藝術(shù)教育案例全文(5篇)

摘要：師范專業(yè)認(rèn)證提出了教育情懷理念，要培養(yǎng)未來(lái)美術(shù)教師的教育情懷，可以通過(guò)優(yōu)秀的教學(xué)案例來(lái)改變學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育和美術(shù)教師職業(yè)的成見(jiàn)，使之形成正確的認(rèn)識(shí)與情感態(tài)度價(jià)值觀。優(yōu)秀的教學(xué)案例有利于師范生形成對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀和教師工作價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，有利于師范生反思自己與優(yōu)秀教師的差距；從優(yōu)秀的教學(xué)案例中，師范生既能學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法，也能領(lǐng)略優(yōu)秀教師的人格魅力，從而培養(yǎng)師范生樂(lè)于從事美術(shù)教育事業(yè)的情感與情懷。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例的途徑主要有兩種：一種是來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例，另一種是來(lái)自于文藝作品如論著、電影和小說(shuō)等中的教學(xué)案例。

關(guān)鍵詞：師范專業(yè)認(rèn)證；美術(shù)；教育情懷；教學(xué)案例

一師范專業(yè)認(rèn)證與教育情懷概念的提出

2017年10月26日，教育部了“關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》的通知”，師范類專業(yè)認(rèn)證以“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)” 為理念，構(gòu)建了“縱向三級(jí)遞進(jìn)、橫向三類覆蓋的分級(jí)分類認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)體系”。“教育情懷”這一概念也成為認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)之一?！吨袑W(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第二級(jí)）》（認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的第三級(jí)也同樣有）“二、畢業(yè)要求”包含“踐行師德”、“學(xué)會(huì)教學(xué)”、“學(xué)會(huì)育人”、“學(xué)會(huì)發(fā)展”四個(gè)大的方面，其中“踐行師德”又包含“師德規(guī)范”與“教育情懷”兩個(gè)方面。“教育情懷”是指“具有從教意愿，認(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價(jià)值觀。具有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心，工作細(xì)心、耐心，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。[1]”教育情懷首先體現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的情感，即具有從教意愿，熱愛(ài)教育事業(yè)，是一個(gè)人對(duì)教育職業(yè)的高度認(rèn)同；教育情懷其次體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的情感，即愿意做學(xué)生的引路人；教育情懷最根本的作用在于能夠賦予我們的工作以意義。有情懷與沒(méi)有情懷是不一樣的，情懷的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展的可能性。沒(méi)有教育情懷的人，只會(huì)把教師職業(yè)當(dāng)作一個(gè)可以維系生存的手段，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低；而一個(gè)具有教育情懷的老師，絕不僅僅把教師職業(yè)作為謀生的手段，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展，因此，教育情懷的有無(wú)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)意義深遠(yuǎn)?！帮@然, 教育情懷不是操作層面上的技術(shù)特征, 更不是肉眼可見(jiàn)的‘量化’指標(biāo), 但它的存在卻絲毫沒(méi)有被懷疑過(guò)。它是一種超驗(yàn)的‘行動(dòng)意識(shí)’, 是滲透于教育者教育行動(dòng)過(guò)程中的意念, 是對(duì)教育者的行動(dòng)產(chǎn)生深刻影響的精神力量。”總之，培養(yǎng)合格與優(yōu)秀的教師，教育情懷的有無(wú)成為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而如何培養(yǎng)未來(lái)教師的教育情懷成為目前和將來(lái)一段時(shí)間值得研究的重要問(wèn)題[2]。

二當(dāng)前高師學(xué)生美術(shù)教育情懷的現(xiàn)狀調(diào)查

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，地方高校的美術(shù)學(xué)專業(yè)中只有41.7%的學(xué)生愿意在畢業(yè)后從事美術(shù)教師職業(yè)，這種擇業(yè)心理除了社會(huì)、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境因素的影響外，學(xué)生自身的興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念等也是影響其擇業(yè)心理的因素，其中一個(gè)重要的原因就是他們對(duì)教師職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識(shí)和了解。一些學(xué)生認(rèn)為教師從事的是單調(diào)乏味的重復(fù)性勞動(dòng)，幾十年如一日沒(méi)有變化和新意，更談不上樂(lè)趣。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是決定一個(gè)人對(duì)待某事物的態(tài)度與情感的主要因素，有一種認(rèn)識(shí)我們稱之為陳見(jiàn)，那就是當(dāng)事物已經(jīng)發(fā)生了改變而我們的認(rèn)識(shí)仍然停留在以前的位置，缺乏對(duì)這一事物現(xiàn)狀的調(diào)查與了解。高校美術(shù)教師教育專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)校后，接受的多半是專業(yè)訓(xùn)練，學(xué)生更多關(guān)注的是發(fā)生在專業(yè)領(lǐng)域的事情，比如畫展、畫家等，而對(duì)于教育領(lǐng)域尤其是基礎(chǔ)教育的關(guān)注很少，除了自己對(duì)曾經(jīng)的中小學(xué)經(jīng)歷的記憶外很少接觸到這方面的信息，因此很難形成對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育的正確認(rèn)識(shí)。這樣就成為了學(xué)生今后從事教育職業(yè)的一種障礙，消除這一障礙已經(jīng)刻不容緩。改變學(xué)生頭腦中長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育的成見(jiàn)，重新認(rèn)識(shí)新環(huán)境下的教師工作特點(diǎn)，激發(fā)其成為教師與熱愛(ài)教育事業(yè)的情感意向應(yīng)該成為美術(shù)教師教育的首要目標(biāo)，而最有力的武器即最有說(shuō)服力的證據(jù)應(yīng)該是那些在教改浪潮中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀的教學(xué)案例，事實(shí)勝于雄辯，這些課例是基礎(chǔ)美術(shù)教育最形象的代言人。正如藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律體現(xiàn)在一系列標(biāo)志著人類藝術(shù)最高成就的經(jīng)典名作之中一樣，美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律也必然體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的經(jīng)典課例當(dāng)中。讀經(jīng)典是非常重要的學(xué)習(xí)方法，在相同的時(shí)間里，其得到的收獲和進(jìn)步要大得多，多讀經(jīng)典才能形成一個(gè)人高層次的品味和追求，進(jìn)而在行動(dòng)中以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)塑造自我。

三優(yōu)秀教學(xué)案例對(duì)培養(yǎng)美術(shù)教育情懷的作用

中職音樂(lè)教學(xué)篇1

摘要：中職學(xué)校音樂(lè)教育課程實(shí)踐中存在教學(xué)方法傳統(tǒng)、師生互動(dòng)不夠緊密等問(wèn)題，造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的積極性不高，課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不佳。以音樂(lè)欣賞課“影視歌曲”為例，嘗試在中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中引入案例探究教學(xué)法，來(lái)更好地激發(fā)學(xué)生興趣，更好地引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，從而使學(xué)生在一個(gè)輕松、自由、愉悅的環(huán)境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；音樂(lè)教學(xué)；案例探究法

音樂(lè)欣賞是中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中一個(gè)重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，通過(guò)欣賞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，可以有效提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教師講授與學(xué)生學(xué)習(xí)脫節(jié)的情況較為普遍，大多數(shù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的積極性不高，課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不佳，導(dǎo)致音樂(lè)欣賞課沒(méi)有真正發(fā)揮音樂(lè)教育在全面發(fā)展教育中的作用。針對(duì)這種情況，筆者嘗試以案例探究法來(lái)改進(jìn)和提升音樂(lè)欣賞課的教學(xué)效果。

一、案例探究法及其意義

案例教學(xué)是一種通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。它是指在教師指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的需要，采取案例組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、鍛煉能力的方法。音樂(lè)教學(xué)案例是從音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的實(shí)例，在被描述的具體情境中，有相對(duì)完整的情節(jié)乃至戲劇性的矛盾，以反映事件發(fā)生的過(guò)程，反映教學(xué)實(shí)踐中教師和學(xué)生的變化，揭示教學(xué)工作的復(fù)雜性，并引人思考，同時(shí)也包含解決問(wèn)題的方法和技巧。學(xué)生通過(guò)各種類型的案例分析，將音樂(lè)教育理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，提高了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

二、案例探究法的特點(diǎn)

摘要：現(xiàn)如今，我國(guó)已經(jīng)將教育的重要性提到了日程中，并且在大力的發(fā)展教育事業(yè)。然而，對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，教育學(xué)科的教師在專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)科探索等多個(gè)方面也面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)。因此，本文對(duì)高校藝術(shù)教育學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展途徑分析進(jìn)行了探索，希望通過(guò)本文的分析能進(jìn)一步地提高我國(guó)藝術(shù)教育學(xué)科教師的專業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；專業(yè)發(fā)展；有效策略

近些年來(lái)，教育部已經(jīng)頒發(fā)了藝術(shù)教育相關(guān)的實(shí)施方案，并在其中開(kāi)設(shè)了藝術(shù)導(dǎo)論、戲劇鑒賞等多項(xiàng)課程。這不僅給藝術(shù)教育學(xué)科的教師帶來(lái)了困擾，同時(shí)也成為了高校急需解決的一個(gè)重要難題。這是由于新課程的開(kāi)設(shè)，需要提升教師自身的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。因此，本文從藝術(shù)教育的認(rèn)知、藝術(shù)教育的特點(diǎn)、現(xiàn)階段藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題、藝術(shù)教育的發(fā)展途徑分析四個(gè)方面分別進(jìn)行了敘述和總結(jié)，以此證明藝術(shù)教育能夠在一定程度上促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

一藝術(shù)教育的認(rèn)知

在藝術(shù)的教育中主要包括對(duì)學(xué)生的繪畫培養(yǎng)、環(huán)境培養(yǎng)、雕塑培養(yǎng)、音樂(lè)培養(yǎng)等多方面。而在高校中設(shè)立技術(shù)教育學(xué)科，是為了提高學(xué)生自身的綜合能力。在這個(gè)過(guò)程中，高?？梢岳孟嚓P(guān)的藝術(shù)教育活動(dòng)，充分地激發(fā)學(xué)生的思維空間和想象力，以此提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。此外，藝術(shù)教育的課程應(yīng)該具備可實(shí)踐性和開(kāi)放性，不僅要使教師和學(xué)生之間能夠更好地進(jìn)行交流，還要培養(yǎng)學(xué)生具有靈活的思維，發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而將藝術(shù)融入到生活中[1]。

二藝術(shù)教育的特點(diǎn)

藝術(shù)教育具有很多方面的特點(diǎn)，其中最主要的特點(diǎn)是散點(diǎn)性、實(shí)驗(yàn)性、浪漫性、包容性。散點(diǎn)性，是指藝術(shù)教育這門課程如同一個(gè)轉(zhuǎn)盤，而轉(zhuǎn)盤上是由無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)組成，這些點(diǎn)包括素描、顏色等等。只有學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)盤上的點(diǎn)進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，才能不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)性，藝術(shù)教育學(xué)科與實(shí)驗(yàn)有著一定的關(guān)聯(lián)，從事藝術(shù)教育方面的教師和其他專業(yè)人員，應(yīng)該對(duì)藝術(shù)教育持有實(shí)驗(yàn)性的觀念，在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證自己的思維和想法是否正確，這樣才能有著更高層次的藝術(shù)追求。浪漫性，主要指藝術(shù)所創(chuàng)造的美，在藝術(shù)中，可以不具備一定的科學(xué)性，也可以不具備一定的規(guī)范性，以此創(chuàng)作出的藝術(shù)才能富有鑒賞力，才能與眾不同，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作不需要其他人的認(rèn)同，只需要沉浸在自我的世界里。包容性，在藝術(shù)學(xué)科中，時(shí)時(shí)刻刻都在限制著藝術(shù)家的創(chuàng)作，但藝術(shù)家可以用有限的形式創(chuàng)作出不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的作品，給觀賞者以無(wú)盡的想象。

摘要：傳統(tǒng)藝術(shù)考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程以國(guó)家教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)思想，針對(duì)當(dāng)前課程思政教學(xué)存在的問(wèn)題及教學(xué)環(huán)境的變化，結(jié)合本課程特點(diǎn)，從教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程目標(biāo)重塑、教學(xué)方法與手段改革、課程思政元素融入、完善課程思政評(píng)價(jià)體系等方面，對(duì)本課程的課程思政建設(shè)內(nèi)容與途徑進(jìn)行了探索。為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)藝術(shù)；考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)；課程思政

2020年5月，國(guó)家教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱“《綱要》”），提出“將思想政治貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措”[1]，并為全面推進(jìn)課程思政建設(shè)提供了指導(dǎo)思想和實(shí)施路徑。傳統(tǒng)藝術(shù)考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐課程，兼顧了傳統(tǒng)藝術(shù)考察的綜合性和設(shè)計(jì)專業(yè)的方向性，是學(xué)生“提升人文素養(yǎng)最好的載體形式”，對(duì)“培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力都有很直接的促進(jìn)作用”，是專業(yè)教學(xué)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。[2]因此，傳統(tǒng)藝術(shù)考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)具有較強(qiáng)的示范性。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)藝術(shù)考察與創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程改革雖然取得了一些成績(jī)，在思政元素融入部分尚處于起步階段，缺乏示范性課程，仍存在以下痛點(diǎn)問(wèn)題：

（一）專業(yè)課教師的課程思政意識(shí)與能力不足

專業(yè)課教師的職責(zé)在于傳道授業(yè)解惑，作為課程教學(xué)的紐帶與橋梁，其課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力是實(shí)施課程思政的關(guān)鍵。高校設(shè)計(jì)與藝術(shù)類教師多傾向于專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)，缺乏思政素養(yǎng)的系統(tǒng)培養(yǎng)，造成了思政意識(shí)淡薄、思政認(rèn)識(shí)狹隘、思政能力不足的問(wèn)題，從而嚴(yán)重削弱了課程思政的教學(xué)效果。[3]

一、當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系與傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的契合

高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)十分明確，主要是培養(yǎng)面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、一專多能的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，即能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下不同層次的社會(huì)需要和從業(yè)要求的實(shí)用型人才。傳統(tǒng)民間美術(shù)的表現(xiàn)形式豐富，表達(dá)方式多樣，這種原生態(tài)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)應(yīng)著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育相應(yīng)的科目設(shè)置，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提供著全面而有價(jià)值的啟示，從而更多地作用于藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，打破了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系盲目的趨同性。對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用，能有效地促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育以及教育效果的個(gè)性化、多元化。此外，現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用，數(shù)字技術(shù)雖然極大地提高了設(shè)計(jì)的規(guī)范和效率，但卻使設(shè)計(jì)越來(lái)越趨于理性的刻板、冷漠和單調(diào)，設(shè)計(jì)的人文性和創(chuàng)造性被嚴(yán)重的削弱了。而傳統(tǒng)民間美術(shù)資源所具有的人文精神，正好可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供有力而多元的支持。同時(shí)，其在設(shè)計(jì)思維、造型方法和文化內(nèi)涵等很多方面對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要價(jià)值和作用，隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的深入也逐步顯現(xiàn)了出來(lái)。

傳統(tǒng)民間美術(shù)內(nèi)蘊(yùn)豐富，同時(shí)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育對(duì)民間美術(shù)教育資源的開(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中，能較好地發(fā)揮導(dǎo)向功能，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的世代傳承。事實(shí)上現(xiàn)當(dāng)代許多成功的設(shè)計(jì)案例充分證明，被國(guó)際設(shè)計(jì)界肯定和認(rèn)可，能夠代表中國(guó)風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)佳作，都是立足本土并廣泛吸收中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)營(yíng)養(yǎng)的結(jié)果。

二、傳統(tǒng)民間美術(shù)資源在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的開(kāi)發(fā)與傳承

重視民族文化的熱潮促進(jìn)了當(dāng)代設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)民間美術(shù)資源的理性認(rèn)識(shí)，而美術(shù)院校是傳承傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的主陣地，因此，我們應(yīng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中不斷創(chuàng)新教育理念，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，更新教育教學(xué)內(nèi)容，拓展教育模式和方式，加大傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的教授比例，讓更多的學(xué)生擁有體驗(yàn)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的機(jī)會(huì)。

1.在教育理念上要重視傳統(tǒng)民間美術(shù)資源

當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)強(qiáng)化和堅(jiān)守藝術(shù)設(shè)計(jì)地域化、特色化、個(gè)性化的教育理念。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的策略上，可按照現(xiàn)行《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的規(guī)定，參考《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》，有目的、有計(jì)劃、有選擇地將傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的精髓，納入到學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系之中，通過(guò)組織藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生考察民間美術(shù)資源、聘請(qǐng)民間藝人來(lái)校授課、學(xué)生參與民間美術(shù)的設(shè)計(jì)制作等方式，強(qiáng)化民間美術(shù)課程資源的價(jià)值利用，在豐富設(shè)計(jì)教育資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和傳承民間美術(shù)及寶貴文化遺產(chǎn)目的。