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公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 現(xiàn)代建筑設(shè)計范文

現(xiàn)代建筑設(shè)計全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇現(xiàn)代建筑設(shè)計參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

現(xiàn)代建筑設(shè)計

現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合

摘要:本文針對現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合,結(jié)合理論實(shí)踐,先分析了古代建筑和現(xiàn)代建筑設(shè)計融合的必要性,接著探討了二者的不同特點(diǎn),然后論述了二者相互融合的風(fēng)格,最后提出了現(xiàn)代建筑設(shè)計和古代建筑設(shè)計相互融合的方法。分析結(jié)果表明,古代建筑體現(xiàn)了我國獨(dú)有的建筑文化特色,現(xiàn)代建筑是現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢,將二者相互融合,既能豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計思路,也有助于傳統(tǒng)建筑文化的弘揚(yáng)和繼承,值得大范圍推廣應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;古代建筑;設(shè)計;融合風(fēng)格

引言

古代建筑是我國上千年文化的累計,蘊(yùn)含著古人的智慧,是我國5000歷史文明發(fā)展的結(jié)晶,理應(yīng)得到弘揚(yáng)和繼承。但在現(xiàn)代化時代,社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,現(xiàn)代建筑已經(jīng)成為發(fā)展趨勢,可為人們提供更加舒適、安全、便捷的生活環(huán)境。但現(xiàn)代建筑的發(fā)展,并不意味著就必須放棄古代建筑,而是要立足二者的特點(diǎn),深挖二者之間的關(guān)系,通過合理、先進(jìn)、有效的設(shè)計理念,實(shí)現(xiàn)相互融合、相互滲透,才能在繼承古代建筑歷史文化特色的基礎(chǔ)上,推動現(xiàn)代建筑建筑穩(wěn)健發(fā)展?;诖?,開展現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合研究就顯得尤為必要。

1現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合的必要性

現(xiàn)代建筑設(shè)計反映了現(xiàn)代化人們生活和生產(chǎn)的需求,功能豐富,空間多樣化,能夠?yàn)槿藗兲峁└臃奖?、快捷的生活需求。而古代建筑是我國上千年文化的結(jié)晶,能夠體現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程,富有非常的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。將現(xiàn)代建筑設(shè)計和古代建筑設(shè)計相互融合,可設(shè)計出更加富有意境,能夠彰顯我國歷史文化的新型建筑。而且還能豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計思路,實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展,避免建筑設(shè)計的千篇一律。此外,古代建筑豐富極強(qiáng)的傳承和繼承價值,在現(xiàn)代化發(fā)展中也不能丟棄。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計和古代設(shè)計的相互融合,無論是對我國建筑業(yè)的持續(xù)發(fā)展,還是對傳統(tǒng)歷史文化的弘揚(yáng),都有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計和古代建筑設(shè)計的特點(diǎn)

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傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計的應(yīng)用

摘要:我國建筑行業(yè)具有悠久的發(fā)展歷史,針對現(xiàn)代建筑發(fā)展的瓶頸,設(shè)計人員需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計,促進(jìn)現(xiàn)代建筑可持續(xù)發(fā)展的同時,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。基于此,文章從傳統(tǒng)建筑設(shè)計的內(nèi)涵入手,對其在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行分析,以期為設(shè)計人員開展現(xiàn)代建筑設(shè)計提供參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑設(shè)計;現(xiàn)代建筑設(shè)計;徽式建筑

0前言

我國傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的風(fēng)格和特征,具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,對現(xiàn)代建筑的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,設(shè)計人員需要提高對傳統(tǒng)設(shè)計的重視,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和氣候條件,合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計,提升現(xiàn)代建筑設(shè)計的文化價值和外觀美感,促進(jìn)現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。

1傳統(tǒng)建筑設(shè)計分析

我國傳統(tǒng)建筑在建筑材料、建筑風(fēng)格、建筑工藝和建筑布局方面具有獨(dú)特優(yōu)勢,值得現(xiàn)代建筑設(shè)計人員借鑒與學(xué)習(xí)。從建筑材料角度而言,我國傳統(tǒng)建筑大都采用天然材料作為施工材料,如樹木和竹子等,呈現(xiàn)出顯著的人與自然融合特征;從建筑風(fēng)格角度而言,我國傳統(tǒng)建筑大都以群體建筑的形式存在,不同建筑面積和風(fēng)格體現(xiàn)了居住者的地位;從建筑工藝角度而言,傳統(tǒng)建筑會通過手工制作、雕刻或者繪畫等方式,對建筑進(jìn)行美化裝飾,并形成中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的紋樣;從建筑布局角度而言,我國傳統(tǒng)建筑的布局主要由建筑的功能決定,施工人員會根據(jù)房屋建筑的功能,進(jìn)行木質(zhì)結(jié)構(gòu)的合理設(shè)置,并通過點(diǎn)線面的合理布局,提升傳統(tǒng)建筑的層次,呈現(xiàn)出不同的外觀?;谏鲜鎏卣?,我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計和現(xiàn)代建筑設(shè)計存在密切聯(lián)系,傳統(tǒng)建筑設(shè)計可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供靈感,設(shè)計人員通過對傳統(tǒng)設(shè)計理念等內(nèi)容的分析,結(jié)合現(xiàn)代建筑施工技術(shù),呈現(xiàn)出具有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代建筑設(shè)計。與此同時,現(xiàn)代建筑設(shè)計是將傳統(tǒng)建筑設(shè)計作為基礎(chǔ)發(fā)展而來,不同時期的人們在審美、風(fēng)俗習(xí)慣和居住需求方面有所差異,使得傳統(tǒng)建筑設(shè)計內(nèi)容呈現(xiàn)出顯著的多樣化特征,在多樣化的傳統(tǒng)建筑設(shè)計中,融入現(xiàn)代施工技術(shù)和現(xiàn)代建筑理念,形成現(xiàn)代建筑設(shè)計。因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,設(shè)計人員需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計,有助于現(xiàn)代建筑設(shè)計水平的提升及現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展[1]。

2傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用

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現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)作中地域建筑文化

改革開放以來,在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動下,我國城市化水平也獲得了很大提升,城鄉(xiāng)面貌煥然一新;全球化給建筑領(lǐng)域帶來了新技術(shù)和新材料,以及先進(jìn)的設(shè)計理念,對地域建筑文化產(chǎn)生了巨大沖擊,使地域傳統(tǒng)建筑文化逐步被商業(yè)文化所淹沒,建筑的民族性被建筑的“國際性”所取代,作為城市和建筑個性的地域文化特征有逐漸衰落和消失的危險。因此,針對傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承與發(fā)展問題,在建筑設(shè)計創(chuàng)作領(lǐng)域,通過對地域建筑文化進(jìn)行總結(jié)和歸納研究,創(chuàng)造出符合各民族人民審美和生活習(xí)慣的現(xiàn)代地域建筑,是建筑師在現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)作中的具有十分重要意義的一項(xiàng)工作。

一、地域建筑文化

“文化”一詞至今未有確切的定義;廣義的文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和;狹義的文化是指人們普遍的社會習(xí)慣,如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價值。地域建筑是指在一定的空間范圍內(nèi),與其地方自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境形成特定關(guān)系,并體現(xiàn)地域基本特征的建筑。地域建筑文化正是這種地域生活方式和文化在建筑中的反映,它具有時空性和地域特征,在世界上的每一個角落,都有其各具特色的地區(qū)文化,它們根植于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪校瑪?shù)不盡也道不完,正是它們孕育了本地區(qū)的建筑文化與特有的“場所精神”。

二、地域建筑文化的再生

傳統(tǒng)建筑是中華民族寶貴的建筑文化遺產(chǎn),是全國各族人民智慧的結(jié)晶。每當(dāng)人們置身于歷史街區(qū)或傳統(tǒng)村落時,總會覺得非常親切和溫暖,被那些充滿生活情趣的場景所打動,這種強(qiáng)烈的場所感正是由生活在特定的地域街區(qū)、建筑和廣場中的人群,在特定的社會文化背景下長期積累發(fā)展而來,并形成特定的地域建筑文化環(huán)境。它不僅是社會所創(chuàng)造的物質(zhì)文明,也是精神文明的一種反映,有著深厚的社會文化內(nèi)涵,是人們認(rèn)同和依戀的生活場所。經(jīng)濟(jì)全球化在加速了城市化進(jìn)程的同時,也導(dǎo)致了建筑文化的全球化,對地域建筑文化產(chǎn)生了猛烈沖擊,使得民族和地域文化失去了歸屬感和凝聚力,人們逐漸開始意識到發(fā)展傳統(tǒng)地域建筑文化的重要性。因此,在建筑設(shè)計創(chuàng)作中如何辨證地對待“地域性”與“現(xiàn)代”的問題,如何傳承和發(fā)展地域傳統(tǒng)建筑文化,使其得以再生,已成為促進(jìn)當(dāng)今中國文化發(fā)展的重要研究課題。

1.地域建筑的適應(yīng)性

傳統(tǒng)地域性建筑歷經(jīng)幾千年的沉積,發(fā)展到今天,仍然不失其魅力,最主要的因素是其對于地域的適應(yīng)性。建筑師在進(jìn)行地域建筑設(shè)計創(chuàng)作時,必須對傳統(tǒng)地域建筑文化進(jìn)行深入的挖掘,了解其存在的獨(dú)特價值。

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古建筑與現(xiàn)代建筑設(shè)計的融合思考

【摘要】我國建筑行業(yè)的發(fā)展歷史非常久遠(yuǎn),不同時期、不同地域存在不同的設(shè)計理念,在現(xiàn)代建筑理念的沖擊下,傳統(tǒng)建筑技術(shù)正在逐漸失傳,所以,需要通過將現(xiàn)代建筑理念與古建筑理念相結(jié)合的方式帶動新時期建筑行業(yè)的發(fā)展。論文結(jié)合實(shí)際對現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計進(jìn)行分析,希望能為關(guān)注現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合的相關(guān)人士提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑;古建筑;設(shè)計理念;思想融合

1引言

中華民族在歷史的發(fā)展中留下了眾多文化瑰寶,通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。在建筑領(lǐng)域中,通過將現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計理念相結(jié)合,能夠在保證建筑實(shí)用性的同時融入古風(fēng)古韻,從而實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計的升華。因此,有必要對現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合進(jìn)行研究。

2現(xiàn)代建筑與古建筑設(shè)計綜述

在科技高速發(fā)展的今天,實(shí)用、便捷成為時展的主旋律,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,自動火災(zāi)系統(tǒng)、智能防盜、電梯等技術(shù)使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,這些功能也使建筑形式受到了限制。所有建筑形式的調(diào)整與改變都必須優(yōu)先服從功能性,促使設(shè)計者的思維受到了限制,創(chuàng)意的難度也因此得到了大幅提升。建筑理念非常玄妙,所有人都有自己的一套建筑理念,無論理念是否成熟,在建筑設(shè)計受到限制時,必須加深對傳統(tǒng)文化的尊重,使設(shè)計方案兼顧人們的生活習(xí)俗、氣候條件等因素[1]。仿古建筑就是對古代建筑形式進(jìn)行模仿建造。在設(shè)計前,需要針對古建筑的部分特征要素進(jìn)行提取,以此體現(xiàn)出古建筑元素,這種建筑并不是單純的古建筑仿制,而是通過現(xiàn)代建筑技術(shù)體現(xiàn)古代建筑風(fēng)貌。仿古建筑的設(shè)計風(fēng)格經(jīng)歷過非常大的轉(zhuǎn)變。目前,我國在開展商業(yè)街改造時,通常會整體拆除老舊建筑,然后根據(jù)商業(yè)街的定位確定仿古建筑的年代與風(fēng)格,設(shè)計人員還要結(jié)合不同年代的風(fēng)格元素,重新對整條街道進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,盡可能地保留人們對老舊街道原有的記憶,使人們重新感受街道的年代氣息。所以,現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合是思想層面的進(jìn)化,利用現(xiàn)代建筑技術(shù)完善古建筑的整體構(gòu)思,但在完善期間同樣需要兼顧現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。

3現(xiàn)代建筑設(shè)計中融合古建筑設(shè)計的思路

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現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)建筑設(shè)計的應(yīng)用

摘要:為了解決現(xiàn)代建筑發(fā)展中的問題,設(shè)計師需要將傳統(tǒng)建筑設(shè)計應(yīng)用到現(xiàn)代的建筑設(shè)計中,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時,促進(jìn)現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。因此,文章從傳統(tǒng)的建筑設(shè)計的特點(diǎn)開始,簡單介紹了傳統(tǒng)設(shè)計中的主要設(shè)計元素,重點(diǎn)介紹了傳統(tǒng)的建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用方式以及具體的應(yīng)用,為設(shè)計者提供現(xiàn)代建筑設(shè)計方面的參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng);建筑設(shè)計;現(xiàn)代;建筑設(shè)計

中國建筑發(fā)展歷史悠久,經(jīng)過最近不斷的發(fā)展,已經(jīng)形成了深厚的文化底蘊(yùn)。以中國傳統(tǒng)建筑為例,它在功能或藝術(shù)上都有著非常特殊的設(shè)計內(nèi)涵。中國的北部最著名的地方就是皇室宮殿,是建筑史上珍貴的寶物,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中合理應(yīng)用可以為建筑帶來新的活力和經(jīng)驗(yàn)。而如何把傳統(tǒng)的建筑設(shè)計與現(xiàn)代的建筑設(shè)計互相結(jié)合,是建筑師需要密切關(guān)注的問題。

1傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)

與現(xiàn)代建筑相比,傳統(tǒng)建筑大多由木材制成。在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的幫助下,大量天然材料也被用作建筑物的整體支撐。建筑結(jié)構(gòu)的承載力較弱,但韌性較好。因此,在傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)連接中,大多數(shù)采用的方式是軟連接的方法。受木結(jié)構(gòu)影響,傳統(tǒng)建筑大多是一體化的,必須根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)和面積確定木樁的布局。在傳統(tǒng)的建筑中,庭院布局是主要形式,在垂直方向上有多個入口庭院,可以顯示水平排列以擴(kuò)大其比例,建筑群呈現(xiàn)出各種變化和逐層關(guān)系,點(diǎn)、線、面的分布更加科學(xué)。此外,傳統(tǒng)的建筑對細(xì)節(jié)和工藝更加的重視,裝飾主要以手工雕刻和繪畫方式為基礎(chǔ),尤其是以寓言故事或現(xiàn)實(shí)內(nèi)容作為裝飾更加具有美感,能夠展現(xiàn)出較為深刻的文化內(nèi)涵。

2傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的主要元素

2.1門窗

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