層面使旅游開發(fā)的利益多元,政府介入的生態(tài)旅游經(jīng)濟管理使旅游資源產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)界限更加明晰,還能最大限度的降低污染和消耗,通過制定旅游法規(guī)、規(guī)章保障因地制宜的發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟。協(xié)調(diào)社會各方面力量在經(jīng)濟上支持生態(tài)旅游收入的增長。第三,生態(tài)旅游經(jīng)濟管理有助于傳播人與自然的和諧理念。人們在生態(tài)旅游的過程中親近自然,熱愛自然,在精神享受中自覺的保護自然環(huán)境,生態(tài)旅游經(jīng)濟管理按照資源優(yōu)先原則,在發(fā)展生態(tài)資源、保護生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上滿足人的消費需求。但更為科學的生態(tài)旅游經(jīng)濟管理應該是能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)資源與游客旅游需求的動態(tài)平衡。在旅游區(qū),有關(guān)部門更應該宣傳優(yōu)秀的管理理念,為生態(tài)文明建設(shè)提供助力。生態(tài)旅游管理強調(diào)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展標準,這與我國的生態(tài)文明建設(shè)目標相一致?!翱沙掷m(xù)”并不意味著放棄經(jīng)濟利益,而是用經(jīng)濟收入來支撐對自然資源的保護,再利用優(yōu)化的自然環(huán)境來拉動經(jīng)濟效益。生態(tài)旅游經(jīng)濟管理的現(xiàn)實意義在于為后世造福,用可持續(xù)發(fā)展的方式來實行旅游經(jīng)濟管理,在當代人追求旅游利益的同時不會對未來社會造成環(huán)境危害,讓自然資源可持續(xù)利用,為子孫造福。