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公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 文化消費(fèi)案例范文

文化消費(fèi)案例全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇文化消費(fèi)案例參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫(xiě)作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

文化消費(fèi)案例

食品包裝設(shè)計(jì)動(dòng)漫元素的運(yùn)用

在市場(chǎng)多元化的今天,營(yíng)銷(xiāo)手段變得越來(lái)越重要,具有內(nèi)容豐富多樣、表現(xiàn)形式夸張、趣味性較強(qiáng)等特點(diǎn)的動(dòng)漫逐漸被越來(lái)越多的人群所認(rèn)可和喜歡,在食品包裝設(shè)計(jì)上,加入卡通動(dòng)漫元素,不僅容易將產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)、特性表現(xiàn)清楚,讓產(chǎn)品服務(wù)更“軟化”,拉近與消費(fèi)者的距離,還可以豐富產(chǎn)品的內(nèi)容,讓優(yōu)秀的動(dòng)漫形象伴隨企業(yè)一起成長(zhǎng),成為企業(yè)的象征。但如何將動(dòng)漫元素恰當(dāng)?shù)厝谌胧称钒b設(shè)計(jì)中,如何用動(dòng)漫元素突出產(chǎn)品的特性與優(yōu)勢(shì),如何用動(dòng)漫元素引起消費(fèi)者對(duì)食品包裝的注意等問(wèn)題還有待進(jìn)一步研究。由喬.達(dá)菲、達(dá)米安.漢密爾頓、克里斯蒂亞諾.溫奇普羅瓦.馬卡多著寫(xiě),潘瀟瀟翻譯的《插畫(huà)與食品包裝》(廣西師范大學(xué)出版社,2017年1月版)一書(shū),集萃了國(guó)際知名設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)作品案例,對(duì)食品包裝設(shè)計(jì)與多種元素的融合進(jìn)行了具體的講解,具有一定的指導(dǎo)意義。同時(shí),書(shū)中在介紹優(yōu)秀案例時(shí),對(duì)設(shè)計(jì)意圖也進(jìn)行了介紹,幫助讀者與世界接軌、開(kāi)拓視野,擴(kuò)展其設(shè)計(jì)思維。讀畢此書(shū),可發(fā)現(xiàn)該書(shū)主要呈現(xiàn)以下幾大特色:

一、以案例為主要內(nèi)容,充分展現(xiàn)了食品包裝的雙重功能

作者開(kāi)篇就表示,結(jié)合我國(guó)動(dòng)漫元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前研究市場(chǎng)多元化背景下動(dòng)漫元素在食品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的著作并不多,且現(xiàn)有著作的內(nèi)容也大都同質(zhì)化,其研究成果沒(méi)有取得鮮明的成就,而《插畫(huà)與食品包裝》一書(shū)編寫(xiě)的出發(fā)點(diǎn),正是基于如何將插畫(huà)中的動(dòng)漫元素恰當(dāng)?shù)厝谌胧称钒b設(shè)計(jì)中,如何讓插畫(huà)中的動(dòng)漫元素突出產(chǎn)品的特性與優(yōu)勢(shì)。在編寫(xiě)過(guò)程中,作者將動(dòng)漫元素與食品包裝設(shè)計(jì)融合過(guò)程闡釋的更加清晰與有條理,引用了多個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)案例,將食品包裝設(shè)計(jì)理論通俗化、食品包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐具體化,突出了書(shū)本內(nèi)容的實(shí)用性。具體而言,插畫(huà)中的動(dòng)漫元素能夠融入食品包裝設(shè)計(jì)中,主要在于其能夠充分展現(xiàn)食品包裝的雙重功能,即產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)為容納、保護(hù)、儲(chǔ)運(yùn)、銷(xiāo)售、消費(fèi)產(chǎn)品提供保證和多種便利的自然功能得到充分體現(xiàn),食品包裝滿(mǎn)足人們心理需求、促進(jìn)商品銷(xiāo)售、美化生活環(huán)境、為社會(huì)帶來(lái)效益的社會(huì)功能得到充分體現(xiàn)?!恫瀹?huà)與食品包裝》中的多樣案例也是以上述兩種功能為中心點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論,例如作者引用克里斯蒂亞諾•溫奇普羅瓦•馬卡多食品包裝設(shè)計(jì)、喬•達(dá)菲食品包裝設(shè)計(jì)、達(dá)米安•漢密爾頓食品包裝設(shè)計(jì)、荷蘭Neleman公司食品包裝設(shè)計(jì)、澳大利亞Angus6品牌食品包裝設(shè)計(jì)等多個(gè)著名廣告設(shè)計(jì)師以及多個(gè)國(guó)家的案例,指明動(dòng)漫元素引入食品包裝設(shè)計(jì)中,首先要突出食品的自然功能,既讓消費(fèi)直觀感受到包裝的容納性、便捷性、運(yùn)輸性與保存性,讓其感受到自身最基本的要求得到了保證。但是僅僅考慮到包裝的基本功能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天是不夠的,還需要有一定的亮點(diǎn)吸引消費(fèi)者目光,引發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)物欲,正如該書(shū)引用Lonian水產(chǎn)品公司TouPrevezanou包裝設(shè)計(jì)、Baraka巧克力包裝設(shè)計(jì)、墨西哥辣椒醬包裝設(shè)計(jì)、Ibero葡萄酒包裝設(shè)計(jì)、LondonCrisp薯片包裝設(shè)計(jì)等具體案例,闡明動(dòng)漫元素融入食品包裝設(shè)計(jì)時(shí),既要突出動(dòng)漫形象的活潑可愛(ài),滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)某類(lèi)追求的需要,又要展現(xiàn)動(dòng)漫的具體化形象,美化食品包裝,吸引消費(fèi)者注意力。作者從兩個(gè)大的方面闡述了動(dòng)漫元素與食品包裝設(shè)計(jì)能夠融合的緣由,為相關(guān)人員指明了動(dòng)漫元素融入食品包裝設(shè)計(jì)中的大方向。同時(shí),作者還從食品包裝設(shè)計(jì)中卡通動(dòng)漫色彩搭配、圖形運(yùn)用、字體設(shè)計(jì)等小方面入手,詳細(xì)闡釋了動(dòng)漫元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用,例如借用實(shí)際案例指明食品包裝中動(dòng)漫圖形設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循信息傳達(dá)準(zhǔn)確化、形象個(gè)性化、賦予相應(yīng)文化審美等原則,再如文字設(shè)計(jì)要突出商品個(gè)性、保證可讀性與易讀性、注重字體個(gè)性、遵循統(tǒng)一和諧原則、體現(xiàn)文化內(nèi)涵和尊重國(guó)家與民族傳統(tǒng)。這種編寫(xiě)方式從大小兩個(gè)方面展現(xiàn)動(dòng)漫元素與食品包裝的融合過(guò)程,不僅有利于幫助讀者樹(shù)立知識(shí)框架,還有利幫助讀者理解、記憶不同的知識(shí)點(diǎn)。由上述內(nèi)容不難看出,該書(shū)編寫(xiě)方式具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性,內(nèi)容具有較強(qiáng)的實(shí)用性,受眾范圍較廣,如既適用出入職場(chǎng)人員閱讀使用,又為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員提供了非常實(shí)用的學(xué)習(xí)資料,既可供專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師閱讀參考,又可供食品工業(yè)等專(zhuān)業(yè)師生參考。

二、以市場(chǎng)為導(dǎo)向,指明食品包裝的運(yùn)用情況

貨架上的商品琳瑯滿(mǎn)目,如何從眾多商品之中脫穎而出?是每個(gè)面向市場(chǎng)產(chǎn)品需要考慮的問(wèn)題,換句話(huà)說(shuō),如何突出產(chǎn)品的獨(dú)特性,能讓消費(fèi)者留下鮮明的印象,成為該產(chǎn)品的忠實(shí)消費(fèi)者和潛在消費(fèi)者。不同消費(fèi)者群體受文化教育、收入水平、年齡層次等因素影響,具有不同的消費(fèi)心理,這也就意味著食品的消費(fèi)者群體不同,包裝設(shè)計(jì)也是有所差別的,動(dòng)漫元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用情況也會(huì)有所不同。因此,首先需要明確商品的市場(chǎng)定位,根據(jù)消費(fèi)群體確定食品包裝風(fēng)格?;诖耍髡咭脖硎静煌M(fèi)群體對(duì)食品包裝內(nèi)容和食品包裝風(fēng)格有著不同的喜愛(ài),例如兒童群體會(huì)比較喜歡色彩炫麗的卡通形象,青年會(huì)比較喜歡花哨時(shí)尚的動(dòng)漫形象,老年群體比較喜歡莊重樸質(zhì)的動(dòng)漫形象,精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位是開(kāi)展包裝動(dòng)漫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。對(duì)此,作者還以具體案例為導(dǎo)向,分析市場(chǎng)元素在食品包裝動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的作用,例如LvivWalks巧克力實(shí)是專(zhuān)為兒童用戶(hù)定制的一款補(bǔ)充能量的零食,其在色彩選擇上使用了兒童容易接受的糖果色,內(nèi)容上選擇了可愛(ài)的卡通形象,造型設(shè)計(jì)上也設(shè)計(jì)得更加有趣討喜,針對(duì)兒童這一群體所做出來(lái)的設(shè)計(jì)使其與普通商品相比具有明顯的個(gè)性,更容易吸引用戶(hù)的目光。該書(shū)關(guān)于市場(chǎng)方面的講解并沒(méi)有止步于市場(chǎng)定位,而是進(jìn)一步與消費(fèi)潮流結(jié)合起來(lái),指明“萌趣”消費(fèi)正在成為新老品牌探索年輕化的潮流,對(duì)于95后年青人來(lái)說(shuō),二次元漫畫(huà)是不可或缺的賣(mài)點(diǎn),但這群年輕消費(fèi)者真正的訴求,并不是像動(dòng)畫(huà)片一樣的東西,而是二次元化的超級(jí)大IP,例如有些產(chǎn)品以各種明星為設(shè)計(jì)原型,以Q版形象突破次元壁,以新生代偶像解鎖年輕人對(duì)話(huà)“新姿勢(shì)”,讓產(chǎn)品煥發(fā)新的活力。其中,書(shū)中最有力的論證便是Retro香腸案例。Retro香腸包裝以蘇聯(lián)喜劇片《Y行動(dòng)和舒立克的其它冒險(xiǎn)》和《伊萬(wàn)雷帝:回到未來(lái)》的主人公為設(shè)計(jì)原型,形成萌趣可愛(ài)的Q版形象,讓“年輕”“有趣”成為Retro香腸的品牌新標(biāo)簽。其以“萌”顛覆Retro香腸傳統(tǒng)視覺(jué)體系,將包裝以可視化符號(hào)來(lái)表達(dá),它以超越性別、年齡、物種的可愛(ài)力量,重塑人與人、人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,從而降低溝通戒備,減弱侵略性和競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī),營(yíng)造對(duì)抗“喪文化”的快樂(lè)氛圍,在無(wú)形中增強(qiáng)了產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。作者結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展的實(shí)際情況,為食品動(dòng)漫包裝設(shè)計(jì)指明了方向,即以潮流文化引領(lǐng)市場(chǎng)發(fā)展、創(chuàng)新產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是食品包裝設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)也是食品包裝設(shè)計(jì)的機(jī)遇,對(duì)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)師具有很大的啟發(fā)作用。同時(shí),作者以市場(chǎng)定位和文化潮流為標(biāo)向桿,在一定程度上闡明了動(dòng)漫元素能夠在食品包裝設(shè)計(jì)中脫穎而出的原因,具有一定的指導(dǎo)作用。

三、以圖文結(jié)合為講述方式,闡明動(dòng)漫元素運(yùn)用的具體化

用大量經(jīng)典案例闡釋動(dòng)漫元素與食品包裝設(shè)計(jì)能夠相融合的原因是該書(shū)的一大特色,但細(xì)讀全書(shū)可發(fā)現(xiàn),圖文結(jié)合的講述方式不失為該書(shū)的另一大亮點(diǎn),其以更加直觀的方式向讀者呈現(xiàn)了這些經(jīng)典案例的魅力,以及這些案例取得成果的原因,更重要的是,這種講述方式還可從多個(gè)角度闡明動(dòng)漫元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。例如,作者以Porkatarian燒烤調(diào)味汁為案例,圖文結(jié)合地闡明了具有標(biāo)示性的品牌,是樂(lè)均益打動(dòng)消費(fèi)者心智的最大籌碼,“Porkatarian燒烤調(diào)味汁”產(chǎn)品定位以“快樂(lè)”和“健康”為核心策劃設(shè)計(jì)元素,以手繪形式描繪了一只身著不同服裝、多才多藝而又富有個(gè)性的豬,整體畫(huà)面既迎合了當(dāng)下主流消費(fèi)群體的審美情趣又兼具動(dòng)感元素,給人耳目一新的視覺(jué)體驗(yàn)。再如,作者以Kamzu餅干為案例,圖文結(jié)合闡明其包裝設(shè)計(jì)結(jié)合萌趣的卡通形象載體,用手繪形式將玩味、逗趣以及文字性主體全部賦予品牌形象中,讓終端消費(fèi)者在購(gòu)物選擇時(shí),能夠快速的脫穎而出,這不但能夠打造專(zhuān)屬品牌的視覺(jué)形象載體,更為品牌注入深刻的情感文化。這兩個(gè)案例說(shuō)明,動(dòng)漫元素在融入食品包裝設(shè)計(jì),有可能是為了增加品牌的情感溫度,也有可能是深化品牌形象,當(dāng)然,還有可能是為了增強(qiáng)產(chǎn)品的趣味性,凸顯產(chǎn)品特性,但不管是那種,應(yīng)該如作者所講的那樣,動(dòng)漫元素在食品包裝中的運(yùn)用要具體化,這種具體化體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面其所要表達(dá)諸如文化、情感等含義要具體化,能讓消費(fèi)者在文化與情感上產(chǎn)生共鳴,另一方面是形象要具體化,可以產(chǎn)生視覺(jué)沖突,能夠快速抓住消費(fèi)者的目光。

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文化消費(fèi)心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策

摘要:媒介融合發(fā)展打破了媒體間的傳播界限,豐富了文化產(chǎn)品的內(nèi)容和形式,改變了人們的消費(fèi)需求和消費(fèi)方式,也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)提出更高的要求。作為文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的核心課程,“文化消費(fèi)心理學(xué)”實(shí)踐教學(xué)明顯滯后行業(yè)發(fā)展,存在實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)不明確、實(shí)踐教學(xué)模式單一、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、實(shí)踐教學(xué)基地緊缺等問(wèn)題。媒介融合環(huán)境下,“文化消費(fèi)心理學(xué)”亟需從更新實(shí)踐教學(xué)理念、完善師資隊(duì)伍建設(shè)、建立科學(xué)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)等方面構(gòu)建實(shí)踐教學(xué),以培養(yǎng)符合社會(huì)需求的創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞:文化消費(fèi)心理學(xué);媒介融合;實(shí)踐教學(xué)

1問(wèn)題的提出

學(xué)術(shù)界明確提出“文化消費(fèi)”一詞是在1985年的一次研討會(huì)上,[1]文化消費(fèi)的基礎(chǔ)是文化產(chǎn)品和文化服務(wù),文化產(chǎn)品由來(lái)已久,歷史追溯久遠(yuǎn),但現(xiàn)代“文化產(chǎn)業(yè)”則是現(xiàn)代工業(yè)革命后隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的一種產(chǎn)業(yè)體系。近年來(lái),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)新媒體的迅猛發(fā)展,它的出現(xiàn)打破了媒介之間的界限,逐漸構(gòu)成文字、圖片、音頻、視頻,以及互動(dòng)性數(shù)字媒體之間融合發(fā)展的態(tài)勢(shì),媒介的這種融合發(fā)展不僅改變了信息傳播的方式,也促使文化產(chǎn)品突破時(shí)空的界限,以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前,這種嶄新的方式讓人們的消費(fèi)生活更加豐富多彩?!拔幕M(fèi)心理學(xué)”是文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的核心課程,它研究人們?cè)谖幕a(chǎn)品和文化服務(wù)消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的心理活動(dòng),以及這種心理對(duì)消費(fèi)者的影響。與文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的多樣化相適應(yīng),人們的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)心理也在不斷變化,如何及時(shí)掌握消費(fèi)者的消費(fèi)需求成為現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)面臨的巨大問(wèn)題,也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提出新的要求,不僅要掌握豐富的理論知識(shí),還要具有創(chuàng)新素養(yǎng)和實(shí)踐技能?,F(xiàn)階段文化消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)效果并不理想,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)還只停留在課堂上聽(tīng)些理論知識(shí)、掌握幾個(gè)書(shū)本概念的初級(jí)階段,因此,如何提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能成為當(dāng)前亟需解決的問(wèn)題。

2媒介融合下文化消費(fèi)的新特點(diǎn)

2.1文化消費(fèi)內(nèi)容與形式呈現(xiàn)多元化特征

文化消費(fèi)的多元化是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,可供消費(fèi)的文化產(chǎn)品和文化領(lǐng)域越來(lái)越多:電視、電腦、手機(jī)、MP4、影碟機(jī)、攝像機(jī)等數(shù)字娛樂(lè)消費(fèi)品在居民文化用品消費(fèi)中占據(jù)重要地位;科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展使得知識(shí)更新的周期縮短、知識(shí)創(chuàng)新的頻率加快,也對(duì)人的素質(zhì)的要求提高,學(xué)習(xí)成為個(gè)人、組織適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的迫切需要,學(xué)習(xí)培訓(xùn)類(lèi)消費(fèi)逐漸成為城市居民青睞的主要文化消費(fèi)方式。除此之外,文化旅游類(lèi)消費(fèi)也成為一大熱點(diǎn),通過(guò)體驗(yàn)館和文化綜體的建設(shè),將文旅轉(zhuǎn)到室內(nèi)進(jìn)行,一年四季都可以得到最好的旅游體驗(yàn),[2]并滿(mǎn)足人們利用短暫的假期在周邊地區(qū)通過(guò)旅游緩解壓力的需求,如:特色小鎮(zhèn)、文明生態(tài)園等,都是近年來(lái)比較受歡迎的文化旅游場(chǎng)地。

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消費(fèi)心理學(xué)課程教學(xué)模式改革淺析

[摘要]消費(fèi)心理學(xué)是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的重要課程。但是,當(dāng)前的消費(fèi)心理學(xué)課程教學(xué)仍存在教學(xué)內(nèi)容欠豐富、教學(xué)方法未能與時(shí)俱進(jìn)、師資薄弱、評(píng)估手段單一、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足等問(wèn)題。因此,高校應(yīng)該改革消費(fèi)心理學(xué)課程的教學(xué)模式,包括豐富教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式、積極建設(shè)師資隊(duì)伍、保證評(píng)估模式的科學(xué)性等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生分析問(wèn)題的能力、溝通能力和操作能力,為國(guó)家培養(yǎng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)用型人才。

[關(guān)鍵詞]消費(fèi)心理學(xué);教學(xué)模式;市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)

消費(fèi)心理學(xué)屬于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的重要課程,這門(mén)課程的內(nèi)容涉及范圍較廣,涵蓋了心理學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí),主要研究人們消費(fèi)時(shí)的行為規(guī)律以及心理規(guī)律。該課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、觀察能力,引導(dǎo)學(xué)生正確把握消費(fèi)者行為與心理、科學(xué)處理與消費(fèi)者之間的關(guān)系。在消費(fèi)心理學(xué)這門(mén)課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教學(xué)方法在運(yùn)用時(shí)往往未能達(dá)到預(yù)期效果,因此高校需結(jié)合實(shí)際情況,積極推動(dòng)教學(xué)改革。[1]

一、消費(fèi)心理學(xué)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的作用

消費(fèi)心理學(xué)屬于心理學(xué)分支,主要對(duì)消費(fèi)者參與消費(fèi)活動(dòng)的行為規(guī)律以及心理現(xiàn)狀進(jìn)行分析,屬于新興學(xué)科。[2]在學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要了解消費(fèi)者心理特征和活動(dòng)過(guò)程、消費(fèi)者消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的影響因素、消費(fèi)態(tài)勢(shì)等。對(duì)消費(fèi)心理進(jìn)行研究,有利于提高消費(fèi)者的消費(fèi)效益,提升經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)效益。在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),消費(fèi)者會(huì)經(jīng)歷認(rèn)識(shí)產(chǎn)品、對(duì)商品產(chǎn)生情感、最后形成購(gòu)買(mǎi)意志的過(guò)程,這是他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)物品時(shí)的心理共性,不同消費(fèi)者在心理表現(xiàn)及表現(xiàn)程度上會(huì)存在一定的差異性。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)有的認(rèn)識(shí)比較全面,有的認(rèn)識(shí)比較片面,有的比較果斷,有的比較猶豫。[3]這些心理活動(dòng)往往會(huì)通過(guò)消費(fèi)活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái),這屬于消費(fèi)者獨(dú)特的心理特征。心理特征會(huì)受到多種因素的影響,主要包括生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平,這些因素會(huì)影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)的心理,也會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。實(shí)際上,消費(fèi)者產(chǎn)生的認(rèn)知與評(píng)價(jià)就是情感體驗(yàn)。只有對(duì)消費(fèi)者心理特征進(jìn)行研究,才能充分了解消費(fèi)行為的影響因素,認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者的認(rèn)知及體驗(yàn)。消費(fèi)者心理不僅會(huì)受到內(nèi)部因素影響,也會(huì)受到外部因素制約,在條件和環(huán)境相似的情況下,消費(fèi)行為會(huì)更接近。消費(fèi)者心理的外在影響因素主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是社會(huì)文化的影響。社會(huì)文化屬于對(duì)消費(fèi)者心理產(chǎn)生影響的重要外在因素。在全球化背景下,人們?cè)絹?lái)越重視文化交流,因此文化因素引起了社會(huì)的廣泛重視,在國(guó)家、民族、地域不同的情況下,消費(fèi)心理也會(huì)有所不同。這些因素對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生的影響,會(huì)間接影響產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。二是消費(fèi)群體的影響。個(gè)體消費(fèi)主要存在于群體消費(fèi)中,不同消費(fèi)群體會(huì)有不同的心理特點(diǎn)。群體在心理方面呈現(xiàn)出的特征會(huì)對(duì)個(gè)體的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)理念產(chǎn)生一定影響。三是商品的影響。消費(fèi)者消費(fèi)的目的在于獲得自身比較滿(mǎn)意的產(chǎn)品,因此商品因素會(huì)對(duì)消費(fèi)心理產(chǎn)生決定性影響。商品因素包括品牌、設(shè)計(jì)、價(jià)格、他人評(píng)價(jià)等多個(gè)方面。四是購(gòu)物環(huán)境以及營(yíng)銷(xiāo)溝通的影響。購(gòu)物環(huán)境會(huì)對(duì)消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)的心理感受產(chǎn)生影響,適宜的購(gòu)物環(huán)境有利于提高商品對(duì)消費(fèi)者的整體吸引力。營(yíng)銷(xiāo)溝通屬于銷(xiāo)售運(yùn)用的重要手段,主要包括商品設(shè)計(jì)、廣告宣傳、商品營(yíng)銷(xiāo)人員直接溝通等,商品營(yíng)銷(xiāo)只有在與消費(fèi)者合理溝通的基礎(chǔ)上,才能與消費(fèi)者之間構(gòu)建良好關(guān)系,保證營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的效果。開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)設(shè)計(jì)與營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)時(shí)需要與消費(fèi)者心理需求結(jié)合在一起,適應(yīng)消費(fèi)者的實(shí)際心理需求。

二、消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)內(nèi)容不夠豐富當(dāng)前的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)在教材內(nèi)容方面不夠豐富,多為理論知識(shí)講授,對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力并不重視。[4]同時(shí),教材中的理論知識(shí)多來(lái)自心理學(xué)、博弈論相關(guān)內(nèi)容,整體比較陳舊,未反映消費(fèi)心理學(xué)全新理論與動(dòng)態(tài),理論與實(shí)踐之間也未能充分結(jié)合,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性產(chǎn)生了不良影響,這與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)目標(biāo)不符。因此,要合理、科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

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食品包裝插畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)分析

隨著食品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,表現(xiàn)出全方位、多層次、多角度的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),越來(lái)越多的食品企業(yè)重視起食品的包裝,引進(jìn)藝術(shù)插畫(huà)作為包裝設(shè)計(jì)的重要元素,因?yàn)樵谑称钒b設(shè)計(jì)中引入插畫(huà)藝術(shù)能夠極好地提高食品包裝的審美品味、文化定位及商業(yè)價(jià)值。由于設(shè)計(jì)同質(zhì)化的存在,使得如何在食品包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出插畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格,將插畫(huà)完美地融入食品包裝設(shè)計(jì),強(qiáng)化食品產(chǎn)品的品牌效應(yīng),提升食品產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,成為包裝設(shè)計(jì)師必須深思及探索的問(wèn)題。

《包裝插畫(huà)藝術(shù)》(遼寧科學(xué)出版社,2019第一版)的作者是潘虎,這位從業(yè)二十年先后為“好想你”、“王老吉”、“六個(gè)核桃”等眾多的食品企業(yè)服務(wù)、被業(yè)界稱(chēng)為兼具美學(xué)精神和商業(yè)價(jià)值的包裝設(shè)計(jì)師,結(jié)合自己多年包裝設(shè)計(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)了這本書(shū),書(shū)中系統(tǒng)介紹包裝插畫(huà)的基本知識(shí)、包裝插畫(huà)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法的同時(shí),分析了眾多食品包裝插畫(huà)設(shè)計(jì)作品,理論聯(lián)系實(shí)際,是學(xué)習(xí)食品包裝插畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)的好書(shū)。

一、在食品包裝中運(yùn)用藝術(shù)插畫(huà)的價(jià)值

物質(zhì)越來(lái)越豐富的今天,貨架上的商品五花八門(mén),讓消費(fèi)者第一眼就能看到、關(guān)注到自己設(shè)計(jì)包裝的商品,是設(shè)計(jì)師面臨的最重要的問(wèn)題。不同表現(xiàn)手法的插畫(huà)藝術(shù)能夠創(chuàng)造出裝飾性、引申性、趣味性的多元化形態(tài),能夠讓食品包裝在琳瑯滿(mǎn)目的商品中脫穎而出,給予消費(fèi)者更細(xì)膩的情感體驗(yàn),并引發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。該書(shū)在第一章中就明確了插畫(huà)在包裝設(shè)計(jì)中的作用,認(rèn)為作用主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:突出產(chǎn)品信息、傳遞人文情感、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值向商業(yè)價(jià)值的轉(zhuǎn)換、促進(jìn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。在這其中,作者介紹了蓋蘇亞克設(shè)計(jì)工作室為餅干創(chuàng)作的包裝設(shè)計(jì),不同顏色的黏土代表不同的餅干口味,藍(lán)色大海是奶酪口味、紅色花卉是洋蔥口味。色彩明快的黏土背景上的小餅干顯得那么可愛(ài)、誘人,讓人忍不住要買(mǎi)一袋試試味道。

二、食品包裝中插畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)案例

對(duì)于食品包裝插畫(huà)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),必須首先了解消費(fèi)者對(duì)相關(guān)食品的消費(fèi)欲望,從而做出既展示商品的視覺(jué)信息,又能讓消費(fèi)者準(zhǔn)確了解商品的特性與個(gè)性,這是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必須做到的。對(duì)于新手設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),從優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的作品中吸取經(jīng)驗(yàn)是十分重要的。該書(shū)用了一整章的篇幅對(duì)經(jīng)典的食品包裝插畫(huà)案例進(jìn)行分析,讓讀者在閱讀大量經(jīng)典案例后得到設(shè)計(jì)風(fēng)格與能力的提升。從書(shū)中介紹的相關(guān)案例可以看出,食品包裝設(shè)計(jì)是商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合,是將文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為視覺(jué)符號(hào),那些具有藝術(shù)性、民族性、國(guó)家特點(diǎn)的藝術(shù)插畫(huà)食品包裝特別受到青睞。比如MAROG創(chuàng)意公司為武士日式料理餐廳壽司外賣(mài)盒所作的設(shè)計(jì),就融入了濃濃的日本武士道精神,變形的拉丁文字體又與日本書(shū)法聯(lián)系起來(lái),向顧客表達(dá)出新鮮的海鮮用犧牲自己的方式滿(mǎn)足每一位顧客的味蕾。

三、食品包裝中插畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)實(shí)踐

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新國(guó)潮下太極圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)淺析

摘要:研究傳統(tǒng)圖形在新國(guó)潮視域下的創(chuàng)新設(shè)計(jì)價(jià)值。以太極圖形為例,探索傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)路徑。主要采用文獻(xiàn)研究、案例分析、歸納總結(jié)等方法。研究新國(guó)潮動(dòng)因,挖掘其設(shè)計(jì)特征,剖析傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新設(shè)計(jì)價(jià)值,研究太極圖形設(shè)計(jì)運(yùn)用現(xiàn)狀,詮釋如何在新國(guó)潮視域下進(jìn)行傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新?;谔珮O圖形圖案和文化內(nèi)涵,將新國(guó)潮設(shè)計(jì)特征運(yùn)用于太極圖形的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,完成“萌太吉”創(chuàng)新設(shè)計(jì),建構(gòu)新國(guó)潮視域下傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)路徑。太極圖形是中華傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性符號(hào),新國(guó)潮視域下的太極圖形創(chuàng)新可為傳統(tǒng)文化傳播提供新媒介與手段,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力、增強(qiáng)新時(shí)代文化認(rèn)同。

關(guān)鍵詞:新國(guó)潮太極圖傳統(tǒng)圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)實(shí)踐

引言

“新國(guó)潮”是伴隨著我國(guó)文化自信不斷提升而形成的文化潮流,凸顯了以中國(guó)文化為原點(diǎn)的審美風(fēng)格和民族文化共同體的思想內(nèi)涵,具有愛(ài)國(guó)主義、民族主義的精神內(nèi)核。2021年5月,百度網(wǎng)聯(lián)合人民網(wǎng)研究院發(fā)布主題為“新國(guó)潮,新驕傲”的《百度202l國(guó)潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》報(bào)告中指出“新國(guó)潮”作為一種中國(guó)文化的流行風(fēng)潮已從1.0時(shí)代的實(shí)物拓展至3.0時(shí)代的民族文化領(lǐng)域。中國(guó)傳統(tǒng)文化正逐步煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力,在“新國(guó)潮”視域背景下,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不斷高漲。傳統(tǒng)圖形承載了中國(guó)人的審美情趣和審美內(nèi)涵,如何將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典圖形進(jìn)行錘煉和創(chuàng)新以符合現(xiàn)代生活方式,當(dāng)下已成為關(guān)注熱點(diǎn)。“中華太極圖”作為中華民族傳統(tǒng)文化的圖形經(jīng)典,是非常重要的文化符號(hào)之一,它所展現(xiàn)的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)美及其背后對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了寶貴的素材。充分利用其圖形圖案和文化內(nèi)涵,再結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)審美等外部因素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),可有效彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力,輸出中國(guó)文化品牌。

一、新國(guó)潮動(dòng)因及其設(shè)計(jì)特征概述

“國(guó)潮”的核心底蘊(yùn)是傳承中華上下五千年的文化,引領(lǐng)中國(guó)創(chuàng)新,激發(fā)中國(guó)品牌?!靶隆币馕吨笞?貼近現(xiàn)代審美觀念,體現(xiàn)出了一種鮮明的當(dāng)代意識(shí)。(一)新國(guó)潮的動(dòng)因“新國(guó)潮“在中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)刮起強(qiáng)烈風(fēng)暴,“以國(guó)為潮”成為消費(fèi)的新熱點(diǎn)、新走向?!靶聡?guó)潮”的迅猛發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、消費(fèi)者文化自信提升的見(jiàn)證,是對(duì)時(shí)代發(fā)展的回應(yīng)。其背后有著社會(huì)趨勢(shì)、文化自信、經(jīng)濟(jì)動(dòng)力等多方面的動(dòng)因。

1.中國(guó)國(guó)際影響力的提升,文化自信顯著增強(qiáng)。植根于中華民族心理之中的文化認(rèn)同,展現(xiàn)的是國(guó)人對(duì)國(guó)家現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的積極心理狀態(tài)。伴隨中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上作用的日益增強(qiáng),我國(guó)的文化事業(yè)突破性發(fā)展,承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮的新國(guó)潮,在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)生活中煥發(fā)勃勃生機(jī)。

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