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摘要:構(gòu)建特殊兒童積極心理健康教育模式,不僅順應(yīng)心理學(xué)發(fā)展的必然趨勢,更是滿足特殊兒童的心理需求。特殊兒童積極心理健康教育,應(yīng)堅(jiān)持以發(fā)展積極心理品質(zhì)為主、以防治心理問題為輔的目標(biāo)導(dǎo)向,應(yīng)以積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)為主要內(nèi)容,在教育方法上應(yīng)注重學(xué)生的積極情緒體驗(yàn),在教育途徑上應(yīng)注重積極環(huán)境的營造,堅(jiān)持全面滲透、全員參與,活動為本、體驗(yàn)為上,多方聯(lián)動、形成合力。
關(guān)鍵字:積極心理學(xué);特殊兒童;積極心理健康教育
一、積極心理學(xué)及其理念
心理學(xué)自誕生以來,一直以治療心理疾病、使所有人的生活更完美幸福、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人類的卓越才能為研究目標(biāo)和使命。然而,在整個(gè)20世紀(jì),心理學(xué)的研究僅局限于人類的心理問題和心理疾病的發(fā)現(xiàn)、診斷和治療。而這種以問題為中心的消極研究模式明顯與心理學(xué)研究的初衷漸行漸遠(yuǎn)。20世紀(jì)末,西方心理學(xué)界興起以Selig⁃man為發(fā)起人的積極心理學(xué)的研究思潮,主張心理學(xué)要致力于研究人類的活力與美德。積極心理學(xué)超越了傳統(tǒng)心理學(xué)只關(guān)注“心理問題”的舊模式,關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展。積極心理學(xué)家倡導(dǎo)要用一種更加開放、更加積極的眼光去看待人類的潛能和價(jià)值,強(qiáng)調(diào)從正面而不是從負(fù)面來研究人類的心理。具體來說,積極心理學(xué)的理念主要包括以下三個(gè)方面:
1.關(guān)注個(gè)體積極情緒的體驗(yàn)
積極心理學(xué)關(guān)注個(gè)體的積極情緒體驗(yàn),它主張研究個(gè)體對待過去、現(xiàn)在和將來的積極體驗(yàn)。在對待過去方面,主要研究滿足、滿意等積極體驗(yàn);在對待當(dāng)前方面,主要研究幸福、快樂等積極體驗(yàn);在對待將來方面,主要研究樂觀和希望等積極體驗(yàn)。積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)是主觀幸福感和生活滿意度,強(qiáng)調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對未來。
2.關(guān)注個(gè)體積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)
第一篇:時(shí)展下教育心理學(xué)的應(yīng)用
[摘要]教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動中教育雙方的心理健康。時(shí)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流,這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。文章主要分析了時(shí)展視域下教育心理學(xué)的重要性,并針對性的提出了教育心理學(xué)的應(yīng)用前景。
[關(guān)鍵詞]時(shí)展;教育心理學(xué);應(yīng)用
教育心理學(xué)知識在實(shí)際應(yīng)用過程中,不僅能夠得出一定的教育雙方的心理活動、教學(xué)開展的規(guī)律,還能關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,有利于提高教學(xué)工作者在尤課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法改進(jìn)中的效用,以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性。時(shí)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流,掌握和鞏固教育心理學(xué)的理論知識,能夠提供給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理和生理上的需求,幫助學(xué)生克服心理疑問和障礙,進(jìn)一步提高教學(xué)活動效率,這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。
一、時(shí)展視域下教育心理學(xué)的重要性
1.心理學(xué)知識便于學(xué)生管理
教學(xué)和學(xué)生管理工作是教師最重要的兩大塊工作內(nèi)容,他們有著不可分割的緊密聯(lián)系。要想提高教學(xué)活動的效率,就要保證有條不紊的教學(xué)環(huán)境。教師在教學(xué)過程中融入教育心理學(xué)相關(guān)理論,針對學(xué)生的心理動態(tài)的變化和發(fā)展,以滿足學(xué)生需求為目的開展教育活動,緩解學(xué)生對于學(xué)習(xí)的抵觸和反感情緒,使學(xué)生管理工作的開展規(guī)范化、系統(tǒng)化、條理化,并為教師的工作營造一個(gè)愉悅輕松的氛圍。
摘要:團(tuán)體美術(shù)治療是治療師通過組織成員參加美術(shù)創(chuàng)作,并進(jìn)行作品分享與分析,從而達(dá)到團(tuán)體治愈為目的的一種心理治療技術(shù)。本文通過對美術(shù)治療、團(tuán)體治療、團(tuán)體美術(shù)治療等概念的梳理,并結(jié)合我國高校心理咨詢工作實(shí)際情況,具體闡述團(tuán)體美術(shù)治療開展的意義。
關(guān)鍵詞:美術(shù)治療;團(tuán)體輔導(dǎo);心理健康教育
一、美術(shù)治療心理學(xué)理論概述
早在語言形成之前,人類就已經(jīng)通過符號、圖騰來渲染思想和情感。美術(shù)作為一種表達(dá)性藝術(shù)手段,一直貫穿于人類歷史發(fā)展的各個(gè)階段。從舊石器時(shí)期的史前壁畫到如今高科技時(shí)代的3D建模,美術(shù)強(qiáng)調(diào)視覺符號或意象早已是人類經(jīng)驗(yàn)最自然的交流形式,它已經(jīng)成為人類文明溝通進(jìn)步的重要見證。美術(shù)創(chuàng)作不僅指繪畫藝術(shù),還包括雕塑、書法、手工制作、平面設(shè)計(jì)等多種形式類別。美術(shù)治療理論結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生開始于佛洛依德的精神分析法理論,在此基礎(chǔ)上開始汲取其他心理學(xué)學(xué)派理論的精髓,比如像人本主義心理學(xué)理論,行為認(rèn)知心理學(xué)理論,格式塔心理學(xué)理論以及團(tuán)體心理學(xué)理論等都為今后美術(shù)心理學(xué)理論的創(chuàng)建和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。而心理學(xué)與美學(xué)的第一次碰撞出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代末,美國心理學(xué)家南伯格(MargaretNaumburg)開始使用“美術(shù)治療”這一名詞進(jìn)行心理咨詢工作,他認(rèn)為美術(shù)治療主要是通過繪畫、雕塑等美術(shù)手段幫助來訪者釋放內(nèi)心痛苦、應(yīng)對各種癥狀、壓力進(jìn)而達(dá)到身心整合[2]。接受美術(shù)治療的來訪者利用美術(shù)媒材為治療工具,在沒有存在言語威脅的環(huán)境下,通過美術(shù)活動進(jìn)行創(chuàng)作并完成作品,美術(shù)治療師以可視的美術(shù)作品為依托,鼓勵(lì)來訪者發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛意識的矛盾與沖突,促進(jìn)來訪者進(jìn)行自我探索,從而達(dá)到緩解焦慮,釋放壓力,實(shí)現(xiàn)自我心靈升華的效果。美術(shù)治療中呈現(xiàn)的三元互動關(guān)系(來訪者、治療師和美術(shù)作品)相比較其他的言語治療關(guān)系中呈現(xiàn)的二元互動關(guān)系(來訪者和治療師)更加具有安全性,大大減少了來訪者對于治療師由于初次見面產(chǎn)生的阻抗,有利于咨詢關(guān)系的建立。美術(shù)治療體系中的趣味性、投射性、自由性、創(chuàng)造性的獨(dú)特魅力已被許多歐美發(fā)達(dá)國家心理咨詢師推崇。美術(shù)治療不受來訪者的年齡、性別、智力以及認(rèn)知水平的限制,對于治療人際交往問題、情緒困擾、創(chuàng)傷后應(yīng)激以及精神病患者的康復(fù)都有著十分重要的意義。
二、團(tuán)體美術(shù)治療概述
團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一門以心理學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)的治療手段,它是通過團(tuán)體環(huán)境下,人際關(guān)系相互作用,促使個(gè)體在交流過程中彼此相互學(xué)習(xí)、觀察、體會、了解自我、接納自我,從而改善和調(diào)整與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)新的認(rèn)知以及行為態(tài)度,以達(dá)到良好自我狀態(tài)的一種助人自助的過程[3]。團(tuán)體輔導(dǎo)不僅僅只是單一的心理輔導(dǎo),更是一種長期有效的教育活動,它對于幫助那些有著共同心理問題和成長困難的求助者來說,團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種非常有效的方法[4]。團(tuán)體美術(shù)治療(grouparttherapy)是美術(shù)治療理論應(yīng)用于團(tuán)體輔導(dǎo)的一種形式,是團(tuán)體治療中的“團(tuán)體”優(yōu)勢與美術(shù)治療中“審美”優(yōu)勢的完美結(jié)合。團(tuán)體美術(shù)治療通常由1-2名受過專業(yè)美術(shù)治療培訓(xùn)的治療師主持,利用心理學(xué)理論與美術(shù)治療理論的技術(shù),首先向團(tuán)體成員介紹美術(shù)治療,組織熱身活動、開始美術(shù)創(chuàng)作,最后進(jìn)行作品分享的一個(gè)過程,從而達(dá)到團(tuán)體治愈為目的的一種手段。團(tuán)體美術(shù)治療的起源可追溯于20世紀(jì)60年代,Kwiatkowska在《美術(shù)治療公報(bào)》(BulletinofArtTherapy)雜志上發(fā)表了一篇名為《家庭美術(shù)治療:以新技巧試驗(yàn)》(Familyarttherapy:experimentswithanewtechnique)的文章,文章中開始第一次像公眾正式提出“家庭美術(shù)治療”的概念,她將美術(shù)治療的實(shí)踐對象由個(gè)人、拓展至家庭團(tuán)體[5]。研究表明,團(tuán)體美術(shù)治療對于提高團(tuán)體成員社交能力,釋放不良情緒,獲得家庭歸屬感與身份認(rèn)同等方面的問題有著很好的治愈效果[6]。
三、團(tuán)體美術(shù)的類型
摘要:在人類智力結(jié)構(gòu)諸多理論中,多元智能理論是對中職教育比較適用的一種智能理論,這個(gè)理論是由美國哈佛大學(xué)教授加德納于1983年提出的,這個(gè)理論一經(jīng)提出,就在美國國內(nèi)和全球30多個(gè)國家和地區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,也對許多國家的教育教學(xué)改革和職業(yè)教育人才培養(yǎng)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:多元智能理論電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)自我評價(jià)
一、中職電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,由于學(xué)習(xí)成績差,是在初中的教育過程當(dāng)中就已經(jīng)被分離出來的群體,而且這一群體具有顯著的自身特點(diǎn):基礎(chǔ)偏差、自卑心理、意志薄弱、注意力集中時(shí)間較短、學(xué)習(xí)習(xí)慣差等。面對中職學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)校的整體教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及教材普遍都超出了中職學(xué)生的認(rèn)知水平??偨Y(jié)上面的這些問題,中職學(xué)生似乎全身都是缺點(diǎn),難道就沒有任何優(yōu)點(diǎn)可言了么?其實(shí)上面這些對于中職學(xué)生的認(rèn)識都是帶有偏見的,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該深信一句話:“沒有教育不了的學(xué)生,只有不會教的教師!”電子商務(wù)專業(yè)以男生居多,大多數(shù)學(xué)生膽子較大,對機(jī)器沒有畏懼心理。部分學(xué)生比較好動,可以適應(yīng)一般強(qiáng)度的體力勞動,而且有較強(qiáng)的動手能力。這些都是學(xué)好電子商務(wù)專業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。因此,我們完全有理由相信:中職學(xué)生完全能夠?qū)W好一門適合自己的技術(shù)。
二、中職學(xué)校心理健康課開展現(xiàn)狀
隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,心理健康教育在學(xué)校教育中的獨(dú)立地位已愈來愈被教育行政部門和廣大教育工作者所認(rèn)識。健康的四個(gè)方面是相互聯(lián)系的,身體健康是基礎(chǔ),心理健康是核心,行為健康是心理健康的外部體現(xiàn),社會適應(yīng)能力是一個(gè)人身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。在競爭與風(fēng)險(xiǎn)相伴而行的商戰(zhàn)中,如何做好中職學(xué)生的心理健康引導(dǎo)工作,克服自身自卑的心理,重新樹立起自強(qiáng)不息、奮斗不止的良好就業(yè)心態(tài),為將來走進(jìn)職場打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),便成為職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)不容忽視的課題??N云縣職業(yè)中專作為麗水地區(qū)職教的代表,對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理健康教育經(jīng)過多年的嘗試與實(shí)踐,也積累了比較成熟的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校開展了一系列的心理調(diào)查以及心理咨詢機(jī)制,在學(xué)生的心理干預(yù)方面有一定的影響力。但是從中小學(xué)心理健康教育開展情況來看,實(shí)際情況其實(shí)并沒有想象的那么好。雖然大部分學(xué)校已經(jīng)建立起了心理健康工作的體制框架,而且也普遍配備了心理健康教育工作方面的專兼職教師,雖然從表面上看,各個(gè)學(xué)校都已經(jīng)開始高度重視心理健康教育工作,但是仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)校都普遍存在下列問題:心理健康教育的詳細(xì)規(guī)章制度制定不到位。心理健康教育師資嚴(yán)重不足,存在著用兼職教師替代專職教師的現(xiàn)象。這些原因?qū)е铝诵睦斫】到逃谥行W(xué)中無法順利開展以及活動質(zhì)量受到影響。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,開展心理測試和建立學(xué)生心理健康成長檔案的學(xué)校還不到25%,雖然大部分學(xué)校班級都有心理聯(lián)絡(luò)員或心理互助小組,但是發(fā)揮的作用極其有限,不能滿足學(xué)生日常心理健康教育工作的需要。
三、如何讓中職學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心
一、多媒體網(wǎng)絡(luò)外語教學(xué)的心理學(xué)理論依據(jù)
當(dāng)代語言學(xué)是通過認(rèn)知規(guī)律結(jié)構(gòu)的變化來描述學(xué)習(xí)者獲得語言信息的心理過程?!薄癕cLaughlin的應(yīng)用信息處理模式認(rèn)為,由于學(xué)習(xí)任務(wù)性質(zhì)的不同、學(xué)習(xí)者自身信息處理能力的差異以及可處理信息的有限度,學(xué)習(xí)者不可能注意到語言輸入中的所有信息,有些信息會成為集中注意或選擇注意的中心對象,而其他的會處在注意的邊緣”。在多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式包含了視覺、聽覺和觸覺等多方面感知方式,這種語言輸入方式的變化必然會引起學(xué)習(xí)者注意和思維的連鎖變化,在經(jīng)過學(xué)習(xí)者工作記憶與長期記憶共同作用下,學(xué)習(xí)者完成對于語言信息處理的過程,最后實(shí)現(xiàn)母語遷移和語言輸出的最終目標(biāo)。所以學(xué)界普遍認(rèn)為多媒體網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)融合圖片、聲音和視頻等多方位元素的媒介工具,其呈現(xiàn)的語言素材更能夠引起學(xué)習(xí)者注意,而認(rèn)知心理學(xué)的研究表明,人類一生中獲知的信息有94%的認(rèn)知信息都是通過視覺和聽覺獲得的,其中88%通過視覺,12%通過聽覺??梢?,視覺器官作為最重要的感知器官,在認(rèn)知過程中的作用是不可替代的。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式課堂教學(xué)以教師講授為主,相比而言,對于聽覺的沖擊作用較大,而作為信息傳播媒介的多媒體,其可視圖像以其表現(xiàn)力優(yōu)勢更容易打下認(rèn)知烙印,無疑對于新認(rèn)知材料的感知和理解具有重要意義。McLaughlin認(rèn)為在二語習(xí)得中有兩個(gè)關(guān)鍵的加工,即自動加工(automaticity)和重新構(gòu)建(restructuring)。McLaughlin提出了語言學(xué)習(xí)是一個(gè)控制的、自動的加工過程的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,人的記憶是各種結(jié)點(diǎn)(node)的集合,每個(gè)結(jié)點(diǎn)都是一類信息的集。通過學(xué)習(xí),這些結(jié)點(diǎn)相互聯(lián)系而組成了一張記憶網(wǎng)。在長時(shí)記憶中,大多數(shù)的結(jié)點(diǎn)是靜止的,每當(dāng)有相應(yīng)的外部語言輸入時(shí),記憶中的最近結(jié)點(diǎn)會被自動激活,而后擴(kuò)散到相應(yīng)的結(jié)點(diǎn),這就是信息的自動加工。認(rèn)知心理學(xué)對記憶率的研究發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)同樣的材料,單用聽覺,3小時(shí)后能記憶獲知的70%,3天后降為10%;單用視覺,3小時(shí)后-記憶中留存72%,3天后降為20%左右;如果視覺和聽覺同時(shí)使用,則3小時(shí)后保存85%,3天后留存65%。從這個(gè)研究可以了解,多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式更加適于學(xué)習(xí)者的記憶規(guī)律。上述這些理論可以為我們探究外語教學(xué)中的語言的理解和生成過程提供了一個(gè)完全充分的認(rèn)知解釋。
二、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)中三個(gè)積極因素的分析
筆者認(rèn)為在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的建設(shè)過程中,為了更好的挖掘其中的心理因素,就首先要對于其中四個(gè)最活躍的因素即教師、學(xué)生,軟硬件條件進(jìn)行識別和分析。
(一)教師
盡管以學(xué)生為主體的教學(xué)模式近些年在學(xué)界已經(jīng)達(dá)成共識,但是,教師作為教學(xué)活動中最積極,最活躍的因素,他的主導(dǎo)地位不容忽視,教師本身的信息技術(shù)素養(yǎng)是決定多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)推進(jìn)的重要保障,而教師的信息技術(shù)水平與教師整體素養(yǎng)的提升將決定外語教學(xué)與信息技術(shù)整合這一過程的可行性與可持續(xù)性。盡管在很多院校外語教學(xué)的信息化建設(shè)都會得到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)人員的支持,但由于這些人員囿于專業(yè)所限,對于多媒體網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的技術(shù)支持和信息網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)也只能局限于“技術(shù)”層面,外語教師作為教學(xué)改革的主力軍的角色不會有所改變。
(二)學(xué)生